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1、-_第第 1 12 2 章章 史前教育及东方文明古国的教育史前教育及东方文明古国的教育一、选择题一、选择题1.1.公元前公元前 8 8 世纪以后古印度,出现了一种办在家庭中的婆罗门学校,教师被称为(世纪以后古印度,出现了一种办在家庭中的婆罗门学校,教师被称为( B B ) 。 (教育学统考(教育学统考 20092009年)年) A.“A.“拉比拉比” B.“B.“古儒古儒” C.“C.“书吏书吏” D.“D.“教父教父”公元前公元前 8 8 世纪以后古印度,出现了一种办在家庭中的婆罗门学校,通称为世纪以后古印度,出现了一种办在家庭中的婆罗门学校,通称为“古儒学校古儒学校” ,教师被称为,教师被
2、称为“古儒古儒” 。2.2.通常,苏美尔和(通常,苏美尔和( A A )的文化教育被看作是人类正式教育的起点。)的文化教育被看作是人类正式教育的起点。A.A. 巴比伦巴比伦 B.B. 印度印度 C.C. 埃及埃及 D.D. 中国中国3.3.在巴比伦时期,寺庙学校已有两级。其中的一级是初等教育,主要教授(在巴比伦时期,寺庙学校已有两级。其中的一级是初等教育,主要教授( A A ) 。A.A. 读写读写 B.B. 苏美尔文苏美尔文 C.C. 文法文法 D.D. 祈祷文祈祷文A A。在巴比伦时期,寺庙学校有两级。一级是初等教育,主要教授读写;另一级是高等教育,除学习读写之外,。在巴比伦时期,寺庙学校
3、有两级。一级是初等教育,主要教授读写;另一级是高等教育,除学习读写之外,还有学习文法、苏美尔文学、祈祷文。还有学习文法、苏美尔文学、祈祷文。4.4.国王法老在宫廷中设立的学校,以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨,学生学习完毕,接受适当的业务锻国王法老在宫廷中设立的学校,以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨,学生学习完毕,接受适当的业务锻炼后,即分别被委任为官吏的是(炼后,即分别被委任为官吏的是( D D ) 。A.A. 文士学校文士学校 B.B. 职官学校职官学校 C.C. 僧侣学校僧侣学校 D.D. 宫廷学校宫廷学校5.5.古代埃及教育中,注重科学技术教育,亦为学术中心是(古代埃及教育中,注重科学
4、技术教育,亦为学术中心是( C C ).).A.A. 文士学校文士学校 B.B. 职官学校职官学校 C.C. 僧侣学校僧侣学校 D.D. 宫廷学校宫廷学校僧侣学校(寺庙学校)是一种附设在寺庙的学校,着重科学技术教育,亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学僧侣学校(寺庙学校)是一种附设在寺庙的学校,着重科学技术教育,亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学校机构。校机构。6.6.公元前公元前 6 6 世纪以前的印度教育常称为世纪以前的印度教育常称为“婆罗门教育婆罗门教育” ,其教育的对象主要为婆罗门等高级种姓,以家庭教育,其教育的对象主要为婆罗门等高级种姓,以家庭教育为主,主要学习(为主,主要学习( A A
5、) 。A.A. 吠陀吠陀经经 B.B. 苏美尔文苏美尔文 C.C. 文法文法 D.D. 祈祷文祈祷文7.7.反对种姓制度,主张反对种姓制度,主张“四姓平等四姓平等” ,教学语言不用梵文而用地方语言的是(,教学语言不用梵文而用地方语言的是( A A ) 。 A.A. 佛教教育佛教教育 B.B. 婆罗门教育婆罗门教育 C.C. 职官学校职官学校 D.D. 宫廷学校宫廷学校佛教由释迦牟尼所创,他反对种姓制度,主张佛教由释迦牟尼所创,他反对种姓制度,主张“四姓平等四姓平等” 。佛教教育的最重要的场所是寺院,学习内容主要。佛教教育的最重要的场所是寺院,学习内容主要为佛教经典。教学语言不用梵文而用地方语音
6、,适应了平民学习的需要。为佛教经典。教学语言不用梵文而用地方语音,适应了平民学习的需要。8.8.泥板书舍中教师被称为(泥板书舍中教师被称为( C C ) ;“古儒学校古儒学校” ,教师被称为(,教师被称为( D D ) ;希伯来的教师称为(;希伯来的教师称为( A A ) 。A.A. 拉比拉比 B.B. 校父校父 C.C. 专家专家 D.D. 古儒古儒苏美尔时期已出现了学校。最早的学校与寺庙密切联系,由于泥板是学校的主要学校工具,故学校被称为苏美尔时期已出现了学校。最早的学校与寺庙密切联系,由于泥板是学校的主要学校工具,故学校被称为 “泥板书舍泥板书舍” 。在泥板书舍中,负责人称为。在泥板书舍
