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    关于文化自信_进课堂_的若干思考_省略_入思想政治理论课教学方法论的视角_胡涵锦.docx

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    关于文化自信_进课堂_的若干思考_省略_入思想政治理论课教学方法论的视角_胡涵锦.docx

    专题研讨 24 思想理论教育 2016.11 关于文化自 信 进课堂 的若干思考 基于党的创新理论融入思想政治理论课教学方法论的视角 胡涵锦 (上海交通大学 马克思主义学院,上海 200240) 摘 要 党的创新理论不断与时俱进,思想政治理论课教学内容也要不断与时俱进,这看似 习以为常的日常工作却蕴含着内在的逻辑和方法。当前文化自信已成为思想政治理论课教学 的新内容,在思想政治理论课推进文化自信 进课堂 的教学实践中,如何把握思想政治理论 课教学要求的文化 定位 ,如何把握中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的科 学内涵,如何把握文化自信与道路自信、理论自信、制度自信以及与中国特色社会主义的相 互关系,等等这些,需要我们认真总结历史经验,坚 守 敬畏 和 严谨 的教学理念,认真思 考 讲些啥 、 为什么讲 、 怎样讲 。这是每一位思想政治理论课教师必须想明白的思考题, 也是切实提高思想政治理论课教学质量和水平的必答题。 关键词 文化自信 思想政治理论课 教学方法论 中图分类号 G412 文献标识码 A 文章编号 1007-192X201611-0024-05 DOI10.16075/31-1220/g4.2016.11.004 这是一个需要理论而且一定能够产生理论的 时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的 时代 。 1 但理论产生了、思想产生了,并不是问 题 的结束。理论、思想产生 的 落脚点 和 归宿 ,是 要在实践中得以贯彻和落实,而其前提,无疑首先 是要完整、准确地领悟、把握好这些理论和思想的 实质,全面系统地学习、宣传好这些理论和思想。 在当下新的历史发展时期,呈现为四 个 不断 的特 征,即中国特色社会主义实践在不断发展、党的 创新理论在不断发展、党的重要文件和文献在不断 颁布,这都给思想政治理论课 的 进课堂 工作不断 提出了新要求。需要指出的是,思想政治理论课的 进课堂 内容为王 不断丰富发展 的 21 世 纪中国马克思主义,是改革开放以来中国特色社会 主义实践经验的科学总结,是中国共产党人的集体 智慧。这都激励和鞭策着思想政治理论课教师应以 敬畏 的心态 、 严谨 的学风下苦功夫真正学好 用好这些理论成果。唯有此,我们方能不至于 以 其昏昏,使人昭昭 、 误人子弟 、 贻笑大方 ; 唯有此,我们方能不 辜负了这个时代 。就思想 政治理论课教学方法论而 言,文化自 信 进课堂 也 是如此。 一、文化自 信 何谓文化 的 切入点 推进文化自 信 进课堂 ,必 须 开门见山 地向 青年大学生说清楚何谓 文化 然而,众所周知, 文化 是一个内涵十分丰富的范畴 ,也是学术界、 理论界旷日持久争论不休的话题。思想政治理论课 作者简介 胡涵锦,上海交通大学马克思主义学院教授、博士生导师。 基金项目 国家社会科学基金重点课 题 习近平总书记的战略思维及其对马克思主义中国化的新贡献 (课题批准 号 15AKS003) 、 上海学校德育理论研究与决策咨询课 题 改革开放以来党的创新理 论 三进 工作的演进历程及经验启示 (课题批准 号 2013-B-001) 。 专题研讨 25 2016.11 思想理论教育 教学讲文化,显然不是以介绍不同学术观点为教学 指向。那么,以什么为文化自信教学 的 切入点 就 成为了一个问题。目前开 讲 文化 的开场白,大致 有以下几种 1文化 的 “ 大小 ” 当前,大多数教师已习惯把文化分 为 大文化 和 小文化 来作为课堂教学的导入内容,即从广义 和狭义两个不同的角度 对 文化 加以解释。这是比 较通行和流行的教学思路 。 