法门寺旅游经济区战略定位与运营规划cbjh.docx

n 当前文档档修改密密码：8836228399博为国际际咨询集集团法门寺文文化景区区项目策策划报告告之一千载佛家家圣地万万世人文文经典世界佛都都法门门寺旅游游经济区区战略定位位与总体体运营规规划目录第一章：发展环环境与发发展条件件一、佛教教发展现现状与趋趋势4二、区域域基本特特征4三、竞争争环境4四、自然然条件4五、文化化脉络4六、经济济基础4第二章：综合分分析与发发展选择择一、项目目发展优优势4二、项目目发展劣劣势5三、项目目发展机机会5四、项目目发展挑挑战6五、项目目发展选选择（发发展方向向）7第三章：战略定定位与发发展目标标一、战略略定位基基本理念念9二、战略略定位主主要思路路9三、项目目战略定定位 12四、项目目功能定定位 13五、项目目形象定定位 14六、项目目发展目目标 15七、项目目总体运运营策略略 16第四章：文化定定位与产产业定位位一、项目目文化定定位 26二、项目目文化体体系 26三、项目目产业定定位 26四、产业业业态规规划 26五、文化化产业业发展脉脉络 119第五章：功能分分区与项项目设计计一、项目目功能分分区 21二、主要要项目设设计构想想 27第六章：景观设设计与游游线组织织一、文化化景观设设计 40二、景区区游线组组织 44第七章：市场定定位与赢赢利模式式一、目标标市场细细分.47二、目标标市场特特征分析析 48三、游客客市场规规划 48四、投资资置业和和商业经经营市场场规划 51五、投资资开发市市场规划划 53六、赢利利模式 53第八章：开发策策略与管管理模式式一、总体体开发运运营理念念58二、佛文文化中心心区（宗宗教区）开开放运营营模式59三、产业业区与综综合服务务区（非非宗教区区）开发发运营模模式600四、开发发管理体体制62五、总体体开发策策略 66六、开发发建设时时序68七、景区区开发建建设总投投入匡算算68八、开发发运营商商投入产产出效益益预测72九、开发发建设资资金筹措措68第九章：项目招招商与建建设融资资一、招商商引资总总体理念念58二、招商商引资客客商定位位58三、招商商引资促促进策略略58四、建设设融资策策略58五、招商商引资路路径58六、招商商引资政政策支持持58七、招商商引资实实施计划划58第十章：运营风风险与风风险规避避一、风险险分析558二、风险险规避558构图方方式由“合十十塔”和“法门”的“门”作为基基本元素素构图组组合而成成。“合十塔塔”在未来来不仅是是法门寺寺的标志志，也是是世界佛佛教的标标志；“法门”是我们们景区的的名称，也也有“佛法之之门”的意念念，标志志将“合十塔塔”和“门”作为loogo的的基本元元素，具具有鲜明明的标志志性、标标识性以以及指向向性。延伸涵涵义1、通过过艺术变变形，标标志的核核心元素素“合十塔塔”具有“虔诚之之手”和“初开之之莲”的意象象，表达达了“我心向向佛”的涵义义。2、标志志由三个个“门”字变形形而成，三三个门形形成的三三个圈代代表佛教教“往世、今今世、来来世”的概念念，三个个门分别别象征“往世门门、今世世门、来来世门”。由“合十塔塔”透出的的光芒穿穿过三层层门，表表达了以以“法门寺寺”为起点点“超脱三三世”的最高高境界。3、标志志由“圆”和“方”构成，代代表“天圆地地方”。“天圆地地方”是中华华文化的的精髓，标标志用此此寓意佛佛教文化化和中华华文化的的相融共共生、和和谐发展展。4、从具具象角度度看，标标志以“合十塔塔”为中心心光芒四四射，体体现了“佛光普普照”的意念念。视觉效效果1、标志志构图和和谐，但但不失视视觉冲击击力，形形象鲜明明。2、标志志元素联联想丰富富，容易易取得大大众认同同3标志志美观，标标识性极极强。