重读《摆脱贫困》.PDF

2018 年 7 月 24 日 星期二 责编/ 版式： 农 琼 校对： 蒙 怡 6 书 香 摆 脱 贫 困 一 书 是 习 近 平 总 书 记 1988 年 至 1990 年 在 福 建 宁 德 地 区 工 作 期 间 围 绕 闽 东 如 何 脱 贫 致 富 、 加 快 发 展 提 出 的 一 系 列 制 度 、 理 念 、 观 点 和 方 法 ， 深 刻 回 答 推 进 闽 东 地 区 经 济 社 会 发 展 的 重 大 理 论 和 实 践 问 题 ， 不 仅 体 现 习 近 平 总 书 记 爱 民 、 为 民 的 理 想 信 念 和 深 厚 情 怀 ， 更 集 中 体 现 习 近 平 总 书 记 关 于 精 准 扶 贫 、 精 准 脱 贫 工 作 的 战 略 思 想 、 理 论 支 持 和 实 践 探 索 ， 是 指 导 扶 贫 脱 贫 工 作 的 理 论 基 础 和 重 要 方 针 ， 是 国 家 减 贫 事 业 的 思 想 基 础 和 经 验 总 结 ， 是 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 的 重 要 组 成部分。 结 合 当 前 百 色 开 展 得 如 火 如 荼 的 “ 千 场 乡 村 振 兴 战 略 讲 习 ” “ 大 兴 学 习 之 风 、 大 兴 解 放 思 想 之 风 、 大 兴 调 查 研 究 之 风 、 大 兴 求 真 务 实 之 风 ” 活 动 ， 笔 者 重 读 摆 脱 贫 困 一 书 ， 并 结 合 自 身 理 解 悟 出 以下三点感受。 展 现 “ 一 切 为 了 人 民 、 一 切 依 靠 人民” 的以人民为中心的为民情怀 。 习 近 平 总 书 记 在 摆 脱 贫 困 中 写 道 ： “ 我 们 不 担 心 说 错 什 么 ， 只 是 担 心 意 识 贫 困 ， 没 有 更 加 大 胆 的 改 革 开 放 的 新 意 ； 也 不 担 心 做 错 什 么 ， 只 是 担 心 思 路 贫 困 ， 没 有 更 有 力 度 的 改 革 开 放 的举措。 ” “ 扶 贫 要 先 扶 志 ” “ 弱 鸟 可 望 先 飞 ， 至 贫 可 能 先 富 ， 但 能 否 实 现 先 飞 先 富 首 先 要 看 我 们 头 脑 里 有 无 这 种 意 识 。 ” 他 用 插 队 落 户 时 看 到 滴 水 穿 石 的 自 然 景 观 来 启 示 发 扬 “ 滴 水 穿 石 ” 精 神 ， 提 出 “ 要 使 弱 鸟 先 飞 ， 飞 得 快 ， 飞 得 高 ， 必 须 探 讨 一 条 因 地制宜发展经济的路子。 ” “ 贫 困 地 区 不 要 有 超 现 实 的 幻 想 ， 应 坚 持 因 地 制 宜 ， 分 类 指 导 ， 尽 力 而 为 ， 量 力 而 行 ， 注 重 效 益 的 方 针 。 ” 他 引 用 马 克 思 的 话 “ 一 步 实 际 行 动 比 一 打 纲 领 更 重 要 ” 。 他 强 调 各 级 领 导 干 部 要 做 好 地 方 工 作 ， 首 先 要 深 入 基 层 ， 深 入 实 际 去 认 识 规 律 ， 倡 导 信 访 接 待 下 基 层 、 现 场 办 公 下 基 层 、 调 查 研 究 下 基 层 、 宣 传 党 的 方 针 政 策 下 基 层 的 “ 四 下 基 层 ” 作 风 ， 时 至 今 日 仍 然是做好基层工作的法宝。 我 们 务 必 要 从 “ 功 利 扶 贫 转 向 良 心 扶 贫 ” ， 凭 良 心 把 贫 困 群 众 的 冷 暖 放 在 心 上 。 他 在 摆 脱 贫 困 中 写 道 ： “ 甚 至 远 处 僻 土 深 山 的 群 众 买 不 到 灯 泡 、 肥 皂 这 类 针 头 线 脑 的 小 事 ” ， 也 应 该 “ 得 到 我 们 的 关心 、 解决” 。 展 现 把 以 人 民 为 中 心 的 发 展 思 想贯穿实践探索全过程的为民情怀 。 习 近 平 总 书 记 在 摆 脱 贫 困 中 写 道 ： “ 贫 困 地 区 的 发 展 靠 什 么 ？ 千 条 万 条 ， 最 根 本 的 只 有 两 条 ： 一 是 党 的 领 导 ； 二 是 人民群众的力量。 ” “ 群 众 需 要 领 导 。 没 有 领 导 ， 群 众 的 积 极 性 既 不 能 提 高 ， 也 不 能 持 久 。 要 领 导 就 要 有 威 信 ， 没 有 威 信 就 不 能 真 正 地 领 导 。 领 导 的 威 信 从 哪 里 来 ？ 靠 上 级 封 不 出 来 ， 靠 权 力 压 不 出 来 ， 靠 耍 小 聪 明 骗 不 出 来 ， 只 有 全 心 全 意 、 尽 心 竭 力 、 坚 持 不 懈 为 人 民 办 实 事 ， 才 能 逐 渐 地 树 立 起 来 。 领 导 要 有 水 平 ， 水 平 从 哪 里 来 ？ 水 平 来 自 对 客 观 规 律 的 认 识 和 掌 握 ， 而 规 律 性 的 东 西 ， 正 是 蕴 藏 在 广 大 群 众 实 践 中 。 要 提 高 领 导 水 平 就 要 眼 睛 向 下 ， 善 于 从 群 众 的 实 践 中 汲 取 营 养 ， 获 得 真 知 。 ” 他 在 书 中 谈 到 曾 经 在 一 个 乡 政 府 的 墙 上 ， 看 到 挂 满 各 种 锦 旗 ， 又 是 优 秀 ， 又 是 第 一 ， 但 唯 独 看 不 见 经 济 建 设 这 面 锦 旗 。 他 就 说 这 “ 值 得 打 个 问 号 ， 少 了 经 济 建 设 这 一 面 就 不 风 光 ” ， 他 主 张 集 中 各 方 面 力 量 ， 充 分 发 挥 宁 德 山 海 优 势 来 个 “ 经 济 大 合 唱 ” 。 强 调 要 辩 证 地 分 析 新 形 势 下 闽 东 的 财 政 经 济 ， 要 更 加 开 放 地 抓 好 畲 族经济， 尽快脱贫。 他 在 该 书 的 跋 里 写 道 ： “ 全 书 的 题 目 叫 做 摆 脱 贫 困 ， 其 意 义 首 先 在 于 摆 脱 意 识 和 思 路 的 贫 困 ， 只 有 首 先 摆 脱 了 我 们 头 脑 中 的 贫 困 ， 才 能 使 我 们 所 主 管 的 区 域 摆 脱 贫 困 ， 才 能 使 我 们 整 个 国 家 和 民 族 摆 脱 贫 困 ， 走 上 繁 荣 富 裕之路。 ” 同 时 指 出 ， 当 干 部 的 宗 旨 就 是 奉 献 ， 领 导 干 部 必 须 牢 固 树 立 终 生 廉 洁 为 民 的 鸿 鹄 之 志 ， 靠 廉 洁 奉 公 、 全 心 全 意 为 人 民 服 务 来 赢 得 民 心 ， 带 领 地 方 摆 脱 贫 困 ， 并 提 出 通 过 努 力 学 习 来 掌 握 摆 脱 贫 困 的 科 学方法， 并脚踏实地开展工作 。 展 现 继 承 弘 扬 艰 苦 奋 斗 光 荣 传 统 和 密 切 联 系 群 众 的 以 人 民 为 中 心 的 为 民情怀 。 习 近 平 总 书 记 在 摆 脱 贫 困 中 强 调 “ 弱 鸟 先 飞 ” 意 识 ， 提 倡 “ 滴 水 穿 石 ” 精 神 ， 这 种 持 之 以 恒 精 准 扶 贫 的 坚 定 意 志 ， 饱 含着对人民真诚而深厚的感情。 党 需 要 群 众 ， 群 众 需 要 领 导 ， 能 不 能 始 终 和 广 大 人 民 群 众 保 持 血 肉 联 系 ， 能 不 能 、 会 不 会 和 人 民 群 众 打 交 道 ， 就 是 检 验 干 部 的 一 项 十 分 重 要 基 本 功 。 习 近 平 总 书 记 在 书 中 反 复 强 调 ， 党 员 干 部 要 把 心 贴 近 人 民 ， 始 终 与 人 民 站 在 一 起 ， 彰 显 真挚深厚的为民情怀。 习 近 平 总 书 记 在 该 书 中 提 出 “ 为 官 四 要 ” ： 为 官 之 本 在 于 造 福 一 方 ， 为 官 之 理 在 于 讲 奉 献 ， 为 官 之 德 在 于 清 廉 ， 为 官 之 义 在 于 明 法 。 今 天 我 们 重 读 摆 脱 贫 困 就 必 须 继 承 和 发 扬 艰 苦 奋 斗 、 埋 头 苦 干 ， 一 身 正 气 、 清 正 廉 洁 ， 牢 固 树 立 正 确 的 “ 权 力 观 、 地 位 观 、 利 益 观 ” ， 做 到 “ 立 身 不 忘 做 人 之 本 ， 为 政 不 移 公 仆 之 心 ， 用 权 不 谋 一 己 之 利 ” 。 