母慈子孝 赵良玉 钟茂森 母子主讲.pdf
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1、 三十年家庭教育心得報告母慈子孝趙良玉老師/鍾茂森博士 母子主講 華藏淨宗學會出版組整理前言一前 言趙良玉老師及鍾茂森博士於二七年六月二十九日 至七月二日,應香港佛陀教育協會邀請,至該會錄製母 慈子孝節目。趙老師把從小到大教育鍾博士的經驗,分 以下七個單元向大家報告: 第一單元:家庭教育的老師母親的第一責任 第二單元:家庭教育的起點胎教 第三單元:家庭教育的基礎孝為德之本 第四單元:家庭教育的內涵素質教育 第五單元:家庭教育為龍頭與學校教育、社會教育和聖母慈子孝二哲教育的兼容並蓄 第六單元:家庭教育的昇華促進孩子為和諧世界立德、 立功、立言 第七單元:家庭教育的原理教子三十年的感悟 講演內容從
2、胎教開始到鍾博士成為知名大學教授,每 個階段都能按照趙老師的用心安排,順利達成。而且隨著 講演的進度,分別把母子歷年來的往返書信展現出來,信 中字裡行間親情流露,感人肺腑,華藏淨宗學會出版組根 據講演內容整理成冊,分享大眾。母慈子孝一三十年家庭教育心得報告 母慈子孝趙女士:非常感謝香港佛陀教育協會熱情的邀請和安排,非常感謝淨空教授的鼓勵,讓我們有機會在這裡就家庭教育的話題與大家探討和請教。去年夏天,應邀到東北黑龍江省大慶市演講,以如何教育好子女,為和諧世界做貢獻這個題目,請母慈子孝二教東北鄉親,沒想到反應非常熱烈。大會主持人、攝影和編導把它製成光碟,取名母慈子孝流通,也在一些文化公益網上播出。
3、鍾博士:去年十二月,新加坡淨宗學會邀請淨空老法師演講華嚴經對現代人的啟示。現場有兩千多套母慈子孝光碟結緣,被觀眾一掃而空,許多人還回去複製流通。趙女士:可見天下的父母都想教育好兒女,天下的兒女都想母慈子孝三當孝子賢孫。人心思善,盼望社會和諧,這令我們非常感動,我們也非常理解。很慚愧,我們做得不是很好,來這裡與大家交流,是懷著一個美好的心願,是帶著一顆愛心,希望天下所有的父母都擁有慈悲和智慧,希望天下所有的兒女都能孝順、成材。請允許我們先自我介紹,我們來自廣州一個普通的家庭,我叫趙良玉,今年六十三歲,已經退休多年。退休前曾擔任廣東食品報副主編、中國食品報記者和廣東省社會福利集團公司公共關係部經理
4、。我只有一個兒母慈子孝四子,就是鍾茂森,今年三十四歲。他在一九九五年廣州中山大學本科畢業,畢業後自費留學美國,攻讀碩士和博士。一九九九年獲得美國金融博士學位,接著任教於美國德州大學和堪薩斯州立大學。後來接受淨空教授的建議,遷居澳洲。茂森在澳大利亞昆士蘭大學商學院擔任金融學教授,由於獲得教學優秀評價和多次國際金融論文獎,成為全校最年輕的教授。他同時也是廣州中山大學客座教授,去年被聘為澳洲淨宗學院副院長。茂森在大學裡,除了教學和研究工作外,業餘時間母慈子孝五跟隨淨空教授參加國際活動,而且多次參加聯合國舉辦的國際會議,並參加世界各地有關和平、教育和宗教團結的會議。在這些活動中,他擔任淨空教授的英文翻
5、譯,所以每天生活非常緊湊、充實,至今還是單身漢。回憶我們走過三十年的路程,可說是母親愛兒子,兒子愛母親;是愛的感受,是愛的溝通,是愛的體會,是愛的奉獻。下面就把我們愛的心得與大家分享,僅是一己之見,希望提供朋友們參考。以下分七個單元向大家彙報家庭教育的心得:第一母慈子孝六是家庭教育的老師母親的第一責任。第二是家庭教育的起點胎教。第三是家庭教育的基礎孝為德之本。第四是家庭教育的內涵素質教育。第五是家庭教育為龍頭與學校教育、社會教育和聖哲教育的兼容並蓄。第六是家庭教育的昇華促進孩子為和諧世界立德、立功、立言。第七是家庭教育的原理教子三十年的感悟。下面就逐一向大家彙報。第一單元:母慈子孝七家庭教育的
