作文之点石成金术.ppt

作文之点石成金术 又调位了，这新位置如何，暂且不说，我今天要说的话题与早读有关。又调位了，这新位置如何，暂且不说，我今天要说的话题与早读有关。这回调以后，我学习的热情微涨，大盘走势良好，而且调至窗台旁，早读时为了这回调以后，我学习的热情微涨，大盘走势良好，而且调至窗台旁，早读时为了不让班里多扣我这分，平时最恨读书的我也张嘴了，读着读着，越读越无所谓，不让班里多扣我这分，平时最恨读书的我也张嘴了，读着读着，越读越无所谓，越读越漫不经心，开始觉得读下书也不会怎么样的啦，照读就是了。越读越漫不经心，开始觉得读下书也不会怎么样的啦，照读就是了。这时，英语科代叫我们读课文，我当前页还停留在短语部分，翻页又慢，这时，英语科代叫我们读课文，我当前页还停留在短语部分，翻页又慢，当我终于翻到的当我终于翻到的 时候，同学们早已书声琅琅，我趴在桌上，开始找他们读到哪，时候，同学们早已书声琅琅，我趴在桌上，开始找他们读到哪，3 3秒不到，科代出其不意地站到了桌旁，对我说，警告秒不到，科代出其不意地站到了桌旁，对我说，警告1 1次！我听了，火了，转头次！我听了，火了，转头望他，看见他一脸坏笑，我改变主意了，原本想好好解释下的，可对着他这种人，望他，看见他一脸坏笑，我改变主意了，原本想好好解释下的，可对着他这种人，多说无谓！我只轻蔑地瞪了他一眼，扭回头，懒得理他，过后，我一言不发，不多说无谓！我只轻蔑地瞪了他一眼，扭回头，懒得理他，过后，我一言不发，不出任何声响，嘴不张更不动。当然，当然，我自然有我的一套不被检察扣分，我出任何声响，嘴不张更不动。当然，当然，我自然有我的一套不被检察扣分，我不读又如何呢？他警告了一次，可他敢警告第二次吗？恐吓打击对我是无效的。不读又如何呢？他警告了一次，可他敢警告第二次吗？恐吓打击对我是无效的。相反，我越是会抵触！我有信心，他不敢警告第二次，可就算真的被警告了，我相反，我越是会抵触！我有信心，他不敢警告第二次，可就算真的被警告了，我也不怕，也不怕，2 2分而已，今天这书我是不读了！我无损失，课本照样看，心里照样念，分而已，今天这书我是不读了！我无损失，课本照样看，心里照样念，只是省了张嘴的麻烦罢了，又何妨不这样做呢？只是省了张嘴的麻烦罢了，又何妨不这样做呢？生活中，人们许多的举动与抵触，都是被人逼出来的。啥事都做得出，生活中，人们许多的举动与抵触，都是被人逼出来的。啥事都做得出，为什么人们就不能少了一份那所谓的称职，而宽容一下对方一时的假象或过错呢为什么人们就不能少了一份那所谓的称职，而宽容一下对方一时的假象或过错呢？如果你认定了第一眼看到的事，那么事情的真相就永远不会向你如果你认定了第一眼看到的事，那么事情的真相就永远不会向你坦露。坦露。我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。时候很听她的话一样。天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。来了。我的母亲又熬过了一个严冬。这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西生命。芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西生命。我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。我们都笑了。后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。走大路。”但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。还是走小路吧。”她的眼随小路望去：她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地我走不过去的地方，你就背着我。方，你就背着我。”母亲对我说。母亲对我说。名家的点金术名家的点金术 这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树、鱼这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树、鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。世界。莫怀戚莫怀戚散步散步中年人承担着承上启下的作用，既要赡养老一代，又要抚养中年人承担着承上启下的作用，既要赡养老一代，又要抚养下一代，一个家庭是这样，一个民族，一个国家又何尝不是下一代，一个家庭是这样，一个民族，一个国家又何尝不是这样？这样？名家的点金术名家的点金术但我和妻子都是慢慢地，稳稳但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。来，就是整个世界。