（柳州专版）2019中考语文 第4讲 句子的衔接与排序复习习题.doc

1第第 4 4 讲讲 句子的衔接与排序句子的衔接与排序1 1(2018·柳州)填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是(C) 谈到桔梗花，朝鲜族人民对其特别有感情。_ 我国的很多地方用桔梗花制作腌菜，颇具风味，并深得人们的喜爱。 在中医的眼里，桔梗花还是一种中药材，其药用价值在本草纲目中有详细记载。桔梗原产我国，全国各地都有生产。 桔梗也可以酿酒，制作糕点，种子可榨食用油。 A B C D 2 2(2017·柳州)填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是(C) 商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话：“天下第一件好事还是读书。 ” _。 从个人角度而言，腹有诗书气自华。 从国家层面来说，倡导全民阅读提升整个民族的素质。 历史证明，全世界一步步从野蛮走向文明，无不是建立在知识的积累之上。 的确，读书可以明理，阅读铸就灵魂。 A B C D 3 3(2016·柳州)填入下面一段文字横线上的语句，最恰当的一项是(C) 据报道，古长城现状堪忧，不少地段的长城淹没在杂草、乱石之中，甚至被人为损坏。 国家文物局公布的数据显示，_，超过七成保存状况较差。 A即使距今年代最近的明长城，虽然有 8%的墙体保存完好 B只有 8%的墙体保存完好的明长城，是距今年代最近的长城 C即使距今年代最近的明长城，也只有 8%的墙体保存完好 D明 代长城虽然距今年代最近，但也只有 8%的墙体保存完好 4 4(2015·柳州)根据上下文的衔接，填写在横线上的语句，排列顺序最恰当的一项(C) 如何建设“生态乡村”？社会各界的观点和见解不尽相同。 _；_。_。_。也就是说， “生态乡村”应当是自然生态、社 会生态、经济生态综合协调发展和整体优化的乡村。 也有人认为应当建立一套普遍适用的生态乡村规划建设标准 有的人认为“生态乡村”就是植树种草，引水修路 然而，乡村是一个复杂、开放的庞大系统，必须用“符合生态理念”来认识“生态 乡村” 依照这些观点， “生态乡村”似乎有一个共同的形象，那就是“屋舍整齐、绿树成荫、 处处美景”的现代化新农村 A B C D 5 5(2018·贺州)填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是(A) 老师转身面向大家，他决定这一课，_，_，_，_。 他们才能理解并接纳这份爱，懂得感恩，懂得回报，也才能写出诚挚感人的作文 不是具体地教孩子们怎样去写作文，也不是单纯地教他们怎样写自己的母亲 他觉得唯有让孩子们理解了父母无私的付出 而是启发孩子们，体会到父母为他们所做的一切，那背后的良苦用心和炽热的爱 A B C D26 6(2018·广西北部湾)填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是(D) 阅读给予人的馈赠与帮助可谓无穷，它是一种最好的心灵涵养方式。阅读可得良师益 友，_；阅读让人心生安宁，_；阅读亦能怡情养颜，_。 黄庭坚说三日不读书， “对镜觉面目可憎” ，多年沉淀积累，琢颜如玉 李涉语：“偷得浮生半日闲。 ”静坐一隅捧卷而读，内心澄激 于谦有诗：“书卷多情似故人。 ”穿越时空倾情交流，酣畅淋漓 A B C D 7 7(2018·襄阳)填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是(C) 5 月 18 日，市博物馆举行了“重现古城晨钟暮鼓”活动。随着昭明台顶楼两侧的巨钟 大鼓铿锵声韵响彻襄阳古城上空，人们的思绪也被带入遥远的时空。_。借这次活 动，再现古代城市生活场景，让大家重新体味传统钟鼓文化。 现在，城市钟鼓早成绝响，古时时间如何报？钟鼓如何敲？现代人对此已经非常陌 生。 同时，钟鼓还起到警戒、提示城门启闭的作用，这也是政治的需要。 在古代，钟鼓楼是城市的重要建筑，其主要功能是报时。 古时没有钟表，日晷、刻漏、更香等授时、计时工具也是由官方垄断管理。 所以每个城市都需要一个统一的报时系统，这是日常生活的需要。 A B C D 8 8(2018·江西)给空缺处选填语句，最恰当的一项是(B) 元阳的哈尼梯田依山顺势，层层叠叠，连绵向上，直通云海。无论登上哪座山顶，绕 着山路转一圈，每个角度都能见到不一样的梯田。_春季，微风过处，梯田波光粼 粼，像极了木刻年画；夏季，禾苗生长，梯田青翠欲滴，自是清新水彩画 A然而，哈尼梯田的模样，却受到季节因素的影响。 B不过，哈尼梯田是什么样子，更取决于你在什么季节看到它。 C是啊， “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”！ D这样，无论什么季节看哈尼梯田，它都是一幅完美的图画。 9 9(2018·广安)填在横线上的句子排列顺序最恰当的一项是(D) 一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥 劣书，倾心好书。_一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了 一种高度，不能容忍那些贫乏和浅薄的书了。 当然，灵魂的品质是可以不断提高的、读好书也是提高的途径、二者之间有一种良 性循环的关系。 只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。 这种能力部分来自阅读经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。 重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能 够开启你的心智。 A B C D 1010(2018·自贡)填在横线上的句子排列顺序最恰当的一项(C) 研究中国文化、探究中国文化精神， _，_。_，_，_。 注重田野调查 而要植根大地、连通地气 为此，要坚持“读万卷书，行万里路” 切不可坐在书斋里3一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉 A B C D 1111(2018·柳州一模)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(D) 这就是汉字，我的祖屋，我的家！我迷恋它雕梁画栋的亭阁楼台，我更迷恋它朝晖夕 阴中隶楷行草的万千气象。_。 心驰神曳的，是光线将祖屋分明的棱角隐去，只留轻盈身姿，飘飘欲飞。 赏心悦目的，是耀眼的光箭穿过宽阔而幽深的甬道，照亮祖屋的身躯，优雅而颀长。