2022年高考文学常识-选择题集锦附答案 .pdf

高考文学常识选择题整理：1、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。C、 “六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。D、天干和地支循环相配得60 组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。2关于我国书信的习惯和格式，下列理解不正确的一项是（）2D A一封书信一般应有“称呼”、 “正文”、 “祝 语” 、 “署名”、 “日期”等部分。B给老师写信， “称呼”部分如果连名带姓写上，就显得不够恭敬。C书信的“祝语”部分，如写“此致敬礼”， 应将“此致”退后两个字的位置，“敬礼”则另起一行顶格书写。D书信的“署名”部分，写信人应连名带姓都写上，否则就显得不够恭敬。3 下列解说，不正确的一项是（）C从文章来看，此处的“国家”应是帝王别称，指皇上。A.“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。C.“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思，在本文中是前一种。D.“易”指的是周易，它是儒家重要经典，是六经之一。4. A“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。B“台阁”在东汉时是尚书省的别称，因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后泛指中央政府机构。C“功曹”是古代官名，亦称功曹史。西汉始置，除掌人事外，得以参与一郡事务。D“桎梏”，中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为桎，在脚上戴的梏。4D在手上戴的为梏，在脚上戴的桎。5. A“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。B“夺情”，指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。C“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。D“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。5A内艰指遭遇母亲丧事。6、中国封建社会有三大选官制度，分为汉代察举制、魏晋九品中正制、隋唐科举制。下列材料中体现封建社会三大选官制度理解正确的是：（）C 后汉书张衡传：“永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。”晋宣帝集有司马懿除九品、州置大中正议：“案九品之状，诸中正即未能料究人才，以为可除九制，州置大中正”。旧唐书房玄龄载：“幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文?本州举进士，授羽骑尉。”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 4 页A、 察举制科举制九品中正制B、 九品中正制察举制科举制C、 察举制九品中正制科举制 D、 科举制九品中正制察举制6 解析：察举制是中国古代选拔官吏的制度，由汉武帝于元光元年（公元前134 年）确立。主要特征为由地方长官在辖区内随时考察及选取人才，推荐予上级或者中央，被试用及考核后，再任命为官职。以举荐为主，考试为辅，考试者，按成绩评定等第，无论高下，均能授予相应的官职。九品中正制，是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度，分为九个等级, 作为朝廷选用官吏的依据。九品中正制的主要内容就是选择“贤有识鉴”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、县的大小中正官，负责察访本州、郡、县散处在各地的士人，综合德才、门第定出“品”和“状”，供吏部选官参考。科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝， 确立于唐朝， 完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300 余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。7、古代汉族传说中的“四大神兽”分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”。下面对青龙、白虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的顺序理解正确的是：（）A、西方之神、南方之神、北方之神、东方之神B、东方之神、西方之神、南方之神、北方之神C、南方之神、北方之神、东方之神、西方之神 D、北方之神、东方之神、西方之神、南方之神7 答案： B解析：属于古代汉族神话和天文学结合的产物，是古代神话中的东方之神，是古代神话中的西方之神，是古代神话中的南方之神，是古代神话中的北方之神，79、龙：中国古代传说中的灵异神物，D、狴犴（ bn） 、螭吻（ ch w n） 、睚毗（ y z）、嘲风、饕餮 (T o，答案：D，东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黄为中央正色，与金木水火土对应。其中青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中央黄为土，属于古代东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黄为中央正色，与金木水火土对应。其中青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中央黄为土，属于古代汉族神话和天文学结合的产物。“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”，青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八宿。青龙，亦作“苍龙”，龙是中华民族的图腾，成为中华民族乃至整个中国的象征，是古代神话中的东方之神。白虎，形体似虎，白色，凶猛无比，成为尊贵的象征，同时白虎也象征着威武和军队，是古代神话中的西方之神。朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征，是古代神话中的南方之神。玄武，也叫“真武”，形似龟而有蛇鳞，为龟蛇合体之物，有升仙的灵性，是古代神话中的北方之神。8、用典，也就是用事，引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。下面诗句运用的典故理解恰当的是：（）杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期即遇，奏流水以何惭？精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 4 页酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也！斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。周公吐哺，天下归心。A、杨得意、钟子期、周公、刘裕、五丁开山、曹操B、杨得意、钟子期、刘裕、周公、五丁开山、曹操C、杨得意、钟子期、刘裕、曹操、五丁开山、周公D、杨得意、钟子期、曹操、刘裕、五丁开山、周公8 答案： D解析：杨得意：司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝，否则将独自叹息。钟子期：俞伯牙弹琴与钟子期成为知音，弹奏高山流水又有什么羞愧。曹操：横着长矛而赋诗，指曹操能文能武的英雄豪迈气概。刘裕：南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅，小名寄奴。五丁开山：相传蜀王派五位壮士去接秦王送的五个美女。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时，见有大蛇进入山洞中，五位壮士抓住尾巴用力外拽，以致山崩地裂， 壮士和美女都被压死，山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事周公：进食时多次吐出食物停下来不吃，急于去迎客，是在位者礼贤下士之典实。9、二十四节气中最能代表春、夏、秋、冬四个季节到来的节气是：（）A、立春、立夏、立秋、立冬 B、春分、夏至、秋分、冬至C、雨水、小满、处暑、小雪 D、谷雨、大暑、霜降、大寒答案： B 9 解析：立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始；春分、夏至、秋分、冬至表示最具四季气象特征，这时四季有“一分为二”；雨水、小满、处暑、小雪表示四季上半季气象特征，分别雨始降、麦饱满、热结束、雪始下；谷雨、大暑、霜降、大寒表示四季末尾的气象特征，分别雨充足、署最热、霜始降、年最冷。10、中国的传统节日形式多样，内容丰富多样， 是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。下面对传统节日习俗描述正确的是：（）A、寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳重阳节 B、扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先清明节C、登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸春节D、赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶端午节答案： D解析：10 寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳清明节扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先春节登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸重阳节赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶端午节11、三教九流 （亦作九流三教）泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中“三教”通常是指：（）A、儒教、道教、佛教 B 、基督教、伊斯兰教、佛教。C、天主教、基督新教、东正教 D、儒教、基督教、佛教11 答案： A解析：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 4 页“三教”的说法起自三国时代，指的是儒教、释教、道教三种教派。世界三大宗教指的是基督教、伊斯兰教（也称回教）以及佛教。基督教包含基督教三大教派，即天主教、基督新教、东正教12、 古都是中国历史上统一国家或地方政权的首都，中国自古就有 “四大古都” 、 “六大古都” 、“七大古都”、“八大古都”之说。其中“四大古都”是指：（）A、西安、开封、杭州、安阳 B、开封、杭州、安阳、郑州C、北京、南京、开封、杭州 D、西安、洛阳、南京、北京12 答案： D解析：“六大古都”包括：北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州；古都并称演变：“四大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京；“七大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳；“八大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。西安古称长安，古代六大古都之首，是浩浩千年古都，与意大利的罗马、希腊的雅典、埃及的开罗并称为“世界四大古都”。13、中国“四大民间传说”故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们是：（）A、“大禹传说”、“愚公移山传说”、“鲁班传说”、“孟姜女”B、“牛郎织女”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”C、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”D、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”、“鲁班传说”13 答案： B解析：“牛郎织女”的传说始于诗经大东，“孟姜女”的传说起源于左传，梁祝的故事最早见于唐梁载言的十道四蕃志，“白蛇的故事”形成最晚，起源：一说源于唐传奇白蛇记，一说源于西湖三塔记。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。“大禹传说”见于山海经海内经、史记夏本纪；“愚公移山传说”最早见于列子汤问；“鲁班传说”鲁班的名字散见于先秦诸子的论述中,被誉为“鲁之巧人”。14、中国传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。下面关于传统节日描述正确的是：（）A、七夕节，来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝，以乞巧为主。 3 B、上元节，俗称“鬼节”，“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。C、清明节，亦称“禁烟节”，在清明节前一二日，以禁烟、冷食祭日为主。D、中元节，农历正月十五，以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。14 答案： A 解析：七夕节，来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝，以乞巧为主。中元节，俗称“鬼节”，“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。寒食节，亦称“禁烟节”，在清明节前一二日，以禁烟、冷食祭日为主。上元节，又是农历正月十五元宵节，以吃元宵、赏灯、 舞狮和未婚男女出游交往幽会为习俗，所以元宵节可以说是地道的中国情人节，是中国古代最浪漫的又一个情人节。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 4 页