明代贵州书院的发展和特点_方宁.docx
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1、第 14卷 第 3期2012年 6月安 顺 学 院 学 报JOURNAL OF ANSHUN UNIVERSITY VoL 14 NQ 3Jun 2012| 屬 史 经 涔明代贵州书院的发展和特点方 宁(安 徽 师 范 大 学 历 史 与 社 会 学 院 , 安 徽 芜 湖 241000)摘 要 : 随 着 明 政 府 军 事 、 政 治 权 力 在 贵 州 的 确 立 , 行 省 的 设 立 , 移 民 的 涌 入 , 贵 州 的 经 济 、 文 化 获 得 相 当 大 的 发 展 。 书 院 的 纷 纷 兴 建 便 是 教 育 文 化 发 展 的 一 种 象 征 。 明 代 贵州 书 院
2、的 兴 衰 沉 浮 亦 是 随 着 全 国 书 院 发 展 的 大 环 境 而 有 起 有 落 。 与 全 国 其 他 地 区 书 院 的 发 展相 比 较 , 明 代 贵 州 书 院 的 发 展 有 与 之 相 似 的 一 些 特 征 , 也 有 它 自 身 独 有 的 特 点 。关 键 词 : 明 代 ; 贵 州 ; 书 院 ; 特 点中 图 分 类 号 : K248 文 献 标 识 码 : A 文 章 编 号 : 1673 9507 (2012) 03 0106 05明 代 的 贵 州 , 在 政 治 、 经 济 和 社 会 等 方 面 发 生 了 重 大 变 化 。 由 于 军 事 战
3、 略 地 位 的 重 要 性 , 明 政 府 于 永 乐 十 一 年 ( 公 元 1413年 ) 设 立 了 贵 州 承 宣 布 政 使 司 。 自 此 贵 州 在 行 政 上 不 为 各 省 分 治 , 为 政 令 的 有 效 推 行 与 实 施 提 供 了 良 好 的 政 治 保 障 。 明 中 期 以 后 , 来 自 中 原 、 江 南 和 川 陕 的 移 民 大 量 地 涌 人 , 加 上 前 期 进 人 贵 州 的 军 屯 与 戍 边 的 士 兵 , 贵 州 的 人 口 构 成 发 生 了 相 当 程 度 的 变 化 。 这 些 移 民 和 官 兵 的 进 人 , 不 仅 带 来 先
4、 进 的 生 产 技 术 , 还 秉 承 与 传 递 着 中 原 、 江 南 等 地 的 文 化 思 想 , 给 贵 州 地 区 的 经 济 、 文 化 带 来 了 深 远 的 影 响 。 而 推 动 贵 州 文 化 教 育 发 展 的 最 为 重 要 的 因 素 在 于 : 明 代 统 治 者 对 “文 治 ”的 重 视 , 一 惩 元 代 轻 视 文 教 之 弊 , 极 力 推 行 “崇 儒 兴 文 ”之 策 。 由 于 在 上 者 对 教 育 文 化 的 推 崇 , 贵 州 的 地 方 官 吏 亦 将 “兴 学 教 化 ”为 己 任 , 竭 力 推 动 当 地 教 育 文 化 的 发 展
5、 ; 著 名 学 者 王 阳 明 在 贵 州 悟 道 和 讲 授 心 学 理 论 , 其 门 人 弟 子 在 书 院 中 传 习 “心 学 ”, 营 造 出 一 种 浓 厚 的 学 术 氛 围 ; 一 些 贵 州 本 地 的 贤 达 对 推 动 本 地 的 教 育 亦 不 遗 余 力 。 这 些 因 素 都 促 成 贵 州 书 院 教 育 的 兴 起 与 发 展 。一 、 明 代 贵 州 书 院 的 发 展明 代 初 年 政 府 重 视 官 学 , 提 倡 科 举 , 无 暇 注 意 书 院 , 一 般 士 子 也 因 官 学 待 遇 优 厚 , 科 举 前 程 荣 崇 , 不 再 热 心 于
