2019_2020学年高中语文第二单元融入自然品读生命寒风吹彻课件粤教版选修中国现代散文蚜202004302125.ppt

刘亮程，出生在古尔班刘亮程，出生在古尔班通古特沙漠边缘的一个小村通古特沙漠边缘的一个小村庄里，在那里度过童年和少庄里，在那里度过童年和少年时期。长大后种过地、放年时期。长大后种过地、放过羊，当过十几年乡农机管过羊，当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字。理员。劳动之余写点文字。大多写自己生活多年的一个大多写自己生活多年的一个村子。在这个人畜共居的村村子。在这个人畜共居的村庄里，房子被风吹旧，太阳庄里，房子被风吹旧，太阳将人和牲畜晒老，所有事物将人和牲畜晒老，所有事物都按自然的意志伸叶展枝。都按自然的意志伸叶展枝。作者在不慌不忙中叙述着一作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。著种人类久违的自然生存。著有散文集有散文集“一个人的村庄一个人的村庄”。该书在该书在99年引起巨大反响。年引起巨大反响。被誉被誉20世纪最后的文学景观。世纪最后的文学景观。默读课文，思考：默读课文，思考：1 1、“我我”想到哪些人和事？想到哪些人和事？2 2、散文叙述了几个人生阶段，不同的人生阶、散文叙述了几个人生阶段，不同的人生阶段段“我我”对冬有什么样的体会和思索？对冬有什么样的体会和思索？3 3、作者对生活对生命是如何理解的？请用一、作者对生活对生命是如何理解的？请用一句话概括你对这篇文章的看法和感受。句话概括你对这篇文章的看法和感受。“我我”路人（老人）路人（老人）姑妈姑妈爷爷奶奶爷爷奶奶母亲等母亲等 在一个雪天，静坐在屋子里在一个雪天，静坐在屋子里, ,围抱火炉，吃围抱火炉，吃咸菜啃馍馍想着一些人和事情，想得深远咸菜啃馍馍想着一些人和事情，想得深远而入神而入神( (抚摸自己的一生抚摸自己的一生) )。 寒风吹彻寒风吹彻过去（十四岁）过去（十四岁）将来（三十岁后）将来（三十岁后）现在现在(三十岁）三十岁）时空交错时空交错十四岁以前的我十四岁以前的我 对于冬天充满对于冬天充满了兴奋和好奇，有了兴奋和好奇，有种初生牛犊似的勇种初生牛犊似的勇敢和生命的热力。敢和生命的热力。十四岁的我十四岁的我 初尝了冬天的严初尝了冬天的严寒，体会到了同样的寒，体会到了同样的寒冷对于孤独的个体寒冷对于孤独的个体具有更大的威胁，十具有更大的威胁，十四岁的孩子居然已经四岁的孩子居然已经学会了独自品味自己学会了独自品味自己的伤痛。的伤痛。十四岁的时候，我出外冻坏了腿，为什十四岁的时候，我出外冻坏了腿，为什么么“我我”的父亲没有安慰我，反而责怪的父亲没有安慰我，反而责怪“我我”，为什么我不把腿冻坏的事告诉，为什么我不把腿冻坏的事告诉父亲？父亲？父亲父亲十四岁的十四岁的“我我”责备（巨大的生活压力，无暇顾及）责备（巨大的生活压力，无暇顾及）不告诉家人（不告诉家人（“我我”明白家里的情明白家里的情况，为不添麻烦，况，为不添麻烦，“我我宁愿独自宁愿独自品味自己的伤痛。）品味自己的伤痛。）“我我”在三十岁的时候渐渐明白自己再在三十岁的时候渐渐明白自己再躲不过生命的冬天，这里说的躲不过生命的冬天，这里说的“生命的生命的冬天冬天”指的是什么？指的是什么？人的生老病死人的生老病死文章中写到了姑妈的死，文章中写到了姑妈的死，“我我” 母亲对姑母亲对姑妈的死为什么如此冷漠？妈的死为什么如此冷漠？母亲因为自己要照顾一家老小，要照母亲因为自己要照顾一家老小，要照顾五六个未成年的儿女，对于姑妈的顾五六个未成年的儿女，对于姑妈的死，母亲是不应负责任的。死，母亲是不应负责任的。人们在生人们在生活条件极差的情况下，已经习惯了冷活条件极差的情况下，已经习惯了冷漠，眼睁睁地看着亲人离去，连痛苦漠，眼睁睁地看着亲人离去，连痛苦也没有了。也没有了。三十岁的我三十岁的我 经过许多个冬天经过许多个冬天之后，之后，“我我” ” 明白自明白自己再躲不过己再躲不过生命的冬生命的冬天天，无论身处何地，无论身处何地，纷纷扬扬的雪，都会纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段落在我正经历的一段岁月里。岁月里。冬天留给冬天留给“我我”的伤痛记忆是的伤痛记忆是永远不能再被温暖的。永远不能再被温暖的。将来的我将来的我 生命的冬天生命的冬天慢慢慢慢蚕食人，没有人能够蚕食人，没有人能够逃脱、幸免。生命的逃脱、幸免。生命的旅程、没有伴侣、没旅程、没有伴侣、没有依靠，有依靠，只能凭着自只能凭着自己的毅力，艰辛地走己的毅力，艰辛地走完。完。对于人生中所有对于人生中所有的寒冷，别人的温暖的寒冷，别人的温暖只能是杯水车薪。