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    2019年高中语文模块验收检测(一)语文版必修4.doc

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    2019年高中语文模块验收检测(一)语文版必修4.doc

    1模块验收检测模块验收检测( (一一) )时间:150 分钟 满分:150 分 一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成 13 题。戏剧是描写人生的艺术,真实应是它的第一要素,人们常说,艺术是真善美的统一。真是戏剧的基础,是生命;善是这个生命的意义、价值;美使得这个生命有持久的可以品味的艺术魅力。戏剧的真实,其基本品质之一是能使观众信以为真。观众明知戏是假的,舞台所演乃是虚构的世界,看戏是娱乐,是一种精神游戏,为什么又很乐意在心理上接受戏剧的支配,做“介于信与不信之间的有意识的自欺”呢?原因就在舞台上表现的人生,能使观众产生可以出入于自身经历的种种联想,从而加深对人生的体悟。有了这种联想、体悟,就会获得虽假犹真的审美愉悦。美国剧作家阿瑟·密勒说:“戏剧与任何艺术相比更要求中肯恰当。如果一出戏能令人相信事情正是这样的 ,那么,即使它缺点很多,仍不失为好戏。”如果一出戏连可信这一关也过不去,观众在看戏过程中不断产生疑问,就难以进入审美状态,有时甚至感到智力受了伤害。这样的戏还有什么价值呢?戏剧的真实,必须是动人的,是情感化了的真实。在社会科学中,真实可以用理性来直接表达。但在戏剧中,理性隐藏在情感之中,是靠情感的真实来影响观众的。明代作家袁于令(15921674)说得好:“剧场假而情真。 ”这个“情真” ,先由艺术家体验到了,他先被自己的体验所激动,才有可能打动观众。而戏剧的情感,是感性状态的理性,总是包含着是非判断的。表现美好的情感或邪恶的情感,都是经过了艺术家理性之光的照耀,是审美化了的东西,不是自然形态的东西。所以看莎士比亚的悲剧,不会染上麦克白的野心、理查三世的残忍、奥赛罗的猜疑。戏剧中的真总是要引人向善的。现代戏剧在对人性的描写上,会超脱于过去的价值判断,其表现方式也不一定黑白分明,有些作品还着力于表现“灰色地带” ,仍然不会泯灭是非善恶,泯灭理性精神。那种不包含是非善恶的愉悦,只是一般的消遣性娱乐,成不了高尚的娱乐,不是戏剧真正的审美愉悦。戏剧的真实,还应当是有力量、有力度的。这种力量,源于戏剧的真实、真情,不是细琐的、卑微的,而是表达了某种“对人类具有普遍意义的旨趣”(黑格尔语),或者如恩格斯说的“具有较大的思想深度和意识到的历史内容” 。我们不能要求许多作品都有思想力度、深度,但如果太缺少这类作品,现代戏剧就没有脊梁骨了。1下列各项中,对文中加点的词语“感性状态的理性”理解不正确的一项是(3 分)( )A将包含着是非判断的内容情感化,表达在戏剧中感染观众。B理性是内核,情感是外在,是靠情感的真实来影响观众。C.包含着是非判断,表现为一定的情感,是审美化了的东西。2D先由艺术家体验到的情感,外化为理念,然后传达给观众。解析:选 D D 项,应该是“先由艺术家体验到的情感,升华为是非善恶的理念,然后以情感的形式传达给观众” 。2下列对“如果太缺少这类作品,现代戏剧就没有脊梁骨了”的含义理解正确的一项是(3 分)( )A思想性是现代戏剧存在的唯一条件,缺少了思想力度、深度的作品,现代戏剧就走向死路了。B量变的积累会发生质变,如果太缺少有思想力度、深度的作品,现代戏剧就失去主体理念了。C艺术要求百花齐放、百家争鸣,但作品没有思想力度、深度,人们的行为就没有精神支柱了。D事物要有发展过程,由没有思想力度、深度的作品到“没有脊梁骨”的现代戏剧有一定过程。解析:选 B A 项,思想性不是唯一条件,应该是思想性与艺术性并重。C 项, “没有脊梁骨”说的是现代戏剧,并非“人们的行为” 。D 项,文中强调的是结果,而非过程。3以下理解不符合原文意思的一项是(3 分)( )A真实是戏剧的重要因素,它在艺术真善美的统一体中应排在第一位。B有了虽假犹真的审美愉悦,观众就可以出入于自身经历而引起联想。C品格高尚的娱乐是要引人向善的,其表现形式是情感与理智的结合。D失去真实性,观众在看戏过程中就会产生疑问,难以进入审美状态。解析:选 B B 项,应该是“观众先产生可以出入于自身经历的种种联想,有了这种联想才会获得虽假犹真的审美愉悦” 。(二)文学类文本阅读(14 分)阅读下面的文字,完成 46 题。敌 与 友老 舍不要说张村与李村的狗不能见面而无伤亡,就是张村与李村的猫,据说,都绝对不能同在一条房脊上走来走去。