《忏悔录》读书心得收获及体会.docx

忏悔录读书心得收获及体会 忏悔录是法国作家卢梭的个人传记。倾其思想，坦露着一颗透亮的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。下面我给大家带来忏悔录读书心得收获及体会，盼望大家喜爱! 忏悔录读书心得收获及体会1 这天当我读到卢梭的这句话，仍旧感动不已。他说:当时我是什么样的人，我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我是和善忠厚、道德高尚的，就写我的和善忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那很多的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而惭愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自我的心灵，看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”。这一段话像极了耶稣对恶意诬陷一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪，就能够打她。结果，众人一个个丢下石头，低首离去。 在忏悔录中，奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的非常佩服，不知他们是怎样从无信仰到执着信仰的。在忏悔录中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”那里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要敬重自然。其实这也示意我们，孩子诞生到.上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要敬重他，不能根据自我的意愿去强迫他转变他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担忧幼儿不听话，淘气，导致平安消失问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以淘气，那是由于他们奇怪心的本性而导致的，我们全都的压迫会不会转变孩子们原本的天性呢?而且他很注意在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有懊悔药，我们也经常受人告诫和告诫人:后果自负。或许自我的人生路途是一错再错过来的。 忏悔录读书心得收获及体会2 上一周用了两天的时间看完了卢梭的忏悔录和余华的活着。 感觉到的不是某些情节的动人，而是那种隐蔽在其后的幸福与自由。 越读书越觉得自己的匮乏，想突然间读完全部的书，有人说读书应当“少而精”，有人则认为该多而广，我被这些相左的观点弄得很迷茫。我想不论怎样还是先来个多而广吧，由于假如精就等到上了博士再说吧! 喜爱的是卢梭那种自由，他的自由不与金钱挂钩，他追求的是属于自己内心的欢乐。他喜爱阅读，喜爱处处游玩，喜爱按自己的意愿写作，喜爱为自己所爱的人付出一切。尽管他做过坏事，而且“有罪者的良心为无罪者报仇”，他终身为了良心的责备而担心。他在那个时代，是个不与上层.同流合污的下层人，却有着超出时代的思想和崇高的道德我想给自己的自由或许才能获得更大的胜利，因此告诫自己不要过多的根据世俗的眼光来约束自己，究竟束缚不利于自己的进展，走自己的路，不管对不对，只要坚持下去，信任能够超越原来的自己。 活着给我的启示是幸福。幸福不必定和金钱或背景相联系，重要的是一家人能够彼此真心付出，相亲相爱。有了那种维系全家人的感情，一切都不重要了。或许福贵在物质上是贫困的，但是在精神上肯定是幸福的。虽然他“在笑中哭，在死亡的陪伴下活着”，可是家人给他的爱让他成为一个幸福的人。 我生活在一个贫困的家庭里，但是我缺少这种家庭真正的爱。不是说父母不爱我，而是发觉他们总是为了钱而争吵。我和妹妹在他们的争吵中长大，始终认为钱是最重要的，因此很早就立下目标赚好多好多的钱，以后不让父母吵架。于是，我在努力，而努力的目标不是自由与幸福，是束缚人使人异化的金钱。于是觉得自己不是自己的仆人，而是金钱的奴隶。舍命的家教挣钱，宁可为了挣钱而放弃一切消遣和自由。这种想法让我过的好累。好想让自己离开这样的生活，可是每每想到父母吵架的心寒，和对我抱有的期望，我都会投降。于是，我不是欢乐的，也不明白为什么别人是欢乐的，莫非别人的目标是轻松的吗? 现在我找到了缘由，弥补家庭裂痕的药膏不是冷冰冰的金钱，而是真情。虽然母亲还在为了那五斗米而拚命的苦干，而我也没有方法劝告母亲休息，那么能给他们的只能是我对他们的爱。 我想将来的.肯定不会再有一个我，由于钱将在将来一文不值! 忏悔录读书心得收获及体会3 卢梭的忏悔录这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否宏大高尚，思想是否丰富灵敏而定。”在第一章的一开头，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的熟悉是正确的。 通过上文对时间问题的争论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。