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    关于文化自信的几个问题_曲青山.docx

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    关于文化自信的几个问题_曲青山.docx

    2016 年第 9 期 5 中共党史研究 2016 年第 9 期 关于文化自信的几个问 题 * 曲 青 山 习近平总书记在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上发表重要讲话 以 下 简 称 “ 七 一 ” 重 要 讲话 。 他指 出 “ 当今 世 界 , 要 说 哪 个 政 党 、 哪 个 国 家 、 哪个民族能够自信的 话 , 那 中 国 共 产 党 、 中华人民共和 国 、 中华民族是 最有理由自信 的 。 ” 这 种 自 信 , 来 自 于 哪 里 呢 来 自 中 国 特 色社会主义的 道 路 自 信 、 理 论 自 信 、 制 度 自 信 、 文 化 自 信 , 也就是总书记所强调 的 “ 四 个 自 信 ” 。 围绕学习习近平总书 记 关 于 “ 四 个 自 信 ” 的 重 要 论 述 , 本文着重就文化自信的几个问 题 , 作一探讨和研究 。 一 、 重大命题与理论创新 思想是时代的产物 , 理论是实践的结晶 。 习近平总书记在 “ 七一 ” 重要讲话中 , 继 党 的 十 八 大提出道路自信 、 理论自信 、 制度自信 “ 三个自 信 ” 之后 , 将文化自信提升为中国特色社会主义 的 “ 第四个自 信 ” 。 这是我们 党 理论创新提出的一个新的重大命题 。 它的提出是中国特色社 会 主义伟大实践不断推进的必然结果 , 是中国特色社会主义理论体系不断发展的 必 然 结 果 , 是 中 国 特色社会主义制度不断巩固和完善的必然结果 , 是我们党的文化理念不断升华 的 必 然 结 果 , 是 马 克思主义中国化的最新成果 。 深化了我们党对共产党执政规律 、 社会主义建 设 规 律 、 人 类 社 会 发 展规律的认识 。 那么 , 习近平总书记为什么要提出文化自信 他所特指的文化自信的基本内涵是 什么 我们应该怎样深刻认识和把握这个重大理论创新的重要意义 历史从哪里开始 , 思想就从哪里启程 。 让我们对这一重大命题提出的过程作一简要梳理 。 党 的十八大以来 , 习近平总书记以宽阔的历史视野 、 博大的政治胸怀 、 强烈的 使 命 担 当 , 多 次 从 不 同角度 、 不同层面深刻阐述了文化 自信的基本内 涵 、 重 要 意 义 。 2012 年 11 月 15 日 , 他 担 任 总 书记伊始 , 就高度赞扬和评价了中国人民培育的历久弥新的优 秀 文 化 。 2014 年 2 月 24 日 , 他 在中央政治局第十三次集体学习时明确提出 , 要 “ 增强文化自信和价值观自 信 ” 。 3 月 7 日 , 在 全国 “ 两会 ” 期 间参加贵州团审议政府工作报告时提 出 “ 我们要坚定理论自 信 、 道路 自 信 、 制 度自信 , 最根本的还有一个文化自 信 。 ” 10 月 15 日 , 在文艺工作座谈会上强 调 “ 增 强 文 化 自 觉和文化自 信 , 是坚定道路自 信 、 理论自 信 、 制度自信 的 题 中 应 有 之 义 。 ” 12 月 20 日 , 在和 澳 * 2016 年 9 月 5 日至 6 日 , 第三届全国党史文化论坛在成都举 办 。 本文是中央党史研究室主任曲青山同 志 9 月 5 日在论坛开 幕式上的主旨讲话 。 习 近 平 在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上的讲话 2016 年 7 月 1 日 , 人 民 出 版 社 , 2016 年 , 第 12 页 。 