泰戈尔诗选练习提高题.doc

#+泰戈尔诗选1、 填空题1、 泰戈尔诗选收入作者最具代表性的四部诗集：故事诗、吉檀迦利、新月集以及园丁集。2、 被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是吉檀迦利。3、 泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集新月集中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。4、 园丁集是一部富于哲理的诗集， 泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。5、 拉宾德拉纳特泰戈尔，印度著名诗人、文学家。6、1913年，他以吉檀迦利成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。7、 作为泛神论代表作的吉檀迦利，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。8、 泰戈尔在新月集中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。9、 泰戈尔认为，爱创造了世界，世界的本质就是爱；而母爱、孩童之爱则是人类最真诚最纯朴的情感。10、 在吉檀迦利中泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。11、 泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”，这种生命哲学的深刻内涵，充分体现在吉檀迦利中。12、 为吉檀迦利全集定下情感基调的第一首对于“永恒”这凝重的主题，泰戈尔以欢快的笔调，清新的比喻，表现出对神的认知。“你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。”13、 泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的吉檀迦利中却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。14、 综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，吉檀迦利35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。15、 在园丁集中，诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。16、 园丁集是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。17、 与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品吉檀迦利相比 ，园丁集主要表现的则是男女之间的两性情爱。18、 园丁集中，诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，引人遐想。19、 新月集中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。20、 在泰戈尔看来，人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样，人只有投入大自然的怀抱，才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。2、 选择题1、 著名作家郑振铎先生在他译的（A）译者自序中说过这样一段话：“它都能使我们的心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草的露点为圆珠的儿童的梦。”A、 新月集 B、园丁集 C、吉檀迦利 D、飞鸟集2、 拉宾德拉纳特泰戈尔，（C）著名诗人、文学家。A、 法国 B、英国 C、印度 D、巴基斯坦3、 泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性论、人道主义思想的双重影响，东西方文明和文化的交触互动，诞生了（C）。A、 新月集 B、园丁集 C、吉檀迦利 D、飞鸟集4、 爱是诗歌永恒的主题。在（B）这八十多首诗中，有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的颤栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦。诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。A、新月集 B、园丁集 C、吉檀迦利 D、飞鸟集4、 泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“（A）”。A、 诗圣 B、诗仙 C、诗王 5、 下列不属于泰戈尔代表作的是（D） A、 新月集 B、园丁集 C、吉檀迦利 D、摩诃婆罗多6、 下列关于泰戈尔生平描述不正确的是（B）A、1861年，泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。B、1913年，他以飞鸟集成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。C、1919年，发生了阿姆利则惨案”，泰戈尔为此放弃英国国王给他的“爵士”称号。D、1941年，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世。7、 下列关于新月集的说法不正确的是（A）A、 新月集是一部富于哲理的诗集，明确地表达了诗人自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。B、泰戈尔认为，宇宙最根本的原则是和谐与协调，人与自然在本质上是相互依存，和谐一致的。C、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集新月集中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。D、从艺术表现来说，新月集意境轻盈、优美，语言隽水、浅近，节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式是新颖活泼的散文式。8、 下列诗句是出自园丁集的是（D）A、 世界以痛吻我，要我报之以歌。B、 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。C、 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。D、 眼睛为他下着雨，心却为他打着伞，这就是爱情。9、 关于园丁集的艺术特色描述不正确的是（D）A、 园丁集更多地融入了诗人青春时代的体验，可以视为一部青春恋歌。B、 诗人以他那朴实的文字，描叙了青春懵懂的年轻人对爱情的期待、追求、烦恼与忧伤，吟唱着青春时代的心灵悸动。C、 与吉檀迦利相比 ，园丁集主要表现的则是男女之间的两性情爱。D、 诗人采用直白的描述手法，细腻地表现了恋爱中的种种情绪。10、 关于吉檀迦利的描述正确的是（C）A、 吉檀迦利是“亚洲第一诗人”泰戈尔后期诗歌创作的高峰。B、 这部宗教哲理诗集，是一份“奉献给神的祭品”。C、 泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。D、 吉檀迦利是1912-1913年间，泰戈尔本人从英文诗作吉檀迦利、渡船和奉献集里，选择部分诗作而成。11、 对于吉檀迦利作品主题的赏析不正确的是（C）A、 吉檀迦利是泛神论代表作。B、 描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合的狂欢。C、 泰戈尔将现代西方古典主义、科学思想与印度传统宗教相融合。D、 用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。12、 关于吉檀迦利的艺术特色的描述不正确的是（D）A、 吉檀迦利具有深邃而神圣的意蕴。B、 诗中在描绘与神结合的理想境界时，诗人总是饱蘸浓情，语出肺腑，表达了对完美世界的极度向往，对人生道路的深刻探索。C、 因为诗人自己也不知道这理性世界究竟如何，他只是描摹了自己心中那明确又模糊的境界而已，因而使诗歌带有一种泰戈尔式的独特的浪漫色调。D、 诗歌运用了明显的对比的艺术手法，增强了作品表现力。13、 关于吉檀迦利的影响描述不正确的是（B）A、 吉檀迦利是泰戈尔最能代表他思想观念和艺术风格的作品。B、 从艺术上看，泰戈尔常常富有激情，使得这部作品具有非常浓厚的激情主义色彩。C、 从题材上看，诗人将神秘主义宗教引入到诗歌作品中，使这一古老艺术题材焕发出新的青春，这对于西方艺术家的影响是非常巨大的。