第一章：发展环环境与发发展条件件一、佛教教发展现现状与趋趋势佛教与基基督教、伊伊斯兰教教并称为为世界三三大宗教教。佛教教产生于于公元前前六世纪纪的印度度，创立立者是古古印度迦迦毗罗卫卫国王子子乔达摩摩·悉达多多边，也也即是释释迦牟尼尼。佛教教从公元元前三世世纪阿育育王时期期开始向向国外流流传，逐逐步形成成了汉传传、南传传、藏传传三大流流传体系系，主要要分布于于亚洲的的数十个个国家和和地区，近近代以来来在欧美美地区亦亦有所传传播。据据不完全全统计，1996年全世界已有佛教信徒3.11亿人。佛教虽然然诞生于于印度，但但中国是是佛教发发展的第第二故乡乡。公元元前后，佛佛教开始始由印度度传入中中国，经经过长期期传播发发展，形形成了具具有中国国民族特特色的中中国佛教教。由于于传入的的时间、途途径、地地区以及及民族文文化、社社会历史史背景的的不同，中中国佛教教形成三三大系，即即汉地佛佛教（汉汉语系）、藏藏传佛教教（藏语语系）和和云南地地区上座座部佛教教（巴利利语系）。纵观国内内外佛教教发展的的态势，主主要呈现现以下的的显着特特征：1、本土土化当前世界界三大佛佛教体系系汉传佛佛教、南南传佛教教和藏传传佛教在在各自的的领域内内都发挥挥着各自自不同的的影响。世世界各国国佛教的的发展情情况虽各各不相同同，但都都与本地地文化进进行了有有机的结结合，形形成了鲜鲜明的本本土特色色。2、世俗俗化由于受到到现代观观念和世世俗观念念的强烈烈影响，僧僧人的观观念发生生了较为为明显的的变化，佛佛教世俗俗化倾向向日趋明明显。一一方面，佛佛教走向向世俗阶阶层有利利于佛教教文化的的传播，另另一方面面来源于于鬼神崇崇拜、祖祖先崇拜拜等的所所谓“民俗佛佛教”对正信信佛教的的冲击也也很大。值值得注意意的是，一一些地方方和工商商界开始始广泛参参与佛教教文化资资源的开开发，由由于他们们对佛教教和佛教教文化不不太了解解或了解解不深，可可能对佛佛教产生生一定的的扭曲作作用。在在佛教发发展过程程中，应应避免当当前某些些过度世世俗化、商商业化的的倾向。3、国际际化当代世界界佛教界界交流频频繁，世世界性的的论坛不不断举行行。20006年年在中国国杭州举举办了首首届世界界佛教论论坛，以以“和谐世世界，从从心开始始”为主题题，吸引引了377个国家家10000多位位高僧大大德和许许多宗教教领袖、政政府政要要前来参参加，为为佛教文文化进一一步走向向世界搭搭起了世世界级的的平台。现在东西西方宗教教打破各各自局限限，相互互对话、相相互渗透透的时代代已经开开始。佛佛教内部部也一直直主张包包容和谐谐，各教教派之间间承认各各派思想想都含有有真理，都都具有平平等地位位。平等等的对话话增进各各宗教派派别之间间的相互互了解和和共同繁繁荣。4、多元元化多元化一一方面表表现在佛佛教各宗宗派、各各地区中中心之间间以及与与其它宗宗教组织织之间的的相互竞竞争上，另另一方面面表现在在佛教文文化与儒儒家文化化、西方方文化等等其它文文化的相相互激扬扬和相互互吸收上上。新世世纪佛教教多元化化的趋势势正在加加强。5、现代代化佛教与信信息化成成果的结结合速度度很快，是是现代佛佛教传播播的显着着特色之之一。广广播、电电视、电电脑信息息网络等等一系列列电子信信息传媒媒在二十十世纪的的发展十十分迅猛猛，佛教教借助这这些新兴兴传媒有有效地弘弘扬佛法法，促进进了佛教教在世界界各地的的蓬勃发发展。二、区域域基本特特征法门镇位位于陕西西省宝鸡鸡市扶风风县城以以北100公里，东东接召公公镇，南南连县城城新区，北北至桥山山，西隔隔七星河河与歧山山县青化化乡相望望。镇区区东距省省会城市市西安市市1100公里，西西距宝鸡鸡市955公里，辖辖34个行行政村、193个村民小组。法门镇总面积89平方公里，总人口8万多人，人口密度约900人/平方公里。