习 近 平 在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上的讲话 2016 年 7 月 1 日 , 第 12 页 。 习 近 平 人 民 对 美 好 生活的向往 就是我们的奋斗目标 2012 年 11 月 15 日 , 十八大以来重要文献选编 上 , 中央文献出版社 , 2014 年 , 第 70 页 。 把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础 工 程 , 人 民 日 报 2014 年 2 月 26 日 。 李 斌 、 霍 小 光 “ 改革的集结号已经吹 响 ” 习近平总书记同人大代 表 、 政协委员共商国是 纪 实 , 人 民 日 报 2014 年 3 月 13 日 。 习 近 平 在文艺工作座谈会上的讲话 2014 年 10 月 15 日 , 人 民 日 报 2015 年 10 月 15 日 。 6 中共党史研究 门 大学学生座谈时提 出 “ 建立制度自 信 、 理论自 信 、 道路自 信 , 还 有文化自 信 。 文化自信是基 础 。 ” 2015 年 11 月 3 日 , 在第二届 “ 读懂中 国 ” 国际会议期间会见外方代表时指 出 “ 中 国 有 坚 定 的 道路自信 、 理论自信 、 制 度 自 信 , 其本质是建立 在 5000 多年文明传承基础上的文化自 信 ” 。 2016 年 5 月 17 日 , 在哲学社会科学工作座谈会上强 调 “ 我们说要坚 定 中国特色社会主义道路 自信 、 理论自信 、 制度自信 , 说到底是要坚定文化自信 。 文化自信是更 基 本 、 更 深 沉 、 更 持 久 的 力量 。 ” 习近平总书 记论述文化自 信 , 着眼于文化自 信 与 “ 三 个 自 信 ” 之间的密切关 系 , 用 “ 基 础 ” “ 最根 本 ” “ 题 中 应 有 之 义 ” “ 本 质 ” “ 说 到 底 ” “ 更 基 本 、 更 深 沉 、 更 持 久 ” 等 概 念 和 表述 , 强调文化自信的重要作用和在 “ 四个自 信 ” 中的特殊地位 。 在这里 , 我们可以看到 , 在总 书记对这一问题的深入思索 中 , “ 四个自 信 ” 已经呼之欲出了 。 2016 年 6 月 28 日 , 习 近平总书记在中央政治局第三十三次集体学习时指 出 “ 要固 本 培 元 , 把加强思想政治建设摆在首位 , 引导党员特别是领导干部筑牢信仰之基 、 补 足 精 神 之 钙 、 把 稳 思 想之舵 , 坚定中国特色社会主 义 道 路 自 信 、 理 论 自 信 、 制 度 自 信 、 文 化 自 信 。 ” 总 书 记 第 一 次 将 “ 文化自 信 ” 与 “ 三 个 自 信 ” 并 列 , 构建起中国特色社会主义 道 路 、 理 论 、 制 度 、 文 化 “ 四 位一体 ” 的格局 。 在 “ 七 一 ” 重 要 讲 话 中 , 他 又 重 申 “ 四 个 自 信 ” , 并 在 “ 四 个 自 信 ” 相 互 联 系 、 不可分割的整体性下强调文化自信是更基础 、 更广泛 、 更深厚的自信 。 文化自信是党的十八大以来习近平总书记对文化问题思考的重要思想成果 。 既是一个不断深 化认识的过程 , 也是一个不断丰富发展和完善的过程 。 文化自信是一个民族 、 一个国家和一个政 党对自身禀赋 、 文化价值的充分肯定和积极践行 , 是对其文化生命力保持坚定的决心和信心 。 习 近平总书记强调 的 “ 文 化 自 信 ” 的 基 本内涵是什么 呢 他 在 “ 七 一 ” 重要讲话中 指 出 “ 在 5000 多年文明发展中孕育的中华 优 秀 传 统 文 化 , 在 党 和 人民伟大斗争中孕育的革命文化和社 会 主义先进文化 , 积淀着中华民族最深层的精神追求 , 代表着中华民族独特的精神标 识 。 ” 从 总 书记讲话中 , 我们可以看到 , 他是从三个层面来论述 “ 文化自 信 ” 的基本内涵的 , 即中华优秀传 统文化 、 革命文化 、 社会主义先进文化 。 