6、 书 院 , 所 以 明 初 一 百 年 间 , 书 院 不得 振 兴 。 明 初 的 贵 州 与 全 国 的 政 治 文 化 环 境 一 样 , 重 官 学 , 轻 书 院 。 当 然 , 也 要 注 意 到 这 样 一 种 实 际 情 况 : 明 初 贵 州 未 得 到 充 分 开 发 , 经 济 、 文 化 还 相 对 落 后 , 不 具 备 建 立 完 善 的 教 育 机 构 的 条 件 , 连 官 学 也 无 法 普 及 , 更 谈 不 上 大 建 书 院 了 。 从 明 初 到 成 化 末 贵 州 基 本 没 有 创 办 书 院 的 记 载 , 贵 州 书 院 发 展 也 处 于
7、沉 寂 期 。到 了 明 代 中 期 , 随 着 贵 州 政 治 经 济 的 发 展 和 外 来 人 口 的 剧 增 , 贵 州 社 会 的 人 口 数 量 和 结 构 发 生 了 相 当 大 的 变 化 。 明 代 贵 州 地 区 的 汉 族 移 民 主 要 是 明 代 初 年 由 军 事 征 战 、 屯 田 和 戍 边 迁 入 的 , 其 后 又 不 断 有 一 些 其 他 类 型 的 移 民 进 人 贵 州 。 这 些 移 民 主 要 来 源 于 经 济 文 化 比 较 发 达 的 中 原 、 江 南 和 川 陕 一 带 , 他 们 不 仅 带 来 了 先 进 的 生 产 技 术 , 还
8、 带 来 了 中 原 、 江 南 等 邻 省 地 区 的 文 化 思 想 , 致 使 贵 州 地 区 的 风 俗 为 之 大 变 。 “( 贵 州 宣 慰 司 ) 俗 尚 如 实 , 士 君 子 秀 而 文 , 其 之 民 勤 而 务 本 , 人 多 气 节 , 不 异 中 州 ,文 教 振 .”i(卷 之 一 贵 州 宣 慰 使 si长 官 司 风 俗 ) ,以 来 。 始 革 去 宣 慰 司 而 设 郡 立 学 , 于 是 土 著 之 民 无 几 , 而 四 方 流 寓 者 多 矣 。 文 教 覃 敷 , 民 俗 渐 化 ”。 更 重 要 的 是 他 们 带 来 了 深 深 扎 根 于 中
9、 原 人 内 心 中 的 固 有 观 念 : 一 个 人 需 要 接 受 教 育 来 改 变 自 己 乃 至 整 个 家 庭 的 命 运 。 他 们 纷 纷 将 自 己 的 子 弟 送 人 官 方 的 学 校 。 这 样 , 主 要 集 中 在 各 大 城收 稿 日 期 : 2012 03 20基 金 项 目 : 2011年 度 贵 州 省 哲 学 社 会 科 学 规 划 课 题 “古 代 中 ;院 与 地 方 文 化 贵 州 中 ;院 史 研 究 ”( 2011GZZOH)。 作 者 简 介 : 方 宁 ( 1977 江 西 武 宁 人 .安 徽 师 范 大 学 在 读 博 士 。 研 究
10、方 向 : 明 清 史 。 10(5 安 顺 学 院 学 报 2012年 第 3期镇 卫 所 的 府 州 县 卫 学 已 远 远 不 能 满 足 贵 州 社 会 日 益 增 长 的 教 育 需 求 , 士 人 就 想 寻 找 到 其 他 的 人 学 途 经 来 实 现 光 耀 门 楣 的 目 的 , 书 院 的 出 现 适 时 填 补 了 官 学 教 育 的 不 足 。据 说 弘 治 元 年 周 瑛 在 兴 隆 卫 ( 今 黄 平 县 ) 创 建 的 草 庭 书 院 是 明 代 贵 州 最 早 的 书 院 。 弘 治 年 间 另 外 创 办 书 院 的 人 都 具 有 官 方 背 景 , 一
