2018年度高考-文言文断句断句方法及练习学习学生版.doc
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1、|高三文言断句题练习1. 用斜线(/)给下列短文划横线的部分断句。 (5 分)国君进贤,如不得已,将 使 卑 逾 尊 疏 逾 戚 可 不 慎 与 左 右 皆 曰 贤 未 可也 诸 大 夫 皆 曰 贤 未 可 也 国 人 皆 曰 贤 然 后 察 之 见 贤 焉 然 后 用 之。(取材于孟子梁惠王章句下 )孟子主张 ,提出 的民本思想,后世尊称为 。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成孟子一书,属 散文集。2. 用斜线(/)给下面文言文画线处断句。(5 分)齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰 贵 天 桓 公 仰 而 视 天 管 仲 曰 所 谓 天 者非 谓 苍 苍 莽 莽 之 天 也 君 人 者 以
2、百 姓 为 天 百 姓 与 之 则 安 辅 之 则 强 非 之 则 危 背 之 则 亡。 (取材于刘向说苑)管仲,春秋时期 政治家,名 ,字仲。被称为管子,被誉为 “华夏第一相“。是我国古代重要的政治家、军事家、思想家,也是先秦诸子中法家学派的代表人物,他的思想集中体现于 一书。春秋末期鲁国史官 所著的左传等记载了他的生活传记,北宋苏洵的 对管仲的事迹做出了分析和评价 。 3. 用斜线()给下面文言文划线部分断句。(5 分)君无愚智贤不肖,莫 不 欲 求 忠 以 自 为 举 贤 以 自 佐 然 亡 国 破 家 相 随属 而 圣 君 治 国 累 世 而 不 见 者 其 所 谓 忠 者 不 忠 而
3、 所 谓 贤 者 不 贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(选自司马迁史记屈原列传 )司马迁曾说:“此两人真倾危之士哉” , “此两人”是战国时期的纵横家张仪和 ,他们分别提出 和 的外交策略。4. 用斜线(/)给文中画线的文言文断句。 (5 分)孟子曰:“自 暴 者 不 可 与 有 言 也 自 弃 者 不 可 与 有 为 也 言 非 礼 义谓 之 自 暴 也 吾 身 不 能 居 仁 由 义 谓 之 自 弃 也 仁 人 之 安 宅 也 义 人 之 正 路 也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” (孟子离娄章句上 )5. 用“/”线给下面文言文划线
4、部分断句。 (5 分)子墨子曰:“古之圣王,欲 传 其 道 于 后 世 是 故 书 之 竹 帛 镂 之 金 石 传 遗后 世 子 孙 欲 后 世 子 孙 法 之 也 今 闻 先 王 之 遗 而 不 为 是 废 先 王 之 传 也。” (取材于墨子贵义 )墨子,墨家学派创始人及主要代表人物,名 ,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨家学派在先秦时期影响很大,与 、 并称“显学” 。他提出了 、 、 “尚贤” 、 “尚同” 、 “节葬” 、 “节用”等观点。6. 用斜线(/)给下面文言文断句。(5 分)顾 彦 先 平 生 好 琴 及 丧 家 人 常 以 琴 置 灵 床 上 张 季
5、鹰 往 哭 之 不胜 其 恸 遂 径 上 床 鼓 琴 作 数 曲 竟 抚 琴 曰 顾 彦 先 颇 复 赏 此 不 因 又 大 恸 遂 不 执 孝 子 手 而 出。 (取材于世说新语伤逝 )文中的张季鹰即西晋文学家 (人名) ,他在洛阳为官,因见西风起,遂去官返乡,|于是中国的诗学中就多了一个 的典故。辛弃疾的 (词牌名)登建康赏心亭里也使用了这一典故。 世说新语是南朝宋彭城(今江苏徐州)人 编著的是我国魏晋南北朝时期 的代表作,也是我国最早的一部文言志人小说集。7. 用斜线(/)给下面画线句子断句。(5 分) 太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。太宗怒养马宫人,将杀之。皇后谏曰:“
