六年级-文言文练习学习及答案~.doc
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1、|1、郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。 ”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。 ”1、解释“度”字(1)先自度其足 (2 )吾忘持度 (2)宁信度 2、翻译下列句子。(1) 及反,市罢,遂不得履。(2) 何不试之以足?3、探究:文中“之” 字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用。 (只允许回答三个)而置之其坐 至之市 而忘操之 返归取之 何不试之以足 4、 郑人买履告诉我们什么道理?一1.(1)量(2)尺寸 尺码(3)d 尺寸尺码2等到他返回后
2、,集市已经散了, (他)最终也没有买到鞋。为什么不用脚去试试呢?|3而置之其坐(脚的尺寸 ) 至之市( 到、往 )而忘操之(脚的尺寸)反归取之(脚的尺寸) 何不试之以足(鞋子)4告诉人们做事不能过分拘泥形式,死守教条,不知变通,要注重实际。5.这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,二、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀
3、鄙之僧哉?1、解释字义。蜀之鄙有二僧 吾欲之南海 顾不如蜀鄙之僧哉 子何恃而往 2、翻译划横线的语句。 (2 分)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?_ 3、作者分别举“贫者 ”“富者”的例子,采用的是一种 方法,|这样写,是为了说明人之为学,关键在 。4.写一句关于志向的名言: 二1边境。到。 难道。凭借2人们确立志向,难道还比不上四川边境上的和尚吗?3对比,立志。三与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。和品德高尚的人交往,就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间,久而久之就闻不到兰花的香味
4、了,这是因为自己和香味融为一体了;和品行低劣的人交往,就像进入了卖臭咸鱼的店铺,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为自己与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就是红色的,有油漆的地方就是黑色的,因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。1解释字义。(1) 与善人居,如入芝兰之室 居: (2) 如入鲍鱼之肆 肆: 2文中的“鲍鱼之肆 ”比喻怎样的环境?3根据文意,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,那就是:近朱者赤, |4对这个成语所包含的观点你有什么看法? 请简要回答。三1居:一起 店铺 2比喻污浊的环境,也比喻恶人聚集的地方。3近墨者黑 4 (言之成理即可)四由俭入奢易,由奢入俭难。
5、饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。由俭入奢易,由奢入俭难。2这则短文对你有什么启发?请谈谈你的感受。四 1由节俭进入奢侈(是)容易(的) ,由奢侈进入节俭(却)困难(了) 。2(略)五师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。 ”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;|壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”晋平公问师旷说
6、, “我年近七十想要学习,恐怕已经晚了!” 师旷回答说:“为什么不炳烛而学?” 平公说:“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说;“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过:年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个好呢?” 平公说:“好啊!”1解释字义。晋平公问于师旷曰 臣安敢戏其君 孰与昧行乎 何不炳烛乎 2翻译下列句子。(1)安有为人臣而戏其君乎?(2)老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?3文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?答: 五1向戏弄 昏暗点燃 2 (1)哪有做臣子的和君主
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