《唐雎不辱使命》课文详细解析.doc

唐雎不辱使命课文详细解析秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”（秦王派人对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君该会答应我吧！”）秦王：即秦始皇嬴政，当时他还没有称皇帝。易：交换。安陵：当时是一个小国，在现在河南鄢陵西北，原是魏国的附属国。安陵君：安陵国的国君。其：句中用来加重语气的助词。许：答应。安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”（安陵君说：“大王给予恩惠，用大的换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里继承来的封地，（我）愿意始终守护它，不敢交换！”）加惠：给予恩惠。加，施加。甚：很，副词。善：好。虽：虽然、即使，连词。然：这样，代词。于：从，介词。愿：希望。弗：不，否定副词。秦王不悦。（秦王（很）不高兴。）悦：高兴，愉快。安陵君因使唐睢使于秦。（安陵君于是派遣唐睢出使到秦国。）因：就，于是。使：前一个是“派”，后一个是“出使”。于：到，介词。【句段分析】劈头即自称寡人，足见秦王对安陵君的轻慢。 “其”字活现出秦王的盛气凌人。 安陵君识破骗局，婉言拒绝，态度和言辞都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辞，陈理为据，态度坚决。 第一段：写唐雎出使秦国的背景。主要描写秦王使者与安陵君的对话，说明秦王与安陵君的矛盾趋于激烈。秦王谓唐睢曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？（秦王对唐睢说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？）谓曰：对说。听：听从。何：为什么。也：语气助词，表疑问，可译为“呢”。且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。（况且秦国灭掉韩国和魏国，而安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚长者，所以没有打他的主意呀。）且：况且，连词。以：凭，凭着。错意：置意。错，能“措”。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”（现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，可是安陵君违背我的意思，是轻视我吗？”）请：让人做某事。广：形容词活用作动词，扩充。于：给，介词。逆：违背。与：疑问语气助词，相当于“吗”。唐睢对曰：“否，非若是也。（唐睢回答说：“不，不像（您所说的）这样。）若是：像这样，如此。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”（安陵君从先王那里继承土地就要守住它，即使（是）千里的土地（也）不敢交换，何况只是五百里呢？”）岂：难道、何况，副词，表反问。直：只，仅仅。哉：语气助词。 【句段分析】“安陵君不听寡人，何也?”俨然胜利者的口吻，于委婉中露出威胁之意。 以“灭韩亡魏”来炫耀自己的军事实力，企图迫使唐雎屈从他的意志，透露出他完全可以用武力来吞并安陵的意思。 “长者”“不错意”是为了麻痹对方，表现出秦王的狡诈。 “逆寡人”“轻寡人”，这是对安陵君的质问，态度严厉、骄横。 “岂直五百里哉?”是反问句，并以“千里”对“五百里”，比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方留有一点余地。 第二段：矛盾的发展，唐雎与秦王正面斗争的开始，面对秦王的骄横狡诈之态，唐雎沉着应战，态度明朗，坚决抵制秦王的骗局，表现出维护国土的严正立场。秦王怫然怒，谓唐睢曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”（秦王气势汹汹地发怒了，对唐睢说：“你也曾经听说过天子发怒的情景吧？”）怫（）然：盛怒的样子。公：相当于“先生”，古代对人的客气称呼。亦：也。尝：曾经。唐睢对曰：“臣未尝闻也。”（唐睢回答说：“我不曾听说。”）对：回答。未：不秦王曰：“天子之怒伏尸百万，流血千里。”（秦王说：“天子之怒，就会人死百万，血流千里。”）伏：使动用法，“使倒下”。流：使动用法，“使流”。唐睢曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”（唐睢说：大王曾经听说过平民发怒吗？）