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热烈欢迎各位家长光临我校！Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望为什么要学习弟子规为什么要学习弟子规在家长培训班上的讲话主讲人：祝宝一广州市天河区博雅小学家长学校广州市天河区博雅小学家长学校 版权所有版权所有 翻版必究翻版必究 为什么要学习弟子规呢？只要我们了解了弟子规的内容之后，自然就会明白这个道理。弟子规采用论语学而篇第六章：“子曰：弟子子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。以学文。”的文义，三字一句、两句一韵，用以培养儿童153种日常行为规范。弟子规的内容比小学生守则和小学生日常行为规范更加详细和全面，增加了很多课堂上学不到的知识，并且朗朗上口，易读易记。学生熟背弟子规之后，可以集中学会弟子规的汉字，又可以使得长大之后说话出口成章，作文引经据典，实在是一本难得的学校教育和家庭教育的好教材。我校将通过教会学生天天诵读弟子规，为学生详细开讲弟子规，更通过要求学生努力践行弟子规，以期达到培养学生高尚的道德品质和良好的行为习惯的目的。请家长支持和配合我校的教育措施，真正落实弟子规。dzgu弟 子 规目 录第一章 总叙第二章 入则孝第三章 出则悌第四章 谨第五章 信第六章 泛爱众第七章 亲仁第八章 余力学文zng x【总 叙】弟子规 dzgu圣人训 shngrnxn首孝悌 shuxiot次谨信 cjnxn泛爱众 fnizhng 而亲仁 rqnrn 有余力 yuyl 则学文 zxuwn解说：弟子规是依据我国古代伟大的思想家和教育家至圣先师孔子的教诲编写的，主要教训儿童要养成如下日常行为规范：首先，要孝敬父母，尊敬长辈，友爱兄弟姐妹；其次，在社交场合言行要谨慎，对待别人要讲信用；其三，要广泛地爱所有的人；其四，要亲近有仁德的人；其五，规范了行为之后，就要凭着良好的行为习惯去学好文化知识。r z xio【入则孝】解说：“入则孝”就是说对待父母要孝顺。古人云：“百善孝为先”。一个能够孝顺父母的人，就可能成为一个有道德的、对社会的安定和发展有贡献的好人。进，可以做清官，奉公守法，忠于国家和人民；退，可以为良民，尽职敬业，安分守己。孝悌是中国文化的基础。据论语记载，孔子的学生有子这样说过：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”（翻译：孔子的学生有子这样说过，一个有孝悌修养的人，是很少会犯上的；不好犯上而好作乱的人，也是不可能有的。君子的个人修养要从根本上做起，只有从根本上做好了，个人修养的仁道就可以建立起来了。孝悌这个东西正是为人的根本。）这一章具体规定为人子女者应该遵守哪些孝顺父母的日常行为规范。01、父母呼 fmh应勿缓 yngwhun02、父母命 fmmng行勿懒 xngwln03、父母教 fmjio须敬听 xjngtng04、父母责 fmz须顺承 xshnchng解说：父母呼唤你的时候，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要你去做事的时候，要赶快行动，不要懒得去做；父母教导你的时候，要恭敬地听，并且记在心里；父母责备你的时候，要顺从地接受。05、冬则温 dngzwn06、夏则凊 xizqng07、晨则省 chnzxng08、昏则定 hnzdng 09、出必告 chbgo 10、反必面 fnbmin11、居有常 jyuchng12、业无变 ywbin解说：冬天，要留意父母穿得是否暖和，住得是否温暖，夏天，要考虑父母是否感到凉爽；每天早晨起床后，要先向父母问好，傍晚回家时，要先向父母请安；外出前，要告诉父母到哪里去，回家以后，一定面见父母，让他们放心；日常生活起居作息要有一定的秩序，选定了职业或立定了志向，不要随便改变。13、事虽小 shsuxio勿擅为 wshnwi苟擅为 gushnwi子道亏 zdoku14、物虽小 wsuxio勿私藏 wscng苟私藏 guscng亲心伤 qnxnshng解说：事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如擅自做主而为，就有损于为人子女的本分；东西虽然很小，不要背着父母私藏起来，被父母知道了，父母一定很伤心。15、亲所好 qnsuho力为具 lwij16、亲所恶 qnsuw谨为去 jnwiq17、身有伤 shnyushng贻亲忧 yqnyu18、德有伤 dyushng贻亲羞 yqnxi解说：父母爱好的人、事、物，当子女的应尽力为父母具备；父母厌恶的人、事、物，要谨慎地为父母去除；你的身体受到伤害时，会给父母带去忧愁；你的品德有了缺失的时候，会让父母感到羞辱。亲爱我 qniw孝何难 xiohnn19、亲憎我 qnzngw孝方贤 xiofngxin20、亲有过 qnyugu谏使更 jinshgng21、怡吾色 yws22、柔吾声 ruwshng解说：父母疼爱你的时候，你能够孝顺父母，这样的孝顺有什么困难呢？只有在父母讨厌你的时候，你还是能够孝顺父母，这才是真正贤良的表现。