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    2022年百家姓之褚姓 .pdf

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    2022年百家姓之褚姓 .pdf

    百家姓之褚姓褚姓,以官名为氏。下面给大家整理了百家姓之褚姓相关资料,希望可以帮到大家 ! 百家姓之褚姓褚姓,以官名为氏。据通志 氏族略 以官为氏云: “ 本自殷 (商)后人宋恭公子瑕食采于褚,其德可师,号曰褚师,因而命氏。”;居民以地名为氏。褚姓还有另一种比较简单的说法,那就是以居地之地名为姓。据姓氏寻源载,古代有一个叫褚的地方,当地居民就以褚为姓。褚姓源流源流一源于官位,出自春秋时期各诸侯国官吏褚师,属于以官职称谓为氏。 褚师,亦称市令,是春秋时期周王室设置的一种官位,专职负责掌管集市和贸易,兼有今商务部长和工商管理局局长的职能。后来宋国、卫国、郑国等诸侯国都设有褚师之官。在史籍左传昭公二年中就记载: “ 郑公孙黑请以印为褚师。” 这里说的 “ 印” ,就是指郑国大夫印段,曾作著名的蟋蟀 。褚师,就是市官,因此又称褚师印段、褚师印等。周景王姬贵五年 (郑简公姬嘉二十六年,公元前540 年),郑穆公姬子兰之孙公孙黑曾试图作乱,被子产(公孙侨 )发觉,予以制止。公孙黑自知不免一死,遂请求让印段出任褚师之职。由于印段确然十分有才华,子产便批准了公孙黑的请求,然后令公孙黑自缢而死,免得由司徒来论罪,那样会株连许多别的人。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 6 页 - - - - - - - - - 在褚师的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称褚师氏,后省文简化为单姓褚氏,世代相传至今。源流二源于姬姓,出自周王朝邑地褚,属于以居邑名称为氏。据史籍姓氏寻源记载,西周时期,有一个叫“ 褚” 的地方 (今河南洛阳 ),在史籍左传中更明确地提到洛阳县南部有一处褚氏亭,在史籍后汉 郡国志上也记载着洛阳有褚氏渠,两书同时认定都是“ 周有褚地,居之者以为氏” 。在褚地居住之著民中,有以居邑名称为姓氏者,称褚氏。源流三源于子姓,出自春秋时宋国恭公之子段之后的封地,属于封邑名称为氏。据史籍万姓统谱 、 通志 氏族略等记载,褚氏出自子姓,本为殷商王族后裔。春秋时期,宋恭公(宋共公 )子瑕有个儿子叫子段,字子石,食采于褚邑 (今河南洛阳 ),因 “ 其德可师 ” ,故时人称之为褚师。在子段的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称褚氏;亦有以先祖称号为姓氏者,称褚师氏,后也省文简化为单姓褚氏、师氏,还有以先祖之字为姓氏者,称石氏,皆世代相传至今。该支褚氏被史称为褚氏正宗。褚氏族人大多尊奉子段为得姓始祖。源流四源于满族,出自明朝时期女真褚库尔部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍清朝通志 氏族略 满洲八旗姓记载:满族褚库尔氏,亦称楚库勒氏、车勒库勒氏、车克里氏等,满语为Cukule Hala,世居楚库勒 (今黑名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 6 页 - - - - - - - - - 龙江支流黑河以北俄罗斯境内褚库尔村),以地为氏。后有达斡尔族、锡伯族引为姓氏者。在清朝中叶以后,满族、达斡尔族、锡伯族褚库尔氏多冠汉姓为褚氏、楚氏、金氏等。源流五源于蒙古族,出自明末清初蒙古副都统萨尔图褚库,属于以先祖名字汉化为氏。据史籍清朝通志氏族略 蒙古八旗姓记载:蒙古族萨尔图氏,源出元朝时期撒勒只兀惕氏(山只昆氏 )后裔,通古斯语为“Sartu ”,世居敖汉部 (今内蒙古赤峰敖汉旗)、扎鲁特 (今内蒙古通辽扎鲁特旗)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡 )等地,后有满族引为姓氏者,满语为Sartu Hala。在明朝时期,萨尔图氏族人中即冠汉姓为山氏、萨氏等。萨尔图 褚库逝世后,其子萨尔图 海存承袭其职爵,并以父名“ 褚库 ”为姓氏。在褚库氏族人中,还有后裔子入伊斯兰教者,以先祖之名汉化为单姓,成为今天的回族褚氏,世代相传至今。褚姓分布褚氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百二十三位,人口约四十四万三千余,占全国人口总数的0.027% 左右。