高考~模拟材料作文范例“佛系青年”导写点评.doc
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1、|高考模拟材料作文“佛系青年”导写点评 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)2017 年 12 月,“ 佛系青年 ”词条刷遍朋友圈,火遍网络。 “佛系青年”跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双 11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说我不好也行有人说:这个短语恰当地描述了一些中国 90 后的心态和生活方式。有人说:这种淡然随性挺好。有人说:这是懒惰,不思进取。对这类同龄人的生活态度你有什么看法?要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体
2、,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【试题分析】审题立意材料中心:针对“佛系青年”的“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”生活哲学,谈感触与思考。不同观点:第一种观点:支持 第二种观点:反对材料属于任务驱动型作文、典型的时事评论类材料,应围绕“针对佛系青年的生活哲学,你有怎样的感触与思考”的任务,针对争议表明态度,或围绕“佛系表现”表达自己独到的看法。联系现实,挖出实质,指出利弊,谈出怎样才能树立正确的人生观,保有健康的生活态度。(二)参考观点:围绕材料重心立意,突出对“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”这一生活哲学的评价。支持:体现的是一种平和、淡然的生活态度,并不是放弃生活,也不是毫
3、无作为。反对:这种生活哲学必然导致不求上进,漫无目的,没有目标追求,不愿背负风险,不希望承担责任,缺乏奋斗、拼搏精神,不是一种积极向上的生活态度。辩证:对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。(三)赋分 60 分作文基准分:44 分|1.一类作文:52 分以上(应不少于 5%)立意契合题意,内容密切结合材料内涵,做到深刻准确解读;中心突出,运用辩证思维,层次清晰地讲道理;内容充实,逐层深入,论证有梯度;素材典型新颖,不陈旧;形式上文体特征鲜明规范,行文流畅;卷面分段合理;书写规范工整、美观大方。2.
4、二类作文 符合题意二类卷的上等 4851 二类卷下等 44-47立意符合题意;文体特征明显;材料选择恰当合理,材料运用有分析,有归纳总结;对现象有阐发有评论,且比较充分,引人思考;文章结构层次强,铺展推进,合理有序,脉络清晰;语言比较准确通顺,干脆简洁,较生动,有表现力;卷面洁净美观,整体效果较好,文字标点书写比较工整。3.三类作文 基本合乎题意:36-43 分立意基本合乎题意,体现着文体特征;材料选择合理,材料运用有分析,有归纳总结;针对现象有充分评论,思路合理完整;文章有层次感,脉络清晰;语言比较得当通顺,明确地表情达意,有一定的表现力;卷面比较干净,整体效果较不错,文字书写基本工整,标点
5、运用基本合乎规范。4. 四类作文 偏离题意:30-35 分跑题文,例证与中心没关系,文体混乱,语言夹杂不清。文体选择与把握、文章立意、材料的选择与运用、语言、结构与段落、卷面与篇幅等方面,有明显的缺陷或诸多“硬伤”。5.五类作文 明显跑题:30 分以下或文体,或立意,或结构,或篇幅等,有十分明显的问题,或者明显抄袭成品的。(四)扣分1. 作文缺题目,扣 2 分。2. 错别字,每字扣 1 分,重复的不计。3. 字数 600 字以上,每少 50 字,扣 1 分;600 字 400 字,25 分左右;200 字以下,10 分或 0 分。4. 卷面凌乱、字迹潦草、标点符号错误和书写不规范的,扣 1-3
6、 分。【阅卷总结】整体看,多数学生能够明确写作任务,写出符合题意的文章。但阅卷发现,仍有不少学生在审题立意、论证过程、卷面书写方面存在不少问题。具体问题如下:(一)审题立意|不看指令,不回答问题。为了防止套作而设置的任务指令,要求作文更有针对性,而非泛泛而谈,这是任务驱动作文与传统材料作文的重要区别。 考生应认真审题,权衡选择后,围绕作文要求的“针对佛系青年的生活哲学,你有怎样的感触与思考”这一任务指令展开论证,就事论事,但仍有部分学生对这一任务轻描淡写、蜻蜓点水,或者干脆抛离材料,避而不谈。跑题,谈要有个性或者要有主见,要认真仔细,要当机立断,要有品德等。偷换“论题”,从材料中“佛系生活”的
