中考文言文150个实词与6个虚词解释汇编.doc

上海中考文言文150个实词与6个虚词解释汇编序号例词词义例句序号例词词义例句1比靠近其两膝相比者，各隐卷底衣褶中9当判罪失期当斩比较比吾乡邻之死则已后矣应当吾闻二世少子也，不当立等到比至陈，车六七百乘，骑千余面对着僻不当道者，皆不及往2鄙边远的地方蜀之鄙有二僧（dng）当作募有能捕之者，当其租入目光短浅刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”10道道路伐竹取道，下见小潭，水尤清洌3兵武器威天下不以兵革之利道理唯道之所成而已矣。军队扶苏以数谏故，上使外将兵道义将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦士兵行收兵谈论故今具道所以4病生病未果，寻病终。说此中人语云：“不足为外人道也。”困苦不堪向吾不为斯役，则久已病矣。11得得到然得而腊之以为饵弊端是己而非人，俗之同病，能够虽鸡狗不得宁焉羞辱圣人非所与熙也，寡人反取病焉。12定安定参差并作，喧繁满室，食顷始定5察明察小大之狱，虽不能察，必以情平定帝乃命禹卒布土以定九州识别虽欲强聒，终必不蒙见察13伐砍伐卖炭翁，伐薪烧炭南山中6彻穿透日光下彻，影布石上，佁然不动征伐十年春，齐师伐我7乘坐车公与之乘。刺杀拢龙伐蛟，登龟狩麟趁着引申为“冒着”自京师乘风雪，历齐河、长清14犯侵害并皆暴犯百姓量词（shng）比至陈，车六七百乘，骑千余冒着触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠8从跟从战则请从15方方形石苍黑色，多平方，少圜顺从小惠未徧，民弗从也。方圆今齐地方千里，百二十城9当在时候（地方）陈康肃公尧咨善射，当世无双，地方北方有侮臣，愿藉子杀之。占着崖限当道者，世皆谓之天门云。方法多方以捕之，弗获16负背至于负者歌于途辜负师略授小技，此来为不负也25还返回便要还家，设酒杀鸡作食17赋赋税更若役，复若赋，则如何？归还郑人买其椟而还其珠征收岁赋其二26会聚会迁客骚人，多会于此，一种文体刻唐贤今人诗赋于其上会面无由会晤，不任区区向往之至18更交换更若役，复若赋，则如何？26会恰巧（遇到）会天大雨，道不通，度已失期19故旧、原来骨已尽矣，而两狼之并驱如故27惠给人以好处小惠未徧，民弗从也原因，缘故既克，公问其故28及赶得上僻不当道者，皆不及往故意将尉醉，广故数言欲亡到及郡下，诣太守，说如此所以故克之等到时及既上，苍山负雪，明烛天南20顾回头看 庄子持竿不顾比得上君美甚，徐公何能及君也看王顾左右而言他29极尽头极天云一线异色，须臾成五采21观观赏可远观而不可亵玩焉直达然则北通巫峡，南极潇湘考察以俟夫观人风者得焉30计计算通计一舟，为人五景象此则岳阳楼之大观也盘算虎因喜，计之曰：“技止此耳！”22归归来一屠晚归，担中肉尽谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事归还而其归书也必速计谋今亡亦死，举大计亦死归属、归依噫！微斯人，吾谁与归？31济有利读书以过目成诵为能，最是不济事23好喜欢余幼好书，家贫难致32加虚夸，以少报多牺牲玉帛，弗敢加也，必以信24号呼啸阴风怒号，浊浪排空33假借非夫人之物而强假焉大声哭号呼而转徙，饿渴而顿踣假，与“真”相对乃悟前狼假寐，盖以诱敌命令号令召三老，豪杰与皆来会计事34间中间以为神，蔽林间窥之别号故自号曰“醉翁”也间隔数月之后，时时而间进称号陈涉乃立为王，号为张楚参与肉食者谋之，又何间焉秘密的又间令吴广之次所旁丛祠中35简挑选盖简桃核修狭者为之44聚征集其始，太医以王命聚之36见看见斗折蛇行，明灭可见45遽急速是方啮也，而遽死耶？拜见曹刿请见就其父虽善游，其子岂遽善游哉表示被动此鼠之见闭而不得去者也46决解决舍问，其奚决焉？