7、中,负责人称为“校父校父” ,教师称为,教师称为“专家专家” ,助手称为,助手称为“大兄长大兄长” ,学生称为,学生称为“校校 子子” 。公元前。公元前 8 8 世纪以后古印度,出现了一种办在家庭中的婆罗门学校,通称世纪以后古印度,出现了一种办在家庭中的婆罗门学校,通称“古儒学校古儒学校” ,教师被称为,教师被称为“古古 儒儒” 。希伯来的教师称为。希伯来的教师称为“拉比拉比” 。二、简答题二、简答题-_1.1.简述古代东方文明古国的教育特点。简述古代东方文明古国的教育特点。答:古代东方文明古国的教育大致具有以下特点:答:古代东方文明古国的教育大致具有以下特点:第一,作为世界文化的摇篮,东方产
8、生了最早的科学知识、文字以及学校教育。第一,作为世界文化的摇篮,东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育。第二,各国的教育及不同时期的教育各有特征。总的来说,与当时的社会政治、经济结构相应,教育具第二,各国的教育及不同时期的教育各有特征。总的来说,与当时的社会政治、经济结构相应,教育具有强烈的阶级性及等级性,学校主要招收奴隶主子弟,并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。有强烈的阶级性及等级性,学校主要招收奴隶主子弟,并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。第三,教育内容较丰富,包括智育、德育及宗教教育等,既反映了统治阶级的需要,也反映了社会进步第三,教育内容较丰富,包括智育
9、、德育及宗教教育等,既反映了统治阶级的需要,也反映了社会进步及人类多方面发展的需要。及人类多方面发展的需要。第四,与教育内容繁复相应,教育机构种类繁多,形态各殊,有助于满足不同统治阶层的需要,既具有第四,与教育内容繁复相应,教育机构种类繁多,形态各殊,有助于满足不同统治阶层的需要,既具有森严等级性,也具有强大适应力。森严等级性,也具有强大适应力。第五,各国在教育方法上不乏创新之举,但总的来说,教学方法简单,体罚盛行,实行个别施教,尚未第五,各国在教育方法上不乏创新之举,但总的来说,教学方法简单,体罚盛行,实行个别施教,尚未形成正规的教学组织形式。形成正规的教学组织形式。第六,知识常常成为统治阶
10、级的专利,故教师的地位较高,与后来古代希腊、罗马学校教师社会地位卑第六,知识常常成为统治阶级的专利,故教师的地位较高,与后来古代希腊、罗马学校教师社会地位卑下形成鲜明对比。下形成鲜明对比。第七,文明及文化教育甚为古老,但失于早衰或有过断层期,在此意义上,或许可称源远而流不长。巴第七,文明及文化教育甚为古老,但失于早衰或有过断层期,在此意义上,或许可称源远而流不长。巴比伦、埃及及印度等均因异族入侵等原因导致历史中断,从而导致文化教育在本土的失传或断层。而只有中比伦、埃及及印度等均因异族入侵等原因导致历史中断,从而导致文化教育在本土的失传或断层。而只有中国文化及其所哺育的教育源远而流长,这是中国教
11、育史的独特之处和优异之处,也是其他东方文明古国的不国文化及其所哺育的教育源远而流长,这是中国教育史的独特之处和优异之处,也是其他东方文明古国的不及之处。及之处。2.2.简述婆罗门教育与佛教教育之间的区别。简述婆罗门教育与佛教教育之间的区别。答:佛教是根植于婆罗门的宗教,讲因果轮回,但也有区别,表现在佛教反对种姓制度,主张各种姓平等。答:佛教是根植于婆罗门的宗教,讲因果轮回,但也有区别,表现在佛教反对种姓制度,主张各种姓平等。所以,婆罗门教育与佛教教育既有联系又有区别。所以,婆罗门教育与佛教教育既有联系又有区别。在教育目的方面,婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务;佛教教育的目的与其