11、位 是 贵 州 按 察 司 副 使 毛 科 , 另 一 位 是 知 府 汪 藻 。 正 德 年 间 , 大 学 者 王 阳 明 在 龙 场 驿 创 办 龙 冈 书 院 , 进 一 步 扩 大 了 书 院 教 育 的 影 响 。 “黔 中 之 有 书 院 , 自 龙 冈 始 ; 龙 冈 之 有 书 院 , 自 王 阳 明 先 生 始 ”3。 明 代 中 期 贵 州 书 院 的 出 现 与 兴 起 , 离 不 开 一 些 地 方 官 吏 , 知 名 学 者 和 民 间 人 士 的 热 心 推 动 。 他 们 的 学 识 与 阅 历 让 其 具 有 推 广 与 普 及 教 育 的 忧 患 意 识 ,
12、 拥 有 一 定 的 政 治 影 响 力 和 资 金 给 他 们 提 供 了 传 播 文 化 知 识 的 保 障 。嘉 万 年 间 是 贵 州 书 院 发 展 的 繁 盛 期 , 明 代 贵 州 的 37所 书 院 , 创 办 于 嘉 靖 、 万 历 年 间 的 约 有 29 所 , 占 总 数 的 78%以 上 。 贵 州 书 院 教 育 在 此 期 间 蔚 然 成 风 , 原 因 主 要 有 : 首 先 是 王 阳 明 的 作 用 。 他 在 思 想 上 并 不 是 一 位 循 规 蹈 矩 的 人 , 他 的 心 学 思 想 不 落 于 程 朱 理 学 之 窠 臼 , 对 陈 陈 相 因
13、的 理 学 思 想 是 一 种 理 论 上 的 革 新 , 他 在 书 院 教 育 中 倡 导 自 由 讲 学 , 尊 重 学 生 发 表 的 意 见 。 其 后 贵 州 有 多 所 书 院 是 由 其 弟 子 或 续 传 弟 子 所 创 办 。 他 们 不 仅 在 思 想 上 承 袭 乃 师 , 而 且 在 教 学 风 格 及 方 式 上 为 其 师 所 熏 染 , 而 书 院 教 育 正 是 宣 扬 这 种 思 想 与 风 格 的 载 体 。 “至 嘉 靖 、 万 历 间 , 学 者 讲 学 之 风 大 盛 , 王 门 后 学 纷 纷 以 建 书 院 , 讲 心 学 , 传 播 师 学 为
14、 己 任 。 致 使 贵 州 的 书 院 建 设 , 如 雨 后 春 笋 , 空 前 发 展 ”1。 可 见 王 阳 明 对 贵 州 书 院 教 育 发 展 的 深 远 影 响 。 其 次 是 朝 廷 斗 争 的 影 响 。 明 代 中 期 以 后 , 政 治 腐 败 , 宦 官 专 权 , 党 争 渐 兴 , 至 嘉 靖 时 阁 臣 地 位 渐 升 , 皇 帝 深 居 , 不 问 朝 政 , 这 些 权 臣 一 旦 执 掌 国 柄 , 便 媚 上 欺 下 , 排 斥 异 己 。 而 直 浄 又 是 明 代 官 员 的 一 大 特 色 , 他 们 对 皇 帝 与 权 臣 的 缺 点 与 错 误
