高中必背文章情景默写及答案.docx

高中高考必背文章情景默写练习赤壁赋（苏轼）（高考篇目）1.描绘出赤壁秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的是： ， 。2.作者用“ ， ”来描写月出美景；用“ ， ”来写月下江面的景象。3.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是： ， 。4.写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语是： ， 5.苏轼泛舟于长江，看到万顷江面平如镜，皎洁月色辉万里，水天一色，只有自己这一叶孤舟时，似乎感觉到超脱世外，如仙子一样立于虚空之中的语句是： ， 。6.作者饮酒而歌，其中歌词是： ， 。 ， 。7.直接描写客人箫声具有悲伤与幽怨特点的句子是： ， ， ， ， 。8.用高超的手法侧面烘托箫声极大的感染力的两句是： ， 。9.文中直接引用曹操短歌行中的两句诗是： ， 。10.在赤壁之战中，曹操写信给孙权说：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。” 赤壁赋中描写曹操水军南下的情形是： ， 。11.苏轼描写曹操吟诵其短歌行一诗的情形是： ， 。12.用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是： ， 。13.苏轼在赤壁赋中用“ ， ”，发出了人生短暂的浩叹。14.写希望与神仙相交，与明月同在的语句是： ， 。15.文中表达人生与天地“变”与“不变”的哲理的语句是： ， ； ， 。16.表达作者对待荣辱得失的豁达态度的句子是： ， ， ， 。 17.赤壁的清风明月，让作者找到了解脱“悲”的出路，于是作者写到： ， ， ， ， ， ， ， 。18.写客人聆听苏子一席话后，由“悲”转“喜”，表现主客酣畅宴饮情景的语句是：“ ， 。”19.在赤壁赋中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。（2014年高考全国新课标卷II）20.写作者与友人在一只小船中举杯共饮的句子是： ， 。21.用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的是： ， 。22.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是： ， 。23.从“不变”的角度，描述人与万物的关系的是： ， 。24.文中告诉我们别人的东西虽然微小但也不能据为己有的是： ， 。25.作者用想象的手法描写自己与仙子和月亮相处的句子是： ， 。26.写作者在长江边，与客人像樵夫渔父一样生活闲适、心境宁静、别无所求的句子是： ， 。 27.赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是 “ ， ”；曹操当时是“ ， ”，而你我只是“ ， ”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“ ”？真是“浪淘尽，千古风流人物”。28.写月亮升起后，对游人依依眷恋、脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子是： ， 。29.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀的句子是： ， 。30.写清风明月为吾耳目享用的句子是： ， 。31.写清风与明月可尽情享用，无人禁止、无穷无尽的句子是： ， 。32.曹操慨叹人生短暂“譬如朝露”，苏轼则云“ ， ”。33.庄子说人在宇宙中如一稊（t）米，苏轼则说“ ”。 34.写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是: ， 。35.诗人在饮酒后，借对远在天边的女子的思念来明志的句子是： ， 。36.写出曹操在江边持酒而饮，横执长矛吟诗作赋的骄态，极力渲染其不可战胜的赫赫气势的句子是： ， 。37.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子是： ， ； ， 。38.苏轼的前赤壁赋中可与后赤壁赋中的“山高月小，水落石出”相映成趣的语句是： ， 。39.借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的是： ， 。40.写客人表达自己的人生理想的语句是： ， 。41.（2015年重庆高考样卷）苏轼在赤壁赋中写自己朗诵诗经陈风月出的两句诗是：“ ， 。”师说理解性默写汇编(超详细)（1）韩愈在师说中用 “_ ”一句开门见山，亮明了自己的观点。以士大夫对待孩子和对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比，指出这是“_”的糊涂做法。（2）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是：“_，_。”（3）“没有人是天生懂道理的。”这与师说中“_，_”是一致的。（4）韩愈的师说中，作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教，最终的后果将会是：“_，_”。（5）韩愈的师说中，作者说明了自己择师的标准是不分年龄大小的，除了“年纪比自己大的、懂得道理本来就比自己早的”这一类人，还包括“_，_”。（6）师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“_，_？”（7）师说中，韩愈在总结了从师无须分贵贱、论长幼后，提出了“_，_”的择师准则。（8）唐代古文运动的倡导者韩愈在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：_，_，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。（9）韩愈在师说中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。“古之圣人”才智超出一般人很多，“ _”；“今之众人”才智低于圣人很多，“_”。（10）韩愈的师说中，作者用古今两种不同的从师态度进行对比，进而指出从师与不从师产生了这样反差极大的结果：“_，_”。（11）本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：_，_，_。（12）韩愈的师说中，与“老师是用来传授道理，解决疑惑”观点相背的两句是：“_，_”。（13）师说中，韩愈指出“_，_”不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。