12、教义相在教育目的方面,婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务;佛教教育的目的与其教义相同,在于让人们弃绝人间享乐,蔑视现实人生,通过修行,大彻大悟,追求涅柴及虚幻的来世。同,在于让人们弃绝人间享乐,蔑视现实人生,通过修行,大彻大悟,追求涅柴及虚幻的来世。在教育内容方面,在教育内容方面, 吠陀吠陀为婆罗门教育提供了主导思想,在公元前为婆罗门教育提供了主导思想,在公元前 8 8 世纪后,除世纪后,除吠陀吠陀 ,又增设了六,又增设了六科,即语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼;佛教教育学习内容主要为佛教经典。科,即语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼;佛教教育学习内容主要为
13、佛教经典。在教育方法方面,婆罗门教育一开始是以家庭教育为主,公元前在教育方法方面,婆罗门教育一开始是以家庭教育为主,公元前 8 8 世纪,出现了世纪,出现了“古儒学校古儒学校” ,教学方法,教学方法有所改进,体罚盛行,也采取恩威并施的方法;佛教教育将讲道与个人的钻研结合起来。有所改进,体罚盛行,也采取恩威并施的方法;佛教教育将讲道与个人的钻研结合起来。在教学语言方面,婆罗门教育以艰深的梵文为教学用语;佛教教育以地方语言解说。在教学语言方面,婆罗门教育以艰深的梵文为教学用语;佛教教育以地方语言解说。在女子教育方面,佛教比婆罗门教也要重视得多。在女子教育方面,佛教比婆罗门教也要重视得多。3.3.古
14、埃及的学校教育较为发达,试述学校类型主要有哪些及每类学校的教学内容是什么?古埃及的学校教育较为发达,试述学校类型主要有哪些及每类学校的教学内容是什么?答:答:知识点:古代埃及的教育知识点:古代埃及的教育古埃及的学校教育较为发达,学校类型主要有:古埃及的学校教育较为发达,学校类型主要有:-_(1 1)宫廷学校)宫廷学校所谓宫廷学校是国王法老在宫廷中设立的学校,以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨,学生学习完毕,所谓宫廷学校是国王法老在宫廷中设立的学校,以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨,学生学习完毕,接受适当的业务锻炼后,即分别被委任为官吏。接受适当的业务锻炼后,即分别被委任为官吏。(2 2)僧侣学校
15、(或称寺庙学校)僧侣学校(或称寺庙学校)僧侣学校是一种附设在寺庙中的学校,着重科学技术教育,亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学校机构。僧侣学校是一种附设在寺庙中的学校,着重科学技术教育,亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学校机构。由于寺庙是古埃及宗教活动的场所,也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构,因此这类学校有很高的由于寺庙是古埃及宗教活动的场所,也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构,因此这类学校有很高的地位。地位。(3 3)职官学校(或称书吏学校)职官学校(或称书吏学校)职官学校是训练一般的能从事某种专项工作的官员,修业期职官学校是训练一般的能从事某种专项工作的官员,修业期 1212 年
16、。年。(4 4)文士学校)文士学校培养能熟练运用文字从事书写及计算工作的人。此类学校较前两种等级,招收人数较多,对出身限制稍宽,培养能熟练运用文字从事书写及计算工作的人。此类学校较前两种等级,招收人数较多,对出身限制稍宽,修业期限有长有短。修业期限有长有短。其教学内容分别是:其教学内容分别是:宫廷学校的教学内容无法考证。宫廷学校的教学内容无法考证。僧侣学校重视科学教育,教学及研究内容以较高级的天文学、数学、建筑学、水利学、医学及科学为主,僧侣学校重视科学教育,教学及研究内容以较高级的天文学、数学、建筑学、水利学、医学及科学为主,培养能力优且水平高的人。培养能力优且水平高的人。职官学校的教学内容
17、包括普通文化课程及专门职业教育,往往以吏为师。职官学校的教学内容包括普通文化课程及专门职业教育,往往以吏为师。文士学校通常教授书写、计算、律令的知识,有的还教授数学、天文和地理之类。其中书写最受重视,文士学校通常教授书写、计算、律令的知识,有的还教授数学、天文和地理之类。其中书写最受重视,训诫是主要的书写内容。训诫是主要的书写内容。第第 3 3 章章 古希腊的教育古希腊的教育 一、选择题一、选择题1.1.在西方教育史上,古希腊智者派所确立的在西方教育史上,古希腊智者派所确立的“三艺三艺”是(是( D D ) 。 (教育学统考(教育学统考 20082008 年)年)A.A. 音乐、修辞学、几何学