1、大西西北中心心圈从国家西西部大开开发的大大背景来来看，西西安经济济圈将成成为大西西北的经经济中心心。法门门镇东距距内陆重重要的口口岸城市市西安1110公公里，居居经济相相对发达达的关中中地区西西侧，东东邻关中中高新技技术产业业带，属属于受大大西北中中心-西安安辐射的的第一个个圈层。2、关中中节点法门镇地地处关中中腹地，也也处于陕陕西西安安市和宝宝鸡市两两大城市市的中间间位置。独独特的区区位优势势,使法门门镇在关关中经济济开发带带中能够够起着承承东启西西的作用用。如果果开发得得好的话话，法门门镇将会会成为连连接东西西两大经经济体的的重要纽纽带，成成为一个个重要的的发展节节点。同同时，法法门镇还还是扶风风县城总总体规划划所确定定的一主主二次集集团式组组合城市市的一部部分，将将承担部部分县城城经济、文文化功能能的职能能。3、旅游游重镇法门镇地地处“陕西省省西线旅旅游”黄金热热线的中中部，具具有震撼撼世界的的佛祖舍舍利以及及千百年年来形成成的名塔塔名寺的的独特灵灵气，可可以建设设成为享享誉世界界的旅游游重镇。辅辅以田园园牧歌式式般恬静静的自然然环境，再再加上四四周分布布着周原原遗址、干干陵、昭昭陵、阳阳陵、茂茂陵等汉汉唐陵墓墓、太白白山等著著名景点点，自然然风光与与人文景景观兼备备，对旅旅游者有有很强的的吸引力力，具有有发展大大旅游的的区位优优势。三、竞争争环境1、国际际竞争法门寺作作为国际际性的佛佛教圣地地，与世世界各佛佛教国家家著名佛佛教旅游游胜地缅缅甸的仰仰光大金金塔、老老挝的塔塔銮、泰泰国的帕帕巴吞金金塔、尼尼伯尔的的博达纳纳特大佛佛塔等之之间必然然会存在在着“谁是真真正的世世界佛教教中心”的竞争争。法门门寺必须须具有“唯我独独尊”的气势势和魄力力、制订订宏大的的建设和和发展计计划并将将之付诸诸实施，才才能真正正成为名名副其实实的世界界佛教中中心。法法门寺所所依托的的是正在在民族复复兴的中中华人民民共和国国，这为为其未来来成为世世界佛教教中心的的奠定了了坚实的的基础。2、国内内同类景景区的竞竞争法门寺要要成为真真正的世世界佛教教中心，首首先就必必须在国国内取得得中心的的地位。国国内传统统的五台台、普陀陀、峨眉眉、九华华四大佛佛教名山山以及西西藏的布布达拉宫宫等藏传传佛教名名寺有很很高的知知名度，其其旅游吸吸引力目目前大于于法门寺寺。但这这些名山山古刹目目前尚缺缺乏足够够的策划划和包装装，开发发力度不不够，只只维持着着传统的的影响。灵山大佛、海南南山等新开发的佛教景区因为采用现代管理手段，影响力迅速上升，成为近年来佛教景区开发的明星，被冠之以“南山模式”、“灵山模式”等称呼。但这些景区缺乏深厚的历史文化底蕴，无法承担作为佛教中心的基本功能。法门寺如果能将深厚的佛教文化资源与现代化的管理模式有机结合，其发展潜力将是上述景点无法比拟的。3、大陕陕西旅游游资源的的竞争陕西省旅旅游资源源相当丰丰富，整整体上对对吸引游游客来陕陕旅游相相当有利利。但法法门寺目目前资源源优势尚尚未得到到充分发发挥，在在与西安安城区、兵兵马俑和和华山等等著名旅旅游景点点之间的的竞争中中处于弱弱势地位位，还处处于靠西西安带来来游客的的阶段。本本项目的的发展将将改变这这种不利利的态势势，使法法门寺成成为陕西西省旅游游业一张张崭新而而又闪亮亮的名片片，成为为动力强强劲的新新引擎，与与兵马俑俑和华山山成为真真正的竞竞争对手手，共同同带动和和促进陕陕西省旅旅游产业业的升级级发展。【重要提提示】上述的所所有竞争争关系，并并不是单单纯的竞竞争关系系，而是是一种竞竞合关系系，也即即是既竞竞争又互互动合作作的关系系。将世世界和中中国的佛佛教旅游游发展起起来，将将大陕西西优势旅旅游资源源整合起起来，才才是大家家共同的的发展目目标。