始 终 保 持 共 产 党 人 的 蓬 勃 朝 气 、 昂 扬 锐 气 和 浩 然 正 气 ， 始 终 与 人 民 群 众 同 甘 共 苦 ， 以 清 正 廉 洁 的 良 好 形 象 凝 聚 人 心 ， 为 贫 困 群 众 脱贫致富而发力。 当 前 ， 我 们 正 在 深 入 学 习 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 和 党 的 十 九 大 精 神 ， 就 要 继 承 和 弘 扬 密 切 联 系 群 众 的 优 良 作 风 ， 更 加 自 觉 地 为 群 众 多 办 实 事 好 事 ， 不 断 增 进 人 民 群 众 的 福 祉 ， 要 继 承 和 弘 扬 “ 滴 水 穿 石 ” “ 咬 定 青 山 不 放 松 ” 的 坚 韧 意 志 ， 不 断 增 强 决 战 贫 困 决 胜 全 面小康的信心和决心。 习 近 平 总 书 记 在 党 的 十 九 大 报 告 中 指 出 ， “ 保 障 和 改 善 民 生 要 抓 住 人 民 最 关 心 最 直 接 的 利 益 问 题 ， 既 尽 力 而 为 ， 又 量 力 而 行 ， 一 件 事 情 接 着 一 件 事 情 办 ， 一 年 接 着 一 年 干 。 ” 类 似 这 样 入 情 入 理 的 论 述 在 摆 脱 贫 困 中 俯 拾 皆 是 ， 也 昭 示 着 摆 脱 贫 困 必 须 依 靠 一 代 又 一 代 干 部 群 众 矢 志 不 移 地 共 同 努 力 。 该 书 彰 显 的 理 论 逻 辑 和 实 践 逻 辑 ， 无 疑 是 运 用 马 克 思 主 义 世 界 观 方 法 论 分 析 和 解 决 问 题 的 典 范 。 重读 摆脱贫困 路 遇 “ 未 若 柳 絮 因 风 起 。 ” 第 一 次 看 到 这 句 话 的 时 候 不 禁 感 叹 ， 这 句 话 写 得 真 美 。 后 来 知 道 这 来 自 世 说 新 语 里 的 小 故 事 ， 古 人 起 的 书 名 总 是 这 样 简 短 而 富 有 美 感 ， 世 说 新 语 如 此 ， 人 间 词 话 如 此 。 其 实 以 前 就 想 着 要 拜 读 一 番 所 谓 的 中 国 最 早 志 人 小 说 世 说 新 语 了 ， 只 是 总 抽 不 出 时 间 来 ， 近 日 终 于 将 其 大 致 浏 览 了 一 番 ， 感 触 颇 深 。 与 后 世 出 现 的 章 回 小 说 不 同 ， 世 说 新 语 篇 幅 短 小 ， 一 般 只 有 几 十 个 字 ， 长 则 一 二 百 字 ， 短 则 十 字 上 下 ， 同 时 全 书 并 不 存 在 情 节 上 的 逻 辑 关 系 ， 不 具 备 完 整 的 故 事 情 节 ， 一 段 为 一 篇 ， 似 乎 有 断 章 取 义 之 嫌 。 全 书 上 下 共 三 十 六 个 门 类 ， 或 记 言 或 记 行 ， 文 字 精 炼 含 蓄 隽 永 传 神 ， 遣 词 造 句 虽 然 不 是 字 字 珠 玑 ， 但 却 也 算 得 上 是 “ 增 之 一 分 则 太 长 ， 减 之 一 分 则 太 短 ” ， 虽 是 片 言 数 语 却 也 内 容 丰 富 ， 行 文 善 用 对 比 、 对 仗 、 比 喻 、 夸 张 、 描 绘 等 手 法 技 巧 ， 使 得 文 章 虽 语 言 简 练 却 也 不 失 生 动 。 世 说 新 语 当 中 运 用 了 大 量 的 动 作 描 写 、 神 态 描 写 、 语 言 描 写 来 反 映 人 物 的 心 理 ， 而 少 有 直 接 的 心 理 活 动 描 写 ， 重 在 表 现 人 物 的 特 点 。 鲁 迅 曾 评 此 书 是 “ 一 部 名 士 的 教 科 书 ” 。 虽 说 此 书 的 娱 乐 性 远 大 于 实 用 性 ， 但 不 可 否 认 当 中 对 魏 晋 风 流 的 追 慕 ， 全 书 看 似 没 有 什 么 宏 大 的 主 题 ， 其 实 每 一 个 小 故 事 都 透 露 出 惩 恶 扬 善 的 意 味 ， 每 一 个 小 故 事 都 体 现 了 士 大 夫 的 思 想 生 活 以 及 清 淡 放 诞 的 风 气 ， 反 映 了 当 时 的 社 会 现 象 与 时 代 特 征 。 