18、音乐、修辞学、几何学 B.B. 文法、辩证法、几何学文法、辩证法、几何学C.C. 文法、修辞学、天文学文法、修辞学、天文学 D.D. 文法、修辞学、辩证法文法、修辞学、辩证法2.2.斯巴达教育的基本特点是强调(斯巴达教育的基本特点是强调( D D ) 。A.A. 智育智育 B.B. 美育美育 C.C. 劳动教育劳动教育 D.D. 军事体育军事体育斯巴达教育只重视军事体育训练,轻视知识学术。斯巴达教育只重视军事体育训练,轻视知识学术。3.3.“五项竞技五项竞技”即赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和(即赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和(A A ) 。A.A. 摔跤摔跤 B.B. 游泳游泳 C.C. 射箭射箭
19、 D.D. 骑马骑马斯巴达的公民子女斯巴达的公民子女 718718 岁,进入国家教育机构,开始军营生活。教育主要内容是岁,进入国家教育机构,开始军营生活。教育主要内容是“五项竞技五项竞技” (赛跑、跳跃、(赛跑、跳跃、 摔跤、掷铁饼和投标枪)摔跤、掷铁饼和投标枪) 、神话、传说。、神话、传说。4.4.在斯巴达,在斯巴达, ( D D )岁可以通过一定的仪式,成为正式公民。)岁可以通过一定的仪式,成为正式公民。A.A. 1515 B.20B.20 C.C. 2525 D.D. 3030 -_ 斯巴达的公民子女斯巴达的公民子女 2020 岁开始接受实战训练,岁开始接受实战训练,3030 岁证实获得
20、公民资格。岁证实获得公民资格。5.5.在雅典,在雅典,( ( B B ) )岁可以通过一定的仪式,成为正式公民。岁可以通过一定的仪式,成为正式公民。A.A. 1515 B.20B.20 C.C. 2525 D.D. 3030 雅典公民子女雅典公民子女 18201820 岁,青年进入青年军事训练团,接受军事教育。到岁,青年进入青年军事训练团,接受军事教育。到 2020 岁,经过一定仪式,被授予公岁,经过一定仪式,被授予公民称号。民称号。6.6.“智者派智者派”共同的思想特征是:相对主义、个人主义、感觉主义和(共同的思想特征是:相对主义、个人主义、感觉主义和( A A ).).A.A. 怀疑主义怀
21、疑主义 B.B. 主观主义主观主义 C.C. 实证主义实证主义 D.D. 绝对主义绝对主义7.7.在古典时期,出现了一些由著名学者创办的高等教育机构。如公元前在古典时期,出现了一些由著名学者创办的高等教育机构。如公元前 387387 年,柏拉图创办了(年,柏拉图创办了( A A ) 。A.A. “学园学园” B.B. 修辞学校修辞学校 C.C. 哲学学校哲学学校 D.D. 吕克昂吕克昂在古典时期,出现了一些由著名学者创办的高等教育机构。如前在古典时期,出现了一些由著名学者创办的高等教育机构。如前 309309 年(或前年(或前 392392) ,伊索克拉底创办的修辞,伊索克拉底创办的修辞 学校
22、;前学校;前 387387 年,柏拉图创办的学园;前年,柏拉图创办的学园;前 335335 年,亚里士多德创办的吕克昂。年,亚里士多德创办的吕克昂。8.8.公元前公元前 200200 年前后,年前后, ( C C )成为了著名的学术研究中心和高等教育的中心。)成为了著名的学术研究中心和高等教育的中心。A.A. 巴黎大学巴黎大学 B.B. 伦敦大学伦敦大学 C.C. 雅典大学雅典大学 D.D. 吕克昂吕克昂希腊化时期真正得到明显发展的是高等教育机构。雅典大学成为非常著名的学术研究中心和高等教育的希腊化时期真正得到明显发展的是高等教育机构。雅典大学成为非常著名的学术研究中心和高等教育的中心,为传播
