古希腊文化的集大成者亚里士多德(精品).ppt

如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若果彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你有一种思想，我有另一种思想，而彼此交流你有一种思想，我有另一种思想，而彼此交流这些思想，那么，我们就各有两种思想。这些思想，那么，我们就各有两种思想。马克思：古代最伟大的思想家马克思：古代最伟大的思想家恩格斯：古代最博学的人物恩格斯：古代最博学的人物黑格尔：人类的导师黑格尔：人类的导师罗罗 素：第一个像教授一地著书立说的人素：第一个像教授一地著书立说的人20071Z D H古希腊文化的集大成者古希腊文化的集大成者 -亚里士多德亚里士多德20072Z D H 德国著名学者海德格尔用了三句话评德国著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士多德的生平：述亚里士多德的生平：“亚里士多德出生，思考，而后死去。亚里士多德出生，思考，而后死去。”这句话表明亚里士多德的思想就是他的这句话表明亚里士多德的思想就是他的一生。亚里士多德的一生就是思考的一一生。亚里士多德的一生就是思考的一生，他对真理的追求从来没有停止过生，他对真理的追求从来没有停止过请结合教材归纳亚里士多德的人生经历请结合教材归纳亚里士多德的人生经历20073Z D H“北方北方小驹小驹”“学园学园头脑头脑”“博学博学家家”“教师教师生涯生涯”生平简介生平简介前前3843841717岁岁柏拉图死后柏拉图死后前前343343前前335335前前323-323-前前322322北方小驹，出生御医家庭北方小驹，出生御医家庭求学雅典，师从柏拉图求学雅典，师从柏拉图离开阿卡德米，博学科研离开阿卡德米，博学科研重金受聘，开始教师生涯重金受聘，开始教师生涯重返雅典，创立吕克昂学园重返雅典，创立吕克昂学园再次离开雅典，郁郁而终再次离开雅典，郁郁而终20074Z D H一一、北方小驹北方小驹求学求智阶段求学求智阶段1 1、斯塔吉拉少年、斯塔吉拉少年(1)(1)良好的文化背景：良好的文化背景：良好的文化背景：良好的文化背景：医学世家医学世家医学世家医学世家(父亲是御医父亲是御医父亲是御医父亲是御医)出入马其顿王宫，接触广泛的文化知识出入马其顿王宫，接触广泛的文化知识出入马其顿王宫，接触广泛的文化知识出入马其顿王宫，接触广泛的文化知识(2)(2)求学于阿卡德米学园：求学于阿卡德米学园：求学于阿卡德米学园：求学于阿卡德米学园：亚里斯多德为什么要到阿卡德米学园求学？亚里斯多德为什么要到阿卡德米学园求学？亚里斯多德为什么要到阿卡德米学园求学？亚里斯多德为什么要到阿卡德米学园求学？20075Z D H2 2、“柏拉图学园的头脑柏拉图学园的头脑”-“-“学园之魂学园之魂”强烈的求知精神强烈的求知精神强烈的求知精神强烈的求知精神严谨的科学态度严谨的科学态度严谨的科学态度严谨的科学态度高尚的人格品质高尚的人格品质高尚的人格品质高尚的人格品质人品表现：人品表现：人品表现：人品表现：(阅读阅读阅读阅读P.32P.32第一段课文和第一段课文和第一段课文和第一段课文和“资料回放资料回放资料回放资料回放”、“历史纵横历史纵横历史纵横历史纵横”，归，归，归，归纳纳纳纳 亚里士多德的人品特点。亚里士多德的人品特点。亚里士多德的人品特点。亚里士多德的人品特点。)“吾爱吾师，吾爱吾师，吾爱吾师，吾爱吾师，但更爱真理。但更爱真理。但更爱真理。但更爱真理。”3 3、哲学思想的形成哲学思想的形成继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想(1)(1)主要观点：主要观点：主要观点：主要观点：关于追求境界关于追求境界关于追求境界关于追求境界关于柏拉图的关于柏拉图的关于柏拉图的关于柏拉图的“理念论理念论理念论理念论”关于存在与认识关于存在与认识关于存在与认识关于存在与认识(2)(2)评价：评价：评价：评价：接近了唯物主义，但接近了唯物主义，但接近了唯物主义，但接近了唯物主义，但20076Z D H二、二、“百科全书式的学者百科全书式的学者”主要思想主要思想1.1.哲学：哲学：关于追求境界关于追求境界关于追求境界关于追求境界指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念论论论论的最大弱点的最大弱点的最大弱点的最大弱点（P28P28P28P28、P32P32P32P32），阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识(与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）20078Z D H柏拉图理念论：世界由两部分组成：由理念构成的柏拉图理念论：世界由两部分组成：由理念构成的理性世界和由个别事物构成的感觉世界。