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    四川省成都市2022学年高三上学期模拟检测语文试题及参考答案解析.pdf

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    四川省成都市2022学年高三上学期模拟检测语文试题及参考答案解析.pdf

    1四川省成都市 2022 学年高三上学期模拟检测语文试题及参考答案解析考 试 时 间:150 分 钟试 卷 满 分:150 分注 意 事 项:1.答 卷 前,考 生 务 必 将 自 己 的 姓 名、准 考 证 号 填 写 在 答 题 卡 上。2.回 答 选 择 题 时,选 出 每 小 题 答 案 后,用 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标号 涂 黑。如 需 改 动,用 橡 皮 擦 干 净 后,再 选 涂 其 他 答 案 标 号。回 答 非 选 择题 时,将 答 案 写 在 答 题 卡 上,写 在 本 试 卷 上 无 效。3.考 试 结 束 后,将 本 试 卷 和 答 题 卡 一 并 交 回。一、现 代 文 阅 读(36 分)(一)论 述 类 文 本 阅 读(本 题 共 3 小 题,9 分)阅 读 下 面 的 文 字,完 成 下 面 小 题。音 乐 心 理 美 学 是 一 门 对 音 乐 进 行 哲 学 式 思 考 的 学 问,是 从 音 乐 心 理 学 角 度上 研 究 音 乐 审 美 的 交 叉 学 科。它 的 特 点 在 于 音 乐 学 与 心 理 学 和 美 学 的 结 合,从 心 理 学 的 方 向 来 研 究 音 乐 审 美。对 我 国 音 乐 作 品 中 的 心 理 学 要 素 进 行 梳 理,不 可 避 免 从 历 时 性 的 角 度 来 挖掘 古 代 音 乐 作 品 的 思 想 根 源。中 外 哲 人 都 曾 阐 明 音 乐 与 哲 学 间 的 互 利 关 系,亚 里 士 多 德 说:“诗 是 比 历史 更 哲 学 的,那 么 音 乐 则 比 诗 更 哲 学,”世 界 上 许 多 民 族 和 地 区 的 神 话 故事 都 伴 随 着 音 乐 的 搭 配,音 乐 为 古 老 的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆,唤 起 人 们 对 家 乡 的 向 往 与 思 念。作 为 现 代 视 角 下 的 音 乐 学 研 究 者、欣 赏 音2乐 的 认 识 活 动 不 能 囿 于 宗 教 信 仰 的 神 学 笼 罩,也 不 能 停 留 在 音 律 节 奏 的 表象,而 是 关 注“有 关 音 乐 本 质 属 性、存 在 方 式、展 开 状 态 的 哲 理 运 思”。音 乐 作 为 一 种 高 于 自 然 的 精 神 结 构,其 内 涵 于 今 日,则 更 加 明 晰 深 刻 且 具体;“天 地 万 物 都 同 音 乐 一 样,是 动 态 的、不 可 逆 的、变 化 着 的 发 展 过 程和 蕴 含 着 二 元 对 立 矛 盾 思 想 的 有 机 整 体。”正 如 米 盖 尔 海 夫 纳 所 说,音 乐,乃 是“通 向 哲 学 的 一 条 特 殊 道 路”。在 中 国 人 长 达 千 年 的 对 于“美”的 描 绘 与 求 索 历 程 中,素 有 以 音 乐 之 美 及音 乐 审 美 规 律 为 中 心 议 题 的 价 值 论 探 讨 “乐 道”,即 用 哲 理 运 思 的 方法 管 窥 音 乐 艺 术 的 本 质 属 性、存 在 方 式 和 边 缘 延 展。欣 赏 乐 曲、参 悟 乐 道,实 则 就 是 将 音 乐 的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联,古 人 常 推 崇“天 人合 一”,音 乐 自 然 而 然 地 被 当 作 沟 通 天、人 之 间 的 桥 梁。明 清 之 际 伟 大 的哲 学 家 王 夫 之 认 为,只 有“志 之 所 之、言 之 所 发”,才 符 合“乐 道”的 规律,也 唯 有 此,才 能 真 正 诱 发 创 作 者 和 欣 赏 者 内 心 的 深 思 与 灵 感,虚 静 与狂 逸。在 古 人 看 来,“德 音”才 能 称 之 为“乐”。音 乐 对 行 为 与 性 格 的 作 用 效 能集 中 体 现 在 人 们 对“乐 教”的 追 求 中,因 此 成 为 我 国 古 代 先 哲 最 早 认 识 并不 断 加 以 论 证 的 音 乐 心 理 美 学 命 题 之 一。