德 行 中 有 一 篇 是 讲 王 戎 与 和 峤 同 时 遭 大 丧 ， 似 乎 一 到 这 种 情 况 ， 外 界 总 是 喜 欢 用 一 些 表 面 现 象 来 衡 量 一 个 人 是 否 孝 顺 ， 于 武 帝 而 言 礼 制 周 全 则 为 孝 ， 于 仲 雄 而 言 神 气 憔 悴 则 为 孝 ， 这 体 现 二 人 看 待 事 物 的 角 度 不 同 的 同 时 ， 也 体 现 了 当 时 对 “ 孝 ” 的 重 视 ， 然 而 我 个 人 认 为 ， 以 遭 大 丧 的 表 现 来 评 判 晚 辈 是 否 孝 顺 并 不 合 理 ， 孝 应 是 透 露 在 生 活 当 中 的 方 方 面 面 而 不 是 一 时 一 刻 的 断 章 取 义 ， 若 是 平 时 尽 足 了 孝 道 在 遭 大 丧 之 时 应 是 了 无 遗 憾 的 毕 竟 自 己 尽 了 为 人 子 女 的 义 务 与 责 任 而 不 是 一 个 遭 人 唾 弃 的 不 孝 子 ， 若 是 平 时 未 尽 一 分 孝 道 而 良 知 尚 存 在 遭 大 丧 之 时 应 该 懊 悔 痛 哭 子 欲 养 而 亲 不 待 ， 除 了 遗 憾 便 是 满 腔 愧 疚 。 还 有 一 则 是 讲 王 祥 事 后 母 ， 后 母 欲 杀 王 祥 ， 恰 巧 王 祥 出 门 小 解 ， 王 祥 知 道 后 愧 疚 不 已 便 跪 前 请 死 ， 我 想 这 是 一 种 愚 孝 用 生 命 做 赌 注 ， 赌 后 母 良 知 的 幡 然 悔 悟 。 孝 至 今 还 是 一 个 很 受 重 视 的 道 德 问 题 ， “ 身 体 发 肤 受 之 父 母 ” ， 这 一 份 恩 德 是 如 何 都 回 报 不 了 的 ， 我 们 能 做 的 就 是 尽 自 己 最 大 的 努 力 帮 助 父 母 、 孝 敬 父 母 ， 闲 时 的 陪 伴 ， 忙 时 的 一 点 分 担 ， 病 痛 时 的 照 顾 ， 其 实 就 已 经 足 够 ， 哪 怕 是 在 外 打 拼 也 不 应 忘 却 还 有 人 在 等 候 你 的 归 途 。 所 谓 “ 道 不 同 不 相 为 谋 ” ， 在 管 宁 割 席 一 则 中 有 着 明 显 的 体 现 ， 管 宁 与 华 歆 本 是 好 友 ， 皆 是 不 贪 恋 金 钱 、 视 金 钱 如 粪 土 之 人 ， 管 宁 无 心 仕 途 ， 华 歆 仍 有 求 仕 之 心 ， 管 宁 便 与 之 割 席 分 坐 ， 并 说 “ 子 非 吾 友 也 ” 。 朋 友 之 间 分 歧 总 是 难 免 ， 朋 友 之 间 应 该 是 希 望 对 方 可 以 追 求 自 己 想 要 追 求 的 生 活 与 未 来 ， 而 不 是 用 自 己 的 原 则 去 拘 束 他 人 的 追 求 。 不 可 否 认 这 一 则 故 事 当 中 管 宁 的 不 贪 图 功 名 利 禄 值 得 肯 定 ， 但 是 放 在 今 天 的 角 度 来 看 ， 割 席 未 免 多 了 一 分 自 私 与 狭 隘 。 交 友 是 一 门 艺 术 ， 我 们 这 一 生 或 许 并 不 能 都 遇 到 志 同 道 合 的 良 师 益 友 ， 所 以 有 些 朋 友 不 交 也 罢 。 真 正 的 朋 友 该 是 与 你 患 难 与 共 福 祸 相 依 ， 若 是 有 相 同 志 趣 ， 共 同 进 步 固 然 极 佳 ； 若 是 志 趣 不 同 ， 能 够 相 互 鼓 励 扶 持 亦 是 不 错 的 。 管 宁 割 席 ， 断 的 是 二 者 的 交 情 ， 断 的 是 他 对 华 歆 的 控 制 欲 。 还 有 一 则 是 华 歆 与 王 朗 乘 船 避 难 ， 有 一 人 先 让 他 们 带 他 一 程 ， 华 歆 犹 豫 而 王 朗 愿 带 之 ， 然 而 贼 寇 追 上 之 时 ， 王 朗 却 想 抛 弃 那 个 人 ， 华 歆 却 依 然 坚 持 带 着 他 。 刚 开 始 看 时 对 王 朗 的 行 为 是 很 赞 赏 的 对 有 需 要 的 人 伸 出 援 手 是 值 得 推 崇 的 ， 然 而 到 后 来 才 发 现 ， 原 来 王 朗 不 过 是 个 滥 好 人 。 