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修養原理世界偉人成功秘訣之分析 蕭天石 著 方進隆 整理整理精華分享有心人n朋友曾祚康老師認為此書影響他一生很大,將此書轉贈給我閱讀,我也受益良多.n在閱讀此書過程,覺得有許多觀念如能於生活中加以應用實踐,必能增長智慧開發潛能而受用無窮.因此,將此書的精華整理成Power Point.本為自我勉勵或教學時與同學分享之用,但想如能讓更多人分享,而有更多的受益,應也是作者的本意.修養原理 為此書的一章n修養可以變化氣質,修養可以提高人格,修養可以完成事功,修養可以光輝人性.做一日人,便不可一日不講修養.n君子務本 本立而道生n內聖而外王,修己以治人,己利利人,己達達人.n學問道德才氣全自修養中來超凡入聖最高藝術境界 n如何成為超凡入聖千古不朽的人?n人人都是聖賢.只要一口氣未死,總還是要做人.要立德立言立功.n做人先要有理想的人生目標,有目標就不會迷失方向.n主宰在我在心,要立此心定此心.n使有限的生命,充實光輝成為無限的生命欲做天下聖賢須立天下大志n志蓋天下方能成天下,氣蓋天下方能理天下,學蓋天下方能導天下,德蓋天下方能化天下.n有志則不甘為下流,人才以志氣為根本.n志不立,天下無可成之事.有志者事竟成.n將相本無種,豪傑亦無種.志為賢聖則為賢聖.願有多大,力量就有多大.心為一切之本n心欲仁,斯仁至矣,心欲善,斯善至矣,心欲聖賢,斯聖賢至矣.n心為人生根本問題.心本虛靜,然其心能,則放射不己,如太陽放射其光能.故古今中外聖人,皆教人由心入手起修.n東西文化各重視精神與物質世界.n即理即心,即心即道,即心即佛.聖賢養心大義n心有一切有,心無一切無,一切惟心造,無心萬物無.境由心生.n天地以人為主宰,人以心為主宰.心之偉大可以無限,故人之偉大可以無限.n養心莫善於寡欲,存仁,無私,不動心,正心,慎獨,克念止念.聖賢豪傑之真性情n於真性情中,方可見真豪傑真聖人.n真性,真情,真心,真意.誠心誠意.n內在純是一片天理,見此本心本性,真心真性,則有至性至誠之力.喚醒內在的潛能,內在的生命力,可開創偉大事業.n保持與生俱來的真性情,方可與天地同流,與宇宙同存.培養智慧(wisdom)n智慧在吾人心中,永遠光明存在.智者因常用心而智,愚者因不用心而愚.智慧越用越出.n智慧是神奇的,它可變化自己,他人,萬物,並變化天地,而使世界產生神妙的變化.智慧乃靈魂的太陽.n智慧可由學,修,養而得.n為學近乎知.戒定慧.參悟可得慧.學問為立德立功立言之本n學問可發現真,可增益善,可充實美.n要改造人生,開創新天地,須從學問下手.n有學問然後有智慧,然後有先見,然後能力行.貧者因書而富,富者因書而貴.n夫學之要,以學道為本,學道之要,以做人為本.n博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.開創新天地n人人共有一天地,人人各有一天地.唯有開創新天地,才能超古邁今.n創造是力量是生命.n力量是內發的,不是外來的,順自己的性,做自己的人,才能有特殊的偉大和意義.n利用大智慧,大理想,大創造力,開創自己的園地.nCreativity,於生活中培養創意.培養自尊心n自尊者不自卑,自敬者不自賤,自重者不自暴,自愛者不自棄.n自尊須先自敬,自重,自愛.不尊敬自己,何能見尊於人.n人能深自內觀,認識自己,喚醒潛能與神力,則偉大奇蹟便自此產生.可發現我無殊於千古聖人,千古聖人亦無殊於我.n自尊心是美德,能使人不斷向上成長.培養自信力產生偉大奇蹟n自信自有沖天翼,捨此變為地獄門.n由自信心所激發的生命潛能,可產生無窮的力量.