这个内涵包括历史 、 现实 、 未来 三 个 方 面 一 是 对 中 华 优秀传统文化 、 革命文化 、 社会主义先进文化发展的历史有强烈的认同感 、 自 豪 感 , 对 历 史 沉 淀 的文化积累有客观清醒的认识 ; 二是对中华优秀传统文化 、 革命文化 、 社会主义先进文化的生命 力有强烈的认同感 、 自豪感 , 相信它们能适应时代发展的需要 , 经受住各种考验而与时俱进 、 历 久弥新 ; 三是对中国特色社会主义道路 、 理论 、 制度有强烈的认同感 、 自 豪 感 , 相 信 坚 持 、 发 展 和完善中国特色社会主义道路 、 理论 、 制度 , 能够继承和弘扬中华优秀传统文化和革命文化 , 实 现社会主义文化大发展大繁荣 。 习近平总书记为什么要强调 “ 文化自 信 ” , 其思考问题的立足点和着眼点在哪里 呢 一是立足和着眼于中华民族的根基 。 中华民族是伟大的 民 族 , 之 所 以 伟 大 , 是因为她创造了 光辉灿烂的中华文明 。 中华文明有 着 5000 多 年 的 历 史 , 其间经历曲折没有中断 , 这 是 世 界 历 史 上任何国家任何民族所不可比拟的 。 中华优秀传统文化蕴育了中华民族宝贵的精神品格 , 培育了 中国人民崇高的价值追 求 , 支撑着中华民族生生不 息 、 薪火相 传 。 它是中华民族生存和发展 的 “ 根 ” 。 见 张 诚 中国共产党文化自信的历史 逻 辑 , 紫 光 阁 2016 年 第 8 期 。 杜 尚 泽 阔步走在中华民族伟大复兴的历史 征 程 上 记 以 习 近 平 同 志 为 总 书 记 的 党 中 央 推 进 全 方 位 外 交 的 成 功 实 践 , 人 民 日 报 2016 年 1 月 5 日 。 习 近 平 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 2016 年 5 月 17 日 , 人 民 日 报 2016 年 5 月 19 日 。 严肃党内政治生活净化党内政治生 态 为全面从严治党打下重要政治 基 础 , 人 民 日 报 2016 年 6 月 30 日 。 习 近 平 在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上的讲话 2016 年 7 月 1 日 , 第 13 页 。 2016 年第 9 期 7 二是立足和着眼于中华优秀传统文化的强大生命力 。 中华优秀传统文化积淀着中华民族最深 沉的精神追求 , 是中华民族自强不息 、 发展壮大的丰厚滋养 。 中华优秀传统文化是中国特色社会 主义文化的丰厚土壤 , 中国特色社会主义文化的发展繁荣显示了中华优秀传统文化的强大生命力 和旺盛活力 。 我们可以从中华优秀传统文化中汲取智慧 。 三是立足和着眼于革命文化的精神价值 。 革命文化是党和人民在革命战争时期的奋斗中创造 的 。 革命文化包括党在革命战争时期形成的优良传统和作风 , 培育形成的各 种 革 命 精 神 , 比 如 红 船精神 、 井冈山精神 、 苏区精神 、 长征精神 、 延安精神 、 抗战精神 、 西柏坡精神等等 。 它 们 是 我 们党的宝贵精神财富 。 革命文化对于教育人民群众尤其是青少年树立远大理想 、 坚定对党的信心 信念有重要作用 , 对党员干部尤其是领导干部始终保持共产党人的政治本色 、 坚守共产党人的精 神家园有重要作用 。 四是立足和着眼于社会主义先进文化的主导地位 。 对一个执政的马克思主义政党来说 , 举 什 么旗 , 走什么路 , 决定着自己的前进动力与未来走向 。 任何一个社会占统治地位的意识形态 , 都 是统治阶级的意识形态 。 社会主义社会的意识形态必须以社会主义先进文化为 主 导 。 