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    专题一 第3课 第2课时肖邦故园.ppt

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    专题一 第3课 第2课时肖邦故园.ppt

    解析解析A A项角项角jiji o o。B B项幢项幢zhunzhun。D D项庇项庇bb。C2 2下列词语中无错别字的一项是下列词语中无错别字的一项是 ( () ) A A府第苍桑灰烬粉妆玉琢府第苍桑灰烬粉妆玉琢 B B渊源渊源 蜻蜓蜻蜓 瞻仰瞻仰 翩翩起舞翩翩起舞 C C娇嫩娇嫩 马厩马厩 簌簌簌簌 心荡神弛心荡神弛 D D雪橇雪橇 狐裘狐裘 梨耙梨耙 林阴小道林阴小道 解析解析A A项苍项苍沧。沧。C C项弛项弛驰。驰。D D项梨项梨犁。犁。B3.3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( () ) 艺术家跟艺术家跟_他的景物之间的联系比一般人所想他的景物之间的联系比一般人所想 像的要紧密得多。像的要紧密得多。 18481848年,当肖邦自爱丁堡给友人写信的时候,眼前兴年,当肖邦自爱丁堡给友人写信的时候,眼前兴 许也许也_出了故园景色。出了故园景色。 后来他的双亲便迁居华沙了,但肖邦对这后来他的双亲便迁居华沙了,但肖邦对这_之之 地怀有无限的眷恋之情,经常跟他心爱的妹妹卢德维卡地怀有无限的眷恋之情,经常跟他心爱的妹妹卢德维卡 一起探望故里。一起探望故里。 在最早的孩提时代曾拨动过他心弦的一个旋律,在最早的孩提时代曾拨动过他心弦的一个旋律, _会反复出现在成熟的艺术家的作品之中。会反复出现在成熟的艺术家的作品之中。 A A陶冶陶冶 浮现浮现 出生出生 往往往往 B B熏染熏染 涌现涌现 出身出身 常常常常 C C陶冶陶冶 涌现涌现 出生出生 常常常常 D D熏染熏染 浮现浮现 出身出身 往往往往解析解析“陶冶陶冶”本指烧制陶器和冶炼金属,比喻给人的本指烧制陶器和冶炼金属,比喻给人的思想、性格以有益的影响。如思想、性格以有益的影响。如“陶冶情操陶冶情操”。“熏染熏染”由于长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种由于长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响影响( (多指坏的多指坏的) )。“浮现浮现”“”“涌现涌现”二者都是动词,都二者都是动词,都有有“显现、出现显现、出现”的意思。的意思。“浮现浮现”指过去已经出现过指过去已经出现过的人或事物再次在脑子里显现。使用范围窄。的人或事物再次在脑子里显现。使用范围窄。“涌现涌现”指人或事物大量出现。指人或事物大量出现。“出身出身”,动词兼名词。用作动,动词兼名词。用作动词,一般多指一个人的早期社会经历,强调从属于某一词,一般多指一个人的早期社会经历,强调从属于某一社会阶层。用作名词,一般指其家庭经济或社会地位所社会阶层。用作名词,一般指其家庭经济或社会地位所给予的身份给予的身份( (个人无法选择个人无法选择) )。“出生出生”,动词,一般多,动词,一般多指个人生下来的时间或地点。指个人生下来的时间或地点。“往往往往”和和“常常常常”都是都是副词,都表示多次、多数、不断发生。副词,都表示多次、多数、不断发生。“常常常常”除有多除有多次、多数的意思外,还有时常、不断的意思。