布衣：平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”（秦王说：“平民发怒，也（不过是）摘了帽子，光着脚，用头撞地罢了。”）免冠：摘了帽子。抢（）地：撞地。徒跣（）：光着脚。唐睢曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。（唐睢说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。）庸夫：平庸无能的人。士：有才能有胆识的人。夫专诸之刺王僚也。彗星袭月；（那专诸刺杀吴王僚（的时候），彗星的尾巴扫过月亮；）夫（）：发语词，引起议论或说明。专诸：春秋时吴国人。王僚：吴国国君。公子光想杀王僚自立，就使专诸把匕首藏在鱼肚子里，借献鱼为名，刺杀了王僚。聂政之刺韩傀也，白虹贯日；（聂政刺杀韩傀（的时候），（一道）白光直冲上太阳；）聂政：战国时韩国人。韩傀 ：韩国的相国。韩国的大夫严仲 子同韩傀有仇，就请聂政去把韩傀刺杀了。要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（要离刺杀庆忌（的时候），苍鹰扑到宫殿上。）要离：春秋时吴国人。庆忌是吴王僚的儿子。公子光杀死王僚以后，庆忌逃到卫国，公子光派要离去把他杀了。仓：通“苍”。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。（这三个人，都是平民中的勇士，心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示吉凶的征兆，（现在，专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。）休祲（）：吉凶的征兆。休，吉祥。祲，不祥。与臣而将四矣：（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。这是唐睢暗示秦王，他将效法专诸、聂政、要离三人，刺杀秦王。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”（如果有才能、有胆识的人要发怒，（则）倒下尸首二人，流血五步，天下的人（将要）穿白戴孝，今天就是这样。”）若：如果。必：果真。缟素：白色的丝织品，这里指穿丧服。挺剑而起。（说着拔出宝剑站起来。）【句段分析】秦王被激怒，不再有任何掩饰，直接拿“天子之怒”来威吓唐雎，骄横不可一世之态毕现。用“布衣之怒”来与“天子之怒”对抗。秦王对“布衣之怒”极度蔑视的态度，跟他前面所说的“天子之怒”形成鲜明对比，再次显示了他的骄横和狂妄。 唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”，形成鲜明对比，唐雎毫不示弱，愿意效法他们。 唐雎一连列举了三个“布衣之士”发怒所做出的震惊天地的事件，构成排比句式，言外之意表明自己跟专诸、聂政、要离这些有胆识的勇士一样，不畏强暴，敢于献身，这为他紧接着“挺剑而起”的行动作了有力的铺垫。 “伏尸二人，流血五步”，以“二人”对秦王所说的“百万”，以“五步”对“千里”，对秦王进行了极为有力的回击，不给他一点喘息的时间，气氛之紧张，令人屏息。最后，“挺剑而起”，紧紧逼住秦王，这更是秦王所始料不及的，于是精神防线完全被摧毁，只好认输。 第三段：写唐雎用“士之怒”反击秦王的“天子之怒”，这是斗争的高潮。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！（秦王变了脸色，挺身跑着向唐睢道歉说：“先生请坐！哪里（严重）到这（地步）！）色挠：变了脸色。挠，屈服。长跪：古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部靠脚跟上。跪时耸肩挺腰，身体看上去要比坐着时长了一些，所以叫“长跪”。谢：道歉。何：哪里。至：到，发展。此：这样，代词寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（我明白了：“韩国、魏国灭亡，而安陵却凭着方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。”）谕：明白，懂得。夫：发语词，可不译。徒：仅，只。以：因为、由于，介词。者，也：固定格式，表判断。【句段分析】“色挠”的表情描写和一“长跪”的动作描写，活现出了秦王前倨后恭的丑态，说明专横霸道的统治者是欺软怕硬、内心虚弱的。 秦王的话，道出了唐雎对于安陵的重要意义与作用。这句话出自骄横的秦王之口，相比之下，更显示出唐雎有智有勇、胆识兼备。 第四段：本段是故事的结局，写秦王请降。描写的内容其实已经没有什么斗争，只不过是在风过气清之后，于众目睽睽之下，让秦王来请降。 6 / 6