发 展 社 会 主 义先进文化 , 必须走中 国特色社会主义文化发展道 路 , 坚持为人民服 务 、 为社会主义服务的 方 向 , 坚持百花齐放 、 百家争鸣的方针 , 坚持贴近实际 、 贴近生活 、 贴近群 众 的 原 则 , 推 动 社 会 主 义精神文明和物质文明全面发展 , 建设面向现代化 、 面向世界 、 面向未来的 , 民族的科学的大众 的社会主义文化 。 这是中国特色社会主义文化建设的出发点和归宿 。 五是立足和着眼 于 中华文明与世界各种文明的交流互 鉴 。 世 界 历 史 表 明 , 任何一种文明 发 展 , 必须与其他文明进行交流 , 在交流中借鉴 , 在借鉴中发展 。 文明因交 流 而 多 彩 、 因 互 鉴 而 丰 富 。 中华文明是在中国大地上产生的 文 明 , 也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明 。 开 放 、 包容 、 兼收 、 融合精神是中华文明生生不息 、 具有强大生命力的重要体现 。 中华文化要发展繁荣 必须走向世界 , 既发展自己 , 又贡献和造福人类 。 实践呼唤理论指导 , 时代需要思想引领 。 文化自信作为理论创新的重大命题 , 与 马 克 思 列 宁 主义关于文化问题的论述和毛泽东思想 、 中国特色社会主义理论体系关于文化问题的思想成果是 一脉相承的 。 文化自信来自于中华民 族 5000 多年的悠久文明历史 , 来自于社会主义 500 年 的 价 值追求 , 来自于中国共产党 90 多年的不懈奋斗 , 来自于新中国成立 60 多 年 、 改 革 开 放 30 多 年 的伟大实践 , 直面中国现实和未来的一系列重大问题 。 它创造性地回答了实现中华民族伟大复兴 和坚持 、 发展中国特色社会主义需要什么样的文化支撑的问题 , 正确解决了中华文明如何继续发 展前进 、 如何大踏步走向世界的问题 。 二 、 时代价值与实践意义 思想合为实而生 , 理论合为势而出 。 党的十八大以来 , 习近平总书记为 什 么 要 提 出 “ 文 化 自 信 ” 、 为什么能够提 出 “ 文化 自 信 ” 这 是 实 践发展的现实需要 , 是形势变化的客观要 求 。 为 了 更全面 、 更深刻地把握它的精神实质和精髓要义 , 我们必须从具有许多新的历史特点的伟大斗争 中去领会 , 从世界局势与时代潮流的大视野中去领悟 , 从世情国情党情的深刻变化中去考量 , 从 中国近代历史的演变中去思考 。 第一 , 命题提出的世界背景 。 放眼世界局势 , 世界多极化 、 经 济 全 球 化 、 文 化 多 样 化 、 社 会 信息化特征日益突出 。 随着世界形势发生深刻变化 , 我国作为世界多极中的 重 要 一 极 , 国 际 地 位 显著提升 , 世界影响力显著扩大 。 同时 , 也面临 “ 修昔底德陷 阱 ” 和 “ 中 等 收 入 陷 阱 ” 的 考 验 。 由于社会制度差别 、 意识形态对立和利益诉求不同 , 西方敌对势力对我实施西化分化图谋 , 加 之 8 中共党史研究 经济全球化的加速推进 , 空前强化了全球范围的开放性和关联性 , 导致世界各国的经济安全 、 政 治安全 、 文化安全等问题愈加突出 。 而文化多样化的持续推进和社会信息化加快了文化的传播速 度 , 转变了文化的传播方式 , 导致世界思想文化相互激荡 。 世界范围内 , 各个国家综合国力的竞 争 , 说到底是文化的竞争 , 最终胜败则取决于文化软实力 。 第二 , 命题提出的国内背景 。 纵观国内形势 , 战略机遇期与改革攻坚期叠加 、 发 展 黄 金 期 与 矛盾凸显期交织 。 改革开放 30 多年来 , 中国 大 转 折 、 大 开 放 、 大 发 展 , 创造了震惊世界的 “ 中 国 奇迹 ” , 彻底摆脱了被开除出球籍的 危 险 , 大踏步赶上了时代潮流 , 实现历史性跨越 , 迎 来 中 华民族伟大复兴的光明前景 。 