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    2019-2020学年语文人教版选修语言文字应用课件:第6课 第2节语言表达的十八般武艺——修辞手法 .ppt

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    2019-2020学年语文人教版选修语言文字应用课件:第6课 第2节语言表达的十八般武艺——修辞手法 .ppt

    第二节语言表达的十八般武艺修辞手法,古风(其十五)李白燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。,【注】燕昭,即燕昭王;郭隗,劝说燕昭王求士。剧辛,战国时燕将,原为赵国人。邹衍,战国时著名的哲学家,齐国人。【赏析】燕昭王礼贤下士,是封建社会怀才不遇的士阶层所景仰的贤王,郭隗等得遇明主,被封建社会怀才不遇的士阶层所羡慕。李白用“燕昭延郭隗”这一典故所写的诗不止一首,大多是抒发了诗人自己怀才不遇的感慨。这首寄慨而抒怀的五言古诗,开篇四句即以燕昭王求贤的典故入诗,其旨意是十分明显的。,在这四句诗里,李白即表达了自己对燕昭王的仰慕,也显露了自己对郭隗等贤才得遇明主的羡慕,而生不逢时的喟叹也充溢了字里行间。如果说前四句旨在颂古中透露出自己的愿望和企羡,而接下来四句则意在讽今中表明自己的激愤和不平。结尾“方知黄鹄举,千里独徘徊”,表达了诗人自己终究不能忘情于世事,他不忍去国他游,也不愿归隐山林,只能独自徘徊于苍天白云之下,没有知己,形单影只的愤慨与悲伤。,一、常用的修辞手法1比喻(1)概念:比喻就是打比方。即两种不同性质的事物,彼此有相似点,便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。(2)结构:比喻的结构,一般由三部分组成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)组成。,(2)种类:明喻。典型形式是:甲像乙。本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。暗喻。典型形式是:甲是乙。本体喻体都出现,中间没有比喻词,常用“是”“成了”“变成”等联结。借喻。典型形式是:甲代乙。不出现本体,直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点,借喻取两事物的相似点。博喻。连用几个比喻从不同角度,运用不同的相似点对同一本体进行比喻。(4)作用:具体、形象、生动。浅显易懂。表达感情。如:地下“乌龟”(坦克)乱爬,头上“乌鸦”(飞机)成阵。,2借代(1)概念:借代是指借用与本事物有密切关系的其他事物来代替本事物。(2)作用:形象生动、重点突出,如:那一对西装革履从前面慢悠悠地走过来。简洁、精炼,如:公园里的长凳上坐着两个人,一个“马褂”,一个“西装”。灵活,不死板,给人以幽默感,如:从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了。,3比拟(1)概念:比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人);把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)三种形式。事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。(2)作用:色彩鲜明;描绘形象;表意丰富。4夸张(1)概念:夸张是有意强调事物的某种特征,并对其加以扩大或缩小来表达强烈思想感情的修辞手法。,(2)作用:揭示本质,给人以启示。烘托气氛,增强感染力。增强联想,创造气氛。(3)运用夸张要注意以下三点:夸张不是浮夸,而是故意的合理的夸大,所以不能失去生活的基础和生活的根据。如:脚下地球当球玩,大洋海水能喝干。夸张不能和事实距离过近,否则会分不清是在说事实还是在夸张。如:苦干一个月,胜过两个月。夸张要注意文体特征,如:科技说明文、说理文章就很少用甚至不用夸张以免歪曲事实。,5对偶(1)概念:对偶是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。(2)要求:字数相等、词性相同、结构相同、意义对称。(4)作用:音乐美、节奏感、表意凝练。6排比(1)概念:排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起,用来加强语势强调内容,加重感情的修辞方式。(2)作用:内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;节奏鲜明,长于抒情。,二、几种易混的修辞格1明喻、暗喻、借喻的区别。(1)明喻:本体、喻体、喻词都出现的句子。如:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(2)暗喻:本体喻体都出现,中间用喻词“是”“成了”“变成”等联接。如:更多的时候,乌云四合,层峦叠嶂都成了水墨山水。注意暗喻的变体,如:这里是花的海洋;我爱北京祖国的心脏。,(3)借喻:本体不出现,直接把喻体说成本体,中间不用喻词。如:我们要把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚布,赶快扔到垃圾桶里去。2比拟和比喻的区别(1)比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特点写本体,重在拟;比喻是用喻体比方本体,重在“喻”。(2)比拟中,本体和“拟体”彼此交融,浑然一体,本体必须出现,“拟体”一般不出现。,比喻的本体和喻体一主一从,本体或现或不现,而喻体必须出现。如:春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花。(比拟)从喷泉里喷出来的都是水,从血管里流出来的都是血。