它既表示次、多数的意思外,还有时常、不断的意思。它既表示时间,又表示频率,在一般情况下可以互换,但当它表时间,又表示频率,在一般情况下可以互换,但当它表示时间时,不能与示时间时,不能与“往往往往”互换。互换。“往往往往”除有多次、除有多次、多数的意思外,还可用来表示在一定条件或前提下将要多数的意思外,还可用来表示在一定条件或前提下将要出现的情况。出现的情况。答案答案A解析解析B B项项“如坐春风如坐春风”比喻受到教育和熏陶。此处应用比喻受到教育和熏陶。此处应用“春风得意春风得意”,侧重于神态。,侧重于神态。B5 5下列各句中,有语病的一项是下列各句中,有语病的一项是 ( () ) A A艺术家的创作,无疑跟各自出身的环境,跟生活艺术家的创作,无疑跟各自出身的环境,跟生活 周围的景色有着密切的联系。周围的景色有着密切的联系。 B B要更好地理解肖邦音乐同波兰风光的联系,可以要更好地理解肖邦音乐同波兰风光的联系,可以 说任何地方也无法同这朴素的马佐夫舍的村庄说任何地方也无法同这朴素的马佐夫舍的村庄 热那佐瓦沃拉相比了。热那佐瓦沃拉相比了。 C C但它蕴藏着许多细微的色调变化,只有久居这一但它蕴藏着许多细微的色调变化,只有久居这一 带的人才会跟这里的景致结下不解之缘,才能看带的人才会跟这里的景致结下不解之缘,才能看 到这些形、声和色彩的微妙差别,并且给予应有到这些形、声和色彩的微妙差别,并且给予应有 的评价。的评价。 D D这簌簌声,这芬芳的香味,使我们心荡神驰,犹这簌簌声,这芬芳的香味,使我们心荡神驰,犹 如是在聚精会神地这独具一格的音乐的悠扬的旋如是在聚精会神地这独具一格的音乐的悠扬的旋 律,清丽的和声。律,清丽的和声。解析解析D D项属于成分残缺,项属于成分残缺,“犹如是在聚精会神地这独具犹如是在聚精会神地这独具一格的音乐的悠扬的旋律,清丽的和声一格的音乐的悠扬的旋律,清丽的和声”,缺少谓语动,缺少谓语动词词“倾听倾听”,应为,应为“犹如是在聚精会神地倾听这独具一犹如是在聚精会神地倾听这独具一格的音乐的悠扬的旋律,清丽的和声格的音乐的悠扬的旋律,清丽的和声”。答案答案D二、文本阅读二、文本阅读(25(25分分) )阅读阅读肖邦故园肖邦故园全文,回答全文,回答6 61010题。题。6 6文章第一段极力描写故园的繁华热闹,充满生机,有文章第一段极力描写故园的繁华热闹,充满生机,有 何用意?何用意?(4(4分分) ) 答案答案目的是和下文写故园衰败后惟独留下一座简朴目的是和下文写故园衰败后惟独留下一座简朴 却成为波兰人民朝拜的圣地和各国艺术家造访的小屋却成为波兰人民朝拜的圣地和各国艺术家造访的小屋 构成鲜明对比,以此说明肖邦之家已成为波兰人民的构成鲜明对比,以此说明肖邦之家已成为波兰人民的 精神支柱和坚韧纽带,并突出强调了肖邦人格及其音精神支柱和坚韧纽带,并突出强调了肖邦人格及其音 乐的永恒魅力。乐的永恒魅力。7.7.文章是如何阐释肖邦的音乐创作与他心目中的故乡和文章是如何阐释肖邦的音乐创作与他心目中的故乡和 祖国的关系的?祖国的关系的?(6(6分分) ) 解析解析故园的故园的“简朴简朴”、“清寒清寒”、“简陋简陋”,周围,周围 景致的形、声、色的微妙变化都在肖邦音乐中得到完景致的形、声、色的微妙变化都在肖邦音乐中得到完 美体现。这一方面重在表现肖邦音乐的故园内涵:爱美体现。这一方面重在表现肖邦音乐的故园内涵:爱 国主义和音乐的民族特色。肖邦故园的四季美景和肖国主义和音乐的民族特色。肖邦故园的四季美景和肖 邦音乐融合在一起,这一方面重在展现肖邦音乐的风邦音乐融合在一起,这一方面重在展现肖邦音乐的风 格与故园的关系。