广义 的 大文化 ,是 指 人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的 物质财富和精神财富的总和 。 狭义 的 小文化 , 是指 作为观念形态的,与经济、政治并列的,有 关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺 术、教育和科学等精神方面的内容 。由于教材并 没有 就 广义 或 狭义 等 文化 的不同概念作进一 步的分析、比较,教师在教学中大多也不作深入的 释义,教学流程往往就 此 打住 ,教学的逻辑轨迹 进展也就 此 停滞 。而对学生来讲,他们并不明确 究竟是该 从 广义 角度去把握文化的基本概念,还 是该 从 狭义 角度去把握文化的基本概念,抑或该 从两者的相互关系中去深化文化的基本概念更进 一步说,对于大多数学生来讲,他们所关注的,可 能并不是诸多观点的介绍,而是哪些是必须把握的 基本教学要点。 另一方面,区别 于 广义 、 狭义 文化,以另 一种 高势位 的角度来发掘文化的深刻意蕴,通 行的表述 是 文化是民族的血脉,是人民的精神 家园,也是政党的精神旗帜 。 这三句形象 的 并列 句 ,给思想政治理论课教师开展教学提出的挑战, 同样是严峻的。因为在教学实践中,要讲清楚 血 脉 、 精神家园 、 精神旗帜 ,委实不是一件 容 易的事情。对 于 文化 的 广义 和 狭义 的区别, 在教学中引发人们思考的还有 文化自信 所指的 文化 ,究竟是与中国特色社会主义发展 五位一 体 总布局中经济、政治、社会、生态相并列 的 文 化 还是更高的一个层次, 与 四个自信 中道路、 理论、制度相并列 的 文化 2文化 的 “ 形态 ” 在教学实践中,也有一些教师从文化的形态入 手,作为讲解 文化 的基本教学思路,即指出文 化 从 形态 上划分,可有以下几种类型 精神形态 (如观念 ) ; 实物形 态 (如器物 ) ; 实践形 态 (如生活方 式、精神生产、文化产业等 ) 。从文化的形态谈文 化,在一定程度上拓宽了学生的思路,但紧随而来 的问题 是 相关的教学内容延伸出去了,如何再回 归到思想政治理论课的教学要求中来这往往是人 们容易疏忽的方面,放出去了,收不回来,因而成 为整个教学设计过程的一个缺陷。 3文化 的 “ 分类 ” 也有一些教师在讲解文化的基本范畴时,对文 化作了一系列的分类,如大众文化、精英文化、主 流文化、网络文化、时尚文化、影视文化、偶像文 化、西方文化、日韩文化等。为了增强教学生动性, 活跃课堂教学气氛,有的教师在对以上文化类别作 逐一讲解时,还配上了相应的图片、视频。但一阵 热闹 过后,作为思想政治理论课教学内容的 文 化 ,究竟该如何 切入 究竟要给学生有一个什 么样的交代学生究竟该从哪几个方面较为完整地 把握文化的基本内涵学生往往并没有能 够 听 明 白 ( 看 明白 ) ,而学生之所以没 有 听 明 白 ( 看 明 白 ) ,主要是教师没有能 够 讲 明 白 ; 而教师之所以 没 有 讲 明白,主要是教师没有能 够 想 明白。 推进文化自信进课堂,先得把 为什么要讲 文 化 的基本要求交代好。教师前期的备课,就是要 全面、准确地理解习近平总书记是以什么样的视 角、基于什么样的思考来提出文化自信的 文化 的倘若这 个 切入点 没有把握好,那就直接影响 到整个有关文化自信的教学效果。习近平同志曾提 出,要 把马克思主义理论用最简单质朴的语言讲 清楚、用群众喜闻乐见的方式说明白,使之更好地 为广大党员和人民大众所理解、所接受 。 2 把文 化 自信的切入点讲清楚、说明白,推而广之,思想政 治理论课教学是要将马克思主义的基本原理和中国 化的马克思主义为当代青年大学生 所理解 、 所 接受 。 打铁还需自身硬 ,要达到这一基本要求, 需要我们思想政治理论课教师有着扎实的教学基本 功,这也是我们思想政治理论课教师一辈子要为之 努力的。 专题研讨 26 思想理论教育 2016.11 二、文化自信 如何把握中华优秀传 统文化、革命文化、社会主义先进文化的 科学内涵 一般来说,概念是人们思维的最基本单位,是 人们对事物本质的认识。概念被比喻为人 们用于认 识和掌握客观现象之网的 纽结 ,在此基础上,形 成相应的判断和推理。