我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。个幸运的人对一个不幸者的愧怍。杨绛杨绛老王老王同情、宽容不幸者，是俯视的姿态；而最后的同情、宽容不幸者，是俯视的姿态；而最后的“愧怍愧怍”是一是一种仰视的姿态。这是自我解剖，也是自我批判。种仰视的姿态。这是自我解剖，也是自我批判。名家的点金术名家的点金术几年过去了，我渐渐明白：那是一几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。个幸运的人对一个不幸者的愧怍。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花种的一朵，也正是一了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花种的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。宗璞宗璞 紫藤萝瀑布紫藤萝瀑布 遭遇不幸的时候，不能给厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的遭遇不幸的时候，不能给厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，信念。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。名家的点金术名家的点金术名家话点金术名家话点金术如果你认定了第一眼看到的事，那么事情的真相就永远不会向你如果你认定了第一眼看到的事，那么事情的真相就永远不会向你坦露。坦露。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。她背上的加起来，就是整个世界。启示：借早读、借散步的事情来讲一个道理，小题大做。（写人生）启示：借早读、借散步的事情来讲一个道理，小题大做。（写人生）要对所叙之事或所写之景有所感触，要提炼出要对所叙之事或所写之景有所感触，要提炼出精辟的语句。精辟的语句。有了点睛之笔，全文就有了灵性。有了点睛之笔，全文就有了灵性。我我渐渐明白渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。启示：（这个不幸的人，是可尊敬的，值得赞美的，可是在他生前，启示：（这个不幸的人，是可尊敬的，值得赞美的，可是在他生前，作者却没有充分理解他，也没有充分被感动。这就使作者，在后来作者却没有充分理解他，也没有充分被感动。这就使作者，在后来渐渐明白过时，感到十分渐渐明白过时，感到十分“愧怍愧怍”）要敢于通过贴近自我内心的微观逻辑去贴近生活。（写社会）要敢于通过贴近自我内心的微观逻辑去贴近生活。（写社会）“我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。精神的宁静和生的喜悦。”“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花种的一朵，也正是一朵一朵花，在这闪光的花的河流上航行。它是万花种的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。组成了万花灿烂的流动的瀑布。”名家话点金术名家话点金术启示：通过观察、描写花草，得出感悟。借景抒情。（写自然）启示：通过观察、描写花草，得出感悟。借景抒情。（写自然）点石成金有术点石成金有术要对所叙之事或所写之景有所感悟，从而提炼出精辟的语要对所叙之事或所写之景有所感悟，从而提炼出精辟的语句或语段。句或语段。所谓的所谓的“精辟精辟”，是指要能体现大的主题，或感悟人生、，是指要能体现大的主题，或感悟人生、自然，或表现社会、人类。自然，或表现社会、人类。前面的叙事（写景）是抒情言志的基础，首先要把事情写前面的叙事（写景）是抒情言志的基础，首先要把事情写好（把景物写好），在叙事（写景）中要饱含感情，待到水到渠好（把景物写好），在叙事（写景）中要饱含感情，待到水到渠成，加以精要的直接抒情或议论。情从事（景）出，议从事（景）成，加以精要的直接抒情或议论。情从事（景）出，议从事（景）出，就是好文章。出，就是好文章。走在校园中的小径上，春天的风肆意拂过脸颊。春天到来了，操场边上的大走在校园中的小径上，春天的风肆意拂过脸颊。春天到来了，操场边上的大树又变得苍翠欲滴，花坛里的樱花更是蓓蕾初绽，无不洋溢着生机和活力。校园树又变得苍翠欲滴，花坛里的樱花更是蓓蕾初绽，无不洋溢着生机和活力。校园歌手大赛的演唱声和人群的喧闹声蜂拥而来此起彼伏，只是，这一切都与我无关。歌手大赛的演唱声和人群的喧闹声蜂拥而来此起彼伏，只是，这一切都与我无关。是的，与我无关，原因很简单，我们现在是初三。是的，与我无关，原因很简单，我们现在是初三。初三意味着什么呢？意味着校元旦晚会上不会再出现我们青春的身影，外语初三意味着什么呢？