(比喻)3借喻和借代的区别(1)借代的作用是“称代”,即直接把借体称为本体,其只代不喻;借喻的作用是“比喻”,虽然也有替代作用,但总是代中有喻。,(2)构成借代的基础是事物的相关性,即要求借体和本体有某种关系;构成借喻的基础是事物的相似性,即要求喻体和本体有某些方面的相似。(3)借喻可改为明喻或暗喻,而借代不能。如:鲁迅在文章里主张打落水狗。“落水狗”可变成“挨了打的敌人像落水狗”,故此句为借喻,“吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”“眉”借代“头”不能说:“眉像头”,故此句的修辞格为借代。,4对比与对偶的区别(1)对比的基本特点是“对立”,对偶的基本特点是“对称”。(2)对偶主要是从结构形式上说的,它要求结构相称,字数相等;对比是从意义上说的,它要求意义相反或相近,而不管结构形式如何。(3)对偶里的“反对”(如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”)就意义上说是对比,就形式说是对偶,这属于修辞手法的兼类现象。,5对偶与排比的区别(1)对称性与平列式,对偶是两个语言单位,而排比是三个以上语言单位。对偶中必须对称。排比要求结构大体相似,字数要求不甚严格。(2)词语的重字与避重有别。排比经常以同一词语作为彼此的揭示语,使排比互相衔接,给人们紧凑密集之感。而典型的对偶句上下两联不重字。(3)对偶以要求平仄对仗为佳,排比则无此要求。如:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(对偶)山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。(排比),1什么是比喻?比喻有哪些种类?_【答案】比喻就是打比方,即两种不同性质的事物,彼此有相似点,便用一种事物来比方另一事物的修辞手法。根据比喻词可以分为明喻、暗喻、借喻和博喻。2借代有哪几种?_【答案】部分代整体。特征代本体。专称代通称。具体代抽象。,1偏重于语句意义变化和特色的修辞格主要包括哪几种?【答案】主要包括比喻、借代、比拟、夸张等。(1)比喻。比喻就是用一个事物给另一个事物打比方。说话和写文章都经常要用比喻,有些比喻用得多了甚至凝固成了词语的比喻引申义;比喻构成的熟语也非常多。比喻的结构一般由本体(被比喻的事物)、喻体(做比方的事物)和比喻词(比喻关系的标志)构成。,构成比喻的关键是甲和乙必须是本质不同的事物,甲、乙之间必须有相似点,否则比喻不能成立。比喻的作用主要可以使复杂的道理变得较浅显,使抽象的事物变得较具体。(2)借代。借代就是用一个事物给另一个事物“做代表”。借代主要有几种情况:一是以部分代整体,二是以特征代本体,三是专称代通称。借代在语言表达上的作用是简洁形象,生动风趣。(3)比拟。比拟是把一种事物当成另一种事物加以描绘说明。比拟中把物当成人来描绘说明的叫拟人,把人或物当成另一事物来描绘说明的叫拟物。比拟的作用主要是使情感表现多样化,使事物描绘形象化。,(4)夸张。夸张也就是故意“说过头话”。夸张是我国古典诗文中常用的修辞手法,也常跟比喻结合起来使用。夸张指为追求某种表达效果,对原有事物进行合乎情理的故意扩大或缩小。夸张不是有意说假话,而是根据表情达意的需要,起到源于真实、超出真实以及情理之中、意料之外的效果。既然夸张是言过其实,所以不一定只是“夸大”,也包括“缩小”。要求使用时不能失去生活的基础和根据,不能浮夸。夸张的妙处就在于说的虽不是事实,却能调动读者的各种感觉和联想。其作用在于烘托气氛,增强联想,给人启示。,2偏重于语句形式变化和特色的修辞格主要包括哪几种?_【答案】主要包括对偶、对比、反复等。(1)对偶。对偶是将两个短语或句子成对排列起来,也就是“对仗”。对偶的作用主要是便于吟诵,有音乐美;表意凝练,抒情酣畅。,(2)排比。排比是把三个以上结构相同或相似,意义相关、语气一致的词组或句子排列起来,形成一个整体。排比的作用主要在于加强语势,强调内容,加重感情。(3)反复。反复是根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。连续反复就是连续重复相同的词语或句子,当中没有其他词语或句子间隔。间隔反复就是反复的词语或句子,不是连续出现的,其间有别的词语或句子使其间隔开来。反复的作用主要是强调突出,增加语势;用于抒情写景,感染力强。,考纲对“正确使用修辞手法”中明确规定了九种常用修辞手法:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。其中比喻、拟人、排比、对偶是考查重点。,正确使用修辞手法,考点透视,1下列诗句中,没有使用比拟手法的一项是()A东风便试新刀尺,万叶千花一手裁。B浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。C有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。D唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。,真题典例,【答案】B【解析】本题考查诗句的修辞手法。解答该题首先要理解句子的意思,然后再根据意思判断是否运用了修辞手法。A“试”“裁”是人的动作,用了拟人。B从听觉与视觉角度来写的,并未运用比拟手法。C说芍药花“含春泪”,“蔷薇”“卧晓枝”,把花写成美人,拟人。D一“偷”一“翻”,采用拟人手法,突出了南风这位旧相识的顽皮可爱。,2某校拟开展以“自然青春团队”为主题的郊游活动,全校同学将以班级为单位参与。请代他们拟定标语。要求:紧扣主题,语言鲜明、生动,至少使用一种修辞手法,不超过16个字。_【答案】(示例一)郊游放飞青春梦,合作凝聚团队魂。(示例二)让我们在自然中放飞青春的梦想。,【解析】本题以拟写标语的方式考查语言表达能力。解答此类试题,要能够熟练运用各种表达方式,正确使用常见的修辞手法和句式,语言表达要简明、准确、生动,行文结构要浑然一体。解答该题要抓住题目要求,表达符合学生身份,紧扣“自然青春团队”的主题,修辞醒目,注意字数限制。