儒 家 诸 贤 已 然 意 识 到 了 音 乐 在 性 格 塑 造 中 的 成 人 之 用。孔 子 认 为,音 乐 才是 超 越 诗 教、礼 教 的 限 制,形 成 君 子 人 格 的 最 后 阶 段,能 够 在 心 理 上 塑 造、规 劝 人 的 行 为,陶 铸 为 完 美 人 格 并 使 其 由 衷 地 认 同 这 种 秩 序 和 情 感,形 成习 惯 性 自 律。孟 子 强 调 了 蕴 含 仁 爱 思 想 的 音 乐 仁 声 在 感 化 人 心 方 面 的3优 越 性。可 见 乐 教 所 具 有 的 能 够 浸 造 人 的 心 脾、对 人 的 性 格 形 成 如 沐 春 风般 塑 造 功 用 的 举 证 在 儒 家 诸 贤 的 思 想 中 不 乏 其 例。乐 记 乐 本 有 关 于“乐”通 过 声 音 产 生、表 达 情 绪 的 记 载,认 为“乐”是 人 内 心 的 情 绪 抒 发。音 乐 是 人 的 情 绪 到 达 某 一 特 定 程 度 后 有 感 而 发 的,也 便 因 此 拥 有 记 录 情 绪 的 功 能,能 够 引 起 听 者 某 种 情 绪 的 共 鸣。英 国 行 为主 义 心 理 学 家、音 乐 哲 学 家 贝 里 尼 通 过 测 量 人 的 情 绪 体 验,正 式 提 出 了 诱发 理 论。在 现 阶 段 有 关 音 乐 诱 发 情 绪 研 究 成 果 中,有 七 种 机 制 被 证 实 具 有解 释 音 乐 如 何 引 起 听 众 情 绪 的 作 用 和 能 力。认 知 神 经 科 学 的 引 入 为 音 乐 情绪 方 向 的 心 理 学 研 究 注 入 了 新 的 活 力,为 音 乐 诱 发 情 绪 理 论 在 中 国 古 代 音乐 的 分 析 与 探 索 中 打 开 了 一 条 道 路。(摘 编 自 李 海 燕 中 国 古 代 音 乐 的 心 理 美 学 研 究 )1.下 列 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析,正 确 的 一 项 是()A.音 乐 是 古 老 的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆。因 此 世 界 上 许 多 民 族和 地 区 的 神 话 故 事 都 搭 配 着 音 乐。B.现 代 视 角 下 的 音 乐 学 研 究 者 不 应 关 注 音 律 节 奏 的 表 象,而 应 关 注 其 本 质属 性、存 在 方 式 等 的 哲 理 运 思。C.作 为 一 门 结 合 了 音 乐 学、心 理 学 和 美 学 交 叉 学 科,音 乐 心 理 美 学 从 心 理学 的 角 度 来 研 究 音 乐 审 美。D.七 种 机 制 的 证 实、认 知 神 经 科 学 的 引 人 为 音 乐 诱 发 情 绪 理 论 在 中 国 古 代音 乐 的 分 析 与 探 索 提 供 了 新 的 途 径。2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析,不 正 确 的 一 项 是()4A.文 章 采 用 了 总 分 的 论 证 结 构,开 篇 引 出 话 题,然 后 从 几 个 方 面 论 述,结构 清 晰 严 谨。B.文 章 引 用 亚 里 士 多 德 和 米 盖 尔 海 夫 纳 的 话,论 证 音 乐 产 生 于 哲 学 却 高 于哲 学 的 观 点。C.文 章 用 孔 子、孟 子 的 观 点,佐 证 了 儒 家 诸 贤 已 然 意 识 到 音 乐 在 性 格 塑 造中 的 重 要 作 用。D.文 章 论 证 的 逻 辑 性、概 括 性 极 强,观 点 鲜 明,论 据 兼 具 古 今 中 外,使 论证 更 为 严 密。3.根 据 原 文 内 容,下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是()A.为 对 我 国 音 乐 作 品 中 的 心 理 学 要 素 进 行 必 要 的 梳 理,本 文 从 历 时 性 的 角度 挖 掘 了 古 代 音 乐 作 品 的 思 想 根 源。B.高 于 自 然 的 精 神 结 构 的 音 乐 是 动 态 的、不 可 逆 的、变 化 着 的 发 展 过 程 和蕴 含 着 二 元 对 立 矛 盾 思 想 的 有 机 整 体。C.古 人 推 崇“天 人 合 一”,把 音 乐 当 作 沟 通 天、人 之 间 的 桥 梁,因 此 音 乐的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联。D.