四、自然然条件1、地质质地貌法门镇位位于山前前洪积扇扇和黄土土台塬的的分界处处，地质质构造属属渭河断断凹的一一部分，海海拔5990-7000米，西西北高，东东南低。区区内无大大的沟壑壑切割，地地面较为为平坦，镇镇区呈长长条型。2、气候候特征法门地区区属大陆陆性半湿湿润季风风气候，四四季分明明，冬长长夏短，夏夏热春寒寒，雨热热同季。光光照比较较充足，年年均气温温12.4,全年无无霜期2229天天，年平平均降雨雨量5552.33mm。夏季以东东北风为为主，冬冬季以西西北风为为主。灾灾害性天天气主要要是干旱旱、连阴阴雨、暴暴雨、冰冰雹和干干热风。3、土地地资源法门镇土土地总面面积899平方公公里，人人均土地地面积11.966亩/人，低低于扶风风县平均均水平22.466亩/人。耕耕地总面面积11116220亩，占占土地总总面积的的83.6 %，人均均耕地面面积1.64亩亩。境内地势势平坦，土土地利用用率较高高，优质质耕地所所占比重重较大，土土壤肥沃沃、雨量量适中，加加上雨热热同期，适适合农作作物生长长，被誉誉为“关中粮粮仓”。4、水利利资源境内河流流主要为为美阳河河、七星星河。美美阳河长长30.4公里里，为扶扶风县最最大河流流。境内内水系具具有山溪溪型特征征，水系系源短流流急，河河床比降降较大，径径流季节节性变化化明显，暴暴雨洪水水过程短短、峰量量大。法门镇地地处冯家家山灌区区，水利利条件相相对比周周边地区区优越。但但从建设设法门旅旅游经济济区的角角度来看看，用水水问题仍仍然是一一个必须须十分重重视的问问题，需需要专门门的研究究和论证证，以确确保水利利资源能能够满足足法门经经济区建建设和后后续发展展的需要要。5、矿产产资源法门镇矿矿产资源源较为贫贫乏。主主要矿产产资源有有地热水水、粘土土。地热热水是发发展温泉泉旅游的的好资源源。6、农产产品资源源法门镇发发展农业业生产条条件较佳佳，农产产品和养养殖业发发展迅速速。盛产产小麦、玉玉米、油油菜、辣辣椒和苹苹果。养养殖业主主要有秦秦川牛、奶奶牛、羊羊、猪等等。7、生态态资源俗话说：“天下名名山僧占占多”，世界界上大多多数的寺寺庙都在在山清水水秀的环环境选址址，最典典型的如如五台、普普陀、峨峨眉、九九华中国国佛教四四大名山山等。但但法门地地区地势势平坦、整整体自然然环境条条件一般般、植被被条件也也较差，生生态资源源条件不不太理想想，生态态保护和和建设应应得到充充分重视视。五、文化化脉络1、佛教教文化法门寺始始建于东东汉末年年恒灵年年间，距距今约有有17000多年年历史，有有“关中塔塔庙始祖祖”之称。法法门寺因因佛祖舍舍利而置置塔，因因塔而建建寺，是是唐代的的皇家寺寺院。119877年重修修宝塔时时发现地地宫，224999件大唐唐国宝重重器簇拥拥着佛祖祖真身指指骨舍利利重回人人间！法法门寺开开放以来来，接待待了众多多的国家家领导人人和外国国元首，表表明了其其巨大的的吸引力力。2、周原原文化法门镇地地区是周周原文化化的核心心地区之之一。330000年前，周周人在今今陕西关关中西部部武功、扶扶风、岐岐山、凤凤翔、干干县等110个县县数百平平方公里里的沃土土上，“筑廓营营室”，繁衍衍生息，历历史上把把这块领领地称作作“周原”。周原原的“岐邑”是遗址址的中心心，宫殿殿、宗庙庙、手工工业作坊坊及墓葬葬云集于于此，地地上地下下遗存丰丰富的“青铜时时代”文物。近近百年来来，从周周原出土土的青铜铜器窖藏藏达700多处，其其中大型型窖藏一一次就出出土青铜铜器数百百件，是是中国出出土青铜铜器最多多的地方方，被誉誉为“青铜之之乡”。3、大唐唐文化唐代的皇皇家寺院院隐含了了丰富的的大唐文文化。据据史载，佛佛祖舍利利“三十年年一开，则则岁丰人人和”，可干干戈平息息，风调调雨顺，国国泰民安安。