6、昔 齐 景 公 以 马 死 杀 人 晏 子 请 数 其 罪 云 尔 养 马 而 死 尔 罪 一 也 使 公 以 马 杀 人 百 姓 闻 之 必 怨 吾 君 尔 罪 二 也 诸 侯 闻 之 必 轻 吾 国 尔 罪 三 也 公 乃 释 罪。陛下尝读书谏此事,岂忘之邪?”太宗意乃解。文中的“晏子” ,名 ,字仲,谥平,习惯上多称 , 时期著名政治家、思想家、外交家。司马迁在管晏列传中赞道“此所谓进思尽忠, 者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。 ”8. 用斜线(/)给下面画线句子断句。(5 分)余乃穿涧水而西。得石壁,夷出天成,下拥石基。余 东 下 而 立 则 水 帘 之 泉 泠泠 出 其 左
7、 而 桃 柳 数 十 株 蔚 蔚 绕 其 右 余 遂 倚 石 壁 为 之 亭 亭 悉 以 石 石 柱 四 直 入 石 基 其 深 尺 有 咫 上 覆 以 石 板 令 永 久 登 泰 山 者 得 憩 息 万 祀 矣。 (节选自明万恭高山流水亭记 )高山流水亭在泰山经石峪,传说是高山流水曲诞生的地方。 列子汤问中记载 善鼓琴, 善听。志在登高山,曰:“善哉! !”志在流水,曰:“善哉!洋洋兮若江河!9. 用斜线(/)给下面文言文划线的部分断句(5 分)鱼 得 水 而 游 焉 则 乐 塘 决 水 涸 则 为 蝼 蚁 所 食 有 掌 修 其 堤 防 补 其 缺 漏 则 鱼 得 而 利 之 国 有 以
8、存 人 有 以 生 国 之 所 以 存 者 仁 义 是 也 人 之 所 以 生 者 行 善 是 也。国无义,虽大必亡;人无善志,虽勇必伤。(取材于淮南子 )10. 用斜线(/)给下面文言文断句(5 分)古人铸鉴,鉴大则平,鉴 小 则 凸 凡 鉴 洼 则 照 人 面 大 凸 则 照 人 面 小 小 鉴 不 能 全 视 人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 则 鉴 虽 小 而 能 全 纳 人 面 仍 复 量 鉴 之 小 大 增 损 高 下 常 令 人 面 与 鉴 大 小 相 若 此 工 之 巧 智,后人不能造。 (取材于梦溪笔谈)梦溪笔谈 , (朝代)科学家、政治家 编撰,是一部涉及古代汉族
9、自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性 著作。11. 用斜线(/)给下面文言文断句(5 分)楚 共 王 出 猎 而 遗 其 弓 左 右 请 求 之 共 王 曰 止 楚 人 遗 弓 楚 人 得 之 又 何 求 焉 仲 尼 闻 之 曰 惜 乎 其 不 大 亦 曰 人 遗 弓 人 得 之 而 已 何 必 楚 也 仲 尼 所 谓 大 公 也 (取材于说苑至公 )说苑作者是西汉历史学家文学家 ,他编撰的作品还有 、 等。|12. 用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。 (4 分)至 于 根 柢 槃 深 , 枝 叶 峻 茂 辞 约 而 旨 丰 事 近 而 喻 远 是 以 往 者 虽 旧 余 味 日 新
10、 后 进 追 取 而 非 晚 前 修 运 用 而 未 先 可 谓 太 山 遍 雨 河 润 千 里 者 也 。 (取材于文心雕龙宗经 )文心雕龙 是中国 文学理论家 创作的我国第一部有严密体系的、 “体大而虑周” (章学诚 文史通义诗话篇 )的文学理论专著。13. 用斜线(/)给下列短文划横线的部分断句。 (5 分)世之所贵,同而贵之,谓之俗;世 之 所 用 同 而 用 之 谓 之 物 苟 违 于 人 俗所 不 与 苟 忮 于 众 俗 所 共 去 故 人 心 皆 殊 而 为 行 若 一 所 好 各 异 而 资 用 必 同 此 俗 之 所 齐 物 之 所 饰。故所齐不可不慎,所饰不可不择。(取材于