但是我们也应该 看 到 , 中国现代化的推进 , 是 在 改 革 开 放 30 多 年 中走过了西方国家几百年所走过的道路 , 在取得成绩的同时 , 也将长时段的各种矛盾压缩在短时 间里集中暴露显现 , 所以我们面临的各种问题也是前所未有的 , 党中央对现阶段我国国情的基本 判断是 “ 三个没有 变 ” , 即我国仍处于并将长 期处于社会主义初级阶 段 的基本国情没有变 , 人 民 日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有 变 , 我 国 是 世 界 上 最大的发展中国家的国际地位没有变 。 这个判断是准确的 。 因此 , 现阶段我国改革发展稳定的任 务仍然十分繁重艰巨 , 改革进入攻坚期 , 发展进入关键期 , 社会矛盾进入多 发 期 , 不 确 定 不 稳 定 因素明显增多 。 如何解疑释惑 、 凝聚社会共识 , 如何处理好一元与多元的关系 、 引 领 社 会 思 潮 , 如何践行社会主义核心价值观 、 树立社会正气 , 如何激浊扬清 、 正本清源 , 所有这些都亟待大力 加强思想道德建设和文化建设 。 第三 , 命题提出的党的状况的背景 。 聚焦党内 情 况 , “ 四 大 考 验 ” “ 四 种 危 险 ” 严 峻 而 现 实 地摆在全党面前 。 办好中国的事情 , 关键在党 。 新形势下 , 我们党面临着 执 政 考 验 、 改 革 开 放 考 验 、 市场经济考验 、 外部环境考验 。 我们称之 为 “ 四 大 考 验 ” 。 存在着精神懈怠的危 险 、 能 力 不 足的危险 、 脱离群众的危险 、 消极腐败的危 险 。 我 们 称 之 为 “ 四 种 危 险 ” 。 党要长期执政并为 人 民执好政 , 还需要解决好提高党的领导水平和执政水平 、 提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史 性课题 。 古人 云 “ 戒之 以 祸 , 不 若 喻 之 以 理 ; 喻 之 以 理 , 不 若 悟 之 以 心 。 ” 要解决这些问 题 , 必须加强党的建设 , 全面从严治党 。 而加强党的建设 、 全面从严治党涉及党的建设方方面面 , 但 最基础的是政治思想建设 。 第四 , 命题提出的中国近代历史的背景 。 回溯中国近代历 史 , 中国人民对落后就要挨打的遭 遇有着刻骨铭心的记忆 。 近代以前的中国 , 其经济文化是产生和发展于农耕社会基础之上的 。 由 于中国缺乏工业革命的洗礼 , 资本主义没有得到充分发展 , 中国传统文化到近代遭遇到前所未有 的挑战 。 从鸦片战争 、 甲午战争等一系列战争的形式上看 , 我们是败在 武 器 上 、 战 术 上 , 实 质 上 则是败在精神上 、 战 略 上 、 制 度 上 , 从更深层次上 看 , 则是败在文化 上 。 中国几千年的封建 社 会 , 使封建文化发展达到顶峰 , 但物极必反 , 其糟粕也窒息了中国传统文化 中 的 创 造 性 、 革 命 性 的要素因子 。 中国传统文化要继续发挥引领社会发展和前进的作用 , 就必须经历一次凤凰涅槃和 浴火重生 。 近代以后 , 中国人开始睁眼看世界 , 向资本主义学习 , 向西方 国 家 学 习 。 梁 启 超 曾 将 中国向西方学习的过程概括为 先从器物上感觉不足 , 再从制度上感觉不足 , 后从文化根本上感 觉不足 , 生动描述了 “ 西学东 渐 ” 过程中中国人的认知和心理状态一点点发生改变 , 最 终 落 脚 在文化这一根本问题上的历程 。 在这一历史过程中 , 中国人经历了犹 豫 、 徘 徊 、 彷 徨 、 痛 苦 和 失 望 。 可以说 , 每一次民族危机都加剧了人们对自身文化的怀疑和否定 ; 而学 习 资 本 主 义 、 学 习 西 宋 吕 祖 谦 东 莱 博 义 。 梁 启 超 五十年中国进化 概 论 , 梁 启 超 全 集 第 7 册 , 北 京 出 版 社 , 1999 年 , 第 4030 4031 页 。 2016 年第 9 期 9 方 , 老师又总是打学生 , 又使中国人感到痛苦和失望 。 这种精神文化上的被 动 状 态 , 直 到 马 克 思 列宁主义传入中国 、 中国共产党诞生 , 才得到根本扭转和改变 。 