因此此唐代2200多多年间，先先后有高高宗、武武后、中中宗、肃肃宗、德德宗、宪宪宗、懿懿宗和僖僖宗八位位皇帝六六迎二送送供养法法门寺佛佛指舍利利。每次次迎送声声势浩大大，朝野野轰动，皇皇帝顶礼礼膜拜，等等级之高高，绝无无仅有。唐唐代诸帝帝笃信佛佛法，对对舍利虔虔诚供养养，寺院院大小乘乘并弘，显显密圆融融，使法法门寺成成为皇家家寺院及及举世公公认的佛佛教圣地地。佛塔塔被誉为为“护国真真身宝塔塔”。4、民俗俗文化深厚的关关中民俗俗文化是是文化脉脉络的活活态延续续。法门门镇一带带属关中中地区，关关中民俗俗风情也也是当地地一笔值值得大书书特书的的丰厚文文化资源源。这里里的民间间艺术多多姿多彩彩，独具具一格。皮皮影、木木偶、剪剪纸、刺刺绣、社社火、脸脸谱、泥泥塑、草草编等始始终都散散发着周周秦文化化的遗风风古韵，闪闪烁着中中华原始始文明的的奇光异异彩。六、经济济基础法门镇是是一个以以传统农农业为主主的地区区，主要要产品为为农产品品，附加加值低；资源开开发利用用程度低低，劳动动力素质质也有待待提高，经经济基础础薄弱，产产业层次次和产业业结构都都有待调调整和提提升。目目前现状状是：名名气大，欠欠发达，底底子薄，有有后劲。【结语】综上所述述，法门门寺地区区自然条条件总体体上属一一般水平平，产业业基础薄薄弱，水水资源也也不是特特别丰富富。但这这里有世世界唯一一的佛骨骨舍利以以及丰富富的文化化资源，发发展旅游游经济成成为当地地必然的的选择。当当然，发发展旅游游经济只只是本项项目的起起点，我我们的目目标是创创造一种种“旅游经经济文化经经济产业经经济区域经经济”的发展展模式，以以法门这这一“关中结结点”为中心心带动周周边区域域的经济济发展。第二章：综合分分析与发发展选择择一、项目目发展优优势1、佛教教圣物的的独特性性和稀缺缺性法门门寺供奉奉的是世世界上独独一无二二的佛指指骨舍利利，拥有有24999件供供奉珍宝宝，这些些佛教圣圣物是法法门寺项项目最核核心的发发展优势势。2、在佛佛教界中中不可超超越的地地位19987年年佛指舍舍利现世世，法门门寺奠定定了在佛佛教界举举足轻重重的地位位。近年年来佛骨骨舍利在在世界各各地的瞻瞻礼供奉奉，更提提高了法法门寺不不可替代代的地位位。3、深厚厚的佛教教文化底底蕴法门门寺在五五代以前前就和白白马寺同同为中国国北方的的佛教中中心，在在唐朝成成为皇家家寺院。200多年间共有八位皇帝供奉，形成了独特的供养文化。4、成熟熟的国际际旅游市市场基础础经过过多年的的发展，陕西省已成为旅游大省， 2006年全省旅游收入378亿元人民币。西安，凭借历史底蕴和旅游资源，已成为世界瞩目的国际旅游城市。5、周边边比较丰丰富的旅旅游资源源法门门寺周边边有太白白山、周周原遗址址、周公公庙等景景点，当当地文化化具有关关中文化化的主要要特征，这这有利于于旅游产产品的组组合和旅旅游产业业链的构构建。【总结与与启发】法门寺项项目开发发具有资资源的唯唯一性，具有资源优势和文化底蕴，也具有国际旅游市场基础，为高起点规划建设法门寺文化景区提供了充分条件。如何有机地进行文化的深度挖掘和资源的广度整合，是法门寺景区建设的关键所在！二、项目目发展劣劣势1、缺乏乏大城市市的依托托法门门寺与西西安和宝宝鸡的距距离都较较远，地地处城市市开发程程度非常常薄弱的的农村地地区，城城市基础础配套和和高端旅旅游市场场配套设设施严重重不足。2、自然然生态资资源比较较缺乏法门门寺项目目所在地地地势平平坦，地地形单一一，没有有丰富的的山体和和水资源源，与其其它宗教教旅游景景区中普普遍具备备的灵山山秀水存存在一定定的差距距。3、项目目周边营营商环境境较差法门门寺所在在镇区一一直缺乏乏商业规规划，商商业设施施较少，商商业管理理欠规范范，卫生生条件较较差，整整体营商商环境与与世界级级旅游胜胜地建设设有较大大的距离离。