2019年高考历史总复习 第十六单元第33讲 宋明理学和明清之际的进步思潮学案.doc
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1、1第第3333讲讲 宋明理学和明清之际的进步思潮宋明理学和明清之际的进步思潮考情分析引领考试的风向标考试说明2015年2016年2017年1.宋明理学:程朱理学;陆王心学2.明清之际的进步思潮:李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张;明清时期儒家思想的发展T5(李贽的思想)复习建议:1.准确把握程朱理学与陆王心学各流派的基本思想主张及其影响2.注意理解理学的部分名词概念及内涵,加强对古代儒家思想的发展历程的专题性整合3.要重点关注社会转型时期的重要阶段特征、历史概念等考点导学扬帆启程的导航灯2考点一 宋明理学派别程朱理学陆王心学朝代两宋宋明创立者_等代表(北宋五子)陆九渊(南宋)集大成者朱熹(
2、南宋)_(明中叶)主要观点世界观:_是宇宙万物的本源世界观:_是宇宙万物的本源道德观:_是封建社会的天理;存天理,灭人欲道德观:加强道德修养,去人欲,恪守三纲五常认识论:_认识论:反省内心,_影响1.程朱理学适应了_的政治需要,成为南宋以后长期居于统治地位的_,有力地维护了封建专制统治2.三纲五常的纲常名教,严重束缚了人的思想和生活3.朱熹学术思想对日本、朝鲜(形成朱子学派)和欧洲产生深远影响明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播,对中国政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响【点题训练1】 3一位学者曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”下列属于这位学者的观点的是( )A格
3、物致知B克己复礼C致良知、知行合一D天子之受命于天,天下受命于天子4考点二 明清之际的进步思潮代表人物背景著作主张影响李贽黄宗羲顾炎武王夫之,1.政治上,君主专制不断强化2经济上,商品经济发展,资本主义_出现并缓慢发展,市民工商阶层的勃兴3思想上,理学占统治地位,理学走向极端4外交上,实行海禁、闭关锁国政策,焚书藏书,1.指出孔子不是天生圣人,_也不是神圣不可侵犯的理论2认为是非标准依照时代变化而变化,反对以_的是非为标准3大胆挑战正统思想,批判道学家存天理,灭人欲的说教,强调人正当的私欲4认为吃饭穿衣就是“人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德,1.李贽是中国反封建民主思想的先驱
4、2他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求明夷待访录,1.猛烈抨击了君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害2提出“_”的民主思想3主张以“_”取代皇帝“一家之法”4主张工商皆本,抨击了封建君主专制制度,对以后反专制斗争起了积极的推动作用天下郡国利病书日知录,1.重视了解社会的实际情况,形成“_”的思想2主张到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题53提出了后人概括为“_”的思想,影响:开一代朴实学风之先河读通鉴论,船山遗书,1.世界是物质的,物质都是客观存在2物质是_的,且有规律可循3认识是由_引起的,一切事物通过考察研究都是可以认识的4静止是相对的,_是绝对的,影响:启发近代人的思
5、维方法【点题训练2】 “圣人所能者,夫妇之不肖可以与能,勿不视世间之夫妇为。妇之不能者,则虽圣人亦必不能,勿高视一切圣人为也。”最有可能说这种言论的思想家是( )A孟子 B董仲舒 C朱熹 D李贽要点一 程朱理学与陆王心学的异同点程朱理学陆王心学相同点学派都是儒学的表现形式:属于宋明理学的范畴,儒学的新阶段内容继承了孔孟思想;认为世界的本源是“理”。 “理”在社会上的体现就是封建纲常伦理道德,儒家忠、孝、节、义等实质用儒家纲常伦纪约束社会,维护封建统治,遏制人的自然欲求地位明清两代,封建统治的官方哲学理学和心学相继占统治地位不同点,对世界本源的具体6认识,世界的本源是外在的“理”,世界本源是内在
6、的“心”,认为本心是“理”把握“理”的方法途径,主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,主张用内心的反省以求“理”,克服私欲,回复良知就能成为圣贤【典例训练1】 淳熙二年,朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会,论及教人。元晦之意,欲令人泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。”据此可知,二者的分歧在于( )A世界本原之争 B治学方法之争C理气关系之争 D道统思想之争要点二 明末清初三大思想家的评价1价值他们对传统儒学的批判继承,促使传统文化重新焕发生机,对后世产生重大影响。2局限(1)没有从根本上否定现存的封建秩序,仍然无法冲破封建儒家思想的藩篱。(2)没有对未
7、来社会提出自己的完整设想,没有提出一个全新的社会改革的方案。(3)这些早期启蒙思想不能引发反对封建专制的资产阶级性质的改革或革命。3导致局限的原因(1)自然经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱。(2)君主专制空前强化,正统思想仍占据统治地位。【典例训练2】 顾炎武批评明代学风弊病说:“若有明一代之人,其所著书,无非窃盗而已。”强调凡做学问,“必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。”在此,顾炎武( )A全盘否定明代学术成果B重视调查研究,实事求是C提倡经世致用的学术精神7D强调独立思考,有所创新史料研读通向成功的试金石史料 有一道学,高屐大履,长袖阔带,纲常之冠,人伦之衣,拾纸墨之一二,窃
8、唇吻之三四,自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者,聪明士,见而哂曰:“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰:“天不生仲尼,万古如长夜!子何人者,敢呼仲尼而兄之?”刘谐曰:“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?(纸烛:灯笼)”其人默默而止。然安知其言之至哉!李生(李贽自称)闻而善,曰:“斯言也,简而当,约而有余,可以破疑网而昭中天矣。”其言如此,其人可知也。盖虽出于一时调笑之语,然其至者百世不能易。 李贽焚书卷三据史料可知李贽抨击宋明理学,反对道学家的虚伪。史料反映了李贽怎样的思想观点?结合所学知识,分析这种思想产生的原因。8随堂验收学以致用的训练营考点一 宋明理学1西游记中,孙悟空开始拜菩提老祖
9、学修道成功,称“齐天大圣”;后来忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经,获得“斗战胜佛”的法号。这反映了( )A商品经济发展推动了追求个性解放B明朝文化艺术的世俗化趋势加强C儒、道、释三教合一成为一代思潮D世俗文化整合了社会的价值取向2北宋理学家“二程”说:“天下之物,皆可以照理。有物必有则,一物统有一理。”这表明“理”是( )A超时空的,完满的精神实体B世界万物的总根源C自然和社会的最高法则D封建伦理道德之总称3朱子家训中有“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。”材料体现了( )9A宋代士人的道德观念增强B人臣为君父的“忠”的理学思想C朱子强调社会责任感D南宋时期经济重心南移对读书人的科
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