,3用排比的修辞方式,改写下面画线部分。要求:句式一致;字数相等;与上文语意连贯;不改变原意。长途跋涉后,我终于在林中寻找到这幽深澄碧的水潭。这潭水,可以将我的容颜映照在它明镜一般的水面上;我把这潭水当作激发我诗兴的佳酿;这潭水还可以成为我的墨池,供我笔走龙蛇。_,【答案】(示例)如明镜,让我映照容颜;似佳酿,助我激发诗兴;若墨池,供我笔走龙蛇。【解析】本题考查变换句式。解答变换句子题要做到:理解原句的意思,变换后的句意与原句一致。意题目要求的句式特点,特别是分句间的关系,甚至关联词语也要一一对应。注意原句的修辞手法,变换之后的句子要与之保持一致。注意原句的用词特点,如词语的褒贬、雅俗等,仿句用词要与之相似。注意原句的感情积淀,如忧伤、喜悦、沉重、明快等,变换之后要与之一致。最后可将答案与原句及要求对照,看是否完全符合要求。,大树和我们的生活周涛如果你的生活周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办?请不要变得麻木,不要随波逐流,不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树特别的大树,它会教会你许多东西。你若是到十三陵,看到周围静立在那里的松柏,尤其是看到那种虎踞龙盘的老柏,会不由得生出某种敬畏和感激有什么办法,帝王们全都死了,它们却依然活着,默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上,它们就是历史,它们就是帝王。,没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命,树以静以不言而寿,它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。相比之下,人愚蠢而又浅薄,人一生都在说话,声嘶力竭,奔走呼号,没有人肯静下来想一想,没有人想到向树学习点什么,在人的心目中,树是傻瓜。等到大树被伐倒了,人们看到了它的心年轮,一圈一圈,岁月的波纹荡漾,生命的记忆永存。这时候,略有悟性和良知的人就全明白了:树绝不是麻木的,而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行,心里面却比谁都清楚。,它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系,比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。它不靠捕杀谁、猎获谁而生存,但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿,它连草也不吃,连一只小虫子的肉也不吃,但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢,树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了,它与山河共呼吸,取万物之精气,反过来又养育万物;得日月之灵华,结果又陪衬日月。,我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王,那样干旱的沙漠边缘,它得有多么大的修行才能活过来呀!何况它不仅活着,而且枝叶繁茂,生机勃勃,它像一个巨人一样健康地屹立着,襟怀博大,人和梯子在它脚下显得极其可笑。它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的,它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态,使人望之而生敬仰之心、爱慕之情,使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本义。,但是树和人一样,同样有各式各样的苦难伴随,除了被砍伐之外,还有各种艰难。有一年冬天,南疆奇冷,这些适应了温暖干燥气候的白杨经受了打击。有些已经非常粗壮、高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝,裂缝一指宽,从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。还有一年八月北疆下大雨,下着下着,变成了大雪。大雪里饱含水汽,落在仍然枝叶翠绿茂密的树上,雪积成很厚、很重的银冠。第二天阳光一照,十分奇丽壮观。但是不少树承受不了了,枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下,被劈折后露出的白生生的枝丫内质,望过去就像人的白骨被折断后的模样,一样的惊心动魄。树无声,可是你完全可以感受它骨折的疼痛。,在哈密,有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同寻常,一看就知道,是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌,就像勋章一样,代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”,能活到今天的,就只有这些了。你细细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态雄姿上,找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉疑惑,心想,难道树也会遗传栽树人的风貌吗?要是果然如此,那树就是通神通灵的生物了。(有删改),【赏析】大树有灵有智,虽不语不行,心里面却比谁都清楚;是处理复杂关系的大师。作者表面说树,实质上时时刻刻在说人。我们要学习大树的智慧,要站稳脚跟,拥抱世界;要多做奉献,少索取;要善于处理与周围环境的关系;要能经受住各种困难和灾难的考验;要活得伟大高贵有智慧。,

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