6、老師母親的第一責任趙女士:八年前,茂森二十六歲,在他博士畢業前夕,我收到他從美國寄來一封非常熱情的信,信中說:鍾博士:親愛的媽媽:我欣喜的向您報告,我的論文即將完成,今年八月份就能圓滿的博士畢業。非常感激您四年來對我的鼓勵母慈子孝八和支持,使我在學業道路上一帆風順。如今即將戴上博士帽,第一個感念的就是您我偉大的母親!誠摯邀請您來我們學校美國路易斯安那理工大學商學院,參加我的博士畢業典禮。我將陪您參觀美麗的校園,我將穿上博士禮服與您攝影留念,我將介紹您認識每一位優秀的教授和同學。另外,我將陪您遊覽美國主要的風景區,您的旅途費用由我全部負擔。隨信附上經濟擔保與銀行證明,做簽證使用。我相信您赴美旅途
7、一定會充滿歡樂。母慈子孝九兒茂森敬呈一九九九年三月三十一日趙女士:接到兒子來信,我非常歡喜。茂森從小學、中學、大學、碩士、博士,整整讀了二十年書,我和兒子走過二十年的生活歷程。現在孩子馬上就畢業了,可以為社會工作了,做母親的我心情是怎麼樣的?就像園丁面對鮮花盛開,就像農夫面對豐碩的果實,所以心情非常高興。鍾博士:母慈子孝一感謝母親把我養育成人。記得二十歲的時候,接到母親的生日賀卡,賀卡裡她語重心長的說:你在母愛的陽光下已長成二十歲的青年,一年三百六十五天,那是七千三百個日日夜夜啊!無論我是在忙碌中還是在痛苦中,無論我是窮困還是富足,你都是在溫飽和安樂中成長。從廣州第一幼兒園到中山大學,我用心血
8、澆灌你這棵小樹,因為我是你的母親。在你成長的各個階段,為你策劃安排,用智慧之水澆灌你這棵小樹,因為我是你第一任教師。與你促膝談心,共同探母慈子孝一一討人生宇宙的哲理,用溫暖的友情滋潤你這棵小樹,因為我是你的朋友。茂森兒,珍惜青春的年華,常問問自己,二十歲,我是大學生,三十歲,我是甚麼?四十歲,我將站在社會的哪個階層?各位朋友,人的嘴唇所能發出最美好的字眼就是母親,最動人的呼喊就是媽媽。這是意義深長的字眼,這是平凡而偉大的稱呼,它充滿溫暖與慈愛,它顯示神聖的責任與教化。母親,您對我的教育與我的生命同步,媽媽,您是我的亦母、亦師、亦友。母慈子孝一二趙女士:農夫的喜悅是甚麼?是面對豐碩的秋收。母親的
9、喜悅是甚麼?是看到兒女成材。為家庭培養出好孩子,為社會培養出人才,這是每個母親的心願,也是我們的志向。當我們有決定要把孩子培養成人才的心願時,才可以要孩子。我二十八歲才生這個兒子,當時心裡想:我有一個孩子了,一定要把他培養成材。我從生活經歷中體驗到,母親的第一責任是教子。我有社會工作,而且一直做到退休,但是工作對我來說是排在第二母慈子孝一三位,教子才是第一。我覺得父親應該把工作排在第一,母親要把注意力集中在教育好兒女身上。如果家庭經濟條件允許,妻子不用到外面工作,留在家裡專心相夫教子,那是最好的。可是現在的社會,大多數夫妻都要工作,在這種情況下,做母親的一定要記住,第一責任是教子。有些年輕的母
10、親認為,認真教育孩子是一件很苦、很累的事,但是如果不把孩子教好,讓孩子成為社會敗類,不就更苦、更累了嗎?今年四月份有一則驚人的報導:美國維吉尼亞理工母慈子孝一四學院一名韓國學生,只因戀愛不順利,就任意開槍打死三十二名無辜的老師和同學。這孩子做出這種令人無法理解的行為,是因為缺乏家庭教育,養成冷漠、仇恨和孤僻的性格。這種不理智的行為,造成很多家庭痛苦。他父母覺得非常慚愧,覺得難以面對美國人民,曾多次自殺,都被送到醫院救回來。母親把兒女教好,你認為只是一家的事情嗎?那是對社會的責任和貢獻。中國出過孔母和孟母這樣優秀的母親,她們教育出孔子和孟子這樣的聖賢,她們的貢獻超出一家的範圍,母慈子孝一五影響超