张村与李村的人们,用不着说,当然比他们的猫狗会有更多的成见与仇怨。 大概自有史以来,张村与李村之间就没有过和平。为表示抵抗,两村人是不惜牺牲了真理的。张村的太阳若是东边出来,那就一定可以断定李村的朝阳是在西边。两村的村长是最激烈的,不然也就没法作村长。张村村长的二儿子张荣已在军队生活过了三年,还没回来过一次。这很使张村长伤心,怨他的儿子只顾吃饷,而忘了攻击李村的神圣责任。慢慢的村长想出了主意,时常对村众声明:“我的二小子,是大排长。李村3里出去那么多坏蛋,可有一个当排长的?我真愿意李村的坏蛋们都在我的二小子手下当差,每天不打不打也得打他们每人二十军棍!”不久这套话便被全村的人记熟, “打他二十”渐渐成为挑战时的口号。李村的确没有一个作排长的。最难过的自然是村长。为这个,李村村长打发自己的小儿子李全去投军:“小子,你去当兵!限你半年,就得升了排长!不,升到营长!”李全入了伍。可是半年过去了,又等了半年,排长的资格始终没有往他身上落。真正的战争来到了,两村的人一点也不感到关切。说真的,要不是几个学生来讲演过两次,他们就连中日战争这回事也不晓得。由学生口中,他们知道了这个战事和日本军人如何残暴。他们很恨日本鬼子,也不怕去为打日本鬼子而丧了命。可是,这得有个先决的问题:张村的民意以为在打日本鬼子以前,须先灭了李村;李村的民意以为须先杀尽了张村的仇敌,而后再去抗日。战事越来越近了,两村还没感到什么不安。他们只盼望日本打到,而把对岸的村子打平。世界上确是有奇事的。侦探回来报告张村长:张荣回来了。可是,他搀着李全,走得很慢!李村长也得到同样的报告。两村长最初想到的是把两个认敌为友的坏蛋,一齐打死。可是这太不上算。第二次报告来到:他们俩坐在了张村外的大杨树下面。两村长的心中像刀剜着一样。那株杨树是神圣的,在树的五十步以内谁也不准打架用武。第三次报告:李全躺在树下,似乎是昏迷不醒了;张荣还坐着,脸上身上都是血。两村长撑不住了,对大家声明要去看看那俩坏蛋是怎回事,绝对不是去认儿子,他们情愿没有这样的儿子。他们不愿走到杨树底下去,也不召集村人来保护他们,虽然明知只身前去是危险的。两个老头子不约而同来到杨树附近,谁也没有看谁,以免污了眼睛,对不起祖先。张荣看见父亲,不晓得怎好的叫了一声“爹” ,而后迟疑了一会儿用同样的声音叫了声“李大叔”!李村长没答声。张村长的胡子嘴动了动,眼里冒出火来,他觉得这声“李大叔”极刺耳。张荣看着父亲,毫不羞愧地说:“李全救了我的命,我又救了他的命。我把李全拖了回来,他的性命也许反正我愿把他交到家里来。在他昏过去以前,他嘱咐我:咱们两村子得把仇恨解开,现在我们两村子的,全省的,全国的仇人是日本。在前线,他和我成了顶好的朋友。我们还有许多朋友,从广东来的,四川来的都是朋友。凡是打日本人的就是朋友。爹!李大叔!你们说句话吧!咱们彼此那点仇,一句话就可以了结。为私仇而不去打日本,咱们的祖坟就都保不住了!”4二位村长低下了头去。李全睁开了眼,看明是父亲,他的嘴唇张了几张:“我完了!你们,去打吧!打!”张村长豆大的泪珠落在李全的脸上。而后拍了拍李村长的肩:“咱们是朋友了!”(有删改)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3 分)( )A小说开篇运用了夸张的艺术手法,交代了张村与李村的狗猫水火不容,形象地点明了两村的敌对关系,语言幽默,统领全篇,画龙点睛。B张村村长的二儿子当了排长,而李村没有一个参军的。后来李村村长的小儿子参军了,但一直没有一官半职,这使得李村在与张村的争斗中一直处于下风。C张村和李村冲突不断,主要原因是两个村长迂腐守旧、顽固狭隘,化解他们两人的矛盾才是改变张村和李村敌对关系的关键。D小说结尾借张荣和李全的话点明了作品的主旨,意在表明两村的矛盾和民族矛盾比起来,根本不算什么,应该捐弃前嫌,一致对外。解析:选 D A 项, “统领全篇,画龙点睛”错,应为“引出下文” ;B 项, “李村没有一个参军的”表述有误, “一直处于下风”于文无据;C 项,张村和李村冲突不断既有历史原因,又有现实原因,两村村长之间的矛盾是村民矛盾的集中表现,而非主要原因,因此也就谈不上是化解敌对关系的关键。5张村和李村的敌对关系是如何一步步化解的?请简要概括。(5 分)答: 解析:解答本题需要从文中找出相关的情节,如几个学生的演讲虽然没有使两个村子之间的矛盾得以缓解,却使两村人都恨日本鬼子;张荣搀着李全回来,打破了两村仇恨的壁垒;张荣的话使两位村长受到了感召,认识到了民族仇恨;张村长拍了拍李村长的肩,主动与他和好等。简要概括即可得出答案。