乐 记 乐 本 认 为,音 乐 能 引 起 听 众 的 某 种 共 鸣,而 贝 里 尼 诱 发 理 论就 是 研 究 音 乐 如 何 诱 发 听 众 的 情 绪 的。【答 案】1.C2.B3.C【解 析】【1 题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 章 内 容,筛 选 并 整 合 文 中 信 息 的 能 力。5A.“因 此 世 界 上 许 多 民 族 和 地 区 的 神 话 故 事 都 搭 配 着 音 乐”强 加 因 果,根据 材 料“世 界 上 许 多 民 族 和 地 区 的 神 话 故 事 都 伴 随 着 音 乐 的 搭 配,音 乐 为古 老 的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆,唤 起 人 们 对 家 乡 的 向 往 与 思 念”可 知,世 界 上 许 多 民 族 和 地 区 的 神 话 故 事 搭 配 音 乐 的 行 为 与“音 乐 为 古 老的 人 类 文 明 编 织 神 话 形 成 的 集 体 记 忆”不 构 成 因 果 关 系。B.“不 应 关 注 音 律 节 奏 的 表 象”错 误,根 据 材 料“不 能 停 留 在 音 律 节 奏 的 表象”可 知,“音 律 节 奏 的 表 象”也 是 应 当 注 意 的,只 是 不 能 仅 仅 这 里。D.“七 种 机 制 的 证 实 为 音 乐 诱 发 情 绪 理 论 在 中 国 古 代 音 乐 的 分 析 与 探 索提 供 了 新 的 途 径”错 误,由 末 段“认 知 神 经 科 学 的 引 入 为 音 乐 诱 发 情 绪理 论 在 中 国 古 代 音 乐 的 分 析 与 探 索 中 打 开 了 一 条 通 路”可 知,为 音 乐 诱 发情 绪 理 论 在 中 国 古 代 音 乐 的 分 析 与 探 索 中 打 开 了 一 条 通 路 的,是 认 知 神 经科 学 的 引 入,不 包 括 七 种 机 制 的 证 实。故 选 C。【2 题 详 解】本 题 考 查 学 生 分 析 论 点、论 据 和 论 证 方 法 的 能 力。B.“论 证 音 乐 产 生 于 哲 学 却 高 于 哲 学 的 观 点”错 误,文 章 引 用 亚 里 士 多 德 和米 盖 尔 海 夫 纳 的 话,是 为 了 论 述 音 乐 和 哲 学 之 间 的 关 系。故 选 B。【3 题 详 解】本 题 考 查 学 生 分 析 概 括 作 者 在 文 中 的 观 点 态 度 的 能 力。6C.“因 此 音 乐 的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联”错 误,选 项 强 加 因 果,原 文 只 是 说“古 人 常 推 崇 天 人 合 一 ,音 乐 自 然 而 然 地 被 当 作 沟 通 天、人 之 间 的 桥 梁”,跟“音 乐 的 结 构 规 律 与 天 地 的 运 行 法 则 相 关 联”没 有 关系。故 选 C。(二)实 用 类 文 本 阅 读(本 题 共 3 小 题,12 分)阅 读 下 面 的 文 字,完 成 下 面 小 题。材 料 一:“人 类 基 因 组 计 划”不 仅 找 到 了 各 种 人 类 基 因,积 累 了 大 量 基 因 组 数 据,还 积 累 了 由 基 因 组 转 录 出 来 的 各 种 RNA(核 糖 核 酸)数 据,以 及 由 mRNA翻 译 产 生 的 各 种 蛋 白 质 数 据。RNA 的 集 合 称 为 转 录 组,蛋 白 质 的 集 合 称 为蛋 白 质 组,机 体 所 有 代 谢 产 物 组 成 代 谢 组,此 外 还 有 表 观 遗 传 组 等。通 过大 数 据 研 究 这 些“组”及 其 相 互 关 系 的 工 作 即 称“组 学 大 数 据”研 究,组学 大 数 据 的 介 入 成 为 当 代 生 物 医 学 发 展 的 典 型 特 征。精 准 医 学 是 组 学 大 数 据 与 医 学 的 结 合。有 了 这 些 大 数 据,我 们 就 能 够 从 分子 水 平 上 了 解 人 体 生 长、发 育、正 常 生 理 活 动 的 本 质 和 基 础,还 能 够 通 过对 健 康 人 和 病 人 组 学 大 数 据 的 比 较 找 到 各 种 疾 病 在 分 子 水 平 的 病 因。我 们已 经 知 道,约 有 6000 种 以 上 的 人 类 疾 患 是 由 各 种 基 因 突 变 引 起 的,有 人 估计 与 癌 症 相 关 的 原 癌 基 因 约 有 上 千 个。精 准 医 学 使 疾 病 诊 断 更 加 准 确,也 使 治 疗 更 加 有 效。