11、過當代,千秋萬代都受益無窮!所以母親對兒女的教育非常重要。孩子和母親接觸最多,從胎兒、出生、童年,少年、到青年,以後走入社會,母親對孩子的影響非常深遠。翻閱有關教育的論著,發現民國年間佛門著名的印光大師,對家庭教育、對母教的論述非常精彩,在這裡提供十條他的嘉言跟大家分享。鍾博士:印光大師對家庭教育的十條嘉言:母慈子孝一六一、世少善人,由於家庭無善教。而家庭之善教,母教最要。以人之幼時,日在母側,其薰陶性情者,母邊最多。二、欲家國崛興,非賢母則無有資助矣。世無良母,不但國無良民,家無良子。三、須知為天地培植一守法良民,即屬莫大功德。趙女士:我們應該感到一點寬慰,印光大師說,只要為社會培養一個守法
12、的公民,妳的功德就無量。所以做父母的母慈子孝一七不必太緊張,也不要感到壓力太大,只要把孩子教好,能夠知法、守法,那就是母親的功德。鍾博士:四、世無聖賢之士,由世少聖賢之母所致也。五、治國平天下,自齊家始。所以治國平天下的權力,婦女操一大半。六、國無賢人,其根本皆由家庭無善教所致。而家庭之教,母之責任更重,是以光屢言:教子為治平之本。趙女士:母慈子孝一八從這裡可以看到印光大師把這個問題講述得非常清楚。國家沒有人才,是因為家庭沒有培養出賢子,而家庭教育,母教最重要。所以母教和家庭教育是和諧世界的基礎。鍾博士:七、人果能善教兒女,自可家道興隆,天下太平矣。八、家庭有善教,則所生兒女皆賢善。家有賢子,
13、則國有賢才。窮則自淑,化及鄉邑。達則兼善,普益斯民。如是之益,出於家教。家教之中,母教最要。母慈子孝一九趙女士:從這裡可以看到,有良好的家庭教育,國家就有人才,而良好的家庭教育,母親的教育非常重要。如果自己做得好,可以影響鄉里;遇到更好的機會,可以影響全國,甚至影響整個世界。這些利益從哪裡來?從家庭教育中來,而家庭教育中最重要的是母親的教育,道理就在這裡。鍾博士:九、無賢母,又何由而得賢子女哉。此種極平常之道母慈子孝二理,人人皆能為之,所痛惜者,絕少提倡之人。趙女士:印光大師強調,沒有賢明的母親,就沒有好的兒女,沒有好的兒女,國家就沒有人才。這道理很淺,很容易明白,可是現在人們都忽略了,所以要
14、重視家庭教育、重視母親的責任。鍾博士:十、家庭母教,乃是賢才蔚起,天下太平之根本。趙女士:母慈子孝二一印光大師是民國年間,赫赫有名的祖師級人物,從他的十條嘉言裡可以看到,家庭教育、母親的責任有多麼重要。印光大師通儒通佛,他做出這樣精闢的論述,讓我們能聽到這麼好的教導,真的非常感謝。由此可以感受到古人說的至要莫若教子,至關重要的事情就是教育好兒女。教育好兒女,為治國平天下,為和諧世界做出貢獻。有這樣的典範嗎?歷史上有三位傑出的母親,她們是教子的典範,真的為治國平天下做出貢獻。這三位母親就是令周朝政權持續八百年的幕後英雄,她母慈子孝二二們是太姜、太妊和太姒。太太一詞就出自這裡,太太是一種非常尊貴的
15、稱呼。周朝太王的妻子太姜,生了三個兒子,長子泰伯,次子仲雍,三子王季。王季的妻子太妊生了周文王,周文王的妻子太姒生了周武王和周公。鍾博士:這三位母親生的兒子,無論做君王還是沒做君王,都非常賢德。比如說太王所生的泰伯和仲雍,他們是長子和次子,兩位了解父親的心意,希望讓三子王季繼母慈子孝二三位,以便把王位傳給下一代的周文王,泰伯和仲雍就主動讓賢。孔子讚歎說:泰伯,其可謂至德也已矣。意思是說泰伯的德行已達到頂點。是怎麼樣的德行?是孝悌的德行。因為他們了解父親的心意,願意成就父親的心意,這就是孝;同時也成就了自己的三弟,這就是悌。以孝悌來看,他們為了國家的利益,為了成就聖賢的君主,所以大哥、二哥主動讓
