中国古代文化常识漫谈之九图书典籍.doc

中国古代文化常识漫谈之九图书典籍”九、图书典籍古代的典籍称策（册），它包括用细竹片做成的简册和用木片做成的版牍。写满或刻满字的一个个竹简或版牍，要用皮条串连在一起，这样才能形成一本“书”。在古代的文字中，“册”字就是两根绳条穿着一串竹简或版牍的象形。制作竹简，为了防止虫蛀和腐烂，要先在火上烘烤，烘干水分，称为“杀青”或“汗青”，因此后代又用汗青指代史册，如文天祥过零丁洋“留取丹心照汗青”。这种竹木制的“书”使用不便，携带及存放更不便，古人说“汗牛充栋”，本来指的就是这样的书。春秋末期，又出现了写在丝织品上的“书”，称为“帛书”或“素书”，一部书或其中的一部分卷成一卷，因而“卷”就成为计算书籍的单位，如“军书十二卷，卷卷有爷名”（木兰诗）。又有用卷代称书的，如“东坡右手执卷端”（核舟记），成语“开卷有益”等。古代典籍，在唐代以前几乎都是手写本，称为“钞本”，宋代以后大都用雕版印刷，即“板印”，印本称为“版本”，又作“板本”，所以活板中说：“板印书籍，唐人尚未盛为之，五代时始印五经，以后典籍皆为板本。”刻印书籍称为“付梓”，梓就是木板。如“汝之诗，吾以付梓”（祭妹文）。我国古代典籍浩如烟海，为方便查阅，就要分类。汉代刘歆继承父（刘向）业，完成了第一部图书总目录七略。隋书经籍志开始将图书分为经、史、子、籍四大类。黄生借书说中说“七略四库，天子之书”，就指此。1，经：有六经，诗书礼乐易春秋，又称之为“六艺”，后代逐渐增加，至南宋变成十三经，即周易尚书诗经周礼仪礼礼记左传公羊传谷梁传论语孝经尔雅孟子。2，史：我国现存最早的编年体史书是春秋，相传是孔子在鲁国旧史基础上修撰的；最早的国别体史书是国语，相传为左丘明编撰；第一部纪传体通史是司马迁的史记；第一部纪传体断代史是班固的汉书；最大的一部编年体通史是司马光的资治通鉴；第一部纪事本末体的历史著作是袁枢（南宋）的通鉴纪事本末。四史：史记、汉书、后汉书、三国志。廿四史：从史记起到明史止的二十四部官方认定或组织编修的正史书。3，子：子书主要包括诸子百家的哲学、政治、农学、科技、医学等各方面的书。4，集：集，是指诗文别集、总集。此外，我国古代类书、丛书也很多，如，现存最早的类书是隋唐时虞世南编的北堂书钞，最大的一部百科全书式的类书是明代的永乐大典，最大的一部丛书是清代的四库全书（纪昀等人主编）。附录古代图书典籍的有关名词三坟五典古书名。伏羲、神农、黄帝的书称为“三坟”，少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜书为“五典”。四书大学中庸论语孟子五经易经尚书诗经礼仪春秋六艺A，古代学校的六门学科：礼、乐、射、御、书、数B，指六经：易经尚书诗经礼仪春秋乐经（失传）六书汉字的六种构字法：象形、指事、形声、会意、转注、假借四史史记、汉书、后汉书、三国志廿四史从史记起到明史止的二十四部历史书。十三经周易尚书诗经周礼礼仪礼记春秋左传春秋公羊传春秋谷梁传论语孝经尔雅孟子春秋三传解释春秋的三部儒家经典著作：左传公羊传谷梁传四大名剧元王实甫西厢记，明汤显祖牡丹亭，清洪升长生殿，清孔尚任桃花扇临川四梦明汤显祖的紫钗记还魂记南柯记邯郸记四部传奇剧四大奇书三国演义水浒传金瓶梅西游记四大名著三国演义水浒传西游记红楼梦三言二拍明冯梦龙编定的话本集喻世明言警世通言醒世恒言初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇四大谴责小说清末李宝嘉官场现行记，吴沃尧二十年目睹之怪现状，刘锷老残游记，曾朴孽海花风骚指国风和离骚，后来泛称文学风雅指国风大雅小雅，后来泛指诗文方面的事