（14）韩愈在师说中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“_ _ ”，对自身“ _”。（15）韩愈在师说中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对孩子“_ ，_ _ ”。（16）本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“_，_”。（17）柳宗元曾在答韦中立论师道书中说“今之世不闻有师，有辄哗笑之” 这与韩愈师说中“_，_，_”所描述的士大夫对从师的态度是一样的。（18）在师说中，韩愈指出当时士大夫对于从师学习普遍存在“_ ，_”的错误观念，使得传统的从师风尚在当时社会不能恢复。（19）韩愈在师说中将巫医乐师百工之人与士大夫之族从师的态度进行对比，提出“_，_”的质疑来批评不愿从师的士大夫。（20）韩愈写作师说一文的缘由是“_，_”。（21）韩愈在师说中举孔子的话“_，_”来论证“圣人无常师”的观点。（22）韩愈韩愈的师说中，先后通过一个被动句和一个状语后置句写出李氏子蟠能遵行古人从师学习的风尚的句子是：“_，_”。（23）在师说中，用“_，_ ”解释了学生不一定要比不上老师以及老师不一定要比学生更贤德的原因。（24）韩愈师说中的“_，_”与荀子劝学的“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同，表达了长江后浪推前浪，一代新人胜旧人的观点。劝学理解性默写汇编(超详细)1、 刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子劝学中的“ ， ”表达的思想一致。2、荀子劝学中说将直木烤成符合圆规的曲度，“ ”，也不能够再使其恢复原状的原因是“ ”，告诫我们只有经过学习才能增长知识。3、荀子的劝学中，作者用“ ， ”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。4、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。5、荀子在劝学中强调学习与省察自己的必要性的句子是“ ， ”。6、荀子劝学中“ ，”两句拿“思”与“学”进行对比，强调了“学”的重要意义。7、荀子的劝学中，作者通过“ ， ”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。8、荀子劝学连用多个比喻，论证君子如能广泛地学习且每天省察自己，就能做到“ ”；通过登高而招、顺风而呼等四组比喻，说明“ ”，只是善于利用外物而已。9、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ ” ，说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。10、善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，荀子在劝学中表达上述意思的概括性的句子是“ ， ”。11、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子、劝学中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。12、古人在举例论证的时候往往比较喜欢把“山”与“水”并列使用，荀子的劝学一文也不例外，作者为了论证积累对学习的重要性，在举完“山”的例子后，又用“ ， ”这一例作了补充。13、荀子在劝学中指出，如果“ ， ”，那么就能达到“圣心一备焉”的境界。14、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ ， 。”15、荀子的劝学中，“ ， ”这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理，通过此例论证积累的重要性。16、荀子在劝学写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“ ， ”，通过正反对比说明坚持的重要性。17、荀子的劝学中，“ ， ”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。18、荀子劝学中写坚持不懈、攻坚克难的句子是“ ， ”。19、荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“， ”，是用心专一的缘故。20、荀子在劝学中指出，蟹虽然有“六跪”和”二螯”，但是“ ”，这是因为它“ ”。逍遥游理解性默写1第一段：1、 在逍遥游中描绘大鹏依然有所恃的句子是： ， 。2、 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是： ， ， 。3、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： ， 。4、文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： ？ ？5、当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： ， 。6、庄子在逍遥游一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ ”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。7、庄子用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时情形的句子是： ， 。8、讲舟对水的依赖性的句子： ， 。就好像倒在堂坳里的一杯水，无法浮起一个杯子一样。9、用夸张的手法写鹏鸟可以背负起青天而没有谁能阻止它： ， 。10、庄子在逍遥游中引用齐谐中的话说：大鹏迁往南海的时候，“ ， ”，凭借着六月的风离去。11、逍遥游中用“水”和“大舟”表现世间万物相互联系的名句是“ ， 。12、 逍遥游中，“ ”一句形容了鹏之背的大小，“ ” 一句形容鹏“怒而飞”时翅膀的形态。 13、逍遥游中，“ ”一句解说了只能用芥草作船的原因，“ ”一句解说了不能承载鹏鸟的巨大翅膀的形态。14、逍遥游中， “ ”一句说明了鹏鸟妖飞到几万里的高空， 是因为其在风的上面，“ ”一句说明鹏鸟背负青天往南飞没有阻碍。 15、逍遥游中，用“适百里者”要“ ”，“适千里者”要“ ”来说明蜩与学鸠的无知。16、逍遥游中描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的剧句子“ ， 。”17.文中用“ ， 。？”