这种差异的根源，正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对“熟悉你自己”这个问题的不同回应之中。我们发觉，问题的关键在于理性的地位。古典思想进展到古代晚期，呈现出剧烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。然而，无论怎么宗教化，古典思想仍旧坚持理性至上的原则。从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已;波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的;而在堕落后的人类身上，理性的力量更是极其孱弱。要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期盼。记忆和期盼虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期盼的对象，却是超越理性的上帝;此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在，与能够记忆和期盼上帝的其他两个位格(记忆和爱)相比，它恰恰是最简单背离上帝，导致傲慢的原罪的。上帝之城对古典思想的全部批判，都可以看作是对这种背离上帝的傲慢理性的批判。奥古斯丁当然不是德尔图良那样的非理性主义者，然而理性在奥古斯丁的思想中的确不是最高的原则，它必需接受信仰的指引;正如生活在时间中的人，只有在回忆和期盼着上帝的前提下，他的现在才可能是幸福的。 忏悔录读书心得收获及体会4 我从不准备也不情愿看一本很厚的书，即便这个或者仆人公多么吸引我爱好。我买了许多书，始终都堆在书架上，有很长一段时间，它们就被我弃置一旁，独自宁静的呼吸着，并且不断被新的尘埃或阳光掩盖。然而某天周末，一个阴雨绵绵的下午，我闲着无事，重新站在书架前，迫于一些惊奇的念头，我拿出了一些很小的就喜爱的书，这其中就有一本卢梭的忏悔录。 我最喜爱卢梭的缘由，莫过于他敢用坦率的风格写自传，从不刻意隐瞒或回避自己身上的恶跟缺点。在他的思想里，人都是具有自己本性的，他包括了人的一切自然的要求，如对自由的憧憬、对异性的追求、对精致物品的爱好。他明显并不把坦露自己的缺点过错视为熬煎，他深信这一个创举将会把人的思想提升到一个全新的高度，让我们从新端详自己，敢于承认自己的缺点从而转变自己，是自己更加优秀。 读完这本书，感动之余，我想假如我们不结合自己的那些不敢外泄的隐秘来理解卢梭那种敢于承认的士气，是决不会看懂的。有人批判卢梭是一个极其神经质的人，是一个大男子主义者，是一个思想不切实际的、糊涂的思想家。但就是这样一个神经质的人制造的财宝和所出现思想火花，却不断地影响着我们。它让我想起了很多过去已经忘却的人和事，正如此文中的一句话：可能当时我们并不会为了自己做下的卑鄙之事而感到苦痛，我们会劝说自己的良知，但随着时间的推移，它们终将会让我们的内心饱受煎熬。或许我们不敢承认自己的罪恶，但我们可以转变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人专心灵去赐予别人更多的暖和，我想这个世界就会布满阳光。 你假如想了解他那些不幸的岁月中最为重要的东西是什么，那就从这本掺合着心酸的书开头吧。 忏悔录读书心得收获及体会5 他在自己的忏悔录中表明白对胸部有缺陷的女性埃皮奈夫人始终毫无爱好。他说：“她很瘦，脸色很苍白，胸部一平如掌。单是这一个缺陷就使我凉了半截;我的心灵和我的感官是从来都不晓得把一个没有乳峰的女人看作一个女人的”。他一直觉得徐丽埃坦是一个“最奇妙的人儿”;但是当他发觉她有一只奶头是瘪的时，他立即转变了看法：“最奇妙的人儿”一下子转而变成了“一个畸形的怪物，只是大自然的次品”。 在卢梭看来，女性胸部的美对于女性自身的完善是至关重要的;没有胸部的美，就犹如画龙未曾点睛，一个女人，就没有了女人的的鲜活和味道。 读罢卢梭的文字，余等心深有戚戚焉!看来先贤之所以如此宏大，就是由于与我等草民想到一块了! 正在对卢梭的这一思想如醍醐灌顶之时。 说是美国闻名调查机构PEW在一个“胸围与幸福指数”的调查中，结果显示：女性胸围A杯的离婚率为37%，胸围B杯的离婚率为16.3%，胸围C杯的离婚率为4%，而胸围达D杯的女性离婚率1%都不到。 话外音：怪不得让子弹飞的女主角赵铭，成为多少男人的梦中情人，导致多少家庭不和，就由于赵铭的是F杯。 而又更据说马云在看到这条信息后，如获至宝，马上调查了淘宝网各种罩杯的销售量，而后以PEW的离婚率为关键指数，辅以多种经济数学模型，快速推演出离婚、再婚对于新居购买、装修、大宗电器选购等诸多方面的影响，最终渐渐扩展出一份沉甸甸的报告淘宝宏观经济前瞻，真真堪称为：中国最“胸”狠的宏观经济猜测报告! 此报告一出 美联储.格林斯潘浮云!再也不敢当号称为经济动向的晴雨表。 马云的讨论成果尚不细表，话题已经跑得远啦。 且说就是偶等小民，竟然也由此突然一拍大腿，灵光乍现，茅塞顿开，(顺便提示一下，偶的这等才智，往往就是存储于大腿之中，所以间或痴人疯语，偏差事实，可以不予理睬，当然这是后话)。 偶生生于马云的经济学干扰中，得出一条已被困惑许久的“男女异性-交往，毕竟有没有真正的友情”这一命题的真正结论，偶最终在宏大的民主思想家卢梭的醒示下，得出了答案。 先感谢，后涕零，礼数是肯定得有的。 忏悔录读书心得收获及体会