参考答案:几个学生的演讲使两村人都恨日本鬼子;张荣搀着李全归来打破了两村世代的仇恨壁垒;张荣的讲述让两位村长受到感召,认识到了民族的仇恨;李全的话让双方彻底放弃了仇恨,最后张村长主动与李村长和好。(每点 1 分,答全给 5 分)6小说标题“敌与友”有什么寓意?以此为题又有哪些好处?请结合小说内容谈谈你5的看法。(6 分)答: 解析:关于“敌与友”的寓意,需要结合小说内容指出“敌”与“友”分别指什么。根据小说内容可知, “敌”在文中具有双重含义,既指张、李两村世代为敌,也指日本人的入侵,使张、李两村又以日本侵略者为敌;“友”也具有双重含义,一是两个村长的儿子在前线成了顶好的朋友,二是听了张荣和李全的话,两村化敌为友。这一标题传达了在国家危亡之际,中国人应舍弃私仇共赴国难,团结一致抵抗外敌的主旨。关于小说标题的好处,可以从情节结构、读者阅读兴趣等方面作答。参考答案:寓意:“敌”既指张、李两村世代为敌,又指日本侵略者;(1 分)“友”既指两村村长的儿子成为朋友,又指张、李两村化敌为友。(1 分)“敌与友”蕴含作品主题。在国难当头之际,中国人应舍弃私仇而共赴国难,表达了全体中国人应团结起来一致对外的主旨。(2 分)好处:构成矛盾冲突,引起读者的阅读兴趣。(1 分)题目暗示小说情节,小说是围绕张、李两村敌友关系的转化展开的。(1 分)(三)实用类文本阅读(12 分)(全国卷)阅读下面的文字,完成 79 题。材料一:随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,对大气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧,产生有毒物质,威胁着居民健康。这种现象正在向农村地区漫延。垃圾分类作为垃圾处理的前端环节,其作用早已得到世界的公认,分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染、节约垃圾无害化处理费用,更能使资源得到重复利用。有人将垃圾称为“放错了地方的资源” ,据保守估计,我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在 300 亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进。相关调查显示,约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。6(摘编自垃圾变资源!这不是魔法,而是垃圾分类 ,2017 年 4 月 5 日新华网)材料二:笔者所在的小区,居民楼前三个垃圾桶分别标示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起,一扔了之。问及原因时,有人说:“我辛辛苦苦分了类,环卫车辆却混在一起运走了,分类还有什么意义?”这种现象可以说屡见不鲜。垃圾分类处理是个复杂的系统工程,包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理,各个环节必须配套衔接,才能高效运行。分类投放是居民的责任,分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。分类投放的参与率和准确率较低,会影响垃圾分类制度的实施效果;而分类的目标和途径不十分清晰,后端分类处理不到位、不完善,又影响前端居民分类的积极性。前不久,国务院办公厅转发国家发改委、住建部生活垃圾分类制度实施方案 ,给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。但是,这一方案即便再科学合理,如果缺乏全民动员、全民参与,也难以由蓝图变为现实。我们应当认识到,生活垃圾虽然有资源属性,但污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾,并不只是“把资源放错了地方”而已,实际上,那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任,责无旁贷。当然,各地政府同样不能以“居民没有分类” “缺乏资金”等理由拖延、观望,应当落实政府主体责任,坚持政府主导,根据本地特点,做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设,同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步,普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟。重要的是,居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧!各负其责,各尽其力,形成合力,减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现,垃圾分类前景可期。(摘编自刘毅垃圾分类应自扫门前雪 ,2017 年 5 月 6 日人民日报)7下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解,不正确的一项是(3 分)( )A大多数民众都知道垃圾分类的概念,而 50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾” 。B民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合,基本不了解和从未进行分类的都7是少数。C有些居民不是缺乏垃圾分类意识,而是后端分类处理不到位、不完善,挫伤了他们分类的积极性。D居民分类投放的参与率和准确率较低,是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。解析:选 D 本题考查筛选并整合文中信息的能力。D 项,语义夸大。根据材料二第二段中的“分类投放的参与率和准确率较低,会影响垃圾分类制度的实施效果;而分类的目标和途径不十分清晰,后端分类处理不到位、不完善,又影响前端居民分类的积极性”可知,D 项“主要原因”说法错误,语义夸大。8下列对材料相关内容的分析和评价,正确的两项是(5 分)( )A材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性,并对民众的认知与实践情况作了统计;材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道。B居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果,新闻媒体的宣传报道,有助于形成舆论氛围,增强居民分类投放、分类收集的意识。C生活垃圾既有资源属性,可以回收再利用,但也有污染属性,会对环境造成污染,所谓垃圾是“放错了地方的资源”这类说法并不准确。D针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况, 生活垃圾分类制度实施方案制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。E 生活垃圾分类制度实施方案的发布,明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划,具有重要的新闻价值,受到主流媒体的关注。解析:选 AE 本题考查理解文章内容的能力。B 项, “新闻媒体的宣传报道,有助于形成舆论氛围,增强居民分类投放、分类收集的意识”属臆测,从文中信息无法推出这一点。C 项, “所谓垃圾是放错了地方的资源这类说法并不准确”错,由材料二第三段可知,垃圾的资源属性与污染属性并不矛盾,作者并没有否定“把资源放错了地方”这一说法。D 项, “制定了完善的惩罚和奖励的政策措施”错,原文是“应当制定完善的惩罚和奖励的政策措施” ,选项变“未然”为“已然” ;另外,选项张冠李戴, 生活垃圾分类制度实施方案只是给出了我国推进垃圾分类的总体路线图,制定“完善的惩罚和奖励的政策措施”是各地政府应当做的事。9怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类?请结合材料简要概括。(4 分)答: 解析:本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题,要抓住题干中“怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类”这个问题,注意题干中“结合材料”一语,从文本中筛选出8相关信息,切忌凭空随意作答。比如,从材料一所列图表可以看出,虽然知道垃圾应该分类的人很多,但清楚了解并坚持分类存放、投送垃圾的人却不多,由此可知应强化居民垃圾分类的意识,让他们养成习惯;从材料二第一段中“有人说”的话语及第三段中的“应当落实政府主体责任惩罚和奖励的政策措施”可知,政府也要负起责任。参考答案:从居民来说,要提高认识,掌握分类方法,养成良好习惯;从政府来说,要完善处理设施,建立配套系统,制定奖惩措施。二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 1013 题。