例 如“基 因 治 疗”,就 是 将 正 常 外 源 基 因 通 过 基 因 转 移 技 术 插 入 病 人 的 适 当 受 体 细 胞 中,使 外源 基 因 制 造 的 产 物 得 以 纠 正 或 补 偿 因 基 因 变 异 或 基 因 表 达 异 常 引 起 的 疾7病。目 前,基 因 治 疗 的 对 象 已 经 由 单 基 因 遗 传 病 逐 步 拓 展 到 恶 性 肿 瘤、感染 性 疾 病、心 血 管 疾 病、自 身 免 疫 性 疾 病、代 谢 性 疾 病 等 重 大 疾 病。再 如,“靶 向 药 物”。当 我 们 知 道 哪 些 基 因 序 列 变 化 会 导 致 疾 病,就 可 以通 过 测 量 局 部 基 因 序 列 来 鉴 定 导 致 疾 病 的 基 因。比 如,特 定 基 因 的 突 变 可引 起 癌 症,这 些 突 变 了 的 基 因 就 是 肿 瘤 治 疗 的 目 标,也 就 是“靶 向”,针对 这 些 靶 向 设 计 的 药 物 就 是 靶 向 药 物,靶 向 药 物 的 治 疗 目 标 是 具 体 的、精确 的。比 如,赫 赛 汀 就 是 以 特 定 基 因 为 靶 向 设 计 的 乳 腺 癌 治 疗 药 物。精 准 医 学 更 深 远 的 意 义 还 在 于 把 医 疗 的 关 口 前 移 和 重 心 下 移。关 口 前 移 指的 是 重 视 对 疾 病 的 早 诊 早 治 和 预 警 预 测,重 心 下 移 指 的 是 将 工 作 重 心 下 移到 社 区 和 基 层、加 强 健 康 管 理,这 样 就 比 医 生 一 个 一 个 诊 治 病 人 高 效 得 多。这 如 同 我 们 提 倡 的“精 准 扶 贫”,与 根 据 不 同 地 区 特 点 制 定 有 针 对 性 的 扶贫 措 施 一 样,在 医 疗 健 康 领 域,也 应 通 过 大 数 据 进 行 人 群 队 列 研 究,针 对不 同 人 群 特 点 采 取 不 同 疾 病 诊 治 和 健 康 管 理 措 施,提 高 整 个 人 群 健 康 水 平和 医 疗 效 能。实 现 精 准 是 目 标,但 我 们 现 在 离 这 一 目 标 还 有 很 大 距 离,存在 多 方 面 巨 大 挑 战。比 如 人 类 基 因 组 解 译 的 挑 战。人 类 基 因 组 上 编 码 蛋 白质 的 区 域 只 占 一 小 部 分,不 超 过 整 个 基 因 组 的 3%,其 余 97%左 右 的 DNA序 列 统 称 为 非 编 码 DNA。近 年 来 大 量 研 究 表 明,占 人 类 基 因 组 97%的 非 编码 序 列 具 有 重 要 的 生 物 学 功 能,且 与 人 类 疾 病 直 接 相 关。迄 今 为 止,我 们对 这 些 非 编 码 序 列 以 及 相 关 的 非 编 码 基 因 和 非 编 码 RNA 的 功 能 只 有 很 少 了解。(摘 编 自 陈 润 生 从 基 因 组 大 数 据 到 精 准 医 学 )材 料 二:8中 医 药 是 在 长 期 医 学 实 践 经 验 的 基 础 上 发 展 而 来 的 一 种 医 学 形 式,从 整 体上 来 看,中 医 药 学 比 较 强 调 整 体 的 证 候,在 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化 设备 上 还 是 有 所 欠 缺,在 很 大 程 度 上 制 约 了 我 国 中 医 药 学 的 发 展 水 平。而 精准 医 学 不 仅 结 合 了 中 药 学、生 命 科 学 的 医 学 内 容,同 时 具 有 现 代 化 的 医 疗手 段,可 以 弥 补 中 医 药 的 不 足。因 此,中 医 药 要 以 精 准 医 学 为 创 新 发 展 的目 标,弘 扬 精 准 医 学 的 优 势 特 色,在 治 疗 方 面 要 以“精 准 诊 断”以 及“精准 治 疗”为 切 入 发 展 的 治 疗 点,进 一 步 突 显 中 医 药 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗特 色。中 医 习 惯 将 辨 证 治 疗 视 为 治 疗 的 出 发 基 点,以 证 候 的 变 化 和 相 应 的 改 善 作为 治 疗 成 功 的 有 效 依 据。然 而,中 医 多 以 非 特 异 性 的 主 观 证 候 群 为 其 开 展治 疗 工 作 的 基 础,相 应 的 治 疗 评 价 也 是 根 据 主 观 证 候 群 体 的 变 化 和 改 善 做出 的 相 关 判 断。从 很 大 程 度 上 来 说,非 特 异 性 的 主 观 证 候 群 由 于 其 生 物 基础 不 明 确,相 应 的 反 应 灵 敏 度 也 欠 缺,很 难 获 得 公 认。