格与故园的关系。 答案答案本文对肖邦出生地的自然风景等环境作了细致本文对肖邦出生地的自然风景等环境作了细致 的描绘,对肖邦的音乐创作和音乐作品作了深入的分的描绘,对肖邦的音乐创作和音乐作品作了深入的分 析,指出了肖邦创作中波兰民族的成分,并从风格上析,指出了肖邦创作中波兰民族的成分,并从风格上 将肖邦故园的景色与肖邦的音乐作品进行了相似性的将肖邦故园的景色与肖邦的音乐作品进行了相似性的 比较,从而令人信服地说明了祖国和故园是肖邦音乐比较,从而令人信服地说明了祖国和故园是肖邦音乐 创作的渊源。创作的渊源。8.8.祖国山川颂祖国山川颂和和肖邦故园肖邦故园都写到了季节更替中都写到了季节更替中 景色的变化,二者有什么不同?景色的变化,二者有什么不同?(4(4分分) ) 答案答案祖国山川颂祖国山川颂歌颂的对象是祖国,所以,歌颂的对象是祖国,所以, 它是在普遍的意义上来写季节更替中景色的变化的,它是在普遍的意义上来写季节更替中景色的变化的, 选取的也是能体现节候特征的事物,如春花、夏树、选取的也是能体现节候特征的事物,如春花、夏树、 秋天的果实、红叶与冬天的冰雪,并将人们的心情意秋天的果实、红叶与冬天的冰雪,并将人们的心情意 绪穿插其间,形成不同色调与气氛的意境与场景。绪穿插其间,形成不同色调与气氛的意境与场景。 而而肖邦故园肖邦故园只写了一处的景物变化,所以选择只写了一处的景物变化,所以选择 对象上就受到限制,它虽然也有对四季景色的一般性对象上就受到限制,它虽然也有对四季景色的一般性 描写,但更多的是具有肖邦故园特色的风景,如丁香、描写,但更多的是具有肖邦故园特色的风景,如丁香、 栗树、日本樱花、睡莲、柳树等植物,更重要的是它栗树、日本樱花、睡莲、柳树等植物,更重要的是它 的写景是为了写人、写音乐,四季不同的景色就是肖的写景是为了写人、写音乐,四季不同的景色就是肖 邦不同的音乐旋律。邦不同的音乐旋律。9 9解释下面的句子在文中的含意。解释下面的句子在文中的含意。(6(6分分) ) (1) (1)在他心目中,这小小的庄子就是整个祖国乡村的在他心目中,这小小的庄子就是整个祖国乡村的 象征。象征。(2(2分分) ) (2) (2)只有他还住在这里,独自一人在雅致的房间里来只有他还住在这里,独自一人在雅致的房间里来 回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有 音乐长存。音乐长存。(2(2分分) ) (3) (3)你是在和肖邦促膝谈心。你是在和肖邦促膝谈心。(2(2分分) ) 答案答案(1)(1)对一个艺术家而言,童年的记忆会转化为对一个艺术家而言,童年的记忆会转化为 日后的艺术创作,成为他作品中反复出现的旋律和意日后的艺术创作,成为他作品中反复出现的旋律和意 象。从出生地到少年时代的探望故里、青年时代的故象。从出生地到少年时代的探望故里、青年时代的故 园告别,再到异国他乡的梦中思念园告别,再到异国他乡的梦中思念( (书信书信) ),直至用音,直至用音 乐来寄托自己对祖国的满腔热爱和对故土的无限眷乐来寄托自己对祖国的满腔热爱和对故土的无限眷 恋。祖国是扩大化了的故园。恋。祖国是扩大化了的故园。(2)(2)第一句第一句( (以句号为准以句号为准) )体现了肖邦的不惧困难的斗士情体现了肖邦的不惧困难的斗士情怀和闲雅风度。第二句含蓄地点明波兰一度的民族灾难怀和闲雅风度。第二句含蓄地点明波兰一度的民族灾难如同突如其来的风雪,肖邦独居异地,只能用琴声作孤如同突如其来的风雪,肖邦独居异地,只能用琴声作孤独的抗争。