书澹斋事黄宗羲澹斋者,武林大佛头寺僧也,尝以杀人入狱,为狱吏所困苦,久之得脱。以为人世不堪无逾于囚,遂舍身为僧,发愿以济狱中之人。每晨担粥饭,遍行各狱,聚囚而饭之。旬日则为具汤沐,夏则竹扇,冬则席藁。诸凡丸子膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫,琐碎当厄之物,无不曲体备用。囚见其入狱门,欢呼如孺子之见慈母焉。比户亦怜其志,有所请假,使之应手不匮。盖数十年如一日也。岁戊戌四月,余宿昭庆寺,澹斋来求募疏,欲泥金佛首。一日,澹斋衔袖,堕一纸,拾之,则两人姓名。余惊曰:“此某某妻与子也,汝何自书之?”澹斋伪为不知状。余固问之,始曰:“两人在仁和狱中,僧因饭囚,故习之,知其为忠臣家属也。今开赎例,得四十金,则两人可矣。世路悠悠,无可告语,书之以识吾愿耳!”余曰:“此吾辈事也,奈何累子?”时钱虞山亦寓武林,余弟晦木往告之,以五十金俾澹斋。过三日,某某之子来告得赎。劝之他往,迁延不决,复见收捕。然澹斋之心尽矣。然从此以后,亦遂不相记忆。今岁丙辰,偶见范文园谈丛林事。余曰:“僧中之人,未必尽在丛林。 ”文园曰:“某所交,如悟玄之拾字,澹斋之饭囚,皆以一事终其身,亦异人也!”余曰:“所谓澹斋者,得非大佛头寺僧乎?”曰:“然。 ”余问近况何状,文园曰:“噫,死矣!澹斋自湖上迁城内小庵,去年鼓楼火,澹斋与焉,又迁而卒,塔临平山。 ”又曰:“先生既识其人,阖一言不朽其人,俾某刻之塔上?”余遂诺之。为说者曰:夫圜土之设圣人之所不得已也不得已而救之于末流亦且详慎哀矜澹斋之所为皆有司之事也此不为而彼为可叹哉!至其救忠义,行任侠,吾不得以浮屠目之矣!(选自黄宗羲文集 ,有删节)注 丛林:寺院。圜土:监狱,牢狱。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( )A夫圜土之设圣人之所不得已也/不得已而救之于末流/亦且详慎/哀矜澹斋之所为/皆有司之事也/此不为而彼为/可叹哉9B夫圜土之设/圣人之所不得已也/不得已而救之于末流/亦且详慎哀矜/澹斋之所为/皆有司之事也/此不为而彼为/可叹哉C夫圜土之设/圣人之所不得已也/不得已而救之/于末流亦且详慎哀矜/澹斋之所为/皆有司之事也/此不为/而彼为/可叹哉D夫圜土之设圣人之所不得已也/不得已而救之于末流亦/且详慎哀矜澹斋之所为/皆有司之事也/此不为而彼/为可叹哉解析:选 B “夫圜土之设圣人之所不得已也”是个判断句,中间应该在“夫圜土之设”后断开,所以排除 A、D 项;“不得已而救之于末流”中“于末流”是后置状语,不能断到后句中,所以排除 C 项。11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( )A旬日,十天,也指较短的时日,出自周礼·地官·泉府 。B戊戌,中国传统纪年公历的干支纪年中一个循环的第 35 年称“戊戌年” 。C庵,圆形草屋,文人的书斋亦多称“庵” ,如老学庵。也指小庙,特指女性修行者居住的寺庙,如尼姑庵。D浮屠,也作浮图、休屠。古人因称佛教徒为浮屠,佛教为浮屠道,后并称佛塔为浮屠。解析:选 B B 项, “公历”应为“农历” 。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( )A澹斋在武林的大佛头寺出家,后来因为杀人而被捕入狱,在监狱中备受折磨,出狱后,发愿要救助狱中的囚徒。B某位忠臣的妻子和儿子被关押在仁和县的监狱里,澹斋想赎他们出狱。在钱虞山的帮助下,澹斋实现了这一愿望。C杭州城的鼓楼失火,澹斋所居住的小庵也被烧掉,澹斋被迫又迁到别的地方。圆寂后,澹斋被埋葬在临平山。D澹斋所做的救冤补弊之事,本应是官吏应尽的职责;同时,澹斋具有强烈的正义感。在传记中,作者对澹斋的品质深表敬意。解析:选 A 从原文“尝以杀人入狱遂舍身为僧。 ”可知选项中入狱、出家的时间表述有误。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)比户亦怜其志,有所请假,使之应手不匮。(5 分)译文: (2)至其救忠义,行任侠,吾不得以浮屠目之矣!(5 分)10译文: 参考答案:(1)邻居们对他的志愿也同情(理解赞同),有什么要借的,都使他随手得到而不感到匮乏。(注意“比户” “怜” “假” “匮”的意思,句意要通顺)(2)至于他救助忠臣义士,行任侠之事(尚义任侠,扶助弱小,帮助他人),我更不能把他当(一般的)和尚看待了!(注意“忠义” “以” “目”的意思,句意要通顺)参考译文:澹斋,是武林大佛头寺的僧人,曾经因杀人入狱,被狱吏折磨,很久以后才得以出狱。他认为人世间最难以忍受的,莫过于做囚徒了,于是舍身做了僧人,发愿要救助狱中的囚徒。