15、 敢 于 直 言 不 讳 , 但 这 种 忠 贞 没 给 他 们 带 来 多 少 好 处 , 忤 逆 当 权 者 重 则 丧 命 轻 则 贬 谪 、 流 戍 远 方 。 王 守 仁 、 陈 灿 、 张 羽 中 、 邹 元 标 、 陈 邦 敷 等 都 因 为 谏 诤 而 受 到 迫 害 , 被 贬 谪 到 当 时 被 认 为 是 偏 远 的 蛮 夷 之 地 贵 州 。 虽 然 这 种 遭 遇 对 于 他 们 的 政 治 前 途 是 一 大 打 击 , 却 为 他 们 学 术 和 政 治 思 想 的 自 由 发 挥 提 供 了 一 种 轻 松 的 环 境 。 “万 历 五 年 ( 公 元 1577
16、年 ) 邹 元 标 以 谏 张 居 正 夺 情 , 谪 都 匀 卫 。 卫 在 万 山 中 , 夷 僚 与 居 。 元 标 处 之 怡 然 , 益 究 心 理 学 , 学 大 进 ”:W9。 他 们 一 旦 离 开 了 压 抑 的 受 拘 束 的 政 治 环 境 , 便 通 过 在 书 院 的 自由 讲 学 来 传 播 他 们 的 思 想 与 评 议 朝 政 的 利 弊 。 “忠 介 ( 邹 元 标 ) 以 抗 疏 忤 江 陵 , 杖 戍 都 匀 卫 , 日 与 匀 士 讲 明 阳 明 良 知 之 学 ”(;69。 他 们 创 办 书 院 , 聚 徒 讲 学 , 来 宣 扬 他 们 的 政 治
17、 和 学 术 思 想 。 而 他 们 的 办 学 模 式 与 教 学 方 法 也 为 贵 州 的 官 员 和 士 人 所 效 法 , 从 而 进 一 步 推 动 了 贵 州 书 院 教 育 的 发 展 。 再 次 是 全 国 书 院 发 展 趋 势 使 然 。 明 代 书 院 在 成 化 之 后 渐 渐 兴 起 , 至 嘉 靖 年 间 达 到 极 盛 。 明 代 书 院 由 衰 而 兴 的 原 因 是 由 于 科 举 腐 败 , 教 育 空 疏 , 于 是 一 批 士 大 夫 便 纷 纷 兴 复 或 创 建 书 院 , 倡 导 讲 学 之 风 。 另 外 , 其 时 理 学 已 渐 趋 显 露
18、 弊 端 , 一 些 学 者 将 明 代 中 期 以 来 “人 心 不 正 ”的 社 会 现 象 归 咎 于 理 学 的 因 循 不 变 与 不 切 实 际 , 无 益 于 端 正 人 心 , 需 要 通 过 学 术 思 想 的 创 新 来 拯 救 时 弊 。 一 些 理 学 家 为 救 治 时 弊 , 于 是 他 们 多 立 书 院 以 讲 学 , 致 使 书 院 逐 渐 兴 盛 。 而 书 院 于 嘉 靖 以 后 大 盛 , 其 直 接 原 因 是 受 王 守 仁 、 湛 若 水 等 理 学 大 师 讲 学 的 影 响 。 当 然 , 明 代 中 后 期 书 院 的 兴 盛 与 在 上 者
19、 的 提 倡 是 分 不 开 的 , 特 别 是 当 时 的 内 阁 首 辅 徐 阶 倡 行 讲 学 , 上 行 下 效 , 建 书 院 聚 徒 讲 学 便 靡 然 成 风 。 此 期 间 , 全 国 书 院 的 兴 建 已 然 成 为 一 种 风 尚 , 地 处 西 南 一 隅 的 贵 州 亦 不 甘 落 后 , 官 员 与 民 间 人 士 纷 纷 创 立 书 院 以 敦 行 教 化 或 宣 扬 学 说 。 至 明 末 天 启 、 崇 祯 朝 , 贵 州 书 院 发 展 亦 趋 于 回 落 , 已 失 去 嘉 万 时 期 的 繁 荣 景 象 了 。二 、 明 代 贵 州 书 院 发 展 特