理性世界理性世界和由个别事物构成的感觉世界。理性世界是真实的，感觉世界是虚幻。两者对立。理念先于是真实的，感觉世界是虚幻。两者对立。理念先于物质存在，知识先天固有。唯心论。物质存在，知识先天固有。唯心论。亚里士多德亚里士多德亚里士多德亚里士多德肯定客观世界是真实存在的，是人类认肯定客观世界是真实存在的，是人类认肯定客观世界是真实存在的，是人类认肯定客观世界是真实存在的，是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。不彻底识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。不彻底识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。不彻底识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。不彻底的唯物论。的唯物论。的唯物论。的唯物论。20079Z D H亚里士多德与柏拉图亚里士多德与柏拉图师生关系师生关系-敬重并不盲从敬重并不盲从继承与突破继承与突破人要追求尽善尽美的境界，但不要放弃现人要追求尽善尽美的境界，但不要放弃现实幸福实幸福指出柏拉图理念论的最大弱点在于不承认指出柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现实世界的真实性现实世界的真实性肯定客观世界的真实存在肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识而且是人类认识的来源认识产生于对外界事物的感觉的来源认识产生于对外界事物的感觉唯物论并不彻底唯物论并不彻底200710Z D H二、二、“百科全书式的学者百科全书式的学者”主要思想主要思想1.1.哲学：哲学：关于追求境界关于追求境界关于追求境界关于追求境界指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念论论论论的最大弱点的最大弱点的最大弱点的最大弱点（P28P28P28P28、P32P32P32P32），阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识(与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象 形而上学形而上学形而上学形而上学（研究、解决的（研究、解决的（研究、解决的（研究、解决的13131313个问题）个问题）个问题）个问题）2.2.生物学：生物学：对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究 3.3.物理学：物理学：具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的 4.4.逻辑学：逻辑学：至今学术界的权威至今学术界的权威至今学术界的权威至今学术界的权威三段论三段论三段论三段论 200711Z D H大前提大前提小前提小前提结论结论三段论三段论创立逻辑学创立逻辑学200712Z D H大前提：资本主义经济危机是由于生产社会化同生产大前提：资本主义经济危机是由于生产社会化同生产 资料私人占有这一基本矛盾而产生的资料私人占有这一基本矛盾而产生的小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义推向国家小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义推向国家 垄断资本主义垄断资本主义结论：罗斯福新政从根本上消除了资本主义经济危机结论：罗斯福新政从根本上消除了资本主义经济危机这个三段式的推理属于这个三段式的推理属于 A A大前提正确，小前提正确，结论正确大前提正确，小前提正确，结论正确 B B大前提错误，小前提错误，结论错误大前提错误，小前提错误，结论错误 C C大前提正确，小前提正确，结论错误大前提正确，小前提正确，结论错误 D D大前提错误，小前提错误，结论正确大前提错误，小前提错误，结论正确2000200020002000年上海高考历史题年上海高考历史题年上海高考历史题年上海高考历史题200713Z D H2001200120012001年上海高考历史题年上海高考历史题年上海高考历史题年上海高考历史题下列推论盛行于下列推论盛行于“文化大革命文化大革命”时期时期大前提：当前我国的主要矛盾是无产阶级和资产阶级大前提：当前我国的主要矛盾是无产阶级和资产阶级 