自信心乃是一切事業成功的要件.n大信則大成,小信則小成.n更要建立共信心,互信心與信仰心.養浩然之氣n養吾之浩氣,以應天地之浩氣.浩氣即正氣,正氣即浩氣.n天地只是一氣流行,吾人亦是一氣流行.n孟子:我善養吾浩然之氣.養氣功夫是聖賢藝術,功夫越高,成就越高.n養氣功夫不二法門,要認得曲直是非,以直是養之,以善義養之.專氣至柔,戒怒氣剛氣,要心平氣和,不動心.無欲則剛.培養超俗氣概n耶穌自認為上帝獨生子.n先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.n我不入地獄,誰入地獄.地獄不空,誓不成佛.n當今天下,捨我其誰.n先有遠大的氣概,再全力去完成.氣度蓋人,方能容人n善養其浩然之氣者,自有其浩然的氣節,氣魄,與氣度.n氣度大者容量大,成就亦大.n先從學術上養無比氣度.n要能無私無我.有容乃大.要立恕德與忍德.能容天下人者,自有領袖氣象.能容天地者,自有聖人氣象.聖賢豪傑之氣節n有學養則有品德,有品德則有人格,有人格則有氣節.氣節可樹立聖人仁人風範.n善吾生者,所以善吾死.善吾死者,亦所以善吾生.死有重於泰山,有輕於鴻毛.n朝聞道夕可死矣.因死生有命,故當生則生,當死則死.n養天地正氣,法古今完人.培養頂天立地之人格敦品立德n有高尚之道德,方有高尚之人格,有高尚之人格,方能有高尚之人生.n完美的人格,高尚的道德,是從實際生活中鍛鍊出來的.n儘管無權無錢無勢,人只要人格偉大,便可駕乎帝王將相之上,億萬人之上.培養堅忍不拔之毅力n毅力可樹德業而完成事功,可以撐天地而格鬼神.毅力為偉人成功要素.n有浩然氣度,超群氣魄,自有堅強毅力.n毅力培養有賴於堅忍,耐性與剛強的意志.n有耐性的人可得到所要的一切.n人生是一個力的人生,力的世界.集中精力於一凝神集一n心凝能入化,精一可通神.n做第一等人,要集中全生命的精神和心力於一事上.n能集中精力於一小事,可變成大事.n凝神寂照,則一靈獨長.凝神寂行,則一靈獨運.而可氣質潛移,慧悟大開,通神入化.成於一,敗於二三.養成自強不息的精神n自強不息,能使愚人轉為聰明,聰明人轉為智慧,智慧人轉為神聖.n力行精神為一切聖德大業成功之本.n天行健,君子以自強不息.n一息尚存,此志不容稍懈.養成有恆的習慣n有恆為成功之母.n有恆心,難事亦易,無恆心,易事亦難.n凡是成於有恆,而敗於無恆.n命好不如習慣好,好命不如好習慣.好習慣不易養成,一旦養成,終身受益.壞習慣容易養成,一旦養成,終身受害.養成克服困難之精神n能戰勝困難險阻者,即是英雄.不能戰勝者,即是凡夫.偉大英雄人物,大部皆從苦難危險中奮鬥出來.n人生之偉大,實由困難與危險而來.患難困苦是練人格的最佳學府.n動心忍性,增益其所不能.n越能堅持,越能奮鬥,成功的成分越大.失敗為成功之母.養成堅強意志n成功事業,首在於堅定不移之意志與不屈不撓之精神.n世間無難事,只怕有心人.n大事的成就,是別人放棄,而自己還堅持的人.誠為第一美德n誠為聖賢豪傑立德立言立功第一要素.n誠能感人,亦可格天.n誠是真實無妄,乃天理之本然.n以不二心為體,不妄語為用.n以誠感人者,人亦以誠而應.n天地之所以不息,國之所以立,聖賢之德業之所以可大可久,皆為誠為之也.主敬存誠n主敬存誠,所以入聖.n誠者天之道,敬者人事之本,敬則誠.n敬是不放肆,誠是不欺妄,誠只是一個實,敬只是一個畏.妄誕欺詐是不誠,怠惰放肆是不敬.n百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之.主靜養浩然之氣與不動心n靜超天地外,不在有無中.n主靜功夫,為聖賢君子入聖之要門,亦為英雄豪傑進德立業之要功.n靜可以養生,生慧,開悟,明道,亦可通神.