每天早晨担着粥饭,走遍各个监狱,招集囚犯让他们进食。每十天就为他们准备热水沐浴,夏天就带上竹扇,冬天就带上席子(禾秸编成的席子)。所有药丸膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫等各种对付疾苦的东西,没有不尽心竭力准备以供使用的。囚犯看见他踏入监狱门,如同孩子见到慈母一样欢呼。邻居们对他的志愿也同情(理解赞同),有什么要借的,都使他随手得到而不感到匮乏。这样几十年如一日。戊戌年四月,我住在宿昭庆寺,澹斋来求我写一篇募化财物的疏文,准备在佛头上泥金。有一天,澹斋捋袖子,掉下来一张纸,拾起来一看,则是两个人的姓名。我吃惊地问:“这是某某人的妻子和儿子,你是从哪里抄来的?”澹斋假装不知道的样子。我追问他,他才说:“这两个人在仁和县的监狱里,我因为给囚犯送饭,所以熟悉他们,知道他们是忠臣家属。现在官府颁布赎人的条例,(如果)有四十两银子,两人就可以出狱了。人世久长遥远,无处可以求诉,只能写下他们的姓名记下我的愿望罢了!”我说:“这是我们这些人的事情,为什么要(怎么能)麻烦你呢?”当时钱虞山(常熟人钱谦益)也住在武林,我的弟弟黄晦木前往告诉他这件事,他拿出五十两银子让晦木交给澹斋。过了三天,某某的儿子前来告诉我被赎了出来。我劝他到别处去,他拖延不决,又被抓了回去。但澹斋的心意已经尽到了。然而从此之后,我再也没有见过澹斋。今年丙辰,偶然见到范文园,谈起寺院中的事。我说:“僧中之人物,不一定都在寺院里。 ”文园说:“我所交往的,像悟玄捡拾字纸,澹斋给囚徒送饭吃,都终身专做一件事,也是不同寻常的人啊!”我说:“你所说的澹斋,莫非是大佛头寺的僧人?”文园说:“是的。 ”我问澹斋的近况如何,文园说:“唉,死了!澹斋从西湖边迁至城内的小庵,去年鼓楼失火,澹斋的小庵也被烧掉,又迁到别的地方,之后死了,埋葬他骨灰的石塔在临平山。 ”又说:“先生既然认识他,何不为他写几句使他不朽,让我把文字刻在塔上。 ”我就答应了。创立学说的人说:监狱的设置,是圣人不得已而为的,不得已从颓风弊俗中救助囚徒,尚且周详谨慎哀怜同情。澹斋所做的事,本来全是官吏的事情。官吏不做而澹斋做了,可11叹啊!至于他救助忠臣义士,行任侠之事(尚义任侠,扶助弱小,帮助他人),我更不能把他当(一般的)和尚看待了!(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首唐诗,完成 1415 题。早夏寄元校书司空曙独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖注。注 玄晖:南朝谢朓,字玄晖,善为诗,后常以此指有文才的人,此处借指元校书。14下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5 分)( )A题目中的“早夏”点明此诗写的是早夏之景,同时从诗中的“花尽” “夏衣”两处也能够看出。B首句中的“芳菲”描写了早夏的美景,作者借景抒发自己因年老而一事无成的伤感之情。C “高竹林居接翠微”是说种着高大竹子的居所紧挨着青翠的山峰,写出了居所环境的清幽。D “绿岸草深虫入遍”一句生动形象地写出了作者因草深看不到虫子的踪影,却听到了虫鸣的情形。E “玉柄摇风满夏衣”中的“满”字,将扇子摇出的无形凉爽的风化为有形,写出了风入衣襟之态。解析:选 BD B 项,从全诗看,作者没有抒发因年老而一事无成的伤感之情。D 项,“因草深看不到虫子的踪影”说法太绝对,虽然草深,却未必看不到虫子踪影,也许作者看到了“虫入”的动作。15全诗表达了作者怎样的思想情感?请结合全诗简要分析。(6 分)答: 参考答案:对居处环境的喜爱之情。野径芳菲、林居翠微、风送虫鸣等画面,透露出作者对居所环境清幽的自得之意。深居僻处,无人造访的孤独伤感之情。 “蓬荜”自写12居处的简陋, “无车马”写出了没有人来光顾。对元校书的赞美和思念之情。 “忆玄晖”中的“忆”字写出对元校书的思念之情,作者将元校书比作谢朓,含赞美之意。(每点 2 分)(三)名篇名句默写(5 分)16补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)氓中表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的句子是“ , !”(2)屈原在离骚中表达自己虽爱好修洁严以律己,但早晨进谏晚上被贬黜的句子是“ , ” 。(3)荀子劝学中认为只要博学并且自我反省,就可以“ ” 。