的矛盾的矛盾小前提：小前提：1717年来年来,资本主义在各个领域全面复辟资本主义在各个领域全面复辟结论：所以宁要社会主义草，不要资本主义苗结论：所以宁要社会主义草，不要资本主义苗这个推论属于这个推论属于 A A大小前提正确，结论错误大小前提正确，结论错误B B大前提正确，小前提与结论错误大前提正确，小前提与结论错误C C小前提正确，大前提与结论错误小前提正确，大前提与结论错误D D大、小前提与结论都是错误的大、小前提与结论都是错误的200714Z D H2002200220022002年上海高考历史题年上海高考历史题年上海高考历史题年上海高考历史题下列推理属于哪一种情况下列推理属于哪一种情况?大前提：我国古代社会是以汉族为主的多民族共同大前提：我国古代社会是以汉族为主的多民族共同 组成的组成的 小前提：小前提：“金金”是我国北方女真族建立的政权是我国北方女真族建立的政权结论：金军南下客观上加快了社会的发展结论：金军南下客观上加快了社会的发展A.A.大前提正确，小前提、结论错误大前提正确，小前提、结论错误 B.B.大前提、小前提正确，结论错误大前提、小前提正确，结论错误C.C.大前提错误，小前提、结论正确大前提错误，小前提、结论正确 D.D.大前提、小前提错误，结论正确大前提、小前提错误，结论正确200715Z D H二、二、“百科全书式的学者百科全书式的学者”主要思想主要思想1.1.哲学：哲学：关于追求境界关于追求境界关于追求境界关于追求境界指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念论论论论的最大弱点的最大弱点的最大弱点的最大弱点（P28P28P28P28、P32P32P32P32），阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识(与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象 形而上学形而上学形而上学形而上学（研究、解决的（研究、解决的（研究、解决的（研究、解决的13131313个问题）个问题）个问题）个问题）2.2.生物学：生物学：对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究 3.3.物理学：物理学：具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的 4.4.逻辑学：逻辑学：至今学术界的权威至今学术界的权威至今学术界的权威至今学术界的权威三段论三段论三段论三段论 5.5.伦理学：伦理学：中庸之道（态度、方法和人生境界）中庸之道（态度、方法和人生境界）中庸之道（态度、方法和人生境界）中庸之道（态度、方法和人生境界）200716Z D H2000多年前的孔子和亚里士多德都提出了多年前的孔子和亚里士多德都提出了 “中庸之道中庸之道”的思想，这是巧合吗？从中可的思想，这是巧合吗？从中可以看出一些中西文化的差异性和同一性。以看出一些中西文化的差异性和同一性。请试着说说两者请试着说说两者“中庸之道中庸之道”有何共同之处，有何共同之处，又有何区别？又有何区别？(结合教材结合教材结合教材结合教材P.34“P.34“学思之窗学思之窗学思之窗学思之窗”)中庸之道中庸之道200717Z D H相同相同:两者两者均强调均强调“恰到好处恰到好处”,反对两极。反对两极。不同不同:亚亚“中庸之道中庸之道”是是伦伦理理观的一个方面观的一个方面,与其政治观与其政治观认识论是一体的认识论是一体的;孔子孔子“中庸之道中庸之道”是协调礼和仁的关系是协调礼和仁的关系,没有没有更多的哲学思考更多的哲学思考.亚亚认为认为“中庸之道中庸之道”核心是一种美德核心是一种美德,是是对激情的控制和支配对激情的控制和支配,不能完全消除不能完全消除,不能放纵不能放纵,应应该舍弃其两端而取其中。该舍弃其两端而取其中。“中庸之道中庸之道”是相对的是相对的,受时间受时间地点地点条件的制约条件的制约,因人因环境的差异有因人因环境的差异有所不同所不同;孔子认为孔子认为“中庸之道中庸之道”核心是仁核心是仁,更多是从更多是从圣人的角度强调如何做圣人的角度强调如何做,没有指出为什么做没有指出为什么做,强调强调的是一个的是一个“度度”，“过犹不及过犹不及”,有初步的辩证法有初步的辩证法思想。思想。200718Z D H二、二、“百科全书式的学者百科全书式的学者”主要思想主要思想1.1.