7、概括中摘出一点,如“不争不抢”将其完全等同于宽容、慢生活等。(二)论证过程1.表达方面:不能开门见山提出观点,直截了当表明态度。任务驱动型作文特征不明显,有的写成了记叙文,有的写成了材料作文。转移话题,忽略或无视“任务”。 没有对“佛系青年生活哲学”的思考,架空地谈自己的人生态度,有的学生由反对佛系做法引出要有生活目标(要奋进,要勤奋),之后举大量实例论证目标的重要性,最后点题 要有人生目标。有的学生通篇在讲什么是佛,什么是佛教,佛系青年的佛和佛教的佛有哪些不同。议论层次浅表化。大量分析佛系表现的个人和社会原因,忽视对这种生活哲学的看法和评价;不会“就事说理”。在开头稍微提到一点“佛系生活”之
8、后,就完全在堆砌材料 “霍金”“居里夫人”“牛顿”,例子老套且不重分析。或事例毫无说服力,以自己或同学平时对于吃饭、睡觉、考试的毫不在意的态度为例,来论证这就是他理解的佛系青年。或过于追求华丽的辞藻。堆砌许多与文章主旨无关的优美词句,没有一点逻辑关系,写出一些看似辞采绚烂却空洞无物的文字;有的学生语言苍白无力,重复啰嗦。2.结构层次不清晰。有的段落拖沓冗长,让文章整体缺乏主次区别。段落之间缺少过渡,生拉硬凑,不能够体现段与段之间环环相扣的关系,自然也没有办法在短时间内让阅读人看出文章的逻辑层次。3.缺乏辩证思考;语言表达逻辑不严密;说理评论处处是漏洞,认知混乱。4.其他问题:考试中存在着不写题
9、目的现象;错别字现象严重,如“禄禄无为 、淡泊明智”;有的同学字数少于 600 字,有的够了 700 字,但是文章不成篇,根本没有写完,最后一句话就写了一半。(三)卷面书写|作文卷面的书写情况,对作文评分的影响很大。许多学生平时不注意书写规范字,或者卷面凌乱不堪,或者字迹过小,或者下笔过轻,给阅卷老师造成极大的困扰。教学建议:1任务驱动型作文也是新材料作文。我们仍需重视并加强对材料作文审题立意、谋篇布局、材料选择与运用等方面的训练。2针对任务驱动型作文的特点以及学生容易出现的问题,在议论文写作中强化几个意识:(1)强化任务意识,就事论事。在认真审读材料之外必须仔细审读材料后的要求,特别是一些隐
10、性信息,明确任务指向,就事论事,议不离事,避免将此类议论文写成了话题作文。(2)强化论证有力意识。在分析问题、解决问题时,在就事论事的过程中注意联系生活中人与事,联系类似材料进行类比、辨析,避免空乏议论,并注意论述语言的简洁准确。应提醒学生的是,任务驱动作文名句与事例论据的运用宁缺毋滥。否则,极可能偏离所选的任务指令,以致于所选任务对象无法一线贯通。 (3)强化论证专一意识。避免论的点多,但没有一点说深议透,尽量集中精力说清一点。(4)强化思维的全面、深刻、准确意识。切忌粗糙表态、轻易否定、一棒子打死的现象,应辩证的看待问题;依“事”说理,以小见大,呈现思维的深度与准确度。提倡学生利用课上、课
11、下时间,在学校、家中,与父母、朋友多交流思想,发表你对身边的事情的看法和观点,同时也要留意他人对同一事物的看法。注意评论要做到有理有据,入情入理,切忌偏颇。(5) 强化阅读意识。尤其是要多读报,多关注一些时事话题、时事评论,并及时加以收集整理。3多练手。特别要多写时评。只有经过不断的练习,才能培养出良好的写作习惯,流畅的表达能力。4.卷面的整洁还须重视。教师应该在平时的教学活动中对学生的书写情况严格要求,规范书写,在书写时要做到“三清”,即卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰。【时评】1.事事随大流只能迷失自我云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。“油腻大叔”还没走远,“
12、佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双 11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行|无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态,一看这文章,心里激灵一下。哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这么干!请注意,他也向往,但加了一个前提。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T 恤衫,可能得有十
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