以 前 在 朋 友 向 我 寻 求 帮 助 的 时 候 ， 我 总 是 不 假 思 索 就 答 应 了 ， 毕 竟 有 “ 朋 友 ” 这 样 的 一 层 关 系 在 ， 然 而 后 来 我 渐 渐 发 现 ， 当 我 答 应 了 帮 人 家 做 一 件 事 情 的 时 候 ， 若 是 人 家 满 意 ， 人 家 最 多 也 就 是 在 口 头 上 礼 貌 性 地 感 谢 几 句 ， 若 是 人 家 不 满 意 就 什 么 话 都 说 得 出 来 了 。 后 来 我 就 开 始 学 着 拒 绝 ， 这 又 产 生 一 个 问 题 ， 他 们 会 说 ： “ 你 怎 么 那 么 小 气 ？ 顺 便 帮 一 下 又 不 会 怎 样 ” 原 本 是 有 求 于 我 ， 却 变 得 若 是 我 不 帮 则 是 天 理 难 容 罪 不 可 恕 。 有 时 候 就 这 样 ， 人 家 出 手 相 助 是 情 分 ， 理 应 感 激 ； 人 家 不 愿 帮 忙 是 本 分 ， 不 应 唠 叨 。 毕 竟 没 有 谁 生 来 就 是 为 了 无 条 件 地 帮 助 你 ， 有 时 候 你 自 己 认 为 的 举 手 之 劳 在 他 人 看 来 却 是 竭 尽 全 力 ， 我 们 应 该 要 互 相 体 谅 而 不 是 互 相 怨 恨 。 当 然 若 是 一 时 的 头 脑 发 热 答 应 了 别 人 的 请 求 就 应 该 善 始 善 终 ， 哪 怕 人 家 最 后 不 满 意 ， 至 少 你 是 尽 力 帮 过 他 。 以 上 提 出 的 几 则 故 事 是 给 我 印 象 最 深 也 是 感 触 最 深 的 ， 我 也 只 是 大 致 浏 览 过 一 遍 并 没 有 深 入 解 读 ， 所 感 所 悟 都 是 第 一 印 象 的 第 一 反 应 ， 世 说 新 语 当 中 的 一 字 一 句 都 富 有 韵 味 且 引 人 深 思 ， 寥 寥 数 语 亦 是 做 到 了 “ 在 明 明 德 ” 。 在明明德 读 世说新语 有感 马丽娇 自 韩 非 子 发 表 解 老 喻 老 以 来 ， 研 究 老 子 的 著 作 可 谓 层 出 不 穷 。 要 想 在 前 人 的 基 础 上 在 这 个 领 域 有 所 作 为 ， 标 新 立 异 ， 难 度 之 大 可 想 而 知 。 张 剑 伟 教 授 迎 难 而 上 ， 花 了 数 年 时 间 ， 完 成 了 二 十 几 万 字 的 专 著 道 德 经 精 讲 。 有 关 老 子 研 究 的 著 作 ， 笔 者 读 过 数 本 ， 自 然 而 然 做 个 比 较 ， 与 一 些 大 家 相 比 ， 该 书 予 以 笔 者 更 多 的 思 考 与 启 发 ， 在 更 大 程 度 上 解 决 了之前阅读 道德经 遇到的困难。 作 者 认 为 ， 对 道 德 经 文 本 的 理 解 和 解 读 ， 除 了 常 见 的 训 诂 之 外 ， 还 应 采 取 “ 整 体 性 原 则 ” “ 回 到 文 本 中 去 ” “ 逻 辑 之 优先性” 等方法。 系 统 论 的 整 体 性 原 则 作 为 方 法 被 “ 解 释 学 ” 广 泛 采 用 ， 用 以 实 现 文 本 理 解 上 的 从 整 体 到 局 部 ， 从 局 部 到 整 体 的 “ 理 解 上 的 循 环 ” 。 具 体 落 实 到 道 德 经 的 解 读 ， 要 求 解 释 者 融 入 被 解 释 者 的 情 景 ， 实 现 文 本 与 环 境 之 间 、 文 本 局 部 与 整 体 之 间 的 “ 理 解 上 的 循 环 ” ， 个 别 语 词 、 语 句 和 章 节 的 意 义 要 在 整 体 的 观 照 中 露 出 真 容 。 所 谓 “ 回 到 文 本 中 去 ” ， 一 切 唯 道 德 经 马 首 是 瞻 ， 坚 决 “ 以 老 解 老 ” ， 遇 到 问 题 时 最 大 限 度 从 原 文 寻 求 答 案 ， 反 对 “ 以 庄 解 老 ” “ 以 佛 解 老 ” “ 以 儒 解 老 ” “ 以 西 解 老 ” 。 所 谓 逻 辑 优 先 ， 即 在 训 诂 、 版 本 与 逻 辑发生冲突时， 无条件地服从逻辑。 本 书 在 分 析 文 本 时 多 数 情 况 下 几 种 方 法 兼 用 ， 显 得 有 理 有 据 ， 令 人 信 服 。 