【总结与与启发】法门寺项项目远离离大都市市，在开开发建设设上必须须体现“造血”功能，必必须构建建“自供”资源配配置体系系。除此此以外，作作为一个个世界级级的旅游游项目，生生态环境境的建设设和营商商环境的的建设，也也是刻不不容缓的的重要课课题。三、项目目发展机机会1、国家家宗教政政策开放放度增加加近年年来，我我国的宗宗教政策策开放度度越来越越大，宗宗教国际际交流活活动日趋趋活跃，国国内形成成了日趋趋自由和和开放的的宗教发发展环境境。2、佛教教近年得得到迅速速发展现代代社会的的浮躁促促使人们们对自然然对本性性的回归归，近年年来佛教教在国内内外得到到了迅速速发展。国国内佛教教信众已已达2亿多，三三大语系系佛教寺寺院共有有2万多所所。此外外，目前前的佛教教信众出出现了年年轻化的的趋势，佛佛教文化化在企业业、保健健医疗、商商业等社社会各领领域影响响力的不不断增加加。【调研数数据】Ø 在我们的的宗教旅旅游景区区游客调调研中，65.6%的被访者信佛，被访者平均年龄为32.7岁；40岁以下游客占被访总人数的77.3%。3、陕西西省建设设文化大大省的契契机建设设“文化大大省”是陕西西省“十一五五”规划的的核心任任务。220055年6月出台台的陕陕西省文文化产业业发展纲纲要，提提出推进进文化产产业体制制机制创创新、积积极培育育文化市市场、加加快文化化产业发发展等政政策措施施上的指指引。4、陕西西省政府府对法门门寺建设设的重视视和支持持法门门寺佛文文化旅游游区是陕陕西“十一五五”十大旅旅游重点点项目之之一，省省政府专专门成立立了开发发建设协协调领导导小组，这这为法门门寺提供供了千载载难逢的的发展机机会。5、宗教教旅游市市场潜力力日渐显显露近年年来我国国宗教旅旅游市场场得到了了蓬勃发发展，尤尤其是佛佛教旅游游景区，已已成为国国内旅游游的热点点目的地地。【调研数数据】Ø 20077年五一一黄金周周，海南南南山寺寺游客量量较去年年同期增增长了665，仅仅5月3日一天天，到南南山寺旅旅游的中中外游客客就达到到1.1万人人次。【总结与与启发】从上述分分析看，法法门寺项项目具有有了大开开发大发发展的政政策环境境、社会会环境和和市场环环境。有有利的大大环境能能降低项项目开发发建设的的风险，法法门寺项项目开发发应大胆胆创新，加加速开发发，顺势势而上，一一蹴而就就，切忌忌举棋不不定，错错失大好好时机！四、项目目发展挑挑战1、多头头运营，管管理难以以协调法门门寺文化化景区的的开发具具有特殊殊性，如如何处理理好寺庙庙、博物物馆、投投资开发发商的利利益关系系，如何何理顺与与宗教管管理部门门、属地地政府管管理部门门开发与与管理的的关系，这这是迫在在眉睫的的重大问问题。如如处理不不妥，必必然成为为项目开开发建设设的最大大威胁。2、主体体建筑风风格与佛佛教传统统信仰观观之间存存在冲突突李祖祖源设计计的合十十舍利塔塔和佛光光大道的的建筑风风格吸纳纳了西方方建筑中中讲究气气势、强强调几何何构图的的思想，成成为211世纪世世界佛教教文化的的标志，具具有重大大的创新新价值。但但其建筑筑风格与与佛教传传统信仰仰观之间间存在冲冲突，如如何使合合十舍利利塔和佛佛光大道道能被佛佛教界人人士和广广大信众众所认可可和接受受、直至至信仰，是是项目运运营的一一大难点点。【调研数数据】Ø 在我们的的宗教景景区游客客调研中中，有770.77%的受访访者认为为合十舍舍利塔应应采用古古典型的的寺庙建建筑风格格，仅有有4.00%的游客客认可目目前所采采用的现现代建筑筑风格，这这与目前前的设计计方案产产生明显显的冲突突。Ø 我们走访访的光孝孝寺、南南华寺、南南山寺等等寺庙多多名高僧僧，普遍遍认为李李祖源设设计的合合十舍利利塔建筑筑风格欠欠妥，认认为信众众难以第第一时间间接受，推推广需要要过程。