哲学：哲学：关于追求境界关于追求境界关于追求境界关于追求境界指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念指出柏拉图理念论论论论的最大弱点的最大弱点的最大弱点的最大弱点（P28P28P28P28、P32P32P32P32），阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识阐述关于客观世界与人类认识(与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）与柏拉图相比，两者在世界的本原问题上有何区别？）确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象确定了哲学的研究对象 形而上学形而上学形而上学形而上学（研究、解决的（研究、解决的（研究、解决的（研究、解决的13131313个问题）个问题）个问题）个问题）2.2.生物学：生物学：对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究对动植物进行分类、解剖研究 3.3.物理学：物理学：具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的具体事物是由形式和质料组成的 4.4.逻辑学：逻辑学：至今学术界的权威至今学术界的权威至今学术界的权威至今学术界的权威三段论三段论三段论三段论 5.5.伦理学：伦理学：中庸之道（态度、方法和人生境界）中庸之道（态度、方法和人生境界）中庸之道（态度、方法和人生境界）中庸之道（态度、方法和人生境界）200719Z D H三三、教师生涯教师生涯-讲学著书阶段讲学著书阶段1 1、宫廷教师：宫廷教师：担任马其顿国王腓力二世之子亚力山大的教师担任马其顿国王腓力二世之子亚力山大的教师担任马其顿国王腓力二世之子亚力山大的教师担任马其顿国王腓力二世之子亚力山大的教师2 2、职业教师：职业教师：(1)(1)创建雅典创建雅典创建雅典创建雅典“吕克昂吕克昂吕克昂吕克昂”学园学园学园学园(2)(2)教学形式：教学形式：教学形式：教学形式：分层教学分层教学分层教学分层教学；“散步的哲学家散步的哲学家散步的哲学家散步的哲学家”(3)(3)著书立说：著书立说：著书立说：著书立说：吕吕吕吕克克克克昂昂昂昂学学学学园园园园诗学诗学诗学诗学修词学修词学修词学修词学形而上学形而上学形而上学形而上学物理学物理学物理学物理学伦理学伦理学伦理学伦理学政治学政治学政治学政治学 200720Z D H四、对世界思想文化的贡献四、对世界思想文化的贡献2 2、提供了科学的方法论：、提供了科学的方法论：3 3、留下了宝贵的精神遗产、留下了宝贵的精神遗产：他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产开创性的著作，留下了丰富的遗产 1 1、建立了多个学科的学科体系、建立了多个学科的学科体系以以“三段论三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具为核心的逻辑学成为一切科学的工具“中庸之道中庸之道”成为人类和谐社会的润滑剂成为人类和谐社会的润滑剂“法治法治”思想对后世影响深远思想对后世影响深远他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后人积他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知极进取、探求新知 200721Z D H领领 域域亚里士多德亚里士多德孔孔 子子思思想想哲学哲学思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，物质、精神世界不可物质、精神世界不可分割分割1 1、敬：怀疑鬼神的存在、敬：怀疑鬼神的存在2 2、远：把探讨和解决人世、远：把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位间的实际问题放在优先位置置政治政治法治优于人治法治优于人治以礼治国，为政以德，以礼治国，为政以德，反对苛政、人治反对苛政、人治伦理伦理中道理论中道理论中庸理论中庸理论教育思教育思想想创立吕克昂学院。创立吕克昂学院。教学教学方法别具一格方法别具一格创办私学，广门徒。创办私学，广门徒。因因材施教、有教无类、启发材施教、有教无类、启发式教学式教学社会环境社会环境奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制 春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革影响影响成为西方思想文化的成为西方思想文化的重要奠基人重要奠基人创立的儒学成为中国创立的儒学成为中国传统文化的主流影响传统文化的主流影响至亚洲、世界至亚洲、世界200722Z D H（1 1）都）都对知识孜孜以求对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。