11、尹文子大道上 )14. 用斜线(/)给下面文言文断句。 (5 分)故 师 之 教 也 不 争 轻 重 尊 卑 贫 富 而 争 于 道 其 人 苟 可 其 事 无 不可 所 求 尽 得 所 欲 尽 成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 学 不 疾 学 而 能 为 魁 士 名 人 者 未 之 尝 有 也。 (取材于吕氏春秋 ) 吕氏春秋是战国末期秦相国 组织门客编写的,又称 。15. 用斜线(/)给下面文言文断句(5 分)天 不 为 人 之 恶 寒 也 辍 冬 地 不 为 人 之 恶 辽 远 也 辍 广 君 子 不为 小 人 之 匈 匈 也 辍 行 天 有 常 道 矣 地 有 常 数 矣
12、 君 子 有 常 体 矣 君 子 道 其 常 而 小 人 计 其 功 诗 曰 礼 义 之 不 愆 何 恤 人 之 言 兮 此 之 谓 也。 (取材于荀子天论 )荀子,名 ,字 , 战国末期 人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称 。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡 ,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的 比较。 是记录荀子思想的主要著作,是战国末期的儒家典籍。该书修身篇有“ , ;事虽小,不为不成”的名句。文中的“诗”是指 ,它是我国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。又称为“诗”或“ ”,按 、 、 三类编辑,常用 、 、 三种表现手法。用
13、斜线(/)给下面文言文断句( 5 分)凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧 度 舜 则 可 使 桀 度 尧 是 犹 以 升 量 石 也。 (取材于淮南子缪称训 )淮南子 ,又名 、 ,西汉皇族淮南王 及其门客集体编写的一部哲学著作。16. 用斜线(/)给下面文言文画横线的部分断句。 (5 分)曩汝之行,得之于足,应之于心。推 于 御 也 齐 辑 乎 辔 衔 之 际 而 急 缓 乎 唇吻 之 和 正 度 乎 胸 臆 之 中 而 执 节 乎 掌
14、握 之 间 内 得 于 中 心 而 外 合 于 马 志 |是 故 能 进 退 履 绳 而 旋 曲 中 规 矩 曲 道 致 远 而 气 力 有 余 诚 得 其 术 也。 (取材于列子汤问 )列子,本名 , 时期哲学家、思想家、文学家,道家代表人物。终生致力于道德学问,先后著书二十篇,十万多字,共成 一书,其中寓言故事百余篇,如 等。用斜线(/)给下面文言文断句。 (5 分)是 以 古 之 作 者 寄 身 于 翰 墨 见 意 于 篇 籍 不 假 良 史 之 辞 不 托 飞 驰 之 势 而 声 名 自 传 于 后 故 西 伯 幽 而 演 易 周 旦 显 而 制 礼 不 以 隐 约 而 弗 务 不 以
15、 康 乐 而 加 思 夫 然 则 古 人 贱 尺 璧 而 重 寸 阴 惧 乎 时 之 过 已。(节选自典论论文 )典论是我国最早的文艺理论批评专著。三国时代曹丕所著,原有 22 篇,后大都亡佚,只存自叙 、 论文 、 论方术三篇。文中提到的易 礼和 、 、 、 合称“六经” 。17. 斜线 / 给下面短文断句。 (5 分)凡 学 之 道 严 师 为 难 师 严 然 后 道 尊 道 尊 然 后 民 知 敬 学 是 故 君 之 所 不 臣 于 其 臣 者 二 当 其 为 尸 则 弗 臣 也 当 其 为 师 则 弗 臣 也 大 学 之 礼 虽 诏 于 天 子 无 北 面 所 以 尊 师 也。 (取材