独的抗争。(3)(3)作者用形象化的语言,昭告了肖邦的感染力。音乐是作者用形象化的语言,昭告了肖邦的感染力。音乐是沟通听者与肖邦的桥梁。沟通听者与肖邦的桥梁。“促膝谈心促膝谈心”的内容包括肖邦的内容包括肖邦的爱国情怀、音乐的作用及其影响。的爱国情怀、音乐的作用及其影响。10.10.本文结构有何特色?用了哪些艺术表现手法?本文结构有何特色?用了哪些艺术表现手法?(5(5分分) ) 答案答案这篇散文以肖邦与故园的关系为线索,开篇这篇散文以肖邦与故园的关系为线索,开篇 紧扣题目,介绍肖邦故园的过去与现在,进而探寻故紧扣题目,介绍肖邦故园的过去与现在,进而探寻故 园对肖邦的陶冶和影响,指出故园景物与肖邦音乐艺园对肖邦的陶冶和影响,指出故园景物与肖邦音乐艺 术的千丝万缕的联系,在这方沃土孕育下产生的伟大术的千丝万缕的联系,在这方沃土孕育下产生的伟大 的音乐艺术,又成为民族精神的支柱和基础;文章最的音乐艺术,又成为民族精神的支柱和基础;文章最 后又回到故园与肖邦音乐艺术的融合中,以二者融为后又回到故园与肖邦音乐艺术的融合中,以二者融为 一体作结,结构完整而严谨。一体作结,结构完整而严谨。 第一:对比手法:比如豪华府第和数不清的附属建第一:对比手法:比如豪华府第和数不清的附属建 筑消失的无影无踪,与一幢小而简陋的房子却成为波筑消失的无影无踪,与一幢小而简陋的房子却成为波 兰人朝拜的圣地的对比。这组对比强调人们对伟人的兰人朝拜的圣地的对比。这组对比强调人们对伟人的 怀念。怀念。瘠薄的土地,平原小道,麦草覆盖的屋顶,这些有限财瘠薄的土地,平原小道,麦草覆盖的屋顶,这些有限财富和肖邦音乐赐予我们的无限财富和充分享受的对比。富和肖邦音乐赐予我们的无限财富和充分享受的对比。这组对比表现了肖邦音乐的价值。这组对比表现了肖邦音乐的价值。故园景色包含的美,既朴素、淡雅,又持久、深沉。这故园景色包含的美,既朴素、淡雅,又持久、深沉。这组对比是对应统一于一个事物,重在表现故园土地的内组对比是对应统一于一个事物,重在表现故园土地的内涵。涵。通感手法:通感手法:“我们恰好能在肖邦的玛祖卡曲和夜曲里找我们恰好能在肖邦的玛祖卡曲和夜曲里找到这平原的歌声到这平原的歌声凡是他那些直接留下了这儿时之国凡是他那些直接留下了这儿时之国画面的作品,我们都能发现一缕乡音。画面的作品,我们都能发现一缕乡音。”这里是用视觉这里是用视觉( (画面画面) )写听觉写听觉“音乐音乐”,突出了肖邦的音乐中有很强的,突出了肖邦的音乐中有很强的画面感,有空灵的山水意境的特点。画面感,有空灵的山水意境的特点。 “ “如此娇嫩的色调,酷似一首最温柔的曲子如此娇嫩的色调,酷似一首最温柔的曲子”,用,用“曲曲子子”( (听觉听觉) )来描写色调来描写色调( (视觉视觉) )。突出两者娇柔、柔美的。突出两者娇柔、柔美的共性。共性。三、课堂延伸三、课堂延伸( (2222分分) )阅读下文,完成阅读下文,完成11111414题。题。圣灵的故园圣灵的故园程孟辉程孟辉 凡是去过俄罗斯的人都会知道,在莫斯科,有一座凡是去过俄罗斯的人都会知道,在莫斯科,有一座世界著名的公墓世界著名的公墓新圣母公墓。说是公墓,但是我更新圣母公墓。说是公墓,但是我更愿将其称为愿将其称为“圣灵的故园圣灵的故园”。它给每一个来此参观的人。它给每一个来此参观的人留下了不可磨灭的印象。留下了不可磨灭的印象。 新圣母公墓,这座位于莫斯科城西南部、紧挨着麻新圣母公墓,这座位于莫斯科城西南部、紧挨着麻雀山东侧的新圣母修道院的大型墓地,始建于雀山东侧的新圣母修道院的大型墓地,始建于1616世纪。