使 用 这 些 方 法 ， 较 好 地 解 决 了 道 德 经 部 分 字 、 词 、 句 的 内 涵 与 外 延 众 说 纷 纭 而 莫 衷 一 是 的 问 题 ， 在 更 广 更 深 的 程 度 上 探 索了 道德经 所蕴含的各种思想。 通 览 全 书 不 难 发 现 ， 作 者 展 示 了 深 厚 的 学 术 研 究 功 力 。 关 于 “ 道 ” ， 作 者 认 为 ， 道 是 天 地 万 物 的 本 原 和 创 造 者 ， 是 一 种 超 验 的 、 形 上 的 本 体 性 物 质 存 在 ， 道 以 “ 自 然 ” “ 无 为 ” 为 本 质 属 性 。 关 于 “ 德 ” ， 据 作 者 叙 述 ， 在 汗 牛 充 栋 的 老 子 研 究 的 专 著 和 文 章 中 ， 几 乎 找 不 到 一 个 令 人 信 服 的 、 完 整 的 、 与 道 德 经 文 本 相 一 致 的 德 的 定 义 ， 这 真 是 老 子 研 究 的 “ 荒 原 ” 。 本 书 第 三 讲 从 德 与 道 的 关 系 、 德 与 物 的 关 系 、 德 与 人 的 关 系 三 个 层 面 展 开 对 “ 德 ” 的 论 述 ， 这 不 仅 具 有 填 补 空 白 的 意 义 ， 仅 此 一 点 ， 甚 至 就 可 以 认 为 作 者 把 老 子 研 究 向 前 推 进 了 一 大 步 。 作 者 还 详 细 论 述 了 老 子 的 “ 道 法 自 然 ” “ 无 为 ” 的 涵 义 ， 老 子 的 辩 证 法 思 想 ， 治 国 智 慧 等 ， 读 来 无 不 令 人 耳目一新。 本 书 摘 选 道 德 经 中 的 十 五 章 进 行 经 文 解 读 ， 可 谓 精 雕 细 刻 ， 丝 丝 入 扣 。 这 十 五 章 有 一 个 共 同 的 特 点 ， 里 面 的 一 些 字 、 词 、 句 子 各 注 家 理 解 存 在 分 歧 ， 有 些 理 解 分 歧 非 常 严 重 ， 作 者 挑 选 它 们 ， 估 计 原 因 在 此 。 解 读 文 字 一 般 先 言 明 每 一 章 的 主 旨 ， 然 后 详 细 分 析 解 释 字 、 词 、 句 的 意 思 ， 接 着 得 出 校 订 文 ， 最 后 是 作 者 的 译 文 。 几 乎 在 每 一 章 ， 作 者 都 提 出 一 些 发 人 深 省 的 观 点 。 在 解 读 经 文 第 三 十 六 章 时 ， 作 者 特 别 强 调 ， 道 德 经 词 约 义 丰 ， 部 分 句 子 不 能 孤 立 地 、 机 械 地 理 解 ， 否 则 会 带 来 诸 多 无 法 解 释 的 逻 辑 问 题 ， 比 如 这 一 章 的 “ 柔 弱 胜 刚 强 ” ， 它 的 含 义 应 该 有 两 层 ： 一 是 “ 柔 弱 ” 在 一 定 条 件 下 能 够 战 胜 “ 刚 强 ” ， 水 滴 石 穿 是 现 实 活 生 生 的 例 子 ； 二 是 柔 弱 与 刚 强 比 较 ， 守 住 柔 弱 胜 过 坚 守 刚 强 ， 柔 弱 犹 如 新 生 事 物 ， 是 事 物 发 展 的 初 级 阶 段 ， 拥 有 强 大 的 生 命 力 ， 刚 强 犹 如 鼎 盛 时 期 的 事 物 ， 藏 转 衰 之 忧 。 对 于 道 德 经 ， 作 者 能 够 倒 背 如 流 ， 理 解 也 十 分 深 刻 ， 或 许 是 这 个 原 因 ， 全 书 行 文 引 用 经 文 比 比 皆 是 ， 一 些 段 落 不 免 有 拼 凑 之 嫌 ， 这 些 段 落 句 子 与 句 子 之 间 意 思 不 够 紧 凑 ， 逻 辑 较 为 松 散 。 道 德 经 是 不 容 易 读 懂 的 ， 老 子 本 人 也 承 认 ， “ 天 下 莫 能 知 ， 莫 能 行 ” 。 本 书 追 求 的 目 标 是 “ 融 学 术 性 与 通 俗 性 为 一 体 ” ， 但 动 不 动 就 引 用 经 文 的 写 作 风 格 ， 看 来 是 难 以 实 现的， 即使实现也是非常勉强的。 道 德 经 注 本 多 ， 论 流 传 广 、 影 响 大 ， 三 国 时 期 王 弼 的 注 本 为 最 ， 这 是 学 术 界 公 认 的 。 