当父母有了过失的时候，当子女的一定要劝谏父母改正；在劝谏父母的时候，脸色要温和愉悦，语气要柔顺平和。23、谏不入 jinbr悦复谏 yufjin24、号泣随 hoqsu25、挞无怨 twyun26、亲有疾 qnyuj药先尝 yoxinchng27、昼夜侍 zhuysh不离床 blchung解说：如果父母不接受你的劝谏，要等到父母高兴的时候继续劝谏；如果父母固执不听你的劝谏，有孝心的人就要千方百计恳求父母接受你的正确意见，甚至向父母大声哭求，即使因此而招致父母的责打也毫无怨言。当父母生病的时候，做子女的要为父母熬药，熬好之后要先尝尝，试试汤药会不会烫着父母；在父母重病时，做子女的更要日夜侍奉在父母床前，不可随意离开父母太远。28、丧三年 sngsnnin29、常悲咽 chngbiy30、居处变 jchbin31、酒肉绝 jiruju32、丧尽礼 sngjnl33、祭尽诚 jjnchng34、事死者 shszh如事生 rshshng解说：当父母不幸去世之后，要为父母守孝三年，常常为思念父母而悲伤哭泣；自己住的房间也要改为简朴的房间，并戒除喝酒、吃肉等生活享受；办理父母的丧事要依照风俗礼仪，不可草率马虎，祭奠或祭祀父母的时候，要诚心诚意；对待已经去世的父母，要像父母生前一样的恭敬。ch zt【出则悌】子云：子云：“孝以事君，弟以事長。孝以事君，弟以事長。”孟子说：孟子说：“徐行后长者谓之悌，疾行先徐行后长者谓之悌，疾行先长者谓之不悌。长者谓之不悌。”）35、兄道友 xingdoyu弟道恭 ddogng兄弟睦 xingdm孝在中 xiozizhng36、财物轻 ciwqng怨何生 yunhshng37、言语忍 ynyrn忿自泯 fnzmn解说：当哥哥姐姐的行为规范是要能友爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹的行为规范是要恭敬哥哥姐姐，这样，兄弟姐妹就能和睦相处而减少冲突，父母心中就快乐，所以，在这兄弟和睦当中就存在孝道。把钱财当做身外物而看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；兄弟之间伤感情的话要能忍住不说，互相之间就会泯灭生气、不服气、记恨等情形。38、或饮食 huynsh或坐走 huzuzu长者先 zhngzhxin幼者后 yuzhhu39、长呼人 zhnghrn即代叫 jdijio40、人不在 rnbzi已即到 jjdo解说：不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用，晚辈后用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐，晚辈后坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走，晚辈后走。长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤；如果所叫的人不在时，自己应当回来请问长辈，有没有需要帮忙的事情。41、称尊长 chngznzhng勿呼名 whmng42、对尊长 duznzhng勿见能 wxinnng43、路遇长 lyzhng疾趋揖 jqy 44、长无言 zhngwyn退恭立 tugngl解说：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈；走路遇见长辈时，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和你说话，就退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。45、骑下马 qxim46、乘下车 chngxij47、过犹待 guyudi百步余 biby48、长者立 zhngzhl幼勿坐 yuwzu49、长者坐 zhngzhzu命乃坐 mngnizu解说：如果骑马或乘车时遇到长辈，应该下马或下车让长辈先过去，等长辈大约离你百步的距离以后，自己才上马或上车去；和长辈在一起的时候，如果长辈还站着，晚辈不应先坐下，如果长辈坐着，长辈允许你坐下时才可以坐下。50、尊长前 znzhngqin声要低 shngyod 51、低不闻 dbwn 却非宜 qufiy 52、进必趋 jnbq 53、退必迟 tubch 54、问起对 wnqdu 视勿移 shwy解说：在长辈面前讲话，声音要低，但是声音低到听不清楚，那也不适当；进见长辈时，走路要快，向长辈告退时，退出要慢；长辈问话时，要起立答话，答话时，视线要对着长辈，不要随便移动。55、事诸父 shzhf 如事父 rshf 56、事诸兄 shzhxing如事兄 rshxing解说：孝敬叔伯舅姨姑等父辈，要像孝敬自己的父母一样，友爱堂、表兄弟姐妹，要像友爱同胞兄弟姐妹一样。jn【谨】本章规定在社交场合言行要如何谨慎。