针 对 于 此 类 问 题,医 学 人 员 可 以 将 精 准 医 学 和 中 医 学 进 行 相 应 的 结 合,进 一 步 地 强 化 中 医 精准 诊 断 的 力 度,可 以 依 据 人 体 尿 液、血 液 以 内 源 性 物 质 的 变 化,反 应 患 者整 体 的 健 康 水 平。中 医 在 长 期 的 实 践 过 程 中 形 成 了 同 病 异 证 以 及 同 病 异 治 的 诊 疗 理 论 和 相 应的 治 疗 模 式。而 现 代 化 的 精 准 医 学 往 往 会 根 据 不 同 的 证 候 类 型,采 用 不 同的 治 疗 方 式。举 个 例 子 来 说,西 医 诊 断 为 慢 性 心 衰 的 病 人,中 医 可 以 进 一步 的 划 为 肾 阳 虚 和 非 肾 阳 虚 两 种 证 型。通 过 将 不 同 证 型 的 患 者 和 正 常 人 进行 尿 液 代 谢 组 学 的 研 究,可 以 得 出 尿 液 代 谢 组 成 分 的 差 异,进 一 步 的 可 以得 出 疾 病 与 证 型 高 度 的 代 谢 组 指 标。通 过 对 病 患 进 行 尿 液 代 谢 组 学 的 研 究,9很 有 可 能 会 找 到 一 组 指 标 作 为 中 医 辩 证 的 客 观 指 标。进 一 步 的 发 展 中 医 同病 异 证 的 代 谢 组 学,可 以 有 效 弥 补 中 医 在 基 因 组 学 与 蛋 白 质 学 方 面 的 先 天不 足。(摘 编 自 黄 进 京 精 准 医 学 和 中 医 药 创 新 发 展 )4.下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析,不 正 确 的 一 项 是()A.尽 管“人 类 基 因 组 计 划”找 到 了 各 种 人 类 基 因,积 累 了 丰 富 多 样 的 组 学大 数 据,但 我 们 所 知 的 还 只 是 冰 山 一 角,对 非 编 码 DNA 所 知 甚 少。B.对 人 类 基 因 和 相 关 医 学 大 数 据 的 研 究,促 成 基 因 检 测 等 一 系 列 新 技 术 出现,还 带 来 基 因 诊 断、基 因 治 疗、靶 向 药 物 等 医 学 新 手 段 新 方 法。C.中 医 将 西 医 判 定 的 慢 性 心 衰 进 一 步 划 分 为 肾 阳 虚 和 非 肾 阳 虚 两 种 证 型,并 且 进 行 同 病 异 治,说 明 精 准 诊 疗 在 中 医 的 传 统 中 早 就 已 经 存 在。D.只 有 依 据 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化 设 备,中 医 大 夫 才 能 发 挥 中 医 以 非特 异 性 的 主 观 证 候 群 为 治 疗 工 作 基 础 的 特 长,有 效 开 展 诊 疗 工 作。5.根 据 材 料 一 和 材 料 二,下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是()A.精 准 医 学 可 以 通 过 基 因 诊 断 找 出 病 变 基 因,并 且 有 针 对 性 地 进 行 靶 向 治疗,相 对 于 传 统 医 疗 来 说 可 以 少 走 弯 路,节 省 费 用。B.能 精 准 解 读 的 人 类 基 因 组 只 占 3%,如 果 将 余 下 97%的 非 编 码 序 列 全 都精 确 解 读,将 会 大 大 丰 富 基 因 诊 断 与 靶 向 治 疗 的 内 容。C.中 医 要 传 承 好 传 统 中 医 药 注 重 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗 特 色,努 力 练 好 精准 诊 疗 本 领,大 力 推 动 中 医 药 事 业 的 健 康 持 续 发 展。D.在 人 类 基 因 组 计 划 衍 生 出 的 组 学 大 数 据 中,代 谢 组 学 与 中 医 关 系 密 切,大 力 发 展 代 谢 组 学 可 弥 补 中 医 其 他 方 面 的 先 天 不 足。106.在 对“精 准 医 学”的 理 解 上,材 料 一 和 材 料 二 有 哪 些 不 同?【答 案】4.D5.A6.内 涵 不 同:材 料 一 中 的 精 准 医 学 指 的 是 组 学 大 数 据 与 医 学 的 结 合;材料 二 中 的 精 准 医 学 指 的 是 中 药 学、生 命 科 学、现 代 化 的 医 疗 手 段 的 结 合。