14、 对于吉檀迦利的评价正确的是（A）A、 由于他那至为敏锐、清新与优美的诗, 这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。B、 短小精悍，诗意浓郁，富有哲理。C、 读者只要一翻开来，便立刻如得到两只有魔术的翼膀，可以使自己从现实的苦闷的境地里飞翔到美静天真的儿童国里去。15、 下列诗句是出自吉檀迦利的是（D）A、 你看不见你自己，你所看见的只是你自己的影子 。B、 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。C、 我们看错了世界，却说世界欺骗了我们 。D、天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。16、 下列诗句不出自新月集的是（D）A、 我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子。B、 白昼更加深沉地没入黑暗里，那已经收割了的田地默默地躺在那里。C、 当傍晚圆圆的满月挂在迦昙波的枝头时，有人能去捉住它么？D、 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。17、 下列说法不正确的是（B）A、 泰戈尔崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。B、 1912年泰戈尔自己把吉檀迦利译成英文，当年便以此获得了诺贝尔文学奖。C、 继吉檀迦利之后的园丁集1913仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验。D、 新月集是诗人历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。18、 下列说法正确的是（D）A、 泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，他共写了60多部诗集，被称为"诗圣"。B、 泰戈尔在1912年获诺贝尔文学奖。C、 泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、梁启超等一代文豪。D、 泰戈尔的飞鸟集影响冰心，使她写出了繁星春水让她在文学界上迈出了一大步。19、 下列诗句不出自泰戈尔的是（D）A、 谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。B、 辽阔的穹苍在头上静止，不息的海水在脚下汹涌澎湃。孩子们相聚在无垠世界的海边，欢叫着手舞足蹈。C、 白驹过隙，将梦想藏在裙子里。D、 你应该是一场梦，我应该是一阵风。20、 关于泰戈尔诗歌风格表述不正确的是（A）A、 体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式，还致力于创造哲理体诗。B、 泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼。C、 在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。D、 泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。3、 简答题1、 请简要描述一下泰戈尔的生平。答：泰戈尔印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国。1913年，他以吉檀迦利成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称，创作了吉檀迦利等50多部诗集，被称为“诗圣”。2、 请简要叙述园丁集的主要内容。答：园丁集是一部富于哲理的诗集，共收诗85首。泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。它融入了诗人对青春的感受，细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤，在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。3、 请简要叙述园丁集的艺术特点。答：园丁集是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人以他那朴实的文字以及象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪。4、 请简要叙述园丁集的主题。答：爱是诗歌永恒的主题。在这八十多首诗中，有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的颤栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦。诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。5、 请简要叙述新月集的主要内容。答：在新月集，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁美丽的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆和向往。6、 请简要叙述园丁集的艺术特点。答：泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集新月集中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。新月集的总体形式是新颖活泼的散文式，构思精巧，富有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美，寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了紧密和谐的统一。7、 请简要叙述新月集的主题。答：泰戈尔在新月集中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自己的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份角色的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇。8、 请简要叙述吉檀迦利的主要内容。答：泰戈尔获诺贝尔奖的作品英译诗集吉檀迦利（Gitanjali），是1912-1913年间，泰戈尔本人用英文从孟加拉语诗作吉檀迦利、渡船和奉献集里，选择部分诗作而成。吉檀迦利的孟加拉语诗作是韵律诗，而翻译成英文之后变成自由诗。吉檀迦利共103首，单看均可独立成篇。9、 请简要叙述吉檀迦利的艺术特点。答：1、诗歌既充满哲理又高度感性。2、对理想世界的描绘，带着泰戈尔式的浪漫情怀。3、诗歌语言清新朴素又充满浪漫想象，显现了一种奇异的艺术效果。4、诗歌运用了暗中对照、重叠复唱等多种艺术手法，增强了作品表现力。10、 请简要叙述吉檀迦利的主题。答：作为泛神论代表作的吉檀迦利，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合，潜心汲取印度各种教义中的积极因意，用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。4、 主观题1、 请结合自身经历谈谈你对“如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。”这句诗的理解。2、 谈谈你阅读泰戈尔诗选后的感受。3、 请写出泰戈尔诗选中你最喜欢的一句诗，并说说你为什么喜欢它。4、 请结合诗选，说说泰戈尔在你心中是一个怎么样的形象？他身上最吸引你的又是什么？5、 泰戈尔诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪，请参照冰心的繁星春水，说说泰戈尔与冰心诗句的异同。6、 中泰戈尔一生三次来到中国，与徐志摩、梁启超、梅兰芳等人结下深厚友谊，请写出出一件泰戈尔与中国有关的事情。7、 作为泛神论代表作的吉檀迦利，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。请结合自身经历谈谈你对“神”的理解。8、 在园丁集中，泰戈尔通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。请写出其他诗人的一句富有哲理的诗句，并说说你对它的理解。九、1913年泰戈尔荣获诺贝尔文学奖，其颁奖词是：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想也成为西方文学的一部分。”请谈谈对此的理解。十、1929年3月，借去美国和日本讲学之际，泰戈尔再次来到中国，住在徐志摩和陆小曼的家里。对徐志摩夫妇，泰戈尔像对待自己的儿女一样宠爱，称他俩是“自己的儿子和媳妇”。请谈谈泰戈尔与徐志摩诗句的异同。