习近平总书记在庆祝中国共 产党成 立 95 周年大会上的讲 话 (以下简 称 “ 七一 ” 讲 话) 中提出了中华优秀传统文化、革命文化和社会 主义先进文化,明确了文化自信概念的外延。然 而,在明确概念外延的前提下揭示其科学内涵,是 我们思想政治理论课教师需要深入思考的问题。 1如何把握中华优秀传统文化 多年来,传统文化的讨论方兴未艾。要在五千 多年文明发展的历程中,撷取并准确概括中华优秀 传统文化的基本内涵,绝非易事。与此相适应,何 谓中华文化,何谓传统文化,何谓中华优秀传统文 化 (这势必还要廓清哪些 是 非优秀 的传统文化) 能不能说中华优秀传统文化就是精华,其余的就是 糟粕能不能说中华优秀传统文化等于国学也能 不能说中华优秀传统文化等于儒学 可见,以盲人摸象的思维方式来审视中华优秀 传统文化显然是不完整、不系统的。在思想政治理 论课的课堂上,简单放 映 论语 、 老子 、 四大名 著 乃 至 二十四孝图 等 P P T 来演 绎 中华优秀传统 文化 的教学设计,并不在少数。因此,提炼出作为 文化自信基本要素的中华优秀传统文化的科学内涵, 揭示其独特的作用和功能,迫在眉睫,甚为紧要。 2如何把握革命文化 改革开放近 40 年 , 革命 两字对于人们来说, 尤其是对于当下的 95 后 大学生来说,似乎已经 相当生疏了。今天我们所讲 的 革命文化 ,显然不 是你死我活 的 斗争文化 ,更不是割断文化命脉的 文化。那么,值得搞清楚的问题 是 在推进文化自 信进课堂的进程中,我们应当如何讲解革命文化 ( 1) 革命文化等于新民主主义文化 革命文化中 革命 的历史时间应该如何界定 呢是不是该从 五四 运动开始算起,到中华人 民共和国宣告成立 (或者到社会主义生产资料私 有制改造基本完成、社会主义制度基本建立)与 此相适应,革命文化是不是等同于 新民主主义文 化 ,也就 是 无产阶级领导的人民大众的反帝反封 建的文化,即民族的科学的大众的文化 值得关注的是 , 民族的科学的大众的 新民主 主义文化的表述, 在 中国特色社会主义文化 这一 范畴中也 有 相同 的展现。目前通行的思想政治理 论课教材,如毛泽东思想 和中国特色社会主义理 论体系概论 ,对新民主主义文化有专门的论述, 而对于中国特色社会主义文化则没有详细的解读。 但问题是,这些对于新民主主义文化的论述,是否 体现了作为文化自信中重要组成部分的革命文化的 基本内涵虽然对于中国特色社会主义文化的范 畴,相关思想政治理论课教材尚未对 民族的科学 的大众的 这三个方面作出明晰的解读,但可以肯 定的是,不同历史时期虽然使用了相同的表述,其 内涵必然是有区别的。关键是,这些区别具体表现 在哪些方面这在一定程度上,给广大教师提供了 理论研究的空间。 ( 2) 革命文化等于革命精神 有些教师在学习习近平总书 记 七一 讲话中有 关文化自信的重要论述时,把革命文化等同于革命 精神。比如,有学者认 为 在革命战争年代,我 们形成了独特鲜明、奋发向上的革命文化,突出地 表现为井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡 精神等 。 这会不会 把 革命文化 的内 涵 窄化 另外,需要指出的是,为 了 延续 这些珍贵的 精神财富,能不能把在社会主义发展历史进程中形 成的伟大精神也囊括在革命文化范畴之中 在社 会主义建设时期,我们又形成了雷锋精神、大庆精 神、航天精神、奥运精神、抗 震救灾精神等 。 这就 使人感到有些迷惑的是,革命文化的历史维度,是 仅仅包括革命时期,还是又包括社会主义建设时 期乃至可一直延伸到社会主义改革时期同时, 它们与民族精神、时代精神又是什么关系呢从教 学方法论上讲,思想政治理论课教师把握教学,不 能 就事论事 ,而是应 该 瞻前顾后 。 专题研讨 27 2016.11 思想理论教育 3如何把握社会主义先进文化 思想政治理论课教材多次提 到 当代中国, 发展社会主义先进文化,建设和谐文化,就是建设 中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化, 就其主要内容来说,同改革开放以来我们一贯倡 导的社会主义精神文明是一致的 。 