，在文化上颇多建树。（2 2）都怀着）都怀着济世救人的热情济世救人的热情，将自己的政治，将自己的政治 思想付诸实践。思想付诸实践。（3 3）都）都热衷于教育事业热衷于教育事业，他们创立学校，广，他们创立学校，广 招门徒，著书立说，招门徒，著书立说，为文明的传播，做为文明的传播，做 出了突出的贡献。出了突出的贡献。孔子、亚里士多德在个人经历有哪些相似之处孔子、亚里士多德在个人经历有哪些相似之处孔子、亚里士多德在个人经历有哪些相似之处孔子、亚里士多德在个人经历有哪些相似之处？先哲先哲先哲先哲在成长的历程中，有哪些精神和品质值得我们去学习在成长的历程中，有哪些精神和品质值得我们去学习在成长的历程中，有哪些精神和品质值得我们去学习在成长的历程中，有哪些精神和品质值得我们去学习精精神神品品质质相相似似经经历历勤奋好学勤奋好学不盲从，敢于独立思考不盲从，敢于独立思考科学研究，探索真知的精神科学研究，探索真知的精神严谨的科学态度严谨的科学态度高尚的人品高尚的人品读史感悟读史感悟200723Z D H1 1、结合史实总体评价亚里斯多德。、结合史实总体评价亚里斯多德。(人品、思想、科学、教育、阶级性人品、思想、科学、教育、阶级性人品、思想、科学、教育、阶级性人品、思想、科学、教育、阶级性)本课小结：本课小结：本课小结：本课小结：具有强烈的求知精神具有强烈的求知精神具有强烈的求知精神具有强烈的求知精神,严谨的科学态度严谨的科学态度严谨的科学态度严谨的科学态度,高尚的人格。高尚的人格。高尚的人格。高尚的人格。作为一位哲学家作为一位哲学家作为一位哲学家作为一位哲学家,继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想,其观点其观点其观点其观点 接近了唯物主义接近了唯物主义接近了唯物主义接近了唯物主义,但仍徘徊于唯物与唯心主义之间。但仍徘徊于唯物与唯心主义之间。但仍徘徊于唯物与唯心主义之间。但仍徘徊于唯物与唯心主义之间。科学研究方面科学研究方面科学研究方面科学研究方面,是一位博学者是一位博学者是一位博学者是一位博学者,在许多领域作出重大在许多领域作出重大在许多领域作出重大在许多领域作出重大 贡献贡献贡献贡献,建立了许多学科的研究体系：哲学上建立了许多学科的研究体系：哲学上建立了许多学科的研究体系：哲学上建立了许多学科的研究体系：哲学上，生物学生物学生物学生物学，物理学，物理学，物理学，物理学，逻辑学，逻辑学，逻辑学，逻辑学。教育方面教育方面教育方面教育方面,继承柏拉图教育事业基础上继承柏拉图教育事业基础上继承柏拉图教育事业基础上继承柏拉图教育事业基础上,创办创办创办创办。作为奴隶主阶级思想家作为奴隶主阶级思想家作为奴隶主阶级思想家作为奴隶主阶级思想家,其思想中体现了阶级局限性。其思想中体现了阶级局限性。其思想中体现了阶级局限性。其思想中体现了阶级局限性。结论：结论：结论：结论：200724Z D H亚里士多德的名言人生最大的价值在于觉醒和思考的能力，人生最大的价值在于觉醒和思考的能力，而不是在于生存。而不是在于生存。真正的美德不可以没有实用的智慧，真正的美德不可以没有实用的智慧，而实用的智慧也不可以没有美德。而实用的智慧也不可以没有美德。放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是最大的痛苦。最大的痛苦。美是一种善，其所以引起快感，正因为它美是一种善，其所以引起快感，正因为它是善。是善。善是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。善是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。200725Z D H亚亚里里士士多多德德出生马其顿、师从柏拉图、从事科学研究出生马其顿、师从柏拉图、从事科学研究 教育亚历山大、在雅典讲学教育亚历山大、在雅典讲学思思想想科科技技成成就就哲学思想：哲学思想：思想源于具体事物，物质世界思想源于具体事物，物质世界和精神和精神 世界不可分割；物质受形式支配世界不可分割；物质受形式支配 创立逻辑学：创立逻辑学：三段论三段论 物理学：物理学：物体由形式和物质组成物体由形式和物质组成 后世影响（略后世影响（略）伦理学：伦理学：中庸之道中庸之道 尊师而不盲从；为真理而勇于争辩尊师而不盲从；为真理而勇于争辩生平生平对真理对真理追求追求求知是人类的本性。求知是人类的本性。亚里士多德亚里士多德小结小结200726Z D H