【总结与与启发】不管是管管理模式式还是佛佛教文化化本身，创创新是必必然的选选择。但但如何创创新，如如何让利利益主体体、让市市场主体体所接受受是我们们应深思思的问题题。我们们应大胆胆迈出全全新的步步伐，但但也应最最大限度度的调和和各方的的利益、各各方的理理念，以以减少项项目运营营的障碍碍。五、项目目发展选选择（发发展方向向）通过对项项目发展展优势、发发展劣势势、发展展机会以以及发展展挑战的的分析，着着眼于未未来长远远的发展展，着眼眼于区域域经济的的发展，我我们认为为法门寺寺文化景景区开发发建设要要坚持以以下四大大基本的的发展方方向：1、创新新开发佛佛教旅游游产品面对对佛教世世界化的的浪潮，面面对“人间佛佛教”的深入入人心，我我们对佛佛教文化化的挖掘掘，不能能停留在在简单的的梳理和和复制上上，而应应充分把把握佛教教文化的的发展趋趋势，对对文化内内容和文文化表现现方式进进行前所所未有的的创新，才才能奠定定21世纪纪世界佛佛教文化化中心的的地位。佛教教文化的的发展离离不开创创新，佛佛教旅游游产品的的开发同同样如此此。佛教教信众的的年轻化化趋势，以以及大众众游客多多元化的的消费趋趋势，都都要求宗宗教旅游游产品进进行创新新。作为为未来佛佛教文化化中心，本本项目的的创新能能力决定定了项目目的生命命力。【调研分分析】Ø 在我们的的宗教景景区游客客调研中中，对用用现代手手段来宣宣传佛教教文化，74%的表示认可，只有10.8%的人表示反对。而对于用现代手段表现佛像的做法，认可的人也在一半以上（54.0%）。这说明了佛教旅游产品创新有其必要性和必然性。2、佛教教文化产产业化发发展佛教教文化是是本项目目的灵魂魂，佛教教文化的的创新是是项目成成败的关关键。但但本项目目的发展展不能陷陷入为文文化而文文化的狭狭窄思路路，在弘弘扬法门门寺佛教教文化的的同时，应应注重文文化产业业的培育育，着力力发展特特色文化化产业链链。只有有把文化化形成产产业来发发展，才才能实现现精神形形态到物物质形态态的过渡渡，才能能实现社社会效益益和经济济效益的的同步发发展。3、佛教教文化与与世俗文文化的和和谐共生生世俗俗化、大大众化、现现代化、普普世化、本本色化是是当今佛佛教发展展的五大大趋势，“人间佛教”是佛教发展的主旋律。作为佛教圣地，弘扬佛法、弘扬佛教文化是本项目的核心内容；作为旅游胜地，本项目开发旅游、文化和其它商业资源，创造商业文化也是必然。佛教文化与社会文化、乃至消费文化、商业文化如何相辅相成、和谐共生，这是本项目运营的一个难点，也是项目发展的必然方向和必然选择。4、由文文化经济济走向区区域经济济本项项目具有有唯一的的文化资资源，对对文化产产业化发发展、对对文化经经济的规规模发展展具有强强大的推推动力。同同时，如如开发建建设好本本项目，本本项目也也具有足足够的能能量形成成区域经经济发展展的“引擎”，通过文文化产业业项目的的引擎作作用，带带动和促促进区域域经济发发展全面面发展。第三章：战略定定位与发发展目标标一、战略略定位基基本理念念跳出法门门看法门门跳出佛佛教看佛佛教跳出出旅游看看旅游A、跳出出法门看看法门从景景区的视视角，扩扩展为区区域的视视角、全全陕西省省的视角角，乃至至全球发发展的视视角。B、跳出出佛教看看佛教从佛佛教文化化发展的的视角，扩扩展为产产业文化化和消费费文化多多元文化化发展的的视角。C、跳出出旅游看看旅游从旅旅游经济济形态的的视角，扩扩展为产产业经济济、区域域经济复复合经济济形态的的视角。二、战略略定位主主要思路路1、 从附属旅旅游商圈圈到主题题旅游经经济圈n 本项目起起点高，应应立足于于国际视视野，立立足于陕陕西省旅旅游产业业发展格格局，应应着眼于于未来发发展空间间，以足足够的战战略高度度和视野野广度对对项目进进行定位位，打造造国际级级的宗教教文化旅旅游经济济圈。