那是否意味着, 社会主义先进文化、和谐文化、中国特色社会主 义文化、社会主义精神文明这四个概念是同一个 含义那么,在文化自信中所包含的社会主义先进 文化,是否也具有这些概念的相同意蕴,是否可以 替换使用 目前,有些教师把社会主义先进文化的内涵表 述 为 努力体现发展面向现代化、面向世界、面 向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要 求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不 断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力 和智力支持 。 这 一 貌似 较全面的含义,实际上是 概念的混淆。严格地说,这并不是对社会主义先进 文化范畴的解释,而是基本 上 转引 了我们党关于 始终代表中国先进文化的前进方向 的规范表述。 党的创新理论在随着实践发展不断与时俱进的 过程中,往往先提出新范畴、新论断,但并不会像 写教科书那样,对其作逐一的解释和阐述。在一定 程度上说,这需要包括思想政治理论课教师在内的 广大理论工作者,对此有所探索、有所作为、有所 贡献。然而,这样的探索是需要付出足够的时间和 精力的,而对思想政治理论课教学来说,要求能 够 及时 地 跟进 党的创新理论新发展,这里就出 现了时间差的问题。现实的情况是,不可能等到新 概念、新范畴、新论断有了规范的、统一的表述以 后才 来 进课堂 。这就需要思想政治理论课教师以 严谨的科学态度,一方面要尽可能广泛地关注、收 集、整理相关的研究成果,另一方面又要非常谨慎 地筛选、甄别、运用这些研究成果。 三、文化自信 地位作用的认识 在思想政治理论课教学实践中,文化自信 进 课堂 ,既可以融入已有的教材内容、教学安排, 也可以以专题的方式进行单独讲 解。但无论采用哪 一种教学设计,都离不开对文化自信本身的地位作 用和意义的阐述。当下与此相关联的问题 是 四 个自信 与原先 的 三个自信 是什么关系 四个自 信 与基于道路、理论、制度三位一体的中国特色 社会主义又是什么关系 1后三 个 “ 更 ” 与前三 个 “ 更 ” 说明了什么问题 最近一个时期以来,大凡提及 文化自信 重 要性、地位作用和意义,多是引用习近平总书记 七一 讲话的论述 文化自信,是更基础、 更广泛、更深厚的自信 。 3 而对这 基础 、 广 泛 、 深厚 的含义是什么,这三 个 更 是以什 么作 为 参照系 所显示出来的,还有待深 入的思 考和研究。 需要指出的是,习近平总书记论 述 文化自信 的三 个 更 ,并不是只有一 个 版本 。他近年来对 文化、中华优秀传统文化、文化自信等话题,作 过一系列重要讲话,提出过诸多新的命题和新的 要求,需要我们静下心来好好揣摩、细细领悟,把 握思想、理论的连贯性和延续性。习近平总书记在 七一 讲话之前 , 2016 年 5 月 17 日在哲学社会科学 工作座谈会上提出,文化自 信 是更基本、更深沉、 更持久的力量 。 4 同样,何 谓 基本 、 深沉 、 持 久 与什么相比较,显示出这三个 更 再进一 步说 , 基础 、 广泛 、 深厚 , 与 基本 、 深沉 、 持久 是什么关系后三 个 更 与前三 个 更 说明 了什么问题我们在文化自 信 进课堂 中需要深入 把握。 2如何把 握 “ 三个自信 ” 与 “ 四个自信 ” 的关系 习近平总书记多次以强调句的表述来阐述文化自 信的地位和作用,如 我们要坚持道路自信、理论自 信、制度自信,最根本的还有一个文化自信 , 5 我们 说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、 制度自信,说到底是要坚持文化自信 。 6 党的十 八 大以来,思想政治理论课教学秉承 三个自信 的 教学内容,当下又增添了文化自信 , 三个自信 也 演变 为 四个自信 。