中国优秀传统文化一遇到马克思 主义 , 便复活了 , 被赋予了新的 生 命 和 意 义 。 1949 年新中国成立时 , 毛泽东同志曾深刻阐述 过 这个问 题 。 他 说 “ 和中国旧的封建主义文化相比较可以被艾奇逊们傲视 为 高度文 化 的那种 西方资产阶级的文化 , 一遇见中国人民学会了的马克思列宁主义的新文化 , 即科学的宇宙观和社 会革命论 , 就要打 败 仗 。 ” 进入改革开放和社会主义现代化建 设 新 时 期 , 我们主动走向世 界 , 对外开放 , 并使中国 快 速 发 展 起 来 , 走 在 时 代 前 列 。 在 对 外 开 放 、 积极适应经济全球化的过 程 中 , 如何既大胆融入世界 , 又保持中国特色 , 文化的作用就显得十分突出和重要 。 文化是民族的血脉 , 是人民的 精 神 家 园 。 正是在这样一个大的历史背景 下 , 总 书 记 从 对 世 情 、 国情 、 党情和历史经验教训的深刻把握中 , 清醒地认识到中华民族要实 现 伟 大 复 兴 、 国 家 要 走在时代前列 、 党要保持持久活力 , 必须充分发挥文化的作用 , 必须依靠和提升文化软实力 , 由 此提出文化自信的重大命题 , 高度强调了文化自信的时代价值和实践意义 。 习近平总书记强调的文化自信的时代价值和实践意义 , 主要体现在以下四个方面 。 一是文化自信是实现中华民族伟大复兴的精神动力 。 一 个 国 家 、 一个民族的强盛 , 总 是 以 文 化兴盛为支撑 、 为底蕴的 , 中华民族伟大复兴需要以中华文化大发展大繁荣 为 条 件 。 丘 吉 尔 有 句 名言 , 他说 , 我宁可失去一个印度 , 也不愿失去一位莎士比亚 。 其 实 , 丘吉尔并非真的愿意放 弃英国当年的殖民地 , 只是通过这种说法强调文化对一个民族的重要性而已 。 中华文明绵延数千 年 , 随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进 , 有其独特的价值体系和人文 魅 力 。 中 华 文 明 博 大 精深 , 承载着中华民族最丰厚的智慧结晶 , 又在与不同文化交流 、 碰撞 、 融合中汲取了外来文化 的优秀养分 。 中华民族独特而悠久的精神世界 , 使中国人民具有强烈的民族 自 信 心 。 习 近 平 总 书 记指 出 “ 没有文明的继承和发 展 , 没有文化的弘扬 和 繁 荣 , 就没有中国梦的实 现 。 ” 文 化 自 信 是广袤而深厚的土地 , 中华民族在这里生根发芽 , 开花结果 , 它孕育了中华民族高尚的灵魂 , 赋 予中华民族蓬勃的生机 。 要实现中华民族伟大复兴中国梦 , 必须立足于文化 自 信 , 继 续 在 这 片 土 地上精心耕耘 , 用共同的理想信念凝聚民族意志 , 用文化遗产的智慧推进治 国 理 政 , 用 昂 扬 的 中 国精神激发中国力量 。 二是文化自信是培育和践行社会主义核心价值观的稳固基石 。 习近平总书记指 出 “ 人 类 社 会发展的历史表明 , 对一个民族 、 一个国家来说 , 最持久 、 最深层的力量是全社会共同认可的核 心价值 观 。 ” 在一个社会的文化资源里起中 轴 作 用 的 , 是 核 心 价 值 观 。 培育和弘扬核 心 价 值 观 , 有效整合社会意识 , 是社会系统得以正常运转 、 社会秩序得以有效维护的重 要 途 径 , 也 是 国 家 治 理体系和治理能力现代化的重要方面 , 关系社会和谐稳定 , 关系国家长治久 安 。 确立社会主义核 心价值观是增强文化 自 信 的 关 键 , 文化自信是培育和践行社会 主 义核心价值观的基 石 。 当 今 世 界 , 不少国家竭力抢占价值观的制高点 , 鼓吹自己价值观的 “ 普世 ” 意义 , 因而坚信和坚守社会 主义核心价值观尤为重要 。 