通“现”出现读书千遍，其义自见判定孔子不能决也对我冀君实或见恕也一定决不能记，记亦不能久也37竭竭尽殚其地之出，竭其庐之入47类类推义不杀少而杀众，不可谓知类。枯竭、完一鼓作气，再而衰，三而竭类似今黄生贫类予，其借书亦类予38尽完，没有了 一屠晚归，担中肉尽像佛印绝类弥勒39进前进譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！48临靠近有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也到朝廷做官是进亦忧，退亦忧面对着把酒临风，其喜洋洋者矣。进献令初下，群臣进谏，门庭若市将要临行，诸僧进曰40居停留以其境过清，不可久居49虑考虑智者千虑，必有一失处在地方居庙堂之高则忧其民思想困于心，衡于虑，而后作居住自吾氏三世居是乡担心必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已41举举起举烛而索，中有死鼠50论议论曹刿论战推举傅说举于版筑之中观点亦将夺于公论而无以立矣提出举先王之政51漫弥漫亭东自足下皆云漫发动今亡亦死，举大计亦死不可辨认其远古刻尽漫失42具具有罔不因势象形，各具情态随意心眼既不专一，却只浪漫诵读详细此人一一为具言所闻，皆叹惋52灭熄灭火爁焱而不灭，水浩洋而不息器具仲永生五年，未尝识书具暗，看不见斗折蛇行，明灭可见通“俱”都，全部问所从来，具答之53明明亮云归而岩穴暝，晦明变化者43俱在一起虽与之俱学，弗若之矣透明庭下如积水空明，全，都青林翠竹，四时俱备清楚所谓交相问难，审问而明辨之也53明明确名实已明，而天下之理得矣63请请允许我做某事子墨子曰：“请献十金”知道理明矣，而或不达于事64穷穷尽四时之景不同，而乐亦无穷也54名名字即书诗四句，并自为其名（走）完复前行，欲穷其林名称盖儒者所争，尤在名实尽头愈往而不知其所穷命名名之者谁？太守自谓也65求寻求舟止，从其所契者入水求之名声且壮士不死即已，死即举大名耳要求客之美我者，欲有求于我也。著名的山不在高，有仙则名探求予尝求古仁人之心55命命令徒属皆曰：“敬受命。”66取拿乃取一葫芦置于地教导夫子何命焉为索取必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已56谋谋议肉食者谋之，又何间焉？获得（招致）圣人非所与熙也，寡人反取病焉商量陈胜、吴广乃谋曰获得（开出）伐竹取道，下见小潭，水尤清洌57难不容易夫大国，难测也，惧有伏焉选取吾于武成，取二三策而已矣质问所谓交相问难(nn)，审问而明辨之也67去离开停数日，辞去批驳辟邪说，难壬(rn)人，不为拒谏距离西蜀之去南海58平平坦土地平旷，屋舍俨然，失去今日存，明日去，吾不得而见之矣使平譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！去除去死肌，杀三虫平常平生书不再读，迄无佳文68全完整全石以为底59戚悲伤言之，貌若甚戚者保全苟全性命于乱世60启打开启窗而观，雕栏相望焉69任责任故天将降大任于是人也陈述某启：昨日蒙教任用任其用，除其妖61强刚强争而不得，不可谓强承受无由会晤，不任区区向往之至强悍凶强侠气，为乡里所患70入进入便舍船，从口入勉强非夫人之物而强假焉进入（深入）微言精义，愈探愈出，愈研愈入62窃私下窃以为与君实游处相好之日久进入（国内）入则无法家拂士63请要求请画地为蛇，先成者饮酒收入殚其地之出，竭其庐之入70入交纳募有能捕之者，当其租入77师老师温故而知新，可以为师矣71善好士大夫多以同俗自媚于众为善78施设置施八尺屏障善于，擅长陈康肃公尧咨善射，当世无双实施悉以咨之，然后施行72少不多，数量小少杂树，多松，生石罅，皆平顶79实果实叶徒相似，其实味不同缺少但少闲人如吾两人者耳实际盖儒者所争，尤在名实减少然则问可少耶？