16、于学记 )注尸:尸祝,主持祭祀的人。学记 ,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。用斜线(/)给下面画横线的文言文断句,并回答下面问题。(6 分)今人论诗,动言贵厚而贱薄,此亦耳食之言。不 知 宜 厚 宜 薄 惟 以 妙 为 主 以两 物 论 狐 貉 贵 厚 鲛 绡 贵 薄 以 一 物 论 刀 背 贵 厚 刀 锋 贵 薄 安 见 厚者 定 贵 薄 者 定 贱 耶?古人之诗,少陵似厚,太白似薄,义山似厚,飞卿似薄,俱为名家。犹之论交,谓深人难交,不知浅人亦正难交。 (选自随园诗话 )(1)给划线文言文断句。(2)这段文字中提到了四位诗人,请分别写出他们的姓名:_、_、_、_
17、。(3)随园诗话作者是清代文学家 ,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。代表作 ,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的祭十二郎文并提。18. 用斜线(/)给下列短文断句。 (5 分)昔 者 庄 周 梦 为 胡 蝶 栩 栩 然 胡 蝶 也 自 喻 适 志 与 不 知 周 也 俄然 觉 则 蘧 蘧 然 周 也 不 知 周 之 梦 为 胡 蝶 与 胡 蝶 之 梦 为 周 与 周 与 胡 蝶 则 必 有 分 矣 此 之 谓 物 化 (材料选自庄子齐物论 )注:适志:快意。蘧蘧(qq):惊疑动容的样子。庄子,名 , 蒙(今河南商丘)人。是继老子之后,战国时期 的代表人物。与老子齐名,合称为 。
18、代表作庄子又名 。|高考文言文断句方法练习参考答案1.【答案】国君进贤,如不得已,将使卑逾尊/疏逾戚/可不慎与/左右皆曰贤/未可也/诸大夫皆曰贤/未可也/国人皆曰贤/然后察之/见贤焉/然后用之。仁政,民贵君轻,亚圣,语录体。【参考译文】国君选拔贤臣,如果是迫不得已(而选用新臣) ,将会使地位低的人超过地位高的人,使疏远者超过亲近者,怎能够不慎重对待呢?(如果)左右亲信的人都说(某人)贤能,还不成;大夫们也都说贤能,还不成;全国的人都说贤能,然后去考察他,证实他的确贤能,然后再任用他。2.【答案】曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非 谓苍苍莽莽之天也/君人者/以百姓为天/百姓与之则安/辅
19、之则强/非之则危/背之则亡 (画对两处得 1 分,共 5 分)齐国,夷吾,管子,左丘明,管仲论【参考译文】齐桓公问管仲说:“当君王的应尊重什么?”管仲说:“应尊重天。”桓公抬头望天。管仲说:“我所说的天,不是指那个幽蓝辽阔的天空。做国君的应该把百姓当作天,百姓赞成他国家就安定,协助他国家就强盛,反对他国家就有危险,背叛他国家就会灭亡。”3.【答案】君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为/举贤以自佐/然亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者不忠/而所谓贤者不贤也。苏秦,连横,合纵【参考译文】国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事
20、情接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为忠臣并不忠,贤臣并不贤。怀王因为不知晓忠臣之职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰。4.【答案】自暴者不可与有言也/自弃者不可与有为也/言非礼义/谓之自暴也/吾身不能居仁由义/谓之自弃也/仁/人之安宅也/义/人之正路也。【参考译文】孟子说:“自己戕害自己的人,不可能同他有什么话说;自己抛弃自己的人,不可能同他有所作为。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。仁是人们最安全的住所,义是人们最正确的道路。空着安全的住所不住,舍弃正确的道路不走,真可悲啊!”5.【答案】
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