社会主义核心价值观 , 来自于马克思主义的科学 指 引 , 来 自 于 中 华 优 秀传统文化的丰厚滋养 , 来自于中国革命 、 建设 、 改革的伟大实践 , 来自于对人类文明优秀成果 的吸收借鉴 。 可以说 , 社会主义核心价值观的树立源于文化自信 , 只有对中国特色社会主义文化 毛 泽 东 唯 心 历 史 观 的 破 产 1949 年 9 月 16 日 , 毛 泽 东 选 集 第 4 卷 , 人 民 出 版 社 , 1991 年 , 第 1514 1515 页 。 参 见 周 熙 明 丘吉尔的名言与俾斯麦的 预 言 , 学 习 博 览 2009 年 第 11 期 。 习 近 平 在联合国教科文组织总部的演讲 2014 年 3 月 27 日 , 人 民 日 报 2014 年 3 月 28 日 。 习 近 平 青年要自觉践行社会主义核 心 价 值 观 在 北 京 大 学 师生座谈会上的讲 话 2014 年 5 月 4 日 , 人 民 日 报 2014 年 5 月 5 日 。 10 中共党史研究 高度自信 , 才能更牢固地树立社会主义核心价值观 。 三是文化自信是社会主义文化大发展大繁荣的必然要求 。 当今世界竞争越来越激烈 , 不 仅 表 现为经济 、 科技 、 军事等硬实力竞争 , 也表现为更深层次的软实力竞争 。 物质硬实力不行 , 这 个 国家可能一打就败 ; 而文化软实力不行 , 这个国家可能不打自败 。 文化软实力在综合国力竞争中 的地位和作用日益凸显 。 一个民族要充满生机活力 、 实现繁荣富强 、 提高国 际 影 响 力 , 就 必 须 充 分发挥文化的强大力量 。 提高国家文化软实力 , 首先必须努力夯实国家文化软实力的根基 , 即 在 文化自信的基础上开展文化创造与创新 , 推动对内具有凝聚力 、 规范力 、 号 召 力 , 对 外 具 有 吸 引 力 、 竞争力 、 辐射力的社会主义文化的发展和繁 荣 。 只有社会主义文化发展和繁 荣 , 坚 不 可 摧 、 稳如磐石 , 才能在世 界文明进程中闪耀生 生 不 息 、 日日俱新的光 芒 。 人 必 自 信 , 方 能 使 他 人 信 之 。 要在世界文化舞台上掌握话语主动权 , 借助文化传播向世界阐明和宣介中国发展的独特价值 与核心理念 , 展示中国历史深厚底蕴 、 各民族多元一体 、 文化多样和谐的文 明 大 国 形 象 , 必 须 仰 赖于文化自信 。 只有对中国特色社会主义文化高度自信 , 我们才能在世界多元文化的激荡中站稳 脚跟 。 四是文化自信是 应 对意识形态领域斗争的有力武 器 。 当今世界纷繁复 杂 , 正处于信息大 爆 炸 、 信息传播大变革时代 。 多元文化的强烈碰撞 、 社会的急剧转型 , 使人们在生活方式 、 思 想 观 念上表现出更多的困惑 , 呈现出精神空虚 、 价值虚无 、 享乐拜金等一系 列 社 会 问 题 。 信 息 化 、 网 络化的普及 , 在便捷借鉴和吸收人类文明优秀成果的同时 , 也为各种不良文化渗透提供了渠道 , 使我国不可避免地受到不良文化的挑战 , 影响到国家文化安全和意识形态 安 全 。 可 谓 是 , 窗 子 打 开了 , 新鲜空气进来的同时 , 苍蝇 、 蚊子也进来了 。 拿破仑说过 , 世上只 有 两 种 力 量 利 剑 和 思 想 。 从长而论 , 利剑总是败在思想手下 。 他的说法是有一定道理的 。 意识形态领域斗争要敢于 亮剑 。 而文化自信就是我们最锋利的剑 。 只有对共同的文化传承 、 文化 价 值 、 文 化 血 脉 、 文 化 取 向上的成熟理性的自觉 , 建立起高度的文化自信 , 我们才能在全球化 、 现代化浪潮中坚守意识形 态领域阵地 , 抵御腐朽 、 有害 、 不良文化冲击 , 不断实现自身的完善 、 创 新 与 发 展 , 在 对 外 交 流 和国际竞争中掌握主动权 。 从党史领域来看 , 由于多种原因 , 历史虚无主义 大 行 其 道 , 所 谓 重 评 历史之风肆意泛滥 , 形势严峻 , 影响恶劣 。 