虽 然 如 此 ， 当 今 的 研 究 者 似 乎 皆 欲 与 王 弼 一 较 高 下 ， 不 断 推 出 自 己 的 修 订 文 。 注 本 虽 众 ， 修 订 文 大 同 小 异 ， 细 微 差 异 不 足 以 妨 碍 对 道 德 经 的 研 究 。 愚 以 为 ， 再 推 出 修 订 文 ， 学 术 意 义 似 乎 不 大 。 解疑惑 启思考 读张剑伟著 道德经 精讲 农炳亮 作者： 谢觉哉 著 ， 谢 飞 编选 出 版 社 ： 生 活 · 读 书 · 新 知 三 联 书店 本书为谢飞老师潜心整理其父 谢 觉 哉 先 生 的 家 书 选 编 ， 涵 盖 谢 觉 哉 先 生 从 20 世 纪 20 年 代 到 20 世 纪 60 年代的 115 封家书。 书 稿 内 容 分 为 三 个 部 分 ， 第 一 辑 是 1920 到 1960 年 代 ， 谢 觉 哉 写 给 宁 乡 老 家 夫 人 何 敦 秀 及 子 女 的 书 信 ， 文 字 生 动 ， 情 感 真 挚 ， 书 信 中 除 了 表 达 对 家 乡 妻 子 的 惦 念 、 对 子 女 的谆谆教导与对乡亲故友的感怀之 外 ， 还 涉 及 了 当 时 的 历 史 事 件 与 时 代变迁， 包括军阀混战 、 延安生活以 及 建 国 后 的 土 改 政 策 等 ， 具 有 一 定 的 历 史 参 考 价 值 。 第 二 辑 是 1950 至 1970 年 代 ， 谢 觉 哉 先 生 写 给 王 定 国 夫 人 及 子 女 的 书 信 ， 主 要 内 容 是 夫 妻 之 间 的 关 爱 、 对 子 女 的 教 育 开 导 等， 体现了老一辈革命家严于律己 、 以 身 作 则 的 优 良 作 风 。 书 信 中 涉 及 读 书 、 养 生 、 提 倡 节 俭 等 话 题 ， 展 现 了 谢 觉 哉 先 生 的 生 活 态 度 以 及 为 人 处 世 的 个 人 原 则 ， 为 后 人 树 立 了 榜 样 。 第 三 辑 是 1950 至 1960 年 代 ， 谢 觉 哉 写 给 家 乡 干 部 和 友 人 的 书 信 ， 通 过 书 信 了 解 家 乡 的 情 况 与 变 化 ， 对 于 当 地 干 部 的 浮 夸 风等不良行为多有批评教育。 全 书 百 余 封 书 信 ， 纵 贯 近 半 个 世 纪 ， 集 亲 情 、 乡 情 于 一 体 ， 也 从 一 个 家 庭 的变迁映射出一个时代的动荡与革新。 谢觉哉家书 作者： 董必武 著 出 版 社 ： 生 活 · 读 书 · 新 知 三联书店 董必武与夫人何连芝育有 一 女 二 男 ， 同 时 抚 养 教 育 多 名 侄女 、 侄孙等后辈。 本书中的多 数书信是董老写给子女和后辈 的 家 书 ， 主 要 是 对 子 女 后 辈 的 教育开导 ， 鼓励他们艰苦奋斗 、 勤 俭 做 人 ， 体 现 了 老 一 辈 革 命 家 严 于 律 己 、 以 身 作 则 的 优 良 作风， 为后人树立了榜样。 书中 穿插多幅董老与家人的珍贵照 片及董老的墨迹， 图文并茂， 呈 现了大时代背景下一个家庭变 迁的侧面 。 全 书 收 录 董 老 家 书 68 封 ， 附录何连芝家书 10 封 。 董必武家书 作者： 梁启超 著 林 洙编 出版社： 中国青年出版社 梁 启 超 的 子 女 众 多 ， 个 个 成 才 ， 其 中 梁 思 成 、 梁 思 永 、 梁 思 礼 三 人 是 中 国 科 学 院 院 士 ， 这 在 中 国 家 庭 中 最 为少见的 。 在 20 世 纪 20 年 代 至 30 年 代 ， 梁 启 超 把 思 成 、 思 永 、 思庄 、 思忠送到国外学习， 他 与 孩 子 们 有 密 切 的 书 信 往 来。 一百多年前的书信， 朴素 经 典 的 教 育 文 本 。 梁 启 超 作 为一个父亲， 用自己的爱， 自 己 的 素 养 ， 自 己 的 情 怀 将 他 的孩子们引上成才之路。 梁启超家书 作者： 裘山山 著 出版社： 上海文艺出版社 本 书 是 作 家 裘 山 山 的 非 虚 构 作 品 。 作 者 从 父 母 留 下 的 几 百 封 家 书 入 手 ， 在 记 忆 回 放 中 勾 连 起 了 一 个 四 口 之 家 镌 刻 在 书 信 中 的 时 代 印 记 。 