世纪。据说,最早是古代皇族的陵园。墓地面积据说,最早是古代皇族的陵园。墓地面积7.57.5公顷,安葬公顷,安葬着自公元着自公元15741574年以来生活在俄罗斯这块土地上的年以来生活在俄罗斯这块土地上的2.62.6万多万多个不寻常的灵魂,是闻名遐迩的欧洲三大公墓之一。公个不寻常的灵魂,是闻名遐迩的欧洲三大公墓之一。公墓中安葬着俄罗斯墓中安葬着俄罗斯( (甚至也有外国甚至也有外国) )已故政要和各界名流。已故政要和各界名流。作家普希金、契诃夫、果戈理、奥斯特洛夫斯基、马雅作家普希金、契诃夫、果戈理、奥斯特洛夫斯基、马雅可夫斯基、法捷耶夫,音乐家柴可夫斯基,戏剧理论家可夫斯基、法捷耶夫,音乐家柴可夫斯基,戏剧理论家斯坦尼拉夫斯基,大歌唱家夏里亚宾,舞蹈家乌兰察诺斯坦尼拉夫斯基,大歌唱家夏里亚宾,舞蹈家乌兰察诺娃,军界功勋卓著的元帅将领和硕果累累的科学院院士,娃,军界功勋卓著的元帅将领和硕果累累的科学院院士,征服太空的宇航员等都长眠在这里。所谓的新圣母公墓,征服太空的宇航员等都长眠在这里。所谓的新圣母公墓,其实更像一座艺术宫殿或曰一片精致的石结构雕塑森林。其实更像一座艺术宫殿或曰一片精致的石结构雕塑森林。每个墓的建造都是精雕细刻,风格迥异,别具匠心。在每个墓的建造都是精雕细刻,风格迥异,别具匠心。在我看来,这与其说是一个墓地,倒不如说是一座超大型我看来,这与其说是一个墓地,倒不如说是一座超大型的露天艺术宫殿。的露天艺术宫殿。在这座宫殿里,我们才重新解读到了在这座宫殿里,我们才重新解读到了人类对于死亡的另一种非同寻常的解释和表达,人类对于死亡的另一种非同寻常的解释和表达,从而也从而也拓展了来此瞻仰的异国游人对人死亡后灵魂拓展了来此瞻仰的异国游人对人死亡后灵魂归宿的认知空间归宿的认知空间人类的墓地竟然可以用这样一种特人类的墓地竟然可以用这样一种特殊的方式来设计和建造,对已故魂灵的追思和缅怀竟然殊的方式来设计和建造,对已故魂灵的追思和缅怀竟然可以通过如此丰富多元和蕴意深刻的手法来实现。墓碑可以通过如此丰富多元和蕴意深刻的手法来实现。墓碑主题鲜明,形状各具个性,其风格与墓主人生前的人格主题鲜明,形状各具个性,其风格与墓主人生前的人格魅力和人格特征浑然融合。它既是对墓主人一生的深刻魅力和人格特征浑然融合。它既是对墓主人一生的深刻概括,又是以高度艺术化的雕刻形式给人以强烈的视觉概括,又是以高度艺术化的雕刻形式给人以强烈的视觉冲击,从而给前来瞻仰和凭吊的人们以巨大的艺术感染冲击,从而给前来瞻仰和凭吊的人们以巨大的艺术感染和心灵净化。和心灵净化。 当我和同伴踏着凝重的脚步行进在蜿蜒通幽的墓园当我和同伴踏着凝重的脚步行进在蜿蜒通幽的墓园小径上时,内心不禁被现场氛围所深深吸引并震撼。在小径上时,内心不禁被现场氛围所深深吸引并震撼。在这片宁静肃穆的圣土上,来自全世界的游客们都会怀着这片宁静肃穆的圣土上,来自全世界的游客们都会怀着虔敬和求索探秘的心情,来考察和解读他们心中的俄罗虔敬和求索探秘的心情,来考察和解读他们心中的俄罗斯以及那些曾经为这个国家、这个民族乃至整个人类作斯以及那些曾经为这个国家、这个民族乃至整个人类作出过卓越贡献、如今却已长眠地下的人物,比如,果戈出过卓越贡献、如今却已长眠地下的人物,比如,果戈理理这位为中国人民熟知的这位为中国人民熟知的死魂灵死魂灵作者、奥斯特作者、奥斯特洛夫斯基洛夫斯基铸就了铸就了钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的、阿、阿托尔斯托尔斯泰泰贡献了他的贡献了他的苦难的历程苦难的历程、卫国战争时期的英、卫国战争时期的英烈卓娅烈卓娅从来都是我国亿万青少年学习和崇拜的英雄从来都是我国亿万青少年学习和崇拜的英雄偶像偶像一座墓碑,就是一个典故,蕴涵着墓主人的传一座墓碑,就是一个典故,蕴涵着墓主人的传奇人生。