然而,如何把 握 三个自信 与 四个自信 的相互关系,以 及 四个自信 内在的相 互关系 我们能不能作如下的理解 原 先 三个自信 是 专题研讨 28 思想理论教育 2016.11 一个相互并列的有机整体,而由于文化自信是 最 根本 的,因 而 四个自信 是分了两个不同层次的 有机整体,即道路、理论体系、制度的自信是一个 层次,文化自信又是另外一个层次这样的划分, 两个层次之间,是并列关系,还是有高低之分 此外 , 研究无禁区,宣传有纪律 历来是思想 政治理论课教育教学的一条重 要 规矩 。在思想政 治理论课的课堂上,并不是所有理论探讨的观点和 论断都可以作为 进课堂 的素材。关于文化自信 的地位和作用,有学者认 为 文化自信,说到底 就是社会价值观的自信,生态集体主义无疑是当代 中国社会主义核心价值观的灵魂,是总的起统领作 用的价值观 。 7 在思想政治理论课教学中,灌输 类 似还有待于进一步廓清的观点显然是不合适的。因 此,并不是所有报刊杂志上的观点都可以成为思想 政治理论 课 进课堂 的内容。 再则,以思想政治理论课教学方法论的视角 看,党的创新理论是一个随着实践不断深化丰富 的过程,这些理论成果在时间排序上是有前后之分 的。但需要明确的是,后者与前者的关系,是继 承和发展的关系,而不是简单抛弃和否定的关系。 因而,在思想政治理论课教学中不能简单机械地 说,因为现在提 四个自信 了,先前的 三个自 信 就是不妥当的。我们的思想政治理论课教育教 学,不是机械地告诉学生为了应付考试背诵几个 命题和结论,而是要在教学中渗透 任 何事物的形 成与发展都呈现为一个过程 这样一个基本的思维 方式。也正是在这个意义上,习近平总书记在哲 学社会科学工作座谈会上援引恩格斯所说的 一个 民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理 论思维 这一著名论断,对于我们思想政治理论课 教育教学有着重要的指导意义。思想政治理论课教 育教学的理论思维,包括科学思维、历史思维、辩 证思维等。 3 “ 四个自信 ” 与中国特色社会主义之间是什 么关系 习近平总书记在主持十八届中央政治局第一次 集体学习时强调指出,要 深刻领会中国特色社会 主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的 。 中国特色社会主义道路 是 实现途径 ,中国特色社 会主义理论体系 是 行动指南 ,中国特色社会主义 制度是 根本保障 ,三者统一于中国特色社会主义 伟大实践,是中国特色社会主义的最鲜明特色。明 确中国特色社会主义由道路、理论体系、制度三位 一体构成,也就抓住了现阶段壮大发展中国特色社 会主义的精髓和要义。与之相匹配,是道路自信、 理论自信、制度自信的 三个自信 。先前的提法, 都是围 绕 三位一体 和 三个自信 而展开的。这 就 是 在新的历史条件下,坚持和发展中国特色社 会主义,就是要不断开拓中国特色社会主义道路、 丰富中国特色社会主义理论体系、完善中国特色 社会主义制度,进一步增强中国特色社会主义道 路自信、理论自信、制度自信,在开拓道路、丰 富理论体系、完善制度中持续推动中国特色社会 主义全面发展进步。那么,现在的问题是,增添 文化自信后,中国特色社会主义的架构是否也要 由原先 的 三位一体 转变 为 四位一体 需要指 出的是,在中央还没有明确的新的提法之前,我 们的教学应保持必要的严谨,但我们的思考不能停 止,我们的探索不能停止 时代需要理论、时代 需要思想,我们应为产生新的理论、新的思想而贡 献一份应有之力 参考文献 146习近平 .在哲学社会科学工作座谈会上 的讲话 N.人民日报, 2016-05-19. 2习近平 .关于建设马克思主义学习型政党的 几点学习体会和认识 在中央党校 2009 年秋季学 期第二批进修班开学典礼上的讲话 N.学习时报, 2009-11-17. 3习近平 .在庆祝中国共产党成立 95 周年大会 上的讲话 N.人民日报, 2016-07-02. 5坚守发展和生态两条底线 切实做到经济效 益社会效益生态效益同步提升 习近平总书记参 加贵州代表团审议侧记 N.贵州日报, 2014-03-10. 7耿步健,王雪梅 .文化自信生态集体主义 的价值魅力 N.社会科学报, 2016-09-22. 本栏责任编辑 朱国栋

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