方 式 方 法 不 同:材 料 一 中 的 精 准 医 学 采 用 了 基 因 诊 断、基 因 治 疗、靶 向药 物 等 医 学 新 方 法;材 料 二 中 的 精 准 医 学 主 张 精 准 诊 断 和 精 准 治 疗,突 显中 医 药 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗 特 色。【解 析】【4 题 详 解】本 题 考 查 学 生 对 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析 的 能 力。D.“只 有 依 据 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化 设 备,中 医 大 夫 才 能 发 挥 中 医 以非 特 异 性 的 主 观 证 候 群 为 治 疗 工 作 基 础 的 特 长,有 效 开 展 诊 疗 工 作”,逻辑 关 系 错 误,根 据 材 料 二 原 文“中 医 药 要 以 精 准 医 学 为 创 新 发 展 的 目 标,弘 扬 精 准 医 学 的 优 势 特 色,在 治 疗 方 面 要 以“精 准 诊 断”以 及“精 准 治 疗”为 切 入 发 展 的 治 疗 点”,可 知 并 非 说 只 有 依 赖 客 观 的 医 学 证 据 以 及 精 细 化设 备,中 医 大 夫 才 能 有 效 开 展 工 作。故 选 D。【5 题 详 解】本 题 考 查 学 生 根 据 材 料 进 行 判 断 推 理 的 能 力。A.“相 对 于 传 统 医 疗 来 说 可 以 少 走 弯 路,节 省 费 用”错 误,材 料 一 原 文 是说“精 准 医 学 使 疾 病 诊 断 更 加 准 确,也 使 治 疗 更 加 有 效”,并 未 提 到“费用 问 题”。11故 选 A。【6 题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 章 内 容,筛 选 并 整 合 文 中 信 息 的 能 力。根 据 原 文 材 料 一“精 准 医 学 是 组 学 大 数 据 与 医 学 的 结 合”,材 料 二“而 精准 医 学 不 仅 结 合 了 中 药 学、生 命 科 学 的 医 学 内 容,同 时 具 有 现 代 化 的 医 疗手 段,可 以 弥 补 中 医 药 的 不 足”,由 此 可 见,两 则 材 料 关 于“精 准 医 学”的 内 涵 不 同。根 据 原 文 材 料 一“精 准 医 学 是 组 学 大 数 据 与 医 学 的 结 合。有 了 这 些 大 数 据,我 们 就 能 够 从 分 子 水 平 上 了 解 人 体 生 长、发 育、正 常 生 理 活 动 的 本 质 和 基础,还 能 够 通 过 对 健 康 人 和 病 人 组 学 大 数 据 的 比 较 找 到 各 种 疾 病 在 分 子 水平 的 病 因。我 们 已 经 知 道,约 有 6000 种 以 上 的 人 类 疾 患 是 由 各 种 基 因 突 变引 起 的,有 人 估 计 与 癌 症 相 关 的 原 癌 基 因 约 有 上 千 个”“精 准 医 学 使 疾 病诊 断 更 加 准 确,也 使 治 疗 更 加 有 效。例 如 基 因 治 疗 ”“再 如,靶 向药 物 ”;材 料 二“中 医 药 要 以 精 准 医 学 为 创 新 发 展 的 目 标,弘 扬 精 准 医学 的 优 势 特 色,在 治 疗 方 面 要 以 精 准 诊 断 以 及 精 准 治 疗 为 切 入 发展 的 治 疗 点,进 一 步 突 显 中 医 药 整 体 性、动 态 性 的 诊 疗 特 色”,由 此 可 知,两 则 材 料 中“精 准 医 学”的 方 式 方 法 不 同。(三)文 学 类 文 本 阅 读(本 题 共 3 小 题,15 分)阅 读 下 面 的 文 字,完 成 下 面 小 题。黄 土 大 梦(节 选)杨 献 平12一 个 从 未 来 过 的 人,在 火 车 上 睁 开 眼 睛,一 色 的 黄 黄 出 了 叠 加 与 层 次,满 眼 的 黄 黄 得 深 入 和 彻 底,整 个 世 界,乃 至 内 心 和 灵 魂,都 被 这 黄 贯穿、俘 虏 了。陕 北 的 黄,是 集 中 的 黄,悲 愤 的 黄,绝 望 的 黄,生 存 的 黄,战 争 的 黄,沉默 的 黄,飞 奔 的 黄,苍 天 的 黄,大 黄 的 黄,黄 天 的 黄,黄 种 人 的 黄,黄 帝的 黄,黄 河 的 黄。黄 得 层 层 叠 叠,上 下 齐 黄。黄 得 丰 润,里 外 冒 浆。越 是接 近,步 步 河 山 之 间,耳 边 似 乎 有 连 绵 的 涛 声 传 来,先 是 汹 涌 澎 湃,雷 声轰 隆,渐 而 静 默 无 声,宛 若 处 子。