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最新女娲造人,3 女娲造人义务教育课程标准实验教材七年级语文上册第28课女娲造人教学程序设计 教学目标;通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。;感受文中所表现的.

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《女娲造人》.ppt

什么是神话什么是神话 神话是远古时代的人民，对神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象社会现象，其所接触的自然现象社会现象，通过想象进行解释的集体口头创通过想象进行解释的集体口头创作。作。 中国文学.

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《女娲造人》 (2).ppt

羿射九日羿射九日夸夸父父逐逐日日嫦嫦娥娥奔奔月月 是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。 神话的特点： 把自然加以形象化，进行不自觉的艺术加工； 2 创作基础是现实生活，创作方法则是浪漫主.

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《女娲造人》学案.doc

28女娲造人一基础知识1.请给加点字注音:女娲 澄澈 幽光 灵敏 绵延 莽莽榛榛 2.根据解释写出相应的词语.A草木丛生的样子. B形容本领十分高强或解决问题的途径多. C形容非常愉快高兴的神情. D.

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202128,女娲造人-女娲造人.doc

202128,女娲造人:女娲造人28,女娲造人:女娲造人教学目标 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步了解神话故事的特点。 .

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《女娲造人》课件 .pptx

女娲造人ppt课件女娲造人背景介绍女娲造人故事情节女娲形象分析女娲造人故事的意义和影响女娲造人故事的传承和发展目录01女娲造人背景介绍0102神话背景女娲造人的神话蕴含着原始先民对人类起源的朴素理解和.

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《女娲造人》课件.ppt

神话的产生神话的产生 神话是神话是远古人民表现对自然及文化现象远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。的理解与想象的故事。 由于远古时代生产力的水平很低，人们由于远古时代生产力的水平很低，人们.

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女娲造人 (4).ppt

女娲造人 袁袁 珂珂 了解神话的特点。了解神话的特点。 整体感知课文的内容整体感知课文的内容,能用清晰的语言能用清晰的语言复述课文。复述课文。开辟开辟 寂寞寂寞 蓬勃蓬勃 掘起掘起捏成捏成 娃娃娃娃 .

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女娲造人 (2).ppt

盘古开天辟地盘古开天辟地女娲女娲补天补天造人造人袁袁 珂珂1.理解联想与想像手法的运用2.感受文中所表现的喜悦之情。3.初步了解神话故事的特点。教学重点难点：1.大胆而新奇的想象。2.对人类诞生的喜悦.

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女娲造人 (3).ppt

22:56袁珂女娲，中华女娲，中华上古之神上古之神，人首蛇身，为伏羲，人首蛇身，为伏羲之妹，之妹，风姓风姓。起初以泥土造人，创造人类。起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，社会.

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28《女娲造人》.ppt

女娲造人 袁袁 珂珂风俗通风俗通： 通常说天地开辟以后，还没有人类。通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来女娲忙不过来.

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《女娲造人》教案.docx

女娲造人教案女娲造人教案 篇1 教学目标 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步了解神话故事的特点。 教学重点 大胆而新奇的想.

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27《女娲造人》.ppt

女娲造人 袁袁 珂珂 2给划线的字注音给划线的字注音女女娲娲 寂寞寂寞 模模样样 和和泥泥 整齐整齐划划一一 蘸蘸满满 繁繁衍衍 后后裔裔 彝彝族族 傈僳傈僳族族 傣傣族族 佤佤族族 侗侗族族 阿阿戋.

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女娲造人 (2).pptx

夸夸 父父 逐逐 日日嫦嫦 娥娥 奔奔 月月精精 卫卫 填填 海海神话神话神话：神话：神话是远古人民表现对自然文化神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事现象的理解与想象的故事.它是人类早期.

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《女娲造人》课文.doc

29女娲造人课文 天地开辟以后,天上有了太阳月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类.这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞.不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,.

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女娲造人 (7).ppt

开开天天辟辟地地后羿射日嫦嫦娥娥奔奔月月夸父追日夸父追日牛郎织女哪吒闹海哪吒闹海 神话是人类对神话是人类对自然现象自然现象和和社会生社会生活活的一种天真烂漫的幻想,最初是的一种天真烂漫的幻想,最初是口.

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女娲造人 (8).ppt

女娲造人女娲造人女娲造人女娲造人女女 娲娲 造造 人人袁袁柯柯女娲造人女娲造人读出读出红色字红色字的正确读音:的正确读音:女女娲娲莽莽莽莽榛榛榛榛澄澄澈澈 掺掺合合 揉揉团团w zhnchngchn .

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女娲造人 (5).ppt

神神话话是是远远古古人人民民表表现现对对自自然然及及文文化化现现象象的的理理解解与与想想象象的的故故事事.它它是是人人类类早早期期的的不不自自觉觉的的艺艺术术创创作作.神神话话并并非非现现实实生生活.

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28 女娲造人.docx

28 女娲造人 袁珂 人,是从哪里来的古时候,科学不发达,人们对此不能作出科学的说明,于是,很多民族都有神创建人的传闻.这篇课文是依据中国古代神话改写的,阅读时想想:这个神话是怎样绽开想像的 天地开拓.

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(精品)《女娲造人》.ppt

女娲造人 袁袁 珂珂神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事与想象的故事.它是人类早期不自觉的艺术创作它是人类早期不自觉的艺术创作,神话并非现实生活.

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