尽管每座陵墓的造型及风格各有不同,但它们奇人生。尽管每座陵墓的造型及风格各有不同,但它们所要表达的一个共同主题就是:斯人已驾黄鹤去,圣魂所要表达的一个共同主题就是:斯人已驾黄鹤去,圣魂永留在人间!深秋时节,穿梭于新圣母公墓这片令全世永留在人间!深秋时节,穿梭于新圣母公墓这片令全世界人神往的界人神往的“雕塑森林雕塑森林”,我们没有寒意,没有疲惫,我们没有寒意,没有疲惫,没有以往那种墓地综合征没有以往那种墓地综合征那种万户萧疏那种万户萧疏“鬼唱鬼唱歌歌”的阴森、哀怆、冷寂和怯意。相反,在对这些高贵的阴森、哀怆、冷寂和怯意。相反,在对这些高贵灵魂的精神追求和寻觅中,我们似乎是在与天国的圣贤灵魂的精神追求和寻觅中,我们似乎是在与天国的圣贤对话。这里几乎没有悲哀和瘆感,倒是处处弥漫着静谧、对话。这里几乎没有悲哀和瘆感,倒是处处弥漫着静谧、幽香和诗意。随着脚步的移动,我们在寻觅着那些精英幽香和诗意。随着脚步的移动,我们在寻觅着那些精英们的不朽灵魂和精神,正是这些此时此刻已长眠于此、们的不朽灵魂和精神,正是这些此时此刻已长眠于此、然而却曾在俄罗斯乃至整个欧洲和人类的生命和生活舞然而却曾在俄罗斯乃至整个欧洲和人类的生命和生活舞台上扮演主角、叱咤风云的伟人和精英们,通过独具个台上扮演主角、叱咤风云的伟人和精英们,通过独具个性的墓碑,向世人昭示和述解着他们波澜壮阔的生命旅性的墓碑,向世人昭示和述解着他们波澜壮阔的生命旅程。程。 新圣母公墓是俄罗斯近代历史发展的一个记录,也新圣母公墓是俄罗斯近代历史发展的一个记录,也是一部被物化是一部被物化( (石化石化) )了的历史教科书。它冷峻而又逼真了的历史教科书。它冷峻而又逼真地记录了一个伟大民族发展的不平凡的辉煌历史。从这地记录了一个伟大民族发展的不平凡的辉煌历史。从这部不朽的教科书中,我们似乎阅解到了一个伟大民族的部不朽的教科书中,我们似乎阅解到了一个伟大民族的过去、现在和将来。过去、现在和将来。11.11.第一段作者第一段作者“更愿将其称为更愿将其称为圣灵的故园圣灵的故园”,为,为 什么?请简要概括。什么?请简要概括。(9(9分分) ) 答案答案公墓中安葬着俄罗斯公墓中安葬着俄罗斯( (甚至也有外国甚至也有外国) )的已故的已故 政要和各界名流;政要和各界名流;每个墓的建造都是精雕细刻,风每个墓的建造都是精雕细刻,风 格迥异,别具匠心;格迥异,别具匠心;可以净化心灵,感受到静谧、可以净化心灵,感受到静谧、 幽香和诗意。幽香和诗意。12.“12.“在这座宫殿里,我们才重新解读到了人类对于死亡在这座宫殿里,我们才重新解读到了人类对于死亡 的另一种非同寻常的解释和表达的另一种非同寻常的解释和表达”一句中的一句中的“非同寻非同寻 常常”体现在哪些地方?体现在哪些地方?(4(4分分) ) 答案答案每个墓都有独特的设计和建造,每个墓都有独特的设计和建造,通过丰富通过丰富 多元和蕴意深刻的手法来实现对已故魂灵的追思和缅多元和蕴意深刻的手法来实现对已故魂灵的追思和缅 怀。怀。1313第三段作者列举果戈理和奥斯特洛夫斯基等作家作第三段作者列举果戈理和奥斯特洛夫斯基等作家作 品,在文中的表达作用是什么?品,在文中的表达作用是什么?