20、征第 一 、 书 院 区 域 分 布 的 不 均 衡 。 明 代 贵 州 书 院 的 分 布 主 要 集 中 在 政 治 、 经 济 、 文 化 较 为 发 达 的 地 区 , 而 在 一 些 经 济 、 文 化 发 展 相 对 落 后 的 地 区 则 很 少 甚 至 没 有 书 院 的 分 布 。 根 据 贵 州 通 志 及 贵 州 各 地 方 志 的 记 载 , 明 代 贵 州 书 院 总 计 37所 , 其 区 域 分 布 如 下 :表 1明 代 贵 州 书 院 分 布 表宣 慰 司 、 府 、 书 院 数 量 宣 慰 司 、 府 、 书 院 数 量县 、 卫 ( 所 ) 县 、 卫 (
21、 所 )贵 州 宣 慰 司 1 都 匀 卫 2程 番 府 3 平 溪 卫 2贵 阳 府 2 普 定 卫 1新 添 卫 1 思 南 府 4兴 隆 卫 2 石 阡 府 2铜 仁 府 1 清 平 卫 1黎 平 府 2 毕 节 卫 1平 越 府 4 天 柱 县 1镇 远 府 2 思 州 府 1偏 桥 卫 1 遵 义 军 民 府 1安 庄 卫 1 黄 平 千 户 所 1 107 安 顺 学 院 学 报 2012年 第 3期从 上 表 可 见 : 明 代 贵 州 书 院 主 要 集 中 在 贵 阳 、 思 南 、 平 越 、 镇 远 、 铜 仁 等 黔 东 北 和 黔 中 地 区 , 这 一带 就 建 有
22、 书 院 29所 , 占 明 代 贵 州 书 院 总 数 的 7或 为 文 化 教 育 发 达 之 区 , 如 思 南 “文 教 覃 敷 , 民 俗 渐 化 。 故 士 育 于 学 , 往 往 取 科 第 , 登 仕 版 ”s127;或 为 商 业 经 济 繁 荣 之 所 , 如 镇 远 “尔 其 水 路 交 冲 , 人 多 员 贩 , 商 贾 辐 辏 , 货 可 经 营 ”76, 思 南 之 “务 川 有 砂 坑 之 利 , 商 贾 辐 辏 , 人 多 殷 富 ”或 为 全 省 政 治 、 经 济 、 文 化 之 中 心 , 如 贵 阳 地 处 黔 中 , 为 湘 滇 黔 驿 道 之 中 心
23、 , 交 通 十 分 便 利 , 又 为 布 政 司 治 所 , 具 有 相 当 重 要 的 地 理 位 置 优 势 和 政 治 、 经 济 、 文 化 资 源 的 坚 实 保 障 。 另 外 , 明 代 贵 州 实 行 “改 土 归 流 ”、 “土 流 并 治 ”的 政 策 。 这 种 政 策 率 先 在 这 些 地 区 实 施 , 永 乐 十 一 年 ( 公 元 1413年 ) 因 宣 慰 田 宗 鼎 不 法 , 废 思 南 宣 慰 司 , 改 设 思 南 府 ; 在 永 乐 十 一 年 ( 公 元 1413年 ) 废 思 州 、 思 南 两 宣 慰 司 后 , 析 置 镇 远 府 ; 成
24、 化 十 年 ( 公 元 1474年 ) , 准 设 程 番 府 (在 今 贵 阳 市 ) 于 程 番 长 官 司 , 安 抚 司 及 长 官 司 十 六 俱 隶 焉 。 “改 土 归 流 ”政 策 实 施 之 后 , 中 央 、 地 方 政 府 在 这 些 地 区 的 控 制 力 表 现 得 更 强 , 更 便 于 各 种 文 化 、 教 育 措 施 的 推 行 。 正 是 由 于 政 治 、 经 济 以 及 文 化 上 的 优 势 促 使 这 一 带 书 院 创 建 的 繁 兴 。可 以 看 出 , 明 代 贵 州 书 院 空 间 分 布 的 不 均 衡 , 取 决 于 多 种 因 素 。
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