16、賢。後來的周文王、周武王和周公都成為孔子最推崇的聖人。趙女士:母慈子孝二四原來做母親的,手中操縱著和諧世界的大權。我們是為社會培養人才,還是為社會製造垃圾?所以做母親的要非常慎重。談到我的理想,身為母親,我希望為社會培養出一位優秀的教授,我願意當教授的母親。所以當兒子高中畢業的時候,就對他說:你要好好學習,將來當一名大學教授,我做教授的母親。兒子很聽話,他金融博士畢業後,本來可以到企業或銀行界工作,待遇會更好,可是為了達成母親的心願,留在大學裡教書,而且很快讓我當上教授的母親。母慈子孝二五茂森無論在美國大學或澳洲大學任教,都很努力,大學裡的教授和領導都肯定這位中國青年非常優秀。茂森在昆士蘭大學
17、任教的時候,因為獲得優秀獎,澳洲發行量很大的澳洲郵報,特別對他報導。茂森在美國教書的時候,以特殊貢獻專家學者身分獲得美國綠卡,後來移居澳大利亞,澳洲大學以一個月的快速時間,辦妥我們二人澳洲的永久居留,接到證件、簽證後,才動身到澳洲。茂森去年給我的生日賀卡中,總結說:母慈子孝二六鍾博士:親愛的媽媽,在過去三十三個年頭裡,您用愛心之土培育,以智慧之水澆灌,使我從一棵小樹種,逐漸發芽、茁壯、長大。回首走過的路,您現在可以欣慰的說:我的辛苦得到安慰,我為社會培養出一名博士,我當上了教授的母親!趙女士:隨著精神層次的提升,我對教授理解的深度和廣度也提高了。我不僅希望兒子成為一名出色的金融教授,母慈子孝二
18、七還希望兒子成為一名具有中華傳統美德孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥的教授,成為一名君子教授、一名聖賢教授。我是一個充滿信心的中國婦女,相信孟子說的人皆可以為堯舜。我們做母親的不僅立志要為社會、為祖國和人民培養專業技術人才,還要為人類培養聖賢的種子,要幫助孩子成聖作賢,要幫助孩子走上聖賢之道。今天的世界確實需要千千萬萬個孟母,就讓所有做母親的,都來學習做孟母,來負起教育兒女的責任,來負起做母親的第一責任教子。母慈子孝二八第二單元:家庭教育的起點胎教趙女士:教育得從它的源頭說起。茂森的教育得力於胎教,這要感謝母親對我的言傳身教。茂森生於一九七三年,時值中國文化大革命,有關中國傳統文化的書籍都看不到
19、。幸好我父母都和教育有緣,父親在大學工作,母親讀完師範後,沒到社會工作,留在家裡相夫教子。當時母慈子孝二九處在文化大革命的嚴峻歷史時期,傳統文化的書籍都被當作四舊清掃掉,所以胎教這個詞,我第一次是從母親那裡聽到的。母親告訴我,培養孩子,育兒要從胎教開始,她說:人生在天地間,便受自然界氣候、磁場各方面的影響。比如一年有二十四節氣,特別在立春、立夏、立秋、立冬,以及夏至、冬至、春分、秋分,這八大節氣的前一天是季節轉換的時間,非常動盪,不適合同房作胎。另外在雷雨交加、暴雨的日子也不適合作胎,因為母慈子孝三恐怕日後胎兒會不穩,或是孩子出生後,性格會有暴躁的不良影響。母親還說:婦女在懷孕期間一定要非常注
