苏教出版语文必修1-5文化常识积累.doc
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1、|文化常识积累必修一1.君子博学而日参省乎己君子:特指有学问有修养的人。 “君子”一词出自易经 ,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。2.故不积跬步跬步:古代跨出一脚为“跬” ,跨两脚为“步” 。3.授之书而习其句读者句读:古人指文辞休止和停顿处。文句意思表达完毕,叫“句” ;句子中间需要稍稍停顿的地方为“读” 。4.六艺经传皆通习之六艺经传:六经的经文和传记。六艺,即六经,指诗 书 礼 乐 易 春秋六种经书。 “六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术六种技艺。传,古代解释六经的著作。如春秋左氏传 诗经毛氏传等。 “六艺经传”一
2、词源于史记太史公自序中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。 ”5.壬戌之秋壬戌:这里用的是干支纪年法。干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配,用以纪年,如壬戌之类。十和十二的最小公倍数为六十,因而干支纪年每六十年一个循环,故称“甲子”六十一循环。6.七月既望既望:望日的后一日,指农历十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔” ,十五日为“望” ,十六日为“既望” ,最后一日为“晦” 。7.徘徊于斗牛之间斗牛:
3、斗宿和牛宿,都是星宿名。中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,称二十八宿,其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿,位于北方七宿之首,由六颗星组成,位于中天偏南,形似斗杓,相对于北斗而称南斗。牛宿,有星六颗,即摩羯座六星,因其星群组合如牛角而得名。8.寄蜉蝣于天地蜉蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短促,仅数小时,古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。|必修二1.六王毕,四海一这里的“六王”指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的君王。“四海”指天下、全国。又如:四海之大,有几人欤?2.妃嫔媵嫱,王子皇孙妃 , 皇 帝 的 妾 , 或 太 子 、 王 侯 的 妻
4、。 嫔 、 嫱 , 都 是 古 代 宫 廷 中 的 一 种 女 官 , 实 指 皇 帝 的妾 。 妃 的 等 级 比 嫔 、 嫱 高 。 媵 , 古 代 统 治 阶 级 嫁 女 时 随 嫁 的 人 (陪 嫁 的 侍 女 ), 也 可 能 成 为 嫔 、嫱 。3.而望幸焉封建时代皇帝到某处,叫“幸” 。妃、嫔受皇帝宠爱,叫“得幸” 。4.奈何取之尽锱铢古代重量单位。一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一,锱、铢连用,形容极为细微。5.使六国各爱其人这里的“人”实指“民” ,因避唐太宗李世民讳而改。避讳是中国封建社会特有的现象。帝制时代对于君主与尊长的名字,必须避免直接说出或写出,如本句中
5、的“人” 。避讳分避国讳与家讳两种。必修三1.德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马德祐,宋恭帝的年号。封建社会除用干支纪年法外,也采用皇帝年号纪年。皇帝即位,都要改元,称元年。从汉武帝起有年号。一个皇帝可以有多个年号。丞相,封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意总理全国政务的人。又称相国,常与宰相通称。南宋时右丞相大于左丞相,北宋时相反。枢密使,枢密院长官,唐时由宦官担任,宋以后改由大臣担任。枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当。路,宋代地方行政区域名称,大致相当于现在的“省” 。最初是征收赋税、转运漕粮的,后来带有行政区和军区的性质。2.以资政殿学
6、士行资政殿学士,宋代的荣誉官衔,皇帝的顾问,宰相去职后多担任此职。3.缙绅而能不易其志者插笏于绅带间,旧时官宦的装束,亦借指士大夫。4.赠谥褒美,显荣于身后赠,追授死者官位。谥,谥号,褒贬死去的帝王或高官的称号。|5.晋侯、秦伯围郑侯、伯,春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。爵位、爵号是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。后代爵称和爵位制度往往因时而异。6.敢以烦执事“执事”在古代有多种意思:从事工作,主管其事;有职守之人,即官员;指供役使者,仆从;对对方的敬称;侍从。这里指对办事的官吏的敬称。7.于是赵王乃斋戒五日古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫作斋戒。8.召有司案图有司,
7、官吏的通称。古代设官分职,各有专司,所以称官吏为“有司” 。9.臣请就汤镬汤镬,古代的一种酷刑,用滚水烹煮。镬,古代的一种大锅。10.拜为上卿上卿,战国时最高的官阶。春秋时,周朝及诸侯国都有卿,是高级长官,分为上、中、下三级( 即上卿、中卿、下卿 )。战国时作为爵位的称谓,一般授予劳苦功高的大臣或贵族。相当于丞相(宰相)的位置,并且得到王侯、皇帝的青睐。11.为刎颈之交刎颈之交:能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头;交,交情,友谊。古人对人与人之间的交往有多种称法。不同的朋友关系之间的称谓不同。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交” ;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交” ;在遇到磨难时结
8、成的朋友叫“患难之交” ;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交” ;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交” ;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交” ;辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交” ;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交” ;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交” ;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交” ;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(也指彼此慕名而未见过面的朋友 )。12.沛公欲王关中关中,函谷关(在今河南灵宝东北 )以西,今陕西一带。13.沛公居山东时山东,顾名思义,在山的东面。因“山东”之“山” ,可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山,因而所指地域不尽相同。这里
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