無欲則靜,靜則明,無念則靜,靜則通神.n梁啟超力主養靜.每日靜坐一二小時,求其放心,常使清明在躬,氣志如神,夢據不亂,寵辱不驚;他日一切就,皆基於此.主靜n朱子:學者半日靜坐,半日讀書,如此三年,無不進者.嘗試之一兩月便不同,學者不做此功夫,虛過一生,殊可惜.n制心一處,無事不辦,制心要法,不外靜坐一門.n要心真能自做主宰,首須心地清靜.仁者與天地同在n存仁於天下,可以理天下.行仁於天下,可以得天下.n仁者,人也.仁,人心也.n聖人與天地同是一仁,故聖人與天地同其大.仁人無敵於天下.n仁以愛人,所以廣業,所以成人.仁以存心,所以立德,所以成己.n克己復禮為仁.為鼠常留飯,憐蛾不點燈.豪傑之俠義道n俠義開天地,精神動鬼神.n自古豪傑之士,多具有俠義道精神.n不但可見豪情俠情之傑出,亦可見豪氣俠氣之流行.n他人患難,人間道義,天地正氣,自我擔當n急人之急,解人之危,扶人之困,救人之死.仁人心,義人路.勇者的無畏精神n有蓋世之勇,蓋世之氣,而後能創蓋世之業,成蓋世之名.n有勇氣便可擔當一切,有大無畏精神,便可完成一切.n勇為萬事成功之母.冒大危險,須有大勇氣.冒危險越大,則榮譽越大.n大勇之道,可由義養,可由恥養,可由知養,可由無畏養.最後須以堅忍養之.剛健與積極精神n惟剛健精神可以成仁,惟積極精神可以取義.要完成偉大的德業與事功,需先涵養偉大的精神.n可參天地垂萬世者,全在精神.n勝人者,其精神勝人.超人者其精神超人.n剛健者,自強不息,變動不居.n要有佛老的靜氣,亦要有勁氣.剛健與積極精神n積極精神即是行仁義精神.n止於至善.至善之道,不可加亦不可損.為人處世,毋過毋不及,恰到好處.是中是至善.孔子言中和,老子言沖和,皆言仁也.n以積極精神,向極高明的境界發展.自求多福之道n命自我立,福自我求.德自我修,聖自我作.天作孽,由可違;自作孽,不可活.n為凡為聖,全在自我一心.一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通.n天下事,總要自立,要自強,要反求諸己.人道無求品自高.n凡一切自求於己,而不求於人.n自求多福.天助自助者.孝弟n孝弟之性,為基本人性;孝弟之道,為基本人道.n有此基本條件,便可保存人的真性情.n為學做人修德立業,此為根本下手處.n孝之為道,始於事親,愛親,敬親.時運不能拘限英雄n時運與氣數,為庸人之字典裡有之.n命由我做,自求多福.n英雄創造時運,庸人等待時運.n時運與機會人人都有,只看能否把握得定.要把握得定,就要充實生命自身的力量.尤不可虛擲自己的生命或時間.n愛惜生命,請勿浪費時間,因那是生命材料.種瓜得瓜,種豆得豆.行善與改過之道n諸惡莫作,眾善奉行,為入聖之不二法門.n閑邪存誠,去妄歸真,改過為善,寡欲養仁.福在積善,禍在積德.n人非聖賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉.改過第一要發恥心,第二要發畏心,第三須要勇心.n獨善善,莫如眾善善.以善養己,莫如以善養人.自我犧牲完成永恆不死的大我n人生自古誰無死,留取丹心照汗青.n自古英雄豪傑之所以能超世超人,主要在於其突出的犧牲精神.n聖人不貴己,聖人不為己.n心中只有我見,我執,決不能有不朽的大成就.n要涵養犧牲精神,須對生死與名利有正確了悟.人生何來?死於何往?人生無根蒂,飄如陌上塵.本書的理念與觀點很能感應與認同,特此整理分享.n本章內容順序有加以調整,有些內容也加以精簡或修飾,或加一些自己的看法.n但大部分內容乃是參考作者原著,希望沒有改變或影響作者的原意.n如要更清楚更多作者的內容與觀點,建議閱讀原著.聯絡電話為自由出版社29113614,or 29131653.