23、希腊的文化、科学和学术做出来重要的贡献。中心,为传播希腊的文化、科学和学术做出来重要的贡献。二、二、 名词解释名词解释1.1. 智者智者【参考答案参考答案】所谓智者,在公元前所谓智者,在公元前 5 5 世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。智者派共同的思想世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。智者派共同的思想特征是:相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。特征是:相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。智者云游讲学,推动文化传播,促进社会流动。同时,传播文法、修辞、哲学的内容,扩大了教育内容,智者云游讲学,推动文化传播,促进社会流动。同时,传播文法、修辞、哲学的内容,扩大了教育内容,西
24、方教育史上沿用长达千年之久的西方教育史上沿用长达千年之久的“七艺七艺”中的前三艺(文法、修辞、辩证法)就是由智者首先确定下来的。中的前三艺(文法、修辞、辩证法)就是由智者首先确定下来的。智者重视道德教育与政治教育,把道德与政治的知识作为主要教育内容,不仅丰富了教育内容,还提供了一智者重视道德教育与政治教育,把道德与政治的知识作为主要教育内容,不仅丰富了教育内容,还提供了一种新型的教育种新型的教育-政治家或者统治者的教育。政治家或者统治者的教育。2.2. 苏格拉底法(产婆术)苏格拉底法(产婆术)【参考答案参考答案】 “苏格拉底法苏格拉底法”:“苏格拉底法苏格拉底法”又被称作又被称作“产婆术产婆术
25、” (或助产术)(或助产术) 。是古希腊哲学家、教育。是古希腊哲学家、教育家苏格拉底创造的一种教师与学生交谈、辩论的方法,由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。这种方家苏格拉底创造的一种教师与学生交谈、辩论的方法,由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。3.3.亚里士多德亚里士多德【参考答案参考答案】古希腊哲学家、思想家、科学家和教育家,师从柏拉图。一位百科全书式的思想家,一生古希腊哲学家、思想家、科学家和教育家,师从柏拉图。一位百科全书式的思想家,一生著述丰富,涉及多种领域,教育思想对西欧文艺复兴后著述丰
26、富,涉及多种领域,教育思想对西欧文艺复兴后 10001000 多年的教育产生很大影响,多年的教育产生很大影响,2020 世纪先后出现的永世纪先后出现的永恒主义、新托马斯主义流派思想都受到他的影响。恒主义、新托马斯主义流派思想都受到他的影响。4.4.柏拉图柏拉图【参考答案参考答案】古希腊哲学家、教育家。培养了包括亚里士多德在内的一大批学生,一生写作了大量著作,古希腊哲学家、教育家。培养了包括亚里士多德在内的一大批学生,一生写作了大量著作,-_其中其中理想国理想国 、 法律篇法律篇是他的代表作。是西方教育史上第一个建立完整教育理论体系的教育家,其教育是他的代表作。是西方教育史上第一个建立完整教育理
27、论体系的教育家,其教育思想对西方社会的教育发展产生了很大影响。思想对西方社会的教育发展产生了很大影响。5.5. “七艺七艺”【参考答案参考答案】七艺:是西方古代教育的主要内容,由七艺:是西方古代教育的主要内容,由“三艺三艺”和和“四艺四艺”组成,组成, “三艺三艺”是公元前是公元前 5 5 世纪世纪智者派确立的教育内容,包括文法、修辞学和辩证法;智者派确立的教育内容,包括文法、修辞学和辩证法;“四艺四艺”是古希腊教育家柏拉图倡导的教育内容,包是古希腊教育家柏拉图倡导的教育内容,包括算术、几何、天文和音乐。罗马帝国后期,七艺成为学校的主要课程,进入中世纪以后,七艺又被基督教括算术、几何、天文和音
28、乐。罗马帝国后期,七艺成为学校的主要课程,进入中世纪以后,七艺又被基督教接收过来,只是内容上有了很大的变化,充满了神学色彩。接收过来,只是内容上有了很大的变化,充满了神学色彩。三、辨析题三、辨析题1 1雅典与斯巴达一样,教育完全由国家控制。雅典与斯巴达一样,教育完全由国家控制。【参考答案参考答案】错误。在斯巴达,教育被当作一项极为重要的国家事业,完全由国家控制。与斯巴达一样,错误。在斯巴达,教育被当作一项极为重要的国家事业,完全由国家控制。与斯巴达一样,雅典也非常重视教育。但是,与斯巴达不同的是,雅典盛行私人办学,国家只负责雅典也非常重视教育。但是,与斯巴达不同的是,雅典盛行私人办学,国家只负