两句，写到了蜩与学鸠的自我满足并对大鹏高飞不以为然的态度。18.蜩与学鸠嘲笑大鹏时感叹自己有时还飞不到树的高度就掉落到地上的两句是：“ ， 。”19庄子认为如果“ ，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地上，这是因为“ ”。 20文中用 ，”一句指出蜩和学鸠所飞之低，又对斥鴳认为的“ ”就是飞的最高限度给予一定的嘲讽。21.逍遥游中，先写蜩与学鸠以自己的飞行和休息来嘲笑大鹏，发出“ ”的疑问，再写斥鴳以自己的飞行来嘲笑大鹏，发出“ ”的疑问。22.2014年9月9日，为迎接第三十个教师节，习近平同志来至到北京师范大学，在同北京师范大学师生代表座谈时引用逍遥游中的名言“ ， 。”，形象地表达出教师知识积累的重要作用。逍遥游理解性默写21文中第二段，在汤和棘的对话中，“ ， ”一句，体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鴳竟然对之加以嘲笑，面对二者的思想境界，庄子感喟道：“ 。”2.（2019全国一卷）庄子逍遥游中的斥鴳无法理解大鹏，称自己腾跃起飞, “ ， ，”也就是飞行的极致了。3.（2017全国二卷）庄子逍遥游中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“ ， ， ！”4. (2014年高考新课标全国II卷)庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： ， 。5.用一个动物和一个植物来比喻生命的短暂，总会错过一些美好的东西的句子是：“ ， 。”6.小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的强调说明人在认识上的大小区别的句子是：“ ， 。”7.文中用“ ， ”两句写出了小年的短暂的寿命。8.斥鷃用自己的飞翔经历和境界去否定大鹏的反问句是：“ ？”9.写鹏的翼之大，能乘羊角旋风而上青天的句子是：“ ， ”。10.逍遥游中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“ ， 。”11.文中第二段“ ， ”点明这就是斥鴳飞翔的最高限度，与大鹏“ ，”的飞翔高度形成鲜明的对比。12.作者以行路备粮作类比说明无论“小”和“大”，均有所待，然后用“ ”这个感叹句批评了蜩与学鸠见识的短浅。 逍遥游理解性默写31.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，文中描写这四种人的句子分别是：“ ， ， ， 。 ”2.庄子在逍遥游中指出，描写那些在品行、道德方面像小麻雀一样自视甚高但所见甚小的人的句子是： ， 。3.宋荣子能够分清自我与外界的区别，辨清荣誉与耻辱的界限的句子:“ ， 。”4. 形容宋荣子对于世俗并没有急切追求的样子“ ， 。 ”5.表达列子对荣华富贵的态度“ ， 。”6.要达到逍遥游的最高境界，必须做到“ ， 。”7.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点“无所待”是真正的道遥的并列了三类人的句子是“ ， ， 。”8.庄子逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的两句是“ ， 。”9.庄子逍遥游中赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱偕忘，并以“ ， 。”两句赞扬他能认清物与我的分际，辨明荣与辱的界限。10.庄子逍遥游中“ ， ”两句，写出了宋荣子对自己认定的就要坚持，不理会世人的称誉或非难的原因。11.庄子逍遥游中，庄子认为“ ， 。”的人才能遨游在无穷无尽的境界中，而无须有所待。12.庄子逍遥游中写出了世间万物都有所待，表明列子也有所凭借的句子的“ ， 。”13.用斥晏嘲笑鲲鹏的态度做类比，列举了四类自视甚高的人，他们是“ ， ， ， ，”宋荣子对这些自视甚高的人的态度的句子是“ 。”14.庄子逍遥游中，表现对列子驾风而行的自由轻妙赞赏有加的句子是：“ ， 。”15.庄子逍遥游中，庄子言简意赅而深刻地指出“逍遥游”的境界的句子是：“ ， ， 。”阿房宫赋情景默写专项练习1.阿房宫赋中用“_ , _。”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。2.阿房宫赋中概述秦国财富的来源的句子是：“_ , _，_。”3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋中说： “_ , _”4.阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁 之高的句子是： “_ , _”5.阿房宫赋中描写宫妃久久站立，盼望帝王来临的句子是：“_ , _。”6.阿房宫赋中写走廊曲折，屋檐高耸的句子是：“_ , _。”7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题 的 作 用 的 句 子 是 ： “_,_，_,_。”8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：“_,_，_,_。”9. 总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将 剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦 的自私无道的语句是：“_ , _。”10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：“_,_，_,_。”11.杜牧在阿房宫赋中写六国统治者年深日久，大肆掠夺囤积本国人民珍宝财物的句子是：“_ , _，_。”12.杜牧阿房宫赋中，指出失尽人心的秦始皇，思想一天天更加骄傲顽固，最终只能迎来“ ：“_ , _，_。”的悲惨现实。（一）赤壁赋（苏轼）（高考篇目）1.描绘出赤壁秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的是：清风徐来，水波不兴。2.作者用“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”来描写月出美景；用“白露横江，水光接天”来写月下江面的景象。3.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是：诵明月之诗，歌窈窕之章。4.写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。5.