80食吃“肉食者谋之，又何间焉？年轻 而少时之岁月为可惜也粮食衣食所安，弗敢专也，必以分人。73舍房舍土地平旷，屋舍俨然同“饲”饲养吾赖是以食吾躯放弃舍问，其奚决焉？81使派遣扶苏以数谏故，上使外将兵74涉经历涉寒暑不溃支使使童子烛之，有橐中空渡楚人有涉江者让为一说，使与书俱75生草木生长橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳致使得无楚之水土使民善盗耶？出生仲永生五年，未尝识书具出使晏子将使楚活着，生存宁其生而曳尾涂中乎？82释放下有卖油翁释担而立生活而乡邻之生日蹙83恃依靠，凭借富者曰：“子何恃而往？”使活君将哀而生之乎？84属同“嘱”嘱托属予作文以记之生命吾闻有生，莫智于人部属，部下召令徒属曰生平平生书不再读，迄无佳文类、类属忠之属也对读书人的称呼黄生允修借书85说解说请说之产生以为侵官、生事、征利、拒谏陈述乃郡下，诣太守，说如此76胜能承受驴不胜怒，蹄之言论辟邪说，难壬人，不为拒谏胜利此所谓战胜于朝廷古代的一种文体故为之说，以俟夫观人风者得焉胜过头茶之香者，远胜龙井劝说或说处杀虎斩蛟优美的予观夫巴陵胜状同 “悦”高兴，喜欢公输盘不说77师军队十年春，齐师伐我86素白色的素蟫灰丝，时蒙卷轴86素朴素，不加装饰的可以调素琴，阅金经向来吴广素爱人96效效法王效其作为87汤热水日初出沧沧凉凉，及日中如探汤有成效而试其方，亦不甚效（shng）水大的样子浩浩汤汤，横无际涯97信诚实牺牲玉帛，弗敢专也，必以信88痛痛心未尝不叹息痛恨于桓、灵也信用小信未孚，神弗福也89亡逃亡今亡亦死，举大计亦死确实今以蒋氏观之，犹信灭亡出则无敌国外患者，国恒亡相信忌不自信，而复问其妾曰通“无”河曲智叟无以应98行行走行十日十夜而至于郢90为做行拂乱其所为做行拂乱其所为制作（雕刻）能以径寸之木，为宫室、器皿、人物运行问与学，相辅而行者也写为一说，使与书俱99形身体无案牍之劳形担任若为佣耕，何富贵也？形体日星隐耀，山岳潜形成为然得而腊之以为饵形状罔不因势象形作为其诗以养父母、收族为意表现往借不与，归而形诸梦认为学有未达，强(qing)以为知100兴兴起政通人和，百废具兴是中峨冠而多髯者为东坡建立大楚兴，陈胜王91务致力此三者皆务欲得其前利101修修建乃重修岳阳楼92徙迁移非死即徙尔修改议法度而修之于朝廷93狭窄，不宽阔初极狭，才通人提高修养并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成94鲜鲜艳芳草鲜美，落英缤纷长盖简桃核修狭者为之少菊之爱，陶后鲜有闻102徐缓慢左刻“清风徐来，水波不兴”95向对着狼不敢前，眈眈相向103许表约数，上下，光景高可二黍许先前（刚才）向为何声，岂其鬼耶？答应遂许先帝以驱驰原来便扶向路，处处志之104寻寻找寻向所志，遂迷不复得路从前向吾不为斯役，则久已病矣不久未果，寻病终105业事业，功业果能建伊、皋之业耶？116余整数后的不定余数车六七百乘，骑千余，卒数万人职业武陵人捕鱼为业其他的余人各复延至其家从事吾业是有年矣117狱案件小大之狱106遗遗失至于今日，十年一理，犹不遗忘118御阻止盗起而不知御107贻赠送尝贻余核舟一抵挡以啮人，无御之者108夷平坦其船背稍夷119缘沿着缘溪行，忘路之远近109异不同的览物之情，得无异乎120远遥远衔远山，吞长江奇特的 永州之野产异蛇久远其远古刻尽漫失感到奇怪渔人甚异之深远肉食者鄙，未能远谋。