扑 面 而 来 的 是 浓 郁 的 土 腥 味,尽 管 是 五 月,干 裂 的 灰 尘 及 其 强 大 的 气 息 依旧 明 显,看 不 见 的 虫 子 一 样 蜂 拥,呼 吸 也 有 些 阻 隔。慢 慢 也 觉 得 身 体 开 始发 脆,毛 囊 开 始 收 缩。当 然,其 中 还 有 一 些 水 汽,很 甜,但 很 硬,有 些 滋润,也 有 些 粗 糙。我 知 道,这 黄 土 的 大 地,宛 若 一 个 浑 圆 的 大 梦,每 个 进入 其 中 的 人,只 有 在 绝 境 之 中,方 才 会 面 对 苍 穹 群 星,参 悟 到 人 生 乃 至 整个 人 类 的 秘 密,继 而 校 准 方 向,一 击 而 中。乘 坐 出 租 车 穿 城 而 过 的 时 候,我 惊 异 地 发 现,尽 管 时 代 的 发 展 使 得 整 个 中国 都 高 楼 林 立,机 车 奔 走,人 们 的 衣 饰 乃 至 居 住 的 房 屋 也 都 流 光 溢 彩,俨然 当 代 世 界 的 模 样 和 姿 态,但 黄 土 依 旧 是 最 本 真 和 显 赫 的 存 在,是 一 种 无声 的 笼 罩、反 射 和 涂 抹。这 种 来 自 大 地 最 本 真 的 色 彩,以 及 干 结 的 块 垒,可 以 硬 如 铁 石,又 可 以 软 成 血 液 的 黄 土,累 累 山 川,道 道 源 梁,其 中 充 盈和 鼓 荡 着 的,仍 旧 是 古 老 的 颜 色 及 其 最 深 刻 的 呈 现、隐 喻 和 担 当。清 凉 山、宝 塔 山、王 家 坪、兰 家 坪,无 处 不 高 耸,无 处 不 圣 地,这 里 的 一草 一 木,甚 至 不 断 流 散 的 空 气 和 云 霓,也 都 与 近 代 和 当 代 的 中 国 有 着 深 刻13联 系。其 中 的 宝 塔 山,令 我 想 起 一 个 人,他 被 誉 为 八 百 年 以 来 第 一 完 人,也 是 诗 人、政 治 家 和 军 事 家 范 仲 淹。据 说,那 白 色 的 高 塔 颇 有 神 奇 之处,建 于 唐 代,其 中 供 奉 有 舍 利 子。公 元 1041 年 左 右,范 仲 淹 奉 命 驻 守 延州,与 契 丹 和 金 国 作 战。他 在 延 州,时 短 而 效 长。一 个 人 克 己 守 正、奋 发有 为 的 能 量,在 传 统 的 帝 国 之 中,无 疑 是 巨 大 而 且 积 极 的。由 范 仲 淹 提 拔 和 倚 重 的 种 世 衡 及 其 兄 弟、儿 子 们,在 延 安 之 于 西 夏 的 阻 击和 防 守,特 别 是 种 世 衡 的 反 间 计,使 得 李 元 昊 损 失 了 他 的 得 力 战 将 野 利 刚浪 棱、野 利 遇 乞 两 兄 弟。种 世 衡 构 筑 的 青 涧 城,即 今 延 安 古 宽 城,有 效 地阻 挡 了 契 丹 和 西 夏 人 的 铁 骑。特 别 是 他 对 于 羌 人 的 信 义 与 诚 恳,使 得 他 在异 族 当 中,也 享 有 崇 高 的 威 信。范 仲 淹 和 他 的 部 将 种 世 衡,堪 称 古 代 边 关 防 御 和 经 略 之 中 的 典 范。特 别 是种 世 衡,其 世 代 忠 诚,对 属 下 之 关 心 和 爱 护,可 谓 感 天 动 地。史 书 记 载,凡 有 士 卒 伤 病 者,种 世 衡 或 是 其 弟 种 世 材,再 或 是 其 儿 子 总 会 亲 自 慰 问,安 排 食 宿 和 疗 治 方 剂。使 得 属 下 将 士 为 之 甘 效 死 命,这 种 强 大 的 凝 聚 力,使 得“种 家 军”也 名 震 一 时。种 世 衡 膝 下 八 个 儿 子,皆 为 当 世 之 才 俊。其后 人 种 师 道 更 是 声 名 远 播。历 史 的 一 个 铁 律 是,凡 是 兴 盛 的 朝 代,主 要 是 其 当 政 者 与 辅 政 者 通 力 合 作、上 下 一 致 的 结 果,同 时 更 是 辅 政 者 的 人 品 和 修 养 达 到 了“天 下 为 公”“达则 兼 济 天 下”的 境 界,才 可 以 实 现 的。反 之,朝 代 的 衰 败,也 是 人 的 道 德修 养 乃 至“私 心 公 行”的 问 题。面 对 范 公 曾 经 镇 守 之 地,我 的 内 心 涌 现 的景 仰 与 热 爱,竟 然 使 得 自 己 有 些 荣 耀 的 感 觉。14这 种 感 觉,大 致 是 与 古 圣 人 之 心 相 通 的。至 于 我,不 过 是 先 贤 大 师 的 子 孙,之 所 以 能 够 在 一 些 地 方 和 时 刻,觉 察 到 他 们 的 那 种 宏 大 心 迹,当 然 是 血 脉、文 化,精 神 和 灵 魂 等 层 面 的 诸 多 因 素。