苏轼泛舟于长江，看到万顷江面平如镜，皎洁月色辉万里，水天一色，只有自己这一叶孤舟时，似乎感觉到超脱世外，如仙子一样立于虚空之中的语句是：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。6.作者饮酒而歌，其中歌词是：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。7.直接描写客人箫声具有悲伤与幽怨特点的句子是：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 8.用高超的手法侧面烘托箫声极大的感染力的两句是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。9.文中直接引用曹操短歌行中的两句诗是：月明星稀，乌鹊南飞。10.在赤壁之战中，曹操写信给孙权说：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。” 赤壁赋中描写曹操水军南下的情形是：舳舻千里，旌旗蔽空。11.苏轼描写曹操吟诵其短歌行一诗的情形是：酾酒临江，横槊赋诗。12.用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。13.苏轼在赤壁赋中用“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，发出了人生短暂的浩叹。14.写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。15.文中表达人生与天地“变”与“不变”的哲理的语句是：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。16.表达作者对待荣辱得失的豁达态度的句子是：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 17.赤壁的清风明月，让作者找到了解脱“悲”的出路，于是作者写到：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。18.写客人聆听苏子一席话后，由“悲”转“喜”，表现主客酣畅宴饮情景的语句是：“肴核既尽，杯盘狼籍。”19.在赤壁赋中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。（2014年高考全国新课标卷II）20.写作者与友人在一只小船中举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。21.用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。22.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。23.从“不变”的角度，描述人与万物的关系的是：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。24.文中告诉我们别人的东西虽然微小但也不能据为己有的是：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。25.作者用想象的手法描写自己与仙子和月亮相处的句子是：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。26.写作者在长江边，与客人像樵夫渔父一样生活闲适、心境宁静、别无所求的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 27.赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是 “渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”；曹操当时是“酾酒临江，横槊赋诗”，而你我只是“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽，千古风流人物”。28.写月亮升起后，对游人依依眷恋、脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子是：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。29.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀的句子是：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。30.写清风明月为吾耳目享用的句子是：耳得之而为声，目遇之而成色。31.写清风与明月可尽情享用，无人禁止、无穷无尽的句子是：取之无禁，用之不竭。32.曹操慨叹人生短暂“譬如朝露”，苏轼则云“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。33.庄子说人在宇宙中如一稊（t）米，苏轼则说“渺沧海之一粟”。 34.写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是: 白露横江，水光接天。35.诗人在饮酒后，借对远在天边的女子的思念来明志的句子是：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。36.写出曹操在江边持酒而饮，横执长矛吟诗作赋的骄态，极力渲染其不可战胜的赫赫气势的句子是：酾酒临江，横槊赋诗。37.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子是：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。38.苏轼的前赤壁赋中可与后赤壁赋中的“山高月小，水落石出”相映成趣的语句是：清风徐来，水波不兴。39.借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的是：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。40.写客人表达自己的人生理想的语句是：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。41.（2015年重庆高考样卷）苏轼在赤壁赋中写自己朗诵诗经陈风月出的两句诗是：“诵明月之诗，歌窈窕之章。”师说理解性默写汇编(超详细)（1）韩愈在师说中用 “_ ”一句开门见山，亮明了自己的观点。以士大夫对待孩子和对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比，指出这是“_”的糊涂做法。（古之学者必有师，小学而大遗）（2）中国是一个有着尊师传统的国家