20、意攝身、攝心,眼睛要看美好的東西,耳朵要聽莊嚴的聲音,口不說輕浮的話,行動要穩重,要做到古人說的非禮勿動,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿視。生產時也要非常穩重,要忍住痛苦,疼痛的時候不要大聲叫喊,因為大聲叫喊會損害能量,也會給嬰兒帶來恐懼,應該要忍住痛苦把孩子生出來。母親這些親切的教導帶給我很大的利益,我也做到母親的要求。在懷孕母慈子孝三一期間我們夫妻分開住,我住到母親家裡,生活很清淨。婦女懷胎是一件很莊嚴的事,應該保持那種嚴肅感。在十月懷胎期間,因為我們夫妻分開住,所以沒有那些卿卿我我纏綿的話,雖然夫妻之間很關心,但是彼此都表現出忍辱負重和莊嚴的心態。我白天還有工作,下班後沒有看閒雜的報紙、書刊
21、,也沒有聽廣播,當時還沒有電視,所以生活很安靜。每天看得最多的是母親的形象,而且充分感受母親那種賢妻良母的氣質。母親是儒家思想教育出來的典型母慈子孝三二中國婦女,在生活上完全做到溫良恭儉讓,至今還是我心目中賢妻良母的典範。母親每天早晨五點起床,耐心操持家務,一天做三餐。她的性格非常柔和,待人非常寬容,樂善好施。父親是位正直的知識分子,在大學裡教書,他很淡泊,不攀緣權貴。他勤勤懇懇從事教育工作三十年,曾獲廣東省人民政府頒發榮譽證書。母親對父親非常尊敬,在他們六十年的夫妻生活中,我常常看到母親給父親倒茶、端洗腳水,父親喜歡吃的東西,都會為他準備。母親很喜歡閱讀歷史和文學作品,母慈子孝三三特別喜歡讀
22、孩子給她的信、給她的詩詞、賀卡等。我父母是白頭偕老的典範,他們做出好樣子給兒女看。在我的童年時代,父親教我學習古文觀止,經常為我講些古代優秀人物的故事。父親講的故事可分成五大類:第一是孝悌的故事,比如緹縈救父、木蘭代父從軍、孔融四歲讓梨等。第二是有關教育的故事,比如孟母三遷、岳母刺字等。第三是刻苦讀書和艱苦奮鬥的故事,比如范仲淹劃粥苦讀、越王勾踐臥薪嘗膽等。第四是忠臣報國的故事,比如藺相如完璧歸趙、諸葛亮母慈子孝三四鞠躬盡瘁等。第五是文學家的故事和軼事,比如李白鬥酒詩百篇、蘇東坡赤壁懷古等。這些故事都深深留在我的腦海裡,在文化大革命時期,已經沒有書可讀,但是這些優秀的典故一直是我的精神支柱。後
23、來又把這些精神支柱和故事講給兒子聽,把我們家傳統的教育傳給孩子,所以茂森所受的教育是家庭傳承的。我父母教育出我們兄弟姊妹四人,其中兩位是內科主任醫生、一位是高級工程師、一位是記者和主編,我們四人都在不同的崗位上做出貢獻。茂森童年深受母慈子孝三五外公、外婆、舅父和姨媽的影響,他是在一個有家庭教育傳承的環境裡出生和長大的。我懷孕期間,中國正處在文化大革命時期,物質生活比較缺乏,一切生活必須品都限量供應,沒有特別的營養食品。當時有布票、油票、糖票、豬肉票、牛奶票等,都是憑票限量購買,現在的人無法理解那種狀況。比如布票,每人一年只能買七尺,就是兩米三,只夠做一件衣服,就算再有錢也買不到布,那是限量供給
24、的。在這種狀況下,我的生活可說是清淨寡欲,而且是以素食為主。母慈子孝三六由於母親的言傳身教以及生活清淨儉樸,所以在懷孕時期,就給茂森奠定了良好的胎教,這應該感謝國情造就的客觀情況。在茂森讀書的過程中,特別是出國留學時期,能夠保持儉樸的生活,遠離一切娛樂場所,還能省下獎學金,把錢寄回國供養父母,完全得力於清淨的胎教。文化大革命以後,中國傳統書籍多起來,這時候才讀到中國古代聖君周文王的母親太妊的事蹟。鍾博士:母慈子孝三七人們評論太妊有胎教,致使文王有聖德,太妊在懷孕期間,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不說傲言。趙女士:我才知道,原來母親教我的,正是這種傳統的胎教。有位朋友朱老師告訴我,她的弟媳婦在懷孕
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