n 目前，法法门寺的的客源主主要来源源于西安安，是西西安历史史文化旅旅游经济济圈的附附属商圈圈。在以以本项目目为核心心的国际际宗教旅旅游经济济圈形成成后，将将与西安安历史文文化旅游游经济圈圈形成既既竞争又又互动发发展的两两大旅游游经济圈圈，通过过相互辐辐射实现现客源的的互补。【上图】现现状：法法门寺是是西安历历史文化化旅游经经济圈的的附属商商圈【下图】未来：法门寺宗教旅游经济圈与西安历史文化旅游经济圈互动发展n 在本项目目建成后后，陕西西省将形形成历史史文化旅旅游、宗宗教文化化旅游、山山水文化化旅游、红红色文化化旅游等等四大特特色旅游游经济圈圈，将有有力地带带动和促促进陕西西省旅游游产业的的升级发发展。2、从旅旅游经济济到区域域经济旅游经济济文化化经济产业业经济区域域经济n 作为一个个世界级级具有唯唯一性的的项目，我我们应以以有机发发展的理理念对本本项目进进行定位位。从一一般意义义上的“旅游景景区”看，本本项目主主要发展展旅游经经济。但但以前瞻瞻理念看看，发展展旅游经经济仅是是本项目目的起点点，由旅旅游经济济提升到到文化经经济，再再由文化化经济提提升到产产业经济济，继而而由产业业经济扩扩散到区区域经济济，这才才是本项项目的发发展战略略轨迹。n 从本项目目的发展展前景看看，完全全有潜力力形成新新的产业业形态，形形成新的的经济发发展模式式，带动动周边区区域的经经济发展展，这应应是陕西西省政府府大力发发展本项项目的着着眼点。法门寺不不但是宗宗教品牌牌，也是是一个文文化品牌牌，同时时还将成成为一个个产业品品牌，最最终成为为一个区区域品牌牌。3、从经经济发展展到文明明发展经济发展展社会会发展文明明发展n 作为陕西西省政府府的重点点文化建建设项目目，应从从政府对对社会发发展所承承担的义义务来对对本项目目进行定定位。单单纯发展展经济并并不是政政府发展展区域经经济的唯唯一目的的。本项项目定位位应立足足“经济与与社会和和谐发展展”的目标标，通过过本项目目开发建建设带动动区域经经济发展展，由经经济发展展带动社社会发展展，再由由社会发发展带动动文明发发展，实实现从物物质文明明建设到到精神文文明建设设的提升升。n 从本项目目的发展展前景看看，完全全有可能能通过发发展“政府、佛佛教界、投投资方、居居民和游游客”五大文文明，建建成“四老”满意的的文明社社区典范范，这才才是陕西西省政府府大力发发展本项项目的核核心目标标。本项目开开发建设设要坚持持“四老满意原原则”：即是是“老头子子（政府府）”满意、“老和尚尚（寺庙庙）”满意、“老板（投投资商）”、“老百姓（当地居民、信众和游客）”满意，最终的目标是“大家满意，携手合作，和谐发展”。三、项目目战略定定位：根据前述述的理念念和思路路，根据据佛骨舍舍利这一一高端资资源的唯唯一性、佛教文化的开放性和政府责任的义务性，我们从战略性和前瞻性的高度对本项目进行定位，将本项目的发展战略定位为：主题文化化旅游经经济区陕西西法门寺寺旅游经经济区“陕西法法门寺旅旅游经济济区”不是一一般的宗宗教文化化景区，也也不是一一般的旅旅游产业业区，而而是一个个发展佛佛文化的的主题旅旅游经济济“特”区。其“特”表现在在五方面面：n 行政管理理“特”区建议议将法门门寺旅游游经济区区在行政政上隶属属省政府府直接管管理，享享受享有有高度的的经济管管理权，享享受地市市级的行行政管理理权；n 佛教文化化旅游“特”区以“佛教文文化”为发展展特色，打打造国际际性佛教教文化的的特色旅旅游区，打打造国际际宗教交交流平台台；n 佛缘产业业发展政政策“特”区根据据国家的的宗教政政策对宗宗教色彩彩较浓的的