29、责 1 1 6 6 至至 2020 岁青年的教育。岁青年的教育。 2.2.智者是西方最早的职业教师。智者是西方最早的职业教师。【参考答案参考答案】正确。智者又称诡辩家,在荷马时代,是指某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力正确。智者又称诡辩家,在荷马时代,是指某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力和技巧的人。到公元前和技巧的人。到公元前 5 5 世纪后期,世纪后期, “智者智者”一词被专门用来指以收费授徒为职业的巡回教师。他们云游各地,一词被专门用来指以收费授徒为职业的巡回教师。他们云游各地,授徒讲学,成为西方最早的职业教师。智者的出现使得职业教师已逐步取代原有的授徒讲学,成为西方最早
30、的职业教师。智者的出现使得职业教师已逐步取代原有的“大众教师大众教师” ,教育工作已,教育工作已开始职业化。开始职业化。 四、简答题四、简答题1.1. 简述荷马时代教育对希腊教育的影响。简述荷马时代教育对希腊教育的影响。知识点:荷马时代的教育知识点:荷马时代的教育【参考答案参考答案】荷马时代的教育还处于较为低级的发展阶段,但是对希腊教育的历史发展却具有非常深刻荷马时代的教育还处于较为低级的发展阶段,但是对希腊教育的历史发展却具有非常深刻的影响。的影响。荷马史诗荷马史诗始终是希腊人教育年轻一代的重要教材,自有学校后一直是希腊学校的重要教学内容。始终是希腊人教育年轻一代的重要教材,自有学校后一直是
31、希腊学校的重要教学内容。荷马时代教育中着重培养的道德品质,不仅成为希腊人的重要道德规范,也始终是希腊学校道德教育荷马时代教育中着重培养的道德品质,不仅成为希腊人的重要道德规范,也始终是希腊学校道德教育的基本内容。的基本内容。荷马时代教育中所具有的即注重个性发展又重视群体利益,既强调实干又注重雄辩、谋略的特点,实荷马时代教育中所具有的即注重个性发展又重视群体利益,既强调实干又注重雄辩、谋略的特点,实事上为后来希腊教育的发展奠定了深刻的历史基础。事上为后来希腊教育的发展奠定了深刻的历史基础。2.2.简述希腊化时代明显不同于古典时代教育的特点。简述希腊化时代明显不同于古典时代教育的特点。知识点:希腊
32、化时代的教育知识点:希腊化时代的教育【参考答案参考答案】公元前公元前 334334 年,马其顿国王亚历山大开始向东扩张,先后征服了希腊、小亚细亚、叙利亚、年,马其顿国王亚历山大开始向东扩张,先后征服了希腊、小亚细亚、叙利亚、埃及和印度(部分地区)建立了一个横跨欧、亚、非三大洲的庞大军事帝国,开始了东西方文化想融通的新埃及和印度(部分地区)建立了一个横跨欧、亚、非三大洲的庞大军事帝国,开始了东西方文化想融通的新时期。所以,在希腊化时代,文化和教育方面也呈现出明显不同于古典时期的特点。时期。所以,在希腊化时代,文化和教育方面也呈现出明显不同于古典时期的特点。第一,希腊,特别是雅典的学校教育制度,广
33、泛传播到小亚细亚、美索不达米亚、波斯、埃及等广大地第一,希腊,特别是雅典的学校教育制度,广泛传播到小亚细亚、美索不达米亚、波斯、埃及等广大地-_区,从而对这些地区的教育发展,起了积极的推动作用;区,从而对这些地区的教育发展,起了积极的推动作用;第二,文化和教育中心发生转移:从雅典逐步转移到亚历山大利亚城,整个希腊化时期,亚历山大利亚第二,文化和教育中心发生转移:从雅典逐步转移到亚历山大利亚城,整个希腊化时期,亚历山大利亚城事实上一直是东西方文化交流的中心;城事实上一直是东西方文化交流的中心;第三,希腊的初级学校发生蜕变:古典时期实施的以德、智、美、体为基本内容的多方面的教育,转向第三,希腊的初
34、级学校发生蜕变:古典时期实施的以德、智、美、体为基本内容的多方面的教育,转向主要局限于读、写、算等知识性科目,注重和谐发展与多方面教育的传统遭到破坏;主要局限于读、写、算等知识性科目,注重和谐发展与多方面教育的传统遭到破坏;第四,中等教育同样面临衰微的境地二原有的中等教育机构第四,中等教育同样面临衰微的境地二原有的中等教育机构体育馆为文法学校所取代;体育馆为文法学校所取代;第五,希腊化时期真正得到明显发展的是高等教育。除原有的柏拉图学园、亚里士多德的吕克昂和伊索第五,希腊化时期真正得到明显发展的是高等教育。除原有的柏拉图学园、亚里士多德的吕克昂和伊索克拉底的修辞学校之外,出现了芝诺开办的斯多噶