(4(4分分) ) 答案答案使读者更具体地体会到对已逝去的人为俄使读者更具体地体会到对已逝去的人为俄 罗斯乃至整个人类作出的卓越贡献;罗斯乃至整个人类作出的卓越贡献;更好地突出更好地突出 了了“圣魂永留在人间圣魂永留在人间”这一主题。这一主题。14.14.你同意作者在第四段中表达的观点吗?请结合你所了你同意作者在第四段中表达的观点吗?请结合你所了 解的中国的解的中国的“被物化了的历史教科书被物化了的历史教科书”来说明原因。来说明原因。 (5(5分分) ) 答案答案同意。选择中国的同意。选择中国的“被物化了的历史教科书被物化了的历史教科书” 应为具有人文色彩的古迹,如孔庙、长城、故宫、兵应为具有人文色彩的古迹,如孔庙、长城、故宫、兵 马俑、都江堰等;能揭示其历史的意义马俑、都江堰等;能揭示其历史的意义( (记录了一个记录了一个 伟大民族发展的不平凡的辉煌历史和了解到伟大民族伟大民族发展的不平凡的辉煌历史和了解到伟大民族 的过去的过去) )。四、语言运用四、语言运用(8(8分分) )15.15.把下列句子填在下面一段话的横线上,组成语意连贯把下列句子填在下面一段话的横线上,组成语意连贯 的一段话。的一段话。( (只填序号只填序号)(4)(4分分) ) 圆明园断壁残垣,矗立斜阳,饱含了多少历史的耻圆明园断壁残垣,矗立斜阳,饱含了多少历史的耻 辱与辛酸辱与辛酸 激起无限的赞叹激起无限的赞叹 京剧的铿锵,越剧的柔美,昆曲的绵长,那跨越历京剧的铿锵,越剧的柔美,昆曲的绵长,那跨越历 史的生命力而今正经受严峻的考验史的生命力而今正经受严峻的考验 增强继承和发扬中华传统文化的责任增强继承和发扬中华传统文化的责任 览中华文化遗产,可以览中华文化遗产,可以_,可以触发深沉,可以触发深沉 的思索,可以的思索,可以_。你看,长城横亘万里,何其。你看,长城横亘万里,何其 雄伟,熔铸了无数人的智慧与血汗;雄伟,熔铸了无数人的智慧与血汗;_ ; _。 解析解析通过通过“可以触发深沉的思索可以触发深沉的思索”这一句话的结构这一句话的结构 选定选定和和,由上文的互相呼应、对称可以排出顺序,由上文的互相呼应、对称可以排出顺序 来。来。1616在下列语句的横线上填写句子。要求:使上下文语在下列语句的横线上填写句子。要求:使上下文语 意连贯;与画线的句子、句式或修辞相同或相近。意连贯;与画线的句子、句式或修辞相同或相近。 (4(4分分) ) 祖国的语言,祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝 贵贵,_ ,_ 。祖国。祖国 的语言的语言, ,耸立着珠峰,镌刻着长城耸立着珠峰,镌刻着长城, ,_ , _ 。 像牡丹那样美丽像牡丹那样美丽像梅花那样芬芳像梅花那样芬芳绵延着昆仑绵延着昆仑流淌着黄河流淌着黄河五、随堂练笔五、随堂练笔(20(20分分) )17.17.请用通感手法,写一篇有关音乐或歌声感受的短请用通感手法,写一篇有关音乐或歌声感受的短 文,不少于文,不少于300300字。字。【参考例文参考例文】歌声歌声朱自清朱自清 昨晚中西音乐歌舞大会里昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱中西丝竹和唱”的三曲的三曲清歌,真令我神迷心醉了。清歌,真令我神迷心醉了。 仿佛一个暮春的早晨。霏霏的毛雨默然洒在我脸上,仿佛一个暮春的早晨。霏霏的毛雨默然洒在我脸上,引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油:踏着只觉上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油:踏着只觉滑腻可爱了。