这 两 山 夹 一 河 一 城 的 陕 北 重 镇,简 短 地 浏 览 和 穿 越,我 的 内 心 当 中 就 被 突然 充 盈 了,也 突 然 变 得 蓬 勃,还 有 一 些 激 越 与 悲 怆。气 候 和 地 理 环 境 是 可以 改 变 人 的,尤 其 是 像 陕 北 这 样 的 具 有 鲜 明 地 理 特 征 和 独 特 气 候 的 地 方,数 千 年 以 来 的 文 化 形 成 与 精 神 勾 勒,黄 风 的 塑 造 和 黄 土 的 雕 刻,多 旱 少 雨,泥 泞 中 的 跋 涉 与 峁 梁 沟 坎,窑 洞 中 的 人 间 炊 烟 与 生 儿 育 女,风 尘 中 的 粗 粝和 细 腻,让 我 觉 得 了 一 种 前 所 未 有 的 浑 厚、笨 拙 与 张 扬,以 及 隐 忍 的 冲 撞、礼 节 的 触 发 与 抗 击 诸 如 此 类。陕 北,这 一 片 自 然 和 人 的 地 域,历 史 与 现 代 的 叠 加 和 勾 勒,引 领 着 每 一 个进 入 其 中 并 且 在 这 里 觉 悟 的 人。(有 删 改)7.下 列 对 本 文 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏,不 正 确 的 一 项 是()A.文 章 开 头 部 分 主 要 从 视 觉 的 角 度 对 陕 北 的 黄 土 进 行 描 写,意 在 表 现 陕 北的“黄”给 作 者 内 心 带 来 的 强 烈 冲 击。B.文 章 认 为,黄 土 大 地 就 像 一 个 浑 圆 的 大 梦,能 让 进 入 其 中、陷 入 绝 境 的人 有 机 会 参 悟 到 人 生 乃 至 人 类 的 秘 密。C.文 章 运 用 对 比 的 手 法 点 出 流 光 溢 彩 的 世 界 与 不 事 雕 琢 的 陕 北 的 显 著 差异,表 达 了 作 者 对 现 代 文 明 的 反 感 和 批 判。D.文 章 行 文 思 维 严 密,如 交 代 作 者 觉 察 到 前 贤 的 心 迹,是 血 脉、文 化、精神 和 灵 魂 等 层 面 的 因 素 作 用 的 结 果。158.文 中 提 到:“我 的 内 心 当 中 就 被 突 然 充 盈 了,也 突 然 变 得 蓬 勃,还 有 一些 激 越 与 悲 怆。”作 者 为 什 么 会 产 生 这 么 复 杂 的 感 情?请 结 合 全 文,从 总体 上 作 简 要 分 析。9.梁 衡 在 山 水 为 何 有 美 感 中 写 道:“在 散 文 写 作 上 就 是 美 的 三 个 层 次:描 写 美、意 境 美、哲 理 美。”本 文 是 如 何 体 现 这 三 个 层 次 的?请 结 合 文 本加 以 分 析。【答 案】7.C8.陕 北 黄 土 的 视 觉 冲 击。先 贤 们 克 己 守 正、奋 发 有为 的 能 量 带 给 作 者 的 震 撼 和 荣 耀 感。作 者 认 识 到 气 候 和 地 理 环 境 可 以 改变 人,这 如 梦 的 黄 土 大 地 使 作 者 产 生 了 对 人 生 的 觉 悟、觉 察。(意 思 答 对即 可)9.描 写 美:文 本 用 语 考 究,精 美 凝 练,通 过 铺 排、比 喻、对 比 等 手 法 展现 描 写 了 陕 北 黄 土 的 本 真 美、天 然 美。意 境 美:作 者 通 过 幽 美 的 描 写,将 自 然 环 境 和 人 文 历 史 相 结 合,勾 勒 出 陕 北 这 样 的 具 有 鲜 明 地 理 特 征 和 独特 气 候 特 征 的 壮 美 意 境。哲 理 美:作 者 通 过 对 陕 北 美 景 及 人 文 历 史 的 描述,表 达 了 内 心 的 荣 耀 感 和 深 深 的 震 撼,赞 颂 了 先 贤 克 己 守 正、奋 发 有 为的 精 神,从 而 借 助 这 如 梦 的 黄 土 大 地 生 发 了 对 人 生 的 觉 悟 和 觉 察。(意 思答 对 即 可)【解 析】【7 题 详 解】本 题 考 查 学 生 鉴 赏 小 说 思 想 内 容 及 艺 术 特 色能 力。C.“表 达 了 作 者 对 现 代 文 明 的 反 感 和 批 判”错,原 文 表 达 了 作 者 对 陕 北 的 景仰 与 热 爱,没 有 对 现 代 文 明 的 反 感 和 批 判,选 项 属 于 无 中 生 有。16故 选 C。【8 题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 重 要 句 子 含 义 的 能 力。宝 塔 山 的 匆 匆 浏 览,使

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