只能是杯水车薪。 刘亮程是刘亮程是怎样组织文中怎样组织文中这一段人生经历这一段人生经历和感受的？和感受的？ 小结：小结： “寒风吹彻寒风吹彻”的阅历集中于的阅历集中于“三十岁三十岁的我的我”一个冬天的时段，而将一个冬天的时段，而将“十四岁十四岁的我的我”、“三十岁的我三十岁的我”之后的内容之后的内容穿穿插插其中。其中。“三十岁的我三十岁的我”之后的岁月是之后的岁月是“我我”不曾经历过的，文章借助对姑妈、不曾经历过的，文章借助对姑妈、母亲的叙述暗示母亲的叙述暗示“我我”的未来仍会是的未来仍会是“寒风吹彻寒风吹彻”。 深度上深度上寒风彻骨彻髓，在摧毁程寒风彻骨彻髓，在摧毁程度上逼向生命极致（或终度上逼向生命极致（或终点）既死亡，且时间上延点）既死亡，且时间上延伸颇长。对于伸颇长。对于“我我”来说，来说，从十四岁到三十岁，甚至从十四岁到三十岁，甚至是今后的是今后的“我其余的岁我其余的岁月月”，寒风不正是向着人，寒风不正是向着人生的纵深吹去的？生的纵深吹去的？广度上广度上寒风几乎吹彻所有的寒风几乎吹彻所有的处境穷窘的人处境穷窘的人我、我、路人、姑妈、爷爷奶路人、姑妈、爷爷奶奶、母亲。奶、母亲。“彻彻” 全文以全文以“冬天、寒冷冬天、寒冷”贯穿始终，贯穿始终，你认为它在文中有哪几层内涵？你认为它在文中有哪几层内涵？贫弱者恶劣贫弱者恶劣的生存环境的生存环境人心的孤独、人心的孤独、隔膜或冷漠隔膜或冷漠生命必然的生命必然的衰老死亡衰老死亡人生不可避人生不可避免的苦难免的苦难总结：总结： 作者对生活对生命是如何作者对生活对生命是如何理解的？请用一句话概括你对理解的？请用一句话概括你对这篇文章的看法和感受。这篇文章的看法和感受。生活是如此艰辛、残酷生活是如此艰辛、残酷生命的荒凉与苦涩生命的荒凉与苦涩生命的无助于无奈生命的无助于无奈生命冷峻、沉重甚至残酷生命冷峻、沉重甚至残酷 面对寒风吹彻，我们应当怎么样？面对寒风吹彻，我们应当怎么样？我们更加应该关爱和温暖我们更加应该关爱和温暖 落在一个人一生中的雪，落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。过冬。我们帮不了谁。 也许我们是生活在大城市的也许我们是生活在大城市的灿烂阳光下，无法体会那遥灿烂阳光下，无法体会那遥远地方艰难的生存处境，也远地方艰难的生存处境，也很难理解那种弱小而又卑微很难理解那种弱小而又卑微的个体在残酷的生命历程中的个体在残酷的生命历程中不由自主和无可奈何，但我不由自主和无可奈何，但我们必须直面这样的凄冷和悲们必须直面这样的凄冷和悲苦，不同的人有不同的人生苦，不同的人有不同的人生经历，对生命的感悟也不可经历，对生命的感悟也不可能相同，面对这样的困顿与能相同，面对这样的困顿与孤独无助，也许我们需要一孤独无助，也许我们需要一点温暖，只是，这温暖来自点温暖，只是，这温暖来自哪里？那就是我们自己！哪里？那就是我们自己！作者借助独特的作者借助独特的“寒风体验寒风体验”，写生，写生存境遇的恶劣和生命的痛苦与无奈，存境遇的恶劣和生命的痛苦与无奈，透视生命，同情自己，关怀他人，抒透视生命，同情自己，关怀他人，抒写着彻骨的生命寒意，平静的表达着写着彻骨的生命寒意，平静的表达着悲悯情怀，富有人性的光辉。悲悯情怀，富有人性的光辉。象征手法象征手法冬天、寒风、雪既指自然的真实既指自然的真实情景情景又指人生中的又指人生中的劣境、劣境、苦难、衰老乃至死苦难、衰老乃至死亡亡等境遇等境遇, ,寒冷寒冷是对是对这一切的这一切的无助、冷无助、冷漠、孤独乃至绝望漠、孤独乃至绝望的独特的生命体验的独特的生命体验. .寒风寒风体验的背后是体验的背后是对对生命苦难生命苦难的体验的体验. .“乡村哲学家乡村哲学家” 他的文字充满了强烈的生命意识和家园意识。他的文字充满了强烈的生命意识和家园意识。回归了人的困境，回归了人的困境，“人本人本”的困境。的困境。 “乡村哲学乡村哲学”的最大特点是连着人性。的最大特点是连着人性。 任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折，任何一棵树的夭折都是人的夭折，任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。 一个人一出世，他的全部未一个人一出世，他的全部未来便明明白白摆在村里。当你十五来便明明白白摆在村里。当你十五岁或二十岁的时候，那些三十岁、岁或二十岁的时候，那些三十岁、五十岁、七十岁的人便展示了你的五十岁、七十岁的人便展示了你的全部未来；而当你八十岁时，那些全部未来；而当你八十岁时，那些四十岁、二十岁、十七岁的人们又四十岁、二十岁、十七岁的人们又演绎着你的全部过去。演绎着你的全部过去。 冯冯四四