35、学派的哲学学校和伊壁鸠鲁开办的伊壁鸠鲁学派的哲学学克拉底的修辞学校之外,出现了芝诺开办的斯多噶学派的哲学学校和伊壁鸠鲁开办的伊壁鸠鲁学派的哲学学校:公元前校:公元前 200200 年前后,上述几所学校合并成为雅典大学。雅典大学成为非常著名的学术研究中心和高等教年前后,上述几所学校合并成为雅典大学。雅典大学成为非常著名的学术研究中心和高等教育的中心,为传播希腊的文化、科学和学术、做出了重要的贡献。育的中心,为传播希腊的文化、科学和学术、做出了重要的贡献。3.3.与斯巴达教育相比,雅典教育的基本特点是什么?与斯巴达教育相比,雅典教育的基本特点是什么?知识点:古风时代的教育雅典教育知识点:古风时代的
36、教育雅典教育【参考答案参考答案】雅典教育与斯巴达教育是古希腊城邦国家的两种教育,两者具有不同的特点,与斯巴达相雅典教育与斯巴达教育是古希腊城邦国家的两种教育,两者具有不同的特点,与斯巴达相比,雅典的教育具有自身独特的特点,具体表现如下:比,雅典的教育具有自身独特的特点,具体表现如下:雅典人认为,要培养公民在履行公共义务时应具有的理智、聪慧和公正等品质,这是由国家规定。雅典人认为,要培养公民在履行公共义务时应具有的理智、聪慧和公正等品质,这是由国家规定。但是,在如何安排个人的闲暇时间及勇敢、强壮等品质的培养上,就不能完全依靠国家控制。因此,雅典教但是,在如何安排个人的闲暇时间及勇敢、强壮等品质的
37、培养上,就不能完全依靠国家控制。因此,雅典教育既有公共教育,也盛行私人办学。育既有公共教育,也盛行私人办学。雅典教育通过教育要求学生在体力、智力、美感和品德等方面得到和谐发展,注重学生多方面能力的雅典教育通过教育要求学生在体力、智力、美感和品德等方面得到和谐发展,注重学生多方面能力的培养,这在斯巴达的教育中是找不到的。培养,这在斯巴达的教育中是找不到的。雅典把知识教育作为培养奴隶主阶级的政治活动家和官吏的最主要的教育内容,可以学到航海知识和雅典把知识教育作为培养奴隶主阶级的政治活动家和官吏的最主要的教育内容,可以学到航海知识和政治法律知识,这是斯巴达教育所没有的。政治法律知识,这是斯巴达教育所
38、没有的。雅典教育对理性主义的重视,对身心和谐发展教育理念的理解,对职业化和专业化教育的反对,对自雅典教育对理性主义的重视,对身心和谐发展教育理念的理解,对职业化和专业化教育的反对,对自由教育的强调等对后世的教育思想和实践具有重大影响。与斯巴达实用性的国家导向教育形成鲜明的对比。由教育的强调等对后世的教育思想和实践具有重大影响。与斯巴达实用性的国家导向教育形成鲜明的对比。4 4试分析雅典教育特点形成的基本原因。试分析雅典教育特点形成的基本原因。知识点:古风时代的教育雅典教育知识点:古风时代的教育雅典教育【参考答案参考答案】雅典教育特点的形成是与其地理环境、经济、政治、文化科学发展相联系的,在分析
39、其形雅典教育特点的形成是与其地理环境、经济、政治、文化科学发展相联系的,在分析其形成的原因时,可以从以下几个方面来分析:成的原因时,可以从以下几个方面来分析:雅典三面临海,有良好的海运条件和丰富的矿藏,便于航海和商业贸易。雅典三面临海,有良好的海运条件和丰富的矿藏,便于航海和商业贸易。在经济上,雅典奴隶制经济比较发达,工商业经济繁荣,手工业发达。由于交通方便,不仅与境内各在经济上,雅典奴隶制经济比较发达,工商业经济繁荣,手工业发达。由于交通方便,不仅与境内各国贸易频繁,而且与北非、西亚也有频繁的贸易往来,至公元前国贸易频繁,而且与北非、西亚也有频繁的贸易往来,至公元前 5 5 世纪初成为全希腊
40、最繁荣富强的国家。世纪初成为全希腊最繁荣富强的国家。在政治上,雅典长期实行奴隶主的民主体制,具有浓厚的民主气息。希波战争后,雅典社会进入了一在政治上,雅典长期实行奴隶主的民主体制,具有浓厚的民主气息。希波战争后,雅典社会进入了一个思想启蒙、个性解放的时代。个思想启蒙、个性解放的时代。-_在文化上,繁荣的工商业经济,民主的奴隶主政治,促进了雅典文化科学的发展。公元前在文化上,繁荣的工商业经济,民主的奴隶主政治,促进了雅典文化科学的发展。公元前 5 5 世纪至前世纪至前4 4 世纪,雅典出现了各种哲学派别、艺术水平很高的雕刻和美术作品,文学、史学也很发达,科学,如天文学,世纪,雅典出现了各种哲学派
41、别、艺术水平很高的雕刻和美术作品,文学、史学也很发达,科学,如天文学,算术、几何都得到较高的发展。算术、几何都得到较高的发展。综上所述,才导致了雅典教育不同于斯巴达教育的特点。综上所述,才导致了雅典教育不同于斯巴达教育的特点。5.5.智者在古希腊教育发展中的贡献是什么?智者在古希腊教育发展中的贡献是什么?知识点:古典时代的教育知识点:古典时代的教育“智者派智者派”对教育的贡献对教育的贡献【参考答案参考答案】 “智者派智者派”公元前公元前 5 5 世纪后期,专指以收费授徒为职业的巡回教师。这些人云游各地,积极世纪后期,专指以收费授徒为职业的巡回教师。这些人云游各地,积极参加城邦的政治和文化生活,