褚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。褚氏位列宋版百家姓第11 席,褚姓的来源有两种说法。其一说是出自河南。春秋时宋国恭公的儿子子石由于德行可嘉,被恭公任命为“ 褚师” ,相当于今天的的职位,其子孙就以此作为自己的姓氏。关于褚姓之源的另一种说法是,在左传中曾提到洛阳的南方有褚氏亭;后汉书 郡国志里又记载有褚氏渠,褚姓是因地名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 6 页 - - - - - - - - - 名而得姓的。不过,不管是哪种说法正确,总之,褚姓的发源地在河南是可以肯定的。另外,到目前为止,尚未发现有褚被赐姓、冒姓的文字记载,褚姓的中国人在血统上是很单纯的。褚姓的中国人,还有最值得自夸耀,就是血缘上的纯种。别的大姓,也许由于树高影长的缘故,发展到后来都无可避免地混入了他族的血统,或被赐姓、被冒姓,以致增加了子孙的混淆不清,甚至无法确实追溯到自己的真正来处。而褚姓的后代就不会有这种困扰,因为到时下为止,还没有发现过褚姓被冒用的记录。褚姓虽然人不多族不繁,显得有点单薄,但至少有这一点是足以自喜的姓褚的人,都是纯粹的汉族。另外一个值得褚姓中国人自傲的,就是他们的族人虽然不多,在历史上有名气的人却着实不少,象鼎鼎大名的唐朝有镇四长史褚秀之, “ 十八学士 ” 之一褚亮,唐朝名臣褚遂良,就是中国民间家喻户晓的人物。褚遂良是唐太宗的谏议大夫,博学多才,直言敢谏,非常受到朝廷的器重。太宗临死时,并与长孙无忌同受顾命。这位一代忠良名臣,同时也是一位在中国书法史上具有崇高地位的大书法家,他的隶书和楷书, 1300 多年来享誉不衰。褚姓的起源是在河南,因此,褚姓郡望河南郡 (汉高帝置。在今天河南省洛阳市一带)。湖南慈利临澧 常德褚氏远祖遂良,十九世至通甫、明甫,原居河南开封府杞县白石村,元至正 12 年(1352)迁湖广孝感县。二十一世秀益又迁湖南慈利。递传至逢才公,居三都,生二子:文魁、文选,分为二房。清光绪18 年(1892)始修族谱, 1999 年续修。以通甫为慈利一代祖。总祠位于慈利县南正街。慈利支派:国朝相延万年盛,家道宏开百世昌,尊祖敬宗光大典,敦名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页,共 6 页 - - - - - - - - - 仁本羲绍先芳,希明泽远传心学,登善德隆启忠良。圣代佑贤广辅佐,永膺福祚际嘉祥。湖南常德、津市、临澧也有褚姓。常德支派:正大光明,天开有道,百世昌。临澧支派:国朝相士万年盛,家道宏开百世昌,尊祖敬宗光大典,居仁由羲绍先芳。湖南华容万庾字藏岭褚氏一世祖遂良,字登善,江西余干县洪博村人。十九世通甫自河南开封杞县逃迁湖北云梦。后裔启明(“ 在” 字派)为生活所迫,于清同治6 年(1867)由监利茅圻河迁居华容万庾字藏岭落居。通甫后裔现分居监利茅圻河、洪湖虎场镇、华容万庾镇塌西湖、安乡官垱镇、平江等地。祖祠建于湖北云梦。老派: (自三十世始 )在能修有,范山模水,观玉式金,和平忠厚,正大光明,永承先泽,克振家声。新派:宏道传继,诗书联新,敦品立行,四维全遵。堂名登瀛。湖北应城的褚姓应城褚氏始祖是唐初著名书法家褚遂良. 第 一 世 第 二 世 第 三 世 第 四 世 第 五 世 第 六 世 第 七世遂良 仪 范 瑶 滕 龙跃 渊 召(遂良居江西铙州府余县唐太宗时人) ( 因宋太祖匡胤起兵龙跃转籍入河开封府杞县 ) 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页,共 6 页 - - - - - - - - - 第 八 世 第 九 世 第 十 世 第十一世第十二世第十三世第十四世魁(纯) 陶 清 向 翔昆 淇第十五世第十六世第十七世第十八世第十九世第二十世敦厚 伯玉 终南 大鹏 通甫 明甫 (安仁安义 安礼 安智 安信 ) 明甫系生元朝顺帝六年庚辰,行二.与兄通甫公自河南迁居于湖广孝感县就居 .未几,而红巾兵燮转徙四川迨.洪武初独犹三塘抵云梦家於南非乡.明甫公长子安仁,字精纯.生于梦县 .明洪武三十年戍寅五月初五午时迁居应城县 .卒于明永乐年间葬孝邑北径嘴赤土坡之阳,号曰:出水莲花,子山午向。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页,共 6 页 - - - - - - - - -

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