答案:(1)反是不思 亦已焉哉 (2)余虽好修姱以 羁兮 謇朝谇而夕替 (3)知明而行无过矣三、语言文字运用(20 分)17下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3 分)( )便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗,名草名花,不胫而走,这些发生在城市里的不文明现象,令人气愤。由于钻石稀少而价格昂贵,尤其是比较大粒的钻石,一般人都不敢问津。光明村村委会提出,在旅游淡季积极开展果品销售,将旅游业和果业的开发有效地结合起来,这与专家的意见不谋而合。显然,打造“信用政府”和发展“民营经济”这两大热点,在民众的关注下不期而遇了。马大嫂为人热情,工作兢兢业业,总是不胜其烦地为小区居民做好每一件事。一项社会调查显示,现在很多中学生在学校里见到老师都能亲切问好,而见到烧锅炉的、打扫厕所的和食堂打饭的工人师傅,却都不屑一顾。A BCD解析:选 D 不胫而走:没有腿却能跑,形容传布迅速。此处应为“不翼而飞” ,比喻东西突然不见了。不敢问津:对高贵的、深奥的事物不敢过问和尝试。运用正确。不谋而合:事先没有经过商量而彼此的意见或行动相同。运用正确。不期而遇:没有约定而意外地相遇。主语应是人,使用对象错误。不胜其烦:贬义词,指不能忍受其烦琐。此处应为“不厌其烦” 。不屑一顾:不值得一看,比喻不重视。运用正确。18下列各句中,没有语病的一句是(3 分)( )A面对电商领域投诉激增的现状,政府管理部门和电商平台应及时联手,打击侵权和制售假冒伪劣商品,保护消费者的合法权益。13B近日,工信部中国电子信息产业发展研究院直属的赛迪顾问,发布了“县域经济100 强”榜单,江苏省昆山市名列第一。C在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后,每一个教育工作者都应当意识到,如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。D英国皇家莎士比亚剧团艺术总监对昆曲牡丹亭华美的唱腔和演员娴熟的技巧惊叹不已,赞美昆曲精美绝伦的服装与简洁的舞台设计形成了奇妙的平衡。解析:选 B A 项,宾语残缺,应在“商品”后加上中心词“行为” ;C 项,语序不当,应改为“自从在线教师时薪过万的消息引发社会关注后” ;D 项,虚词“了”改为“的” 。19(全国卷)下列各句中,表达得体的一句是(3 分)( )A我刚在姑姑家坐下来,她就有事失陪了,我只好无聊地翻翻闲书,看看电视。B这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快璧还,请您放心。C这种壁纸是最近才研制出来的,环保又美观,贴在您家里会让寒舍增色不少。D我们夫妇好不容易才得了这个千金,的确放任了些,以后一定对她严格要求。解析:选 B 本题考查语言表达得体的能力。A 项, “失陪” ,客套话,表示不能陪伴对方,这里用错了对象。B 项, “璧还” ,敬辞,用于归还原物或辞谢赠品。用于此处正确。C项, “寒舍” ,谦辞,对人称自己的家。句子中称别人的家,不得体。D 项, “千金” ,敬辞,称别人的女儿。此处用于说自己的女儿,不得体。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 个字。(6 分)名由实美,古往今来,莫不如此。 ,由李冰父子想到都江堰,由韩愈想到潮州的韩江韩山,由白居易想到白堤。再看当代,由焦裕禄想到兰考,由孔繁森想到阿里,由杨善洲想到大凉山,由沈浩想到小岗村。其人已与为之奋斗的事业交融在一起。或许, ,然而,在“建立自我、追求忘我”的过程中,他们的名,早已口口相传, ,镌刻进历史。名由实美,这名终归是由人民群众给予的,也只有人民群众的认可才经得起大浪淘沙的考验。参考答案:回望历史 当初他们并没有想到留名 深深地印在人民心上(意思对即可)21下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。(5 分)专题阅读是一种为了研究或解决问题而进行的阅读。吕叔湘先生由于对报刊上太多的错别字不满,就围绕这个问题写成了错字小议 。像这样出于某种既定目的,有一定计划的阅读,就是专题阅读。这种阅读和一般的精读、略读、速读不同,它的目的通常去原原本本地了解读物的整个内容。搜集材料,进行研究,解决某种问题,这才是它的目的。研究或解决问题而进行的阅读并不一定都是专题阅读。 。14 。参考答案:吕叔湘先生并不一定由于对报刊上太多的错别字不满,就写成了错字小议 这种阅读的目的通常并不一定是去原原本本地了解读物的整个内容四、写作(60 分)22阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)在“速读”的时代,如何让深阅读变得有趣好玩?