其他的曰“姑俟异日观”云尔121云说自云先世避秦时乱110易容易虽有天下易生之物也句中、句末语气词曰“姑俟异日观”云尔更换寒暑易节，始一反焉云朵若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，111诣到去（见）乃郡下，诣太守，说如此像云一样高公输盘为楚造云梯之械，112益增加所以动心忍性，曾益其所不能122责责备如君实责我以在位久利益以思，无益，不如学也123章印章又用篆章一113阴山之北，水之南其阴，济水东流花纹黑质而白章阴天朝晖夕阴，气象万千124知知道然后知生于忧患，而死于安乐也树阴野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，了解人不知而不愠，不亦君子乎114引牵友人惭，下车引之通“智”聪明智慧两小儿笑曰“孰为汝多智乎！”取过来一人蛇先成，取酒且饮之125止停止一狼得骨止，一狼仍从115盈满而计其长曾不盈寸阻止拊床而止之增长彼竭我盈，故克之只、只是技止此耳116余我余幼好书，家贫难致仅仅 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨剩下实冀三横唯余其一多余的荆国有余于地，而不足于民。126致招引故不啮而啮，以声致人135坐坐着坐起而喧哗者，众宾欢也得到余幼好书，家贫难致犯罪对曰：“齐人也，坐盗。”招致以致天下怨谤也136布衣平民百姓臣本布衣，躬耕于南阳集中于某一方面不专心致志，则不得也137菲薄轻视、小看不宜妄自菲薄，引喻失义127质质地、底子黑质而白章138间隔断绝往来遂与外人间隔128众众多义不杀少而杀众，不可谓知类139交通彼此交错相通阡陌交通，鸡犬相闻众人牡丹之爱，宜乎众矣140节目节骨眼儿，关键之处先其易者而后其节目普通的曰：“泯然众人矣！”141绝境与世人隔绝的地方率妻子邑人来此绝境129专独占衣食所安，弗敢专也，必以分人142其实它的果实叶徒相似，其实味不同专一然后叹借者之用心专143阡陌田间小路阡陌交通，鸡犬相闻130周遍及天不兼覆，地不周载144亲戚亲属寡助之至，亲戚畔之131走逃跑覆而出之，堕地乃走145驱驰奔走效劳由是感激，遂许先帝以驱驰趋向永之人争奔走焉146问津探访后遂无问津者132足脚细若蚊足，钩画了了147无论更不必说乃不知有汉，无论魏晋足够荆国由于余地，而不足于民148牺牲指猪、牛、羊等祭品牺牲玉帛，弗敢专也，必以信值得不足为外人道也。149鸿儒渊博的学者谈笑有鸿儒，往来无白丁133卒士兵卒皆夜惊恐150白丁平民，指没有学问的人谈笑有鸿儒，往来无白丁终于卒见使于一鼠134作振作一鼓作气，再而衰，三而竭发出拊床而止之，既止复作建造作亭者谁？制作便要还家，设酒，杀鸡作食创作属予作文以记之劳作其中往来种作，悉如外人1之代词，他（她、它），他们吾售之，人取之5何疑问代词：什么孔子云：“何陋之有？”代词，这（那）这些（那些）属予作文以记之疑问代词：为什么或异二者之为，何哉助词，的小大之狱，虽不能察，必以情副词：表反问，“怎么”徐公何能及公也语法助词，不译孔子云：“何陋之有？”副词：表程度深，“多么”此乐何极！2其代词，他的（他们的）下视其辙6于介词： 给若所市于人者代词，他（她、它），他们公问其故介词： 在刻唐贤今人诗赋于其上代词，其中的蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富介词： 到行十日十夜而至于郢语气副词，不译岂其鬼耶？介词： 向、对欲有求于我也3以介词：因为扶苏以数谏故，上使外将兵介词： 从起于齐介词：以便（来）属予作文以记之介词： 比苛政猛于虎也介词：用以啮人，无御之者介词：在被动句引出主动者然后知生于忧患，而死于安乐也介词：凭借其始太医以王命聚之介词：在时候（地方）余以乾隆三十九年十二月和“上、下”等连用，表界限回视日观以西峰通“已”已经固以怪之矣4而连词，表并列，译为“又”黒质而白章连词，表承接，译为“就”明实已明，而天下之理得矣连词，表递进，译为“而且”余闻而愈悲连词，表转折，译为“但是”窃以为与君实游处而议事每不合连词，表修饰，译为“地”吾恂恂而起，视其缶连词，表因果，译为“因而”绛皓驳色，而皆若偻特殊用法，已而，译为“不久”已而夕阳在山特殊用法，而已，句末语气词非特朝廷士大夫而已