浅谈河北民歌.pdf

龙源期刊网 http:/浅谈河北民歌作者：张春霞 原红蕊来源：青年文学家2011 年第 07 期摘要：河北民歌历史源远流长，得益于河北多种地理环境和多元的方言特点，其中经典的曲目有茉莉花、小白菜、放风筝、对对花等等。关键词：河北民歌地理环境方言艺术风格 中图分类号：J642.22文献标识码：A文章编号：l002-2139(2011)-07-0117-02河北省的民歌历史源远流长。多少年来，河北民歌扎根在冀州大地，扎根于广大的人民群众中间，吸取了珍贵的资源，色彩斑斓，既有丰富的文化艺术内涵也有浓郁的乡土气息。其中经典的曲目有茉莉花、小白菜、放风筝、对对花等等。河北省的民歌在全国的地方音乐中具有相当显著的地位，许多民歌不单单在河北省内流传，同时也在其他各地广为传唱。其中小白菜就是一首在全国广为流行的民歌，近乎妇孺皆知的一首。还有中国民族歌剧白毛女中的插曲北风吹，就是作曲家张鲁吸取河北民歌小白菜的音乐材料来创作出的。作品情文并茂，曲词相通，带给观众极高的审美情趣。所以此曲代代传唱，家喻户晓，具有极高的艺术水平和欣赏价值。一、多样的地理环境因素河北省北部是高原和燕山山脉，中南部是平原，东边是渤海，西部有太行山脉。环境位置丰富，这就是河北民歌诞生的摇篮。河北牧歌和山歌来自冀西北的塞北高原(承德、张家口)，歌曲旋律感觉徐缓持久，气度宽广，洒脱豪放。众多美妙的山歌的自然就来自于祖祖辈辈生活在太行山麓的人们。别具一格的渔歌例如：渔家乐、拉网调等许多优秀作品就是源于生活在渤海海滨(冀东、唐山、秦皇岛)的渔民们。冀南(邯郸、邢台、衡水)的民歌因靠近河南，所以就多含有豫剧的特点。龙源期刊网 http:/而民间说唱相对集中的地方就是冀中(保定、石家庄)，上述地区的说唱艺术和曲艺都是受了当地民歌的影响发展而成的。与此同时，它们的平仄和押韵规范对当地的民歌的旋律和特点也有不小的反作用力。二、多样的地区方言特点河北省的方言可以细分成以下几个特点： 1、北部地区的秦皇岛和承德地区靠近辽宁，其方言有相当一部分东北方言的特点，北部民歌的风格也受到东北二人转特点的影响。 2、同样是处在北部的唐山地区则有自身特色的方言，乐亭的皮影和大鼓，还有评剧等传统艺术对民歌也有很深的影响。例如茉莉花、放风筝、捡棉花等等作品都有显著的唐山方言特点。 3、冀南的邯郸、冀中的衡水和石家庄西部的井陉就可分别体会到河北、山东、山西的方言的特点，当然民歌同时也会受到上述方言和戏曲的影响，地域风格浓重、风味十足。总之，河北省因为种种历史原因，造成了环绕京津的现在这样一个布局，以至于河北省的方言没有一个完整的系统，反而似乎是相当于以北京普通话为中心，向河北周围辽宁、山东、河南、山西、内蒙古五个省份辐射的一个态势，河北各地的方言几乎相当于是普通话和上述五省方言的过渡地带。三、河北“对花”的艺术特色河北的气候环境是一年四季清楚明白，月份与花是有相当联系的。而人们的生活和花也是互相联系在一起的。四个季节的花儿也具有鲜明的季节特点。“对花”是河北人民庆祝佳节时候龙源期刊网 http:/演唱的小调歌曲，旋律明白、流畅自然，经常使用对比句式前后应答，旋律节奏经常仿照民间音乐中的锣鼓点，还有大量使用的衬字和衬句密集的曲调安排，增强了欢快的特点。表演特点是幽默诙谐，曲调自然、明快、口语化，有时候还会添加一点不常见的旋律音型和节奏型，形成了风趣的歌曲风格。河北对花有从正月的花唱到腊月的花，表明每个月份都开什么花的“正对花”、“对花”、“反对花”等等。正对花和反对花的特点基本类似，都为对唱形式，一对一句，富含民间特色。经常是自然抒情的小调表现出，老百姓对自然风光的热爱和丰收后的喜悦心情。冀东地区的民歌常常使用羽调式。节奏流畅、热情，富含诙谐风趣的情调。 (一)对花：问答的形式，各种花和农作物都有联系。我说一(来)谁对(个)一(哟儿上嗨)，谁对(个)一(哟儿上嗨)，什么开花在水里(哟儿哟儿哟上嗨)?你说一(来)我对(个)一(哟儿上嗨)，我对(个)一(哟儿上嗨)，荷花开花在水里(哟儿哟儿哟上嗨)。 (二)正对花：从农历正月开始唱到腊月，按照月份的顺序演唱。正月里来什么花开(呀)?正月里来迎春花儿开(呀)。迎春花儿开开(呀)，想起俺家的哥哥来。 (三)反对花：从腊月开始倒着唱到正月，反着唱。十二月(得儿)里(得儿)来什么样子花(得儿)?十二月里开了一朵腊(得儿)梅花，腊(得儿)梅(得儿)开(得儿)花(得儿)，未曾见过它(得儿)小(得儿)妹妹一心要戴腊(得儿)梅花。 (四)散花：不按顺序唱，例如从一、三、五、七、九月或者从二、四、六八、十月隔开顺序演唱。正月里来什么花(得儿)开(哟开)?正月里来开的是迎春花(得儿)开(哟开)。什么(得儿)花?迎春花，什么(得儿)花?迎春花(花花花)开。 (五)献花：花儿献给英雄、劳模、心爱的人，表示感情。龙源期刊网 http:/正月里来什么花(得儿)开?正月里来开的是迎春花，迎春花开为的谁们戴?子弟兵英雄戴起来。 (六)猜花：青年男女以猜花名的模式来竞赛、游戏、娱乐。词曲都特别清晰自然。风趣诙谐，一问一答，没有严格的月份限制(如：韭菜花、黄瓜、葡萄、李树、花生、麦子、桑梓、松柏、榆树、迎春)。说了一个一，道了一个一，什么花开(在)正月里?那个花名你瞒不了我(咧)， (三朵花儿开呀咿呀一朵那个莲花)，迎春花开在正月里(呀)(门儿嘿嗨了一朵莲花，打了一个金钱，梅花落咧也门儿嘿)。四、河北南皮“放风筝”的艺术特色放风筝是中国民间流行的一种古老的游戏。风筝起源于中国，距现在已有两千多年的历史，也可以说是人类最古老的飞行器。据传春秋时期，著名的建筑工匠鲁班曾经制作一只木鸢飞上天经久不落。以后人们用纸取代木头，叫“纸鸢”。汉朝开始，人们开始把它用于测量和传递消息。唐朝时风筝传入朝鲜、日本等邻国。五代时期，又在纸鸢上固定上竹哨，风吹竹哨，声鸣如筝，所以才又称为“风筝”。宋朝时放风筝渐渐成为一种民间娱乐游戏。元朝时，风筝引入欧洲各国。放风筝作为流行于全国各地的民歌，歌词内容讲述的是几个姑娘在万物复苏的春天，外出踏青春游，还带着各自精心制作的风筝痛痛快快玩耍的快乐场景。姑娘们边笑边闹之间含有一种娇柔婉转的风格，精明质朴中又有周密宛转的显现。中国的风筝文化历史悠久。千百年来，每到百花盛开的春天，人们或是全家外出，或是约上亲戚朋友，一同去城外春游，观景、放风筝，来表现对美好幸福生活的寄于。作为一种技艺性、民俗性的室外游戏活动，放风筝也从另外一方面折射对中国传统民俗文化的传承。在中国的民歌宝库中，其实放风筝各个地区都有不一样的版本，有的地区乃至有多首放风筝。另有一些地方把歌唱春天里以春游、观景、放风筝为内容的民歌小调称为“踏青”。在众多的放风筝的版本中，河北南皮版的放风筝传唱最广、影响最大。l985年，国务院新闻办把放风筝定为“中国民间歌曲精粹”唱片专辑的标题主打歌曲，作为我国对外民间文化传播的一张声音名片。河北民歌放风筝因为它代表性强，通俗好懂，朗朗上口，演唱起来特别有感情，从旋律里能够听出它特别有跳跃感的曲调和规整的节奏。整首歌曲听上龙源期刊网 http:/去顺畅性和完整性都非常好，歌曲描述的是在百花盛开的春季里到郊外去放风筝、春游、释放心情的情景。歌曲的旋律对放风筝时候的心态的把握特别到位。在河北沧州南皮，民间艺人们传唱的“南皮落子”中有一首歌，它的曲调和放风筝的曲调一模一样。事实上最先演唱的河北花会歌曲放风筝就是来源于这首“南皮落子”。花会歌曲是在春节、元宵节等重要民间节日活动中表演的一种民间歌曲形式，在河北一些地区也被称为“秧歌”。“落子”是河北省特别有代表性的民间歌舞之一，落子的音乐由声乐和器乐两部分构成，还可以分成文场或者武场。文场也叫“文落子”，武场也叫“武落子”。文场中的女演员表演的时候一边歌唱一边舞蹈，河北南皮民歌放风筝就是文场中的一首，已经在南皮县存在了一百多年了，南皮县的老老少少差不多都会唱，同时放风筝始终都是作为河北落子中的经典保留曲目。三(哎哎咳哎咳)月(也)里来，也是(啊哎)清明(哎咳那一呀呼咳)，姐姐(那个)妹妹去(呀去)踏青(嘛)，捎带着放(哎)风筝(呀么那一呀呼咳，哼哎那一呀呼咳呼咳呼咳)，捎带着放(哎)风筝(呀么那一呀呼咳)。河北的民歌，脍炙人口，代代相传，是集人民群众智慧的成就为一身，它的艺术价值和欣赏价值是无法衡量的。真心祝愿河北的民歌像花儿一样越开越娇媚!参考文献： 1江明淳 中国民族音乐欣赏高等教育出版社M1994.(06) 2王冼平 民歌博物馆M人民音乐出版社 2007.(08)