57、朝起早 zhoqzo 58、夜眠迟 yminch 老易至 loyzh 惜此时 xcsh 59、晨必盥chnbgun 兼漱口 jinshku 60、便溺回 binniohu 辄净手 zhjngshu解说：为人子，早上要早起，晚上要晚睡，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以要珍惜时光。每天早上起床后必须洗脸、刷牙或漱口，解完大小便后一定要马上洗手。61、冠必正 gunbzhng 62、纽必结 nibji 63、袜与履 wyl 俱紧切 jjnqi 64、置冠服 zhgunf 有定位 yudngwi 勿乱顿 wlundn 致污秽 zhwhu解说：出门时，帽子要戴端正，衣服的纽扣要扣上；袜子要穿贴切，鞋带要系紧；回家时，脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。65、衣贵洁 yguji 不贵华 bguhu 上循分 shngxnfn 下称家 xichnji 66、对饮食 duynsh 勿拣择 wjinz 67、食适可 shshk 勿过则 wguz解说：穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽；穿着既要适合自己的身分，也要符合家庭的经济状况；对饮料、食品不要挑剔、偏食；饭量要适可而止，不要吃过量。68、年方少 ninfngsho 勿饮酒 wynji 饮酒醉 ynjizu 最为丑 zuwichu 69、步从容 bcngrng 70、立端正 ldunzhng 71、揖深圆 yshnyun 72、拜恭敬 bigngjng解说：年纪还小尚未成年的人，不能喝酒，如果喝醉了酒，更是丑态百出；走路时，脚步要从容，站立时，姿势要端正；行作揖礼时要把身子深深地躬下，行跪拜礼时要恭恭敬敬地拜。73、勿践阈 wjiny 74、勿跛倚 wby 75、勿箕踞 wjj 76、勿摇髀 wyob 77、缓揭帘 hunjilin 勿有声 wyushng 78、宽转弯 kunzhunwn 勿触棱 wchlng解说：进大门不要踩门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要两脚张开、两膝微曲、形状像簸箕的样子，也不要摇动大腿；进房间要慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体。79、执虚器 zhxq 如执盈 rzhyng 80、入虚室 rxsh 如有人 ryurn 81、事勿忙 shwmng 忙多错 mngducu 82、勿畏难 wwinn 83、勿轻略 wqngl解说：拿着空的器具要像拿着盛满的器具一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样小心。做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错；遇到该办的事情不要怕困难而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。84、斗闹场 dunochng 绝勿近 juwjn 85、邪僻事 xipsh 绝勿问 juwwn 86、将入门 jingrmn 问孰存 Wnshcn87、将上堂 jingshngtng 声必扬 shngbyng解说：容易发生打斗的场所，绝对不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，绝对不要好奇的去追问。将要入门之前先问一下：“有人在吗?”将要走进厅堂时，先放大音量，要让厅堂里的人知道你来了。88、人问谁 rnwnshu 对以名 duymng 吾与我 wyw 不分明 bfnmng 89、用人物 yngrnw 须明求 xmngqi 倘不问 tngbwn 即为偷 jwitu解说：假使有人请问：“你是谁？”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁；要使用别人的物品时，必须事前向主人求借，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃。90、借人物 jirnw 及时还 jshhun 后有急 huyuj 借不难 jibnn解说：借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，人家就乐意借给你。Xn【信】解说：凡是开口说话，首先要讲究信用；欺诈不实的言语，怎么可以行得通呢？91、凡出言 fnchyn 信为先 xnwixin 92、诈与妄 zhywng 奚可焉 xkyn93、话说多 hushudu 不如少 brsho 94、惟其是 wiqsh 勿佞巧 wnngqio95、奸巧语 jinqioy 秽污词 huwc 市井气 shjngq 切戒之 qijizh解说：话说得多不如说得少，只要实实在在，不要讲些不切实际的花言巧语；说话要切实戒除奸邪巧辩的言语、污秽不雅的词句及市井无赖的口气。96、见未真 jinwizhn 勿轻言 wqngyn 97、知未的 zhwid 勿轻传 wqngchun 98、事非宜 shfiy 勿轻诺 wqngnu 苟轻诺 guqngnu 进退错 jntucu解说：对见识不真确的事情，不要轻易发表意见，对了解不够清楚的事情，不要轻易传播出去；对不恰当适宜的要求，不要轻易答应，如果轻易答应，就会使自己进退两难。