以下是学生的三种看法。第一种是,阅读应该做“减法” ,不追求阅读的数量,而追求阅读的本质在对文字的真实感受中,体味书籍带来的愉悦。第二种是,阅读要与实践结合,通过丰富多彩的活动,让经典“动”起来,将知识运用到生活中,让经典读起来更有趣。第三种是,阅读要追求数量,要充分利用碎片化时间,将不同的时间配比不同的阅读模式和阅读材料,通过日积月累,获得阅读的快乐,达到阅读效果的最大化。请根据材料,从自己阅读的体会出发,比较上述三种看法,阐述你的看法和理由。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。写作提示 材料的主题非常明确,在“速读”时代,如何让深阅读变得有趣好玩?第二段给出了三种看法:一是轻数量重质量;二是阅读结合实践;三是数量积累。三种看法本身应该都是可行的。值得注意的是本题的要求与一般材料有所不同。 “请根据材料,从自己阅读的体会出发,比较上述三种看法,阐述你的看法和理由” ,这就要求我们注意行文内容必须结合个人的阅读体会,且要把三种看法加以比较,最终得出明确的观点。立意时,可任选其一,或两两结合或进行综合性立意。可以参考以下作文立意:精选深读,乐在其中;在生活中享受读书之乐;读万卷书,成就万分精彩;读书三味,在贪、痴、行(贪读书之数,痴读书之质,行读书之用)。参考例文精选深读,乐在其中“速读”时代,如何才能让深阅读变得有趣好玩?有人以为应该阅读结合实践,让阅读“动”起来,自有一番乐趣。也有人说可以追求数量,日积月累,乐在其中。我却以为追求阅读之乐,不在其“博”而在其“专” ,不在其“行”而在其“思” 。精选经典,深入阅读,才能在对文字的真实感受中体味书籍带来的愉悦。把阅读和实践结合起来虽然能够通过各种丰富的活动来增加阅读的乐趣,但却容易扰乱我们的阅读之心,认不清活动与阅读的轻重主次,反倒舍本逐末,变成为实践而读书。而在当今互联网时代,一味地追求阅读数量,则容易陷入无边信息构成的汪洋大海之中,深阅读变成了碎片化阅读和浅层化阅读,大量的时间被浪费在无意义的文字浏览中,获取的也仅仅是猎奇的乐趣而非真正阅读的乐趣。因此,只有摒弃诸多文字的干扰,精选古今15经典,让自己全身心投入其中,在字里行间细细品读,感受意在言外,涵咏深层意趣,才能真正感受到阅读是一种有益的活动。所谓精选深读,选的必须是经典,足以让我们为之放弃繁多的书籍,甘心为之沉醉。而深读,则需要我们一遍遍去品味,去思考,去和作者进行精神的碰撞与交流。伏尔泰说:“当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛又和老朋友重逢。 ”一本好书值得我们无数遍的阅读,每一次阅读,都好像在和朋友进行一次深入的交流,都会有不同的收获。少年时初读红楼梦 ,我的心思沉浸在大观园那些绝美而又个性鲜明的女子身上,惊叹于她们的才华,感叹于她们的际遇,在“木石前盟” “金玉良缘”间怅然,这是少年的乐趣;再读红楼梦 ,更多的体味放在了贾宝玉在世俗中的挣扎上,陪着他一起疯癫,一起痛苦,一起妥协,这是成长的乐趣每一遍阅读,都有不同的收获,而相同的,则是那与书本共鸣的乐趣。“读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 ”阅读之乐,不在广博,于书籍的百花园中采撷数点梅花,细细品味,就足以感受整个花园的美好。读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 “旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ”精选深读,才是让我们与书同乐的最好方法。愿我们每个人都能秉持着“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”的思想,选择自己最喜爱最重视的书籍,和它们作最深入彻底的精神交流,甘之如饴。点评 本文有关名人名言的引用体现出作者丰厚的阅读积累,能够运用这些积累本身就是精选深读的成果。文章开篇通过引述材料中的问题看法,点明了自己的观点:精选深读,乐在其中。主体部分先将三种方式进行分析比较,指出另外两种方式的弊端,巧证了文章所述观点的优越性;然后结合名人名言和自身的阅读经验,分析了精选深读的乐趣,理论与实例论证相结合,论证有力;最后,从情感角度出发,呼吁人们用心读书,升华了文章主题。

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