小石城山记-副本.ppt

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。小石城山记小石城山记柳宗元柳宗元粤教版粤教版 语文选修语文选修2唐宋散文选读唐宋散文选读广东教育出版社全 国 优 秀 出 版 社全国百佳图书出版单位关于文体关于文体 记是古代记体文的一种。记体文，又记是古代记体文的一种。记体文，又称记体散文，即以记名篇的散文，具称记体散文，即以记名篇的散文，具有很强的文学性、实用性。有很强的文学性、实用性。 所谓游记所谓游记, ,是指记述游览经历的文章或是指记述游览经历的文章或著作。著作。 一、问君何事到天涯一、问君何事到天涯 请同学们为下文断句。请同学们为下文断句。 顺宗继位王叔文韦执谊用事尤奇顺宗继位王叔文韦执谊用事尤奇待宗元转尚书礼部员外郎叔文欲大用待宗元转尚书礼部员外郎叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬宗元为邵州刺史在道再贬为永州司马宗元为邵州刺史在道再贬为永州司马即罹窜逐涉履蛮瘴崎岖堙厄为骚文十即罹窜逐涉履蛮瘴崎岖堙厄为骚文十数篇览之者为之凄恻数篇览之者为之凄恻（旧唐书柳宗元传旧唐书柳宗元传）背景介绍背景介绍 二、随君足迹赏美景二、随君足迹赏美景 1 1请根据作者的游踪梳理文章的结构。请根据作者的游踪梳理文章的结构。 提示：梳理游踪要注意方位名词和与提示：梳理游踪要注意方位名词和与行走有关的词语行走有关的词语 2 2柳宗元在小石城山中看到了哪些景柳宗元在小石城山中看到了哪些景物？景物有何特点？这些景物构成的物？景物有何特点？这些景物构成的画面有何特点？画面有何特点？ 随柳宗元看小石城山随柳宗元看小石城山三、悟君何情付山水三、悟君何情付山水 1 1柳宗元游览小石城山有了哪些感受？柳宗元游览小石城山有了哪些感受？他的情感经历了怎样的变化过程？他的情感经历了怎样的变化过程？从小石城山看柳宗元从小石城山看柳宗元 永州于楚为最南，状与越相类。仆永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺、大闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺、大蜂，仰空视地，寸步劳倦。近水即畏射蜂，仰空视地，寸步劳倦。近水即畏射工、沙虱，含怒窃发，中人形影，动成工、沙虱，含怒窃发，中人形影，动成疮疳。疮疳。时到幽树好石，暂得一笑，已复时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。不乐。何者何者? ?譬如囚拘圜土，一遇和景出，譬如囚拘圜土，一遇和景出，负墙搔摩，伸展支体，当此之时，亦以负墙搔摩，伸展支体，当此之时，亦以为适，然顾地窥天，不过寻丈，终不得为适，然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅哉出，岂复能久为舒畅哉? ?明时百姓，皆获明时百姓，皆获欢乐；仆士人，颇识古今理道，独怆怆欢乐；仆士人，颇识古今理道，独怆怆如此如此! !诚不足为理世下执事，至比愚夫愚诚不足为理世下执事，至比愚夫愚妇又不可得，窃自悼也！妇又不可得，窃自悼也！（柳宗元（柳宗元与李翰林建书与李翰林建书） 2 2柳宗元在为小石城山鸣不平时是否柳宗元在为小石城山鸣不平时是否也在影射自己？请说说你的理由。也在影射自己？请说说你的理由。 提示：看两者是否有共同点提示：看两者是否有共同点 3. 3. 柳宗元为什么不相信其他人的两种柳宗元为什么不相信其他人的两种说法？他到底相信什么？说法？他到底相信什么？ 冉溪冉溪少时陈力希公侯，许国不复为身谋。少时陈力希公侯，许国不复为身谋。风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。 4 4王国维在王国维在人间词话人间词话中说：中说：“有有我之境，以我观物，物皆着我之色我之境，以我观物，物皆着我之色彩。彩。”从小石城山的景观特点中，你从小石城山的景观特点中，你是否感悟到柳宗元的心境、审美特点是否感悟到柳宗元的心境、审美特点和性格特点？和性格特点？ 游之适，大率有二：旷如也，奥游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。其地之陵阻峭，出如也，如斯而已。其地之陵阻峭，出幽郁，寥廓悠长，则于旷宜；抵丘垤，幽郁，寥廓悠长，则于旷宜；抵丘垤，伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。因其伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。因其旷，虽增以崇台延阁，回环日星，临旷，虽增以崇台延阁，回环日星，临瞰风雨，不可病其敞也；因其奥，虽瞰风雨，不可病其敞也；因其奥，虽增以茂树丛石，穹若洞谷，蓊若林麓，增以茂树丛石，穹若洞谷，蓊若林麓，不可病其邃也。不可病其邃也。（柳宗元（柳宗元永州龙兴寺东丘记永州龙兴寺东丘记）四、临文何法得真意四、临文何法得真意 “登山则情满于山，观海则意溢于登山则情满于山，观海则意溢于海。海。”刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙神思神思 “夫缀文者情动而辞发，观文者披文夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。以入情，沿波讨源，虽幽必显。” ” 刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙知音知音悟法于文悟法于文