99、凡道字 fndoz 重且舒 zhngqish 勿急疾 wjj 勿模糊 wmh 100、彼说长 bshuchng 此说短 cshudun 不关己 bgunj 莫闲管 mxingun解说：谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快，或者说得模糊不清，让人听得不清楚或产生误会；听到别人对第三者说长道短的时候，如果事不关己就不要多管闲事。101、见人善 jinrnshn 即思齐 jsq 纵去远 zngqyun 以渐跻 yjinj 102、见人恶 Jinrn即内省 jnixng 有则改 yuzgi 无加警 wjijng解说：看见他人的优点，心中就马上升起向他人学习看齐的好念头，虽然目前和他还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上；看见别人的缺点，马上要反省自己，如果自己也有同样的缺点，就要立刻改掉，如果自己还没有这样的缺点，就要警告自己不犯同样的缺点。103、唯德学 widxu 唯才艺 wiciy 不如人 brrn 当自砺 dngzl 104、若衣服 ruyf 若饮食 ruynsh 不如人 brrn 勿生戚 wshngq解说：只有当道德学问和才艺不如他人时，才应当自我督促努力赶上；至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，就不要悲戚、郁闷。闻过怒 wngun 闻誉乐 wnyl 损友来 snyuli 益友却 yyuqu 105、闻誉恐 wnykng 106、闻过欣 wnguxn 直谅士 zhlingsh 渐相亲 jinxingqn解说：听见别人说你的过错，你就生气，听见别人称赞你，你就高兴，那么，不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和你在一起；如果听到别人称赞你，你先自我反省，恐怕自己徒有虚名而惭愧，当听到别人批评你的时候，你就欣然接受，那么正直诚实的人就越发喜欢和你亲近。无心非 wxnfi名为错 mngwicu 有心非 yuxnfi 名为恶 mngwi 107、过能改 gunnggi 归于无 guyw 倘掩饰 tngynsh 增一辜 zngyg解说：不是有意犯的错，称为过错，如果明知故犯的，叫做罪恶；有过错而能勇于改正，就等于没有过错，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的过错了。fn i zhng【泛爱众】108、凡是人 fnshrn 皆须爱 jixi 天同覆 tintngf 地同载 dtngzi解说：我们对所有的人，都需要给予爱心，因为天下的人都在同一个天空的覆盖下，被同一个大地所承载 行高者 xnggozh 名自高 mngzgo 人所重 rnsuzhng 非貌高 fimogo 才大者 cidzh 望自大 wngzd 人所服 rnsuf 非言大 fiynd解说：品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是他的德行，并不论其外貌是否出众；才能大的人声望自然大，人们所信服的是他的真才，并不在于他的言论是否高明。109、己有能 yyunng 勿自私 wzs 110、人所能 rnsunng 勿轻訾 wqngz 111、勿谄富 wchnf 112、勿骄贫 wjiopn 113、勿厌故 wyng 勿喜新 wxxn解说：自己有能力做的事，要尽自己的能力去做，不要自私保守；看到别人有才能，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而轻易贬低别人；对富有的人，不要表现出谄媚的态度；对贫穷的人，不要表现出骄傲的样子；交朋友不要喜新厌旧。114、人不闲 rnbxin 勿事搅 wshjio 115、人不安 rnbn 勿话扰 whuro116、人有短 rnyudun 切莫揭 qimji 117、人有私 rnyus 切莫说 qimshu解说：他人正在忙时候，不要找事去搅乱他；他人身心不安的时候，不要用闲言碎语干扰他；对别人的短处，绝对不要揭露，对别人的隐私，绝对不要宣扬。118、道人善 Dornshn 即是善 jshshn 人知之 rnzhzh 愈思勉 ysmin 119、扬人恶 yngrn 即是恶 jsh 疾之甚 jzhshn 祸且作 huqizu解说：赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉力行善；宣扬别人的恶行，就等于自己作恶，如果过份的憎恶，还会招来灾祸。120、善相劝 shnxingqun 德皆建 djijin 121、过不规 gubgu 道两亏 dolingku 122、凡取与 fnqy 贵分晓 gufnxio 与宜多 yydu 取宜少 qysho解说：能相互劝勉行善，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，双方都会在品行上留下缺陷；和别人有财物上的往来，应当分辨清楚，不可含糊，而且给予别人的财物应该慷慨多给，分取给自己的财物应该少取一些。