滑腻可爱了。 这这是在花园里。群花都还在做她们的清梦。那微雨是在花园里。群花都还在做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光泽便自焕发了。偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。以前锦绣着的恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的,现在都带了黯淡的颜色。般在我眼前的,现在都带了黯淡的颜色。是愁着芳是愁着芳春的消歇么?是感着芳春的困倦么?春的消歇么?是感着芳春的困倦么? 大大约也因那蒙蒙的雨,园里没有浓郁的香气。涓涓约也因那蒙蒙的雨,园里没有浓郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里,又时时送丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里,又时时送过些新插的秧,少壮的麦,和成阴的柳树的清新的蒸气。过些新插的秧,少壮的麦,和成阴的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美,却能强烈地刺激我的鼻观,使我有愉快这些虽非甜美,却能强烈地刺激我的鼻观,使我有愉快的倦怠之感。的倦怠之感。 看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,舌,身,听着;也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹舌,身,听着;也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了,于是为歌所有。此后,只有歌独自唱着,听着,袭取了,于是为歌所有。此后,只有歌独自唱着,听着,世界便只有歌声了。世界便只有歌声了。 简简析析“中西丝竹和唱中西丝竹和唱”的三曲清歌,本是诉诸听的三曲清歌,本是诉诸听觉的,但作者运用通感,将音乐表现得生动形象、具体觉的,但作者运用通感,将音乐表现得生动形象、具体可感。第二段主要从触觉来写对音乐的感受:仿佛在可感。第二段主要从触觉来写对音乐的感受:仿佛在“暮春的早晨暮春的早晨”,脸上感受到霏霏细雨,脸上感受到霏霏细雨,“引起润泽、引起润泽、轻松的感觉轻松的感觉”;手感觉到;手感觉到“新鲜的微风新鲜的微风”的吹拂;脚感的吹拂;脚感觉到甬道的觉到甬道的“滑腻可爱滑腻可爱”,第三段主要诉诸视觉:花园,第三段主要诉诸视觉:花园里,微雨洗尘后的群花里,微雨洗尘后的群花“甜软的光泽便自焕发了甜软的光泽便自焕发了”,看,看到到“恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿”。第四段。第四段则主要从嗅觉来描述:闻到则主要从嗅觉来描述:闻到“一缕缕饿了似的花香一缕缕饿了似的花香”、“潮湿的草丛的气息和泥土的滋味潮湿的草丛的气息和泥土的滋味”和和“新插的秧,少新插的秧,少壮的麦,和成阴的柳树的清新的蒸气壮的麦,和成阴的柳树的清新的蒸气”。文章从听觉开。文章从听觉开始,依次唤起触觉、视觉、嗅觉,最后又回到听觉,巧始,依次唤起触觉、视觉、嗅觉,最后又回到听觉,巧妙而严谨。妙而严谨。

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