我们必须牢牢掌握住 “ 文化自 信 ” 这个有力武器 , 对 历史虚无主义旗帜鲜明地予以坚决回击 , 对正常学术探讨予以支持鼓励 , 确保国家政治安全和意 识形态安全 。 三 、 内在结构与逻辑关系 马克思主义原理告诉我们 , 整体不等于部分的简单相加 , 系统不等于部分的简单组合 。 习 近 平总书记提出的 “ 四个自 信 ” , 相互依 存 、 相 互 作 用 、 相 互 影 响 、 相 得 益 彰 , 形成紧密联系的内 在结构和逻辑关系 , 构成有机统一的科学整体 。 深刻理解文化自信的时代价值和实践意义 , 充 分 认识中国特色社会主义的基本内涵和理论特色 , 必 须 全 面 把 握 “ 四 个 自 信 ” 的内在结构和逻 辑 关 系 。 “ 四个自 信 ” 的内在结构具有什么内涵呢 第一 , 道路自信强调的是对中国特色社会主义道路的自信 。 中国特色社会主义道路是在中国 共产党领导下 , 立足基本国情 , 以经济建设为中心 , 坚持四项基本原则 , 坚 持 改 革 开 放 , 解 放 和 发展社会生产力 , 建设社会主义市场经济 、 社会主义民主政治 、 社会主义先 进 文 化 、 社 会 主 义 和 谐社会 、 社会主义生态文明 , 促进人的全面发展 , 逐步实现全体人民共同富 裕 , 建设富强民主文 法 拿 破 仑 一 世 拿 破 仑 言 论 集 , 参 见 美 史 蒂 文 森 主 编 、 周 文 标 等 译 世 界名言博引词 典 , 辽 宁 人 民 出 版 社 , 1990 年 , 第 316 页 。 2016 年第 9 期 11 明和谐的社会主义现代化国家 。 概括起 来 讲 , 就 是 一 个 中 心 、 两 个 基 本 点 、 五 大 建 设 、 一 个 奋 斗目标 。 道路自信是对当代中国选择的发展路径 、 改革开放取得的辉煌成就 、 中国道路展现的优 越性 、 民族复兴展现的光明前景的高度自信 。 坚定道路自信就是坚信中国特色社会主义道路是实 现社会主义现代化的必由之路 , 是实 现 “ 两 个 一 百 年 ” 奋 斗 目 标 、 实现中华民族伟大复兴中 国 梦的必由之 路 。 第二 , 理论自信强调的是对中国特色社会主义理论体系的自 信 。 中国特色社会主义理论体系 就是包括邓小平理 论 、 “ 三个代 表 ” 重要思想 、 科学发展观在内的科 学 理 论 体 系 , 是 对 马 克 思 列 宁主义 、 毛泽东思想的坚持和发 展 。 还有党的十八大以来形成的习近平总书记系列重要讲话 。 概括起来讲 , 就是一个理论 、 一个重要思想 、 一个观 、 一个系列重要讲话 。 理论自信是对中国特 色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话作为全国各族人民团结奋斗的共同思想基础的 高度自信 , 是对扎根于当代中国 、 屹立于时代前沿的科学社会主义科学性和真理性的高度自信 。 坚定理论自信就是坚信中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话是指导党和人民 沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴中国梦的正确理论 , 是党最可宝贵的思想精神 财富 。 第三 , 制度自信强调的是对中国特色社会主义制度的自信 。 中国特色社会主义制度是人民代 表大会制度的根本政治制度 , 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 、 民族区域自治制度以 及基层群众自治制度等基本政治制度 , 中国特色社会主义法律体系 , 公有制 为 主 体 、 多 种 所 有 制 经济共同发展的基本经济制度 , 以及建立在这些制度基础上的经济体制 、 政 治 体 制 、 文 化 体 制 、 社会体制等各项具体制度 。 概

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