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    北师大初中语文九上《12李逵见宋江》PPT课件 (5).ppt

    • 资源ID:2081896       资源大小:870KB        全文页数:15页
    • 资源格式: PPT        下载积分:10金币
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    北师大初中语文九上《12李逵见宋江》PPT课件 (5).ppt

    李逵见宋江,作家作品,施耐庵(生卒年不详)元末明初小说家,一般认为是钱塘(杭州)人;罗贯中(约1330约1400),名本,字贯中,号湖海散人,山西太原人,元末明初小说家。相传是施耐庵的得意门生,才华出众。他的作品还有三国演义、隋唐志传、三遂平妖传、残唐五代史演传、等小说和风云会等杂剧。,水浒传简介,水浒传又名忠义水浒传、江湖豪客传,是我国第一部描写农民起义的小说,也是我国第一部长篇白话小说。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。这部小说最闪光的思想在于:它对被封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予了充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源上至皇帝和高俅这样的大臣,下至大大小小官吏,他们横行霸道、昏庸无能,致使民不聊生,尖锐的阶级矛盾逐渐加深,最终点燃了反抗的怒火。,读课文,消灭“拦路虎” 识记生字词,赍书(j):携带。冒渎(mào dú):冒犯。叵耐(p):可恨,可恶。赦宥(shèyòu):宽赦。肴馔(yáozhuàn):宴席上的或比较丰盛的菜和饭。恁(nèn)么:如此,这样。,酒肆 学究 但是发来的配军 又不知足下住处 两个正说到心腹相爱之处 见今在此牢里勾当 宋江已把出来了 你只顾将去头位 对席 肩下,读课文,消灭“拦路虎” 理解古汉语重点词汇,示例,学究:“学究”一词原是专门名称,出於唐代的科举制度。唐代科举有进士、明经等科,其中明经这一科又分为五经、三经、二经和学究一经几种。经,指经书。五经就是易、诗、书、礼、春秋。应科举考试的人可以应五经考试的,叫做“学究”。从字义上说,学究一经,就表示学通一部经书。据谷山笔尘记载,宋神宗时改革科举制度,应进士考试经义论策,取中的分为五等:第一等和第二等“赐进士及第”,次之应“赐进士出身”,再次“赐同进士出身”,最后一等“赐同学究出身”。后来“学究”作为书生的美称在民间得到广泛使用。但后来随着词意的变迁,“学究”一词渐渐产生了贬义,人们开始把读古书、食古不化的人称为“老学究”、“村学究”了。,示例,足下:宋朝刘敬叔异苑卷十记载:介子推从晋公子重耳流亡十九年,后重耳复国称晋文公,遍赏功臣。介子推不言禄,逃避赏赐,和母亲隐居绵山。晋文公求之不获,知其至孝,焚山必出。及焚,介子推与母抱树被烧死。晋文公抚摸此树,悲伤叹息,就砍下此树做成木屐,每当想起介子推割大腿肉救自己一命的功劳,便低头看他脚上的木屐,说一声:“悲伤啊,足下!”“足下”的称呼就从这里开始。后用作对对方的敬称。,酒肆 学究 但是发来的配军 又不知足下住处 两个正说到心腹相爱之处 见今在此牢里勾当 宋江已把出来了 你只顾将去头位 对席 肩下,读课文,消灭“拦路虎” 理解古汉语重点词汇,1.冒渎 万望恕罪 拜识尊颜 慰平生之愿 小可 仁兄 尊兄 足下 官人 贤弟 小人,读名著,学积累,2.牌头 牢城 配军 差拨 压牢节级 这厮 不耐烦 利钱 则个 头钱 遮莫 革争 将息 座头 按酒 泥头,读了课文之后,你会如何想象李逵的形象?看一看画家笔下的李逵形象,思考并讨论:1.这三个“李逵”中哪一个与你的想象最接近?2.你认为哪一幅画得最好?说明理由。另外两幅有哪些不够好的地方,也简要说明。,李逵的“直”:爽直天真,1.哥哥,这黑汉子是谁?2.莫不是山东及时雨黑宋江?3.“我那爷!你何不说些个,也教铁牛欢喜!.”扑翻身躯便拜。4.不耐烦小盏吃,换个大碗来筛。5.睁起双眼说道:“老爷闲常赌直,今日权且不直一遍。”,读课文,分析李逵的性格特点,李逵的“粗”:粗鲁使性,1.若是闲人,我却拜甚鸟。2.叵耐这鸟主人不肯借与我。3.干你鸟事!(注:鸟dio,男性生殖器,多用作骂人的粗话。)4.有那一般赌的,却待要博,被李逵劈手夺过头钱来,便叫道:“我博兀谁?”,读课文,分析李逵的性格特点,李逵的“忠”:忠信侠义,1.“我那爷!你何不说些个,也教铁牛欢喜!.”扑翻身躯便拜。2.结拜得这位哥哥,也不枉了!3.专一路见不平,好打强的人。4.倘或赢得几贯钱来,请他一请也好看。,读课文,分析李逵的性格特点,李逵的“直”李逵的“粗”李逵的“忠”,小结:,真,可爱,可笑,可赞,“黑旋风”李逵具有纯朴、粗豪的品质,他反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型。,理解李逵的性格特点,思考:1.如何理解李逵对宋江的无条件崇拜(水浒传中,其他人物也有这种情况)?2.文中写李逵赌博耍赖并且动手打人,其实是一种恶行,但作者对此并无批评,反而将可恶写成可爱,这种宽容是不是过分了?是否可以认为是其局限性甚至是中国传统民间文化的糟粕?,

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