意味着校元旦晚会上不会再出现我们青春的身影，外语节上容不得我们的嗓音，连运动会都只能成为遥不可及的一个梦想节上容不得我们的嗓音，连运动会都只能成为遥不可及的一个梦想一切都挨一切都挨着个儿被取消，似乎初三这块白底黑字的大牌子无时无刻都挂在我们的颈脖上，着个儿被取消，似乎初三这块白底黑字的大牌子无时无刻都挂在我们的颈脖上，提醒我们被取消了的飞扬的青春都是理所当然。提醒我们被取消了的飞扬的青春都是理所当然。我继续走着，看见麻雀在茂盛的大树间穿梭，发出欢畅的叽叽喳喳的声音。我继续走着，看见麻雀在茂盛的大树间穿梭，发出欢畅的叽叽喳喳的声音。它们上上下下地窜动着，忽然追赶似地飞向了对面的树上它们上上下下地窜动着，忽然追赶似地飞向了对面的树上那是怎样的一排树那是怎样的一排树啊！它们光秃秃的枝干连小鸟都不愿伫足，鸟儿越过它们然后换了方向飞向别处。啊！它们光秃秃的枝干连小鸟都不愿伫足，鸟儿越过它们然后换了方向飞向别处。那排小树在初中楼前的小树坛里，丑陋得像一排发育不良的小怪物。它们树干显那排小树在初中楼前的小树坛里，丑陋得像一排发育不良的小怪物。它们树干显出有些枯黄的浅棕色，与对面的苍翠大树比起来是那样的毫无生机。而最为奇怪出有些枯黄的浅棕色，与对面的苍翠大树比起来是那样的毫无生机。而最为奇怪的是，它们的枝干上没有一片树叶，连一点零星的绿色也没有，细小暗黄的枝丫的是，它们的枝干上没有一片树叶，连一点零星的绿色也没有，细小暗黄的枝丫像狰狞修长的手指一样曲折地伸向天空。像狰狞修长的手指一样曲折地伸向天空。我来点石成金我来点石成金请你用刚学到的请你用刚学到的“点金术点金术”，或修改，或，或修改，或续写，然后拟上题目，让下文成为一枚更续写，然后拟上题目，让下文成为一枚更闪耀的闪耀的“金子金子”。为什么，在这本应当生机盎然万物复苏的春天里，这排小为什么，在这本应当生机盎然万物复苏的春天里，这排小树却选择了不长出一片绿叶？一排小树，默默地立在那儿，树却选择了不长出一片绿叶？一排小树，默默地立在那儿，也许，它们是在积蓄着力量，来迎接更盛大的夏吧。也许，它们是在积蓄着力量，来迎接更盛大的夏吧。它们在它们在抽枝的过程中变得瘦骨嶙峋，仿佛因某种吱牙咧嘴的苦痛而抽枝的过程中变得瘦骨嶙峋，仿佛因某种吱牙咧嘴的苦痛而无声地扭曲。可再过几天，再过几个星期呢？一点点的新绿无声地扭曲。可再过几天，再过几个星期呢？一点点的新绿必将会染上它们的枝头，棕黄色的枝干也会变得青绿，它们必将会染上它们的枝头，棕黄色的枝干也会变得青绿，它们也会拥有一树亮锃锃的叶儿，在风吹过的时候沙沙作响，在也会拥有一树亮锃锃的叶儿，在风吹过的时候沙沙作响，在阳光撒向它时反射出眩目的明晃晃灿烂的光芒。阳光撒向它时反射出眩目的明晃晃灿烂的光芒。我们，也何尝不是这样呢？我们，也何尝不是这样呢？在蓬勃的春中，悄悄地蕴酿出轰轰烈烈的夏啊！在蓬勃的春中，悄悄地蕴酿出轰轰烈烈的夏啊！是不是所有的美丽都必定要经历一番孤独寂寞苦痛挣扎是不是所有的美丽都必定要经历一番孤独寂寞苦痛挣扎呢？呢？我想是的。我想是的。点石成金有术点石成金有术要对所叙之事或所写之景有所感悟，从而提炼出精辟的语要对所叙之事或所写之景有所感悟，从而提炼出精辟的语句或语段。句或语段。所谓的所谓的“精辟精辟”，是指要能体现大的主题，或感悟人生、，是指要能体现大的主题，或感悟人生、自然，或表现社会、人类。自然，或表现社会、人类。前面的叙事（写景）是抒情言志的基础，首先要把事情写前面的叙事（写景）是抒情言志的基础，首先要把事情写好（把景物写好），在叙事（写景）中要饱含感情，待到水到渠好（把景物写好），在叙事（写景）中要饱含感情，待到水到渠成，加以精要的直接抒情或议论。情从事（景）出，议从事（景）成，加以精要的直接抒情或议论。情从事（景）出，议从事（景）出，就是好文章。出，就是好文章。点石成金有术点石成金有术l写作，应该优美地高于生活。也就是说：写作，既要保持写作，应该优美地高于生活。也就是说：写作，既要保持对生活的原型，但又要保持艺术的美质。对生活的原型，但又要保持艺术的美质。l日常生活如一盏油灯，也许并不明亮，甚至晦暗。但是，日常生活如一盏油灯，也许并不明亮，甚至晦暗。但是，我们只要拨一拨，油灯瞬间就亮了。优秀的写作者就是那我们只要拨一拨，油灯瞬间就亮了。优秀的写作者就是那善于拨亮灯草的人，生活在他的眼里没有不明亮的。善于拨亮灯草的人，生活在他的眼里没有不明亮的。l牛郎织女只是两块大石头，有了诗人，才变成了传奇。北牛郎织女只是两块大石头，有了诗人，才变成了传奇。北斗七星也只是七块大石头，因为有了艺术家，才变成为了斗七星也只是七块大石头，因为有了艺术家，才变成为了神话。神话。l语言的美，都表现出好性情，所谓的好性情，乃是心灵真语言的美，都表现出好性情，所谓的好性情，乃是心灵真正的尽善尽美。正的尽善尽美。l一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所谓美的。谓美的。