在 没 有 现 代 通 讯 和 网 络 的 年 代 ， 一 封 封 书 信 将 一 个 家 分 散 在 四 面 八 方 的 格 局 连 成 了 一 个 整 体 ， 并 在 若 干 年 后 的 重 新 检 视 中 ， 发 现 了 许 多 一 度 被 忽 视 ， 却 很 重 要 的 细 节 。 作 品 图 文 并 茂 ， 配 原 汁 原 味 的 老 照 片 若 干 ， 立 体 地 展 现 了 一 段 记 录 在 书 信 中 的 家 庭 历 史 ， 也 以 点 带 面 展 现 了 一 个 时 代 的 特色。 作者简介 裘 山 山 ， 出 身 于 军 人 知 识 分 子 家 庭 ， 18 岁 当 兵 ， 因 喜 欢 写 作 成 了 作 家 。 四 川 师 大 中 文 系 毕 业 。 中 国 作 协 全 委 委 员 。 出 版 各 类 文 学 作 品 400 多 万 字 。 曾 任 成 都 军 区 文 艺 创 作 室 主 任 ， 西 南 军 事 文 学 主 编 ， 现 退 休 专 职 写 作 。 其 军 旅 文 学 的 作 品 端 庄 而 大 气 ， 社 会 题 材 的 小 说 细 腻 而 充 满 悲 悯 。 获 得 过 鲁 迅 文 学 奖 、 解 放 军 文 艺 奖 、 冰 心 散 文 奖 等 。 其 长 篇 小 说 我 在 天 堂 等 你 春 草 等 被 改 编 成 电 视 连 续 剧 和 话 剧 ， 后 者 被 称 为 “ 中 国 版 阿 信 ” 。 其 短 篇 小 说 风 格 独 特， 曾六次获得 小说月报 百花奖 。 家书 ： 青年时期写给父亲母亲 作者 ： 斯塔熊文化 编 豆豆鱼绘制 绘 出版社： 山东省地图出版社 全 套 书 共 四 册 ， 以 地 图 为 点 ， 以 时 间 为 线 ， 带 着 小 朋 友 乘 坐 时 光 列 车 ， 穿 梭 在 古 诗 词 的 时 光 地 图 上 。 在 小 读 者 还 沉 浸 在 诗 歌 的 美 好 之 中 时 ， 我 们 用 文 字 与 地 图 、 漫 画 的 形 式 将 该 地 点 的 详 细 地 理特征 、 历史传说， 名人民俗等进行介绍， 生动而有趣 ！ 编 辑 这 本 书 的 目 的 ， 就 是 让 小 读 者 能 由 诗 入 景 ， 由 景 生 情 ， 对 古 诗 词 能 进 行 理 解 性 的 记 忆 ， 而 且 在 背 诵 古 诗 词 之 余 ， 还 能 对 地 大 物 博 、 历 史 悠 久 的 祖 国 有 所 了 解 ， 拓 展 知 识 面 ， 这 应 该 是 一 种 创 新的图书编辑方式， 希望能给小读者带来不同一般的阅读体验！ 本 套 系 图 书 选 取 国 家 教 育 部 规 定 小 学 生 必 读 古 诗 词 40 余 首 ， 并 以 传 诵 度 、 知 名 度 等 筛 选 要 素 进 行 全 书 诗 词 选 录 。 从 幼 儿 园 开始， 带着小朋友开启了解中华传统文化的一扇窗。 藏在地图里的古诗词 作者： 戴维 · 伽特森 著 出版社 ： 作家出版社 一 位 默 默 无 闻 的 美 国 中 学 教 师 ， 用 十 年 时 间 写 下 令 自 己 一 夜 成 名 的 故 事 ， 虚 构 了 西 雅 图 附 近 一 座 香 杉 积 翠 、 草 莓 遍 地 的 海 岛 ， 一 处 被 海 水 封 闭 的 小 型 人 世 ， 交 织 上 演 着 爱 情 、 战 争 、 种 族 歧 视 和悬疑谋杀案 一 座 海 岛 的 灵 魂 和 一 位 日 本 疑 犯 一 起 面 对 着 法 庭 的 审 讯 ： 善 与 恶 、 爱 与 宽 恕 、 公 正 与 偏 见 ， 仁 慈 与 冷 漠 的 主 题 交 织 奏 响 在 每 一 颗 莫 测 人 心 的 键 与 弦 上 ， 组 成 一 部 恢 弘 精 妙 、 洞 彻 灵 魂 的 人 性交响曲。 小 说 一 出 版 即 获 福 克 纳 奖 ， 并 被 选 入 全 美 大 中学泛读书单， 是屈指可数的当代文学经典。 雪落香杉树 书 香 版 向 社 会 各 界 人 士 诚 征 阅 读 感 悟 、 书 评 等 文 章 ， 欢 迎 赐 稿 。 投稿电子邮箱： nongqiong 163 .com