123、将加人 jingjirn 先问己 xinwnj 己不欲 jby即速已 jsy 124、恩欲报 nybo 125、怨欲忘 yunywng 126、报怨短 boyundun 127、报恩长 bonchng解说：将要加给别人的言语和行为，先问一问自己是不是喜欢这样，如果自己不喜欢就应立刻停止这样的言语和行为；他人对你有恩惠，应该时时想着回报他；他人与你结了怨仇，应该及早忘掉；报怨之心停留的时间越短越好，报恩的心意却要长存不忘。128、待婢仆 dibp 身贵端 shngudun 虽贵端 sugudun 129、慈而宽 crkun 130、势服人 shfrn 心不然 xnbrn 理服人 lfrn 方无言 fngwyn解说：在家中的侍婢和仆人面前，行为要端庄，不可轻浮，对待婢仆还要做到仁慈、宽厚；权势可以使婢仆或下属表面上服从，心中却不一定服从，唯有以道理感化别人，才能让人心悦诚服而没有怨言。qn rn【亲仁】要亲近有仁德的人。同是人 tngshrn 类不齐 libq 流俗众 liszhng 仁者希 rnzhx 果仁者 gurnzh 人多畏 rnduwi 131、言不讳 ynbhu 132、色不媚 sbmi解说：同样都是人，类别却不一定整齐，跟着潮流走的俗人占大部分，而有仁德的人只是少数；对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，因为仁者言语没有什么忌讳，也没有奉承、讨好的媚色。133、能亲仁 nngqnrn 无限好 wxinho 德日进 drjn 过日少 gursho不亲仁 bqnrn 无限害 wxinhi 小人进 xiornjn 百事坏 bishhui解说：能够亲近仁者，向仁者学习就会得到无限的好处，品德会天天进步，过错会也日日减少；如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕在你的身旁，你的什么事情都会被小人败坏。y l xu wn【余力学文】在树立了高尚的道德品质和良好的行为习惯之后，还必须学习文化知识和科学道理。134、不力行 blxng 但学文 dnxuwn 长浮华 zhngfhu 成何人 chnghrn135、但力行 dnlxng 不学文 bxuwn 任己见 rnjjin 昧理真 milzhn解说：如果不力行孝悌、谨信、泛爱、亲仁这些道德规范，仅仅是学习文化知识，这样会滋长浮华的习性，怎么能成为一个真正有用的人呢？如果只是力行这些道德规范，却不学习文化知识，就会执著于自己的肤浅看法，明白不了科学真理。136、读书法 dshf 有三到 yusndo 心眼口 xnynku 信皆要 xnjiyo 137、方读此 fngdc勿慕彼 wmb 此未终cwizhng 彼勿起 bwq解说：读书的方法有三到，就是心到、眼到、口到，这三到都要实实在在的做到；读书时，正读到这里，不要思慕到别处，不要这本书还没有读完，又开始读别的书。138、宽为限 kunwixin 139、紧用功 jnynggng 工夫到 gngfdo 滞塞通 zhstng 140、心有疑 xnyuy 随札记 suzhj 141、就人问 jirnwn 求确义 qiquy解说：阅读的期限要宽裕，阅读的进度要赶紧，遇到读不懂的地方，只要钻研的功夫足够，自然就能豁然贯通；钻研之后还是有疑问的话，就要随时摘要记录，以便向别人请教，务必求得正确的答案。142、房室清 fngshqng 143、墙壁净 qingbjng 144、几案洁 jnji 145、笔砚正 bynzhng 146、墨磨偏 mmpin 心不端 xnbdun 147、字不敬 zbjng 心先病 xnxinbng解说：书房要清静，墙壁要干净，书桌要洁整，所用的笔和砚台要摆放端正；在砚台上磨墨，如果墨条磨偏了，说明你的心境可能不端正；在纸张上写字，如果字迹不工整，说明你的心房可能已经有了病。148、列典籍 lidinj 有定处 yudngch 149、读看毕 dknb 还原处 hunyunch 150、虽有急 Suyuj卷束齐 junshq 151、有缺坏 yuquhui 就补之 jibzh解说：经典书籍要有固定的地方陈列，读完以后立刻归还原处；正在读书的时候，即使发生了紧急的事，也要先把书籍收拾整齐以后才能离开；遇到书籍有残缺损坏时，要尽快补好。152、非圣书 fishngsh 屏勿视 bngwsh 敝聪明 bcngmng 坏心志 huixnzh 153、勿自暴 wzbo 勿自弃 wzq 圣与贤 shngyxin 可驯致 kxnzh解说：不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要阅读它，因为这样的书会蒙蔽你的聪明智慧，败坏你的心志；不要自以为是，狂妄自大，也不要自甘堕落，放弃自信；圣贤的境界虽高，只要循序渐进地驯导，人人都可以成为圣贤。再再 见见广州市天河区博雅小学家长学校广州市天河区博雅小学家长学校 版权所有版权所有 翻版必究翻版必究