42、以传播和传授知识获得报酬,并逐步形成了一个阶层。参加城邦的政治和文化生活,以传播和传授知识获得报酬,并逐步形成了一个阶层。智者云游各地,授徒讲学,以钱财而不以门第作为教学的唯一条件,这不仅推动了文化的传播,而且智者云游各地,授徒讲学,以钱财而不以门第作为教学的唯一条件,这不仅推动了文化的传播,而且由于扩大了教育对象的范围,促进了社会的流动。由于扩大了教育对象的范围,促进了社会的流动。智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要,开始研究与辩论、演讲相关的文法、修辞、辩证法等科目,智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要,开始研究与辩论、演讲相关的文法、修辞、辩证法等科目,拓展了学术研究领域,扩大了教育内容
43、范围,使拓展了学术研究领域,扩大了教育内容范围,使“七艺七艺”的前三艺(即文法、修辞、辩证法)由此而确定。的前三艺(即文法、修辞、辩证法)由此而确定。智者最关心的是道德问题和政治问题,并把系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容。这样,智者最关心的是道德问题和政治问题,并把系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容。这样,不仅丰富了教育内容,而且提供了一种新型的教育,即政治家或统治者的预备教育。不仅丰富了教育内容,而且提供了一种新型的教育,即政治家或统治者的预备教育。智者不仅直接促进了希腊教育实践的发展,而且还推动了希腊教育思想的进一步丰富。智者不仅直接促进了希腊教育实践的发展,而且还推动了
44、希腊教育思想的进一步丰富。作为职业教师,他们明确地意识到教育活动的特殊性,并开始自觉地把教育现象与政治现象、道德现象作为职业教师,他们明确地意识到教育活动的特殊性,并开始自觉地把教育现象与政治现象、道德现象等社会现象相区分。他们把教育当作一个运用禀赋、进行练习的过程。另一方面,他们也明确认识到,教育等社会现象相区分。他们把教育当作一个运用禀赋、进行练习的过程。另一方面,他们也明确认识到,教育与政治、道德具有密切的相互联系,教育在国家生活中具有举足轻重的地位。同时,智者反对道德天赋论,与政治、道德具有密切的相互联系,教育在国家生活中具有举足轻重的地位。同时,智者反对道德天赋论,强调道德是人人都可
45、拥有的,道德是可以通过学习和练习获得的。强调道德是人人都可拥有的,道德是可以通过学习和练习获得的。第第 4 4 章章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想一、选择题一、选择题1.1.在西方古代教育史上,提出教育目的在于实现个人的在西方古代教育史上,提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向灵魂转向” ,主张,主张“寓学习于游戏寓学习于游戏” 、 “学习即学习即回忆回忆”的教育家是(的教育家是( B B ) 。A.A. 苏格拉底苏格拉底 B.B. 柏拉图柏拉图 C.C. 亚里士多德亚里士多德 D.D. 奥古斯丁奥古斯丁2.2.在西方哲学史上开辟了自然哲学向伦理哲学转变新阶段的人是(在西方哲学史上开辟了自然哲学向伦理哲学转变新阶段的人是( A A ) 。A.A. 苏格拉底苏格拉底 B.B. 柏拉图柏拉图 C.C. 亚里士多德亚里士多德 D.D. 昆体良昆体良3.3.问答法主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成,它由(问答法主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成,它由( A A )在教学过程中形成了独特的师)在教学过程中形成了独特的师生间的对话方法。生间的对话方法。A.A. 苏格拉底苏格拉底 B.B. 柏拉图柏拉图 C.C. 亚里士多德亚里士多德 D.D. 昆体良昆体良4.4.理想国理想国的最高教育目标是培养(的最高教育目标
限制150内