最摄魂夺魄的，当是斑驳的树影中，祖屋如龙蛇行走，曼妙莫测。 令人陶醉的，是道道金辉铺洒祖屋的胸襟，舒展高贵，气度雍容。 A B C D 1212(2019·预测)根据上下文，填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项是(A) 书法是中国的传统艺术，是中华民族的文化瑰宝。 。 。 。 。_；书写颜料从单一的 墨汁到化学剂、黏合剂、喷漆等，丰富多彩；书法流派从传统书派到意象派、墨象派等， 各具特色。 随着文化事业的发展，书法也在不断发展 从广义上讲，书法是指语言符号的书写法则 从狭义上讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律 书法有狭义和广义之分 例如，使用工具从传统的毛笔到硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等，种类繁多 A B C D 1313(2019·预测)填入下面一段文字横线上的语句，语序排列最恰当的一项是(B) 客寓柳州，住所离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长 出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰暗，神色孤伤。第二天一早，我便向祠中 走去。_。_。_，_，_，_。_。 石塑底座镌荔子碑 剑铭碑 ，皆先生手迹 挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到神貌 罗池东侧有柑香亭 祠北有衣冠墓 这些名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详 石塑背后不远处是罗池 西侧乃柳侯祠 A B C D 1414(2019·预测)填入下面一段文字横线上的语句，语序排列最恰当的一项是(D) 当今，我们应提倡一种道德化生活。 _；_。_，_；_，_。认识生命，诠释生命， 不仅仅是科学家或现代医学的任务，更是我们每一个生命个体与生俱来的责任。 道与德不符 德者，人之道也，是人事兴亡替易的道理 德与道相悖 道者，天之道也，是宇宙万物生发运化的总规律 生活就会走向荒谬，身体也自会有报应 天人不能相应 A B C D41515(2019·预测)依次填入下面一段文字中的横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项 是(C) 如果说生命是一本书，那么_；如果说生命是一张白纸，那么_；如果 说生命是一条长河，那么_；如果说生命是一扇门，那么_。 时间则是一支笔，书写着人生 时间则是涌动的波涛，推动着人生 时间则是一把钥匙，开启着人生 时间则是一盒颜料，描绘着人生 A B C D 1616(2019·预测)在下面语句的横线处填写句子，顺序正确的一项是(A) 中学生在网上阅读的好处很多，但其缺陷也是显而易见的。首先是_。其次， _。因为_。再者_。 网上阅读信息量大、内容庞杂，同学们很难在大量的信息中迅速筛选出有价值的东 西 对视力的危害很大，电脑在工作时，其显示器会对人体产生较大辐射，从而伤害眼 睛 “读网”比读书更具有诱惑力，上瘾后就更容易浪费时间，浪费金钱 相对于传统阅读，网络阅读更容易处于失控状态 A B C D 1717(2019·预测)填入下面一段文字横线上的语句，语序排列最恰当的一项是(C) 一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。 _。_。_。_。_。 培根认为“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之” ，只有亲身体验，躬行践 履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深 入地领悟书中蕴含的寓意和韵味 有的人年龄虽然不大，但却走过很多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色， 经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历 不过这并不是绝对的 人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的 宽度 随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，对 一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富A B C D 1818(2019·预测)填入下面一段文字横线上的语句，语序排列最恰当的一项是(C) 晚清曾国藩说：读尽天下书，无非是一个“孝”字。_孝是中华民族的传统美 德，源远流长，传承至今。 孝是人心和善的源头，家庭和乐的基础，社会和谐的良策。 东汉时期的许慎在说文解字里这样解释：“善事父母者，从老省、从子、子承 老也。 ”老在上，子在下。 也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直视的善行。 我们看“孝”字的写法，下面是“子” 、上面是“老” ，意思是老一辈护着子一辈， 子一辈背着老一辈。 这是长幼尊卑的次序，礼节。5孩子小的时候有父母呵护着，父母老的时候，有子女奉养着，这就是孝。 A B C D1919(2019·预测)填入下面一段文字横线上的语句，语序排列最恰当的一项是(A) “岁寒三友”之一的竹，其叶_，_；其秆_，_；其形 千姿百态，情趣盎然。漫步于青青翠竹之下，便觉神清气爽，心旷神怡。竹既美化了人的 生活，又陶冶了人的情操，在我国源远流长的文化史上具有重要的影响。隐逸之士携它唱 和清风明月，淡泊功名利禄；谦谦君子学它不向权贵折腰，不为世俗所屈。 四季常青 虚中有节 清丽俊逸 挺拔凌云 A B C D 2020(2019·预测)填入下面一段文字横线上的语句，语序排列最恰当的一项是(D) 在中国， “文化”一词，古已有之。 说文解字称：“文，错画也，象交文。 ” _，_。_。_，_。它本身既有政治内容，又有伦理 意义。 “化”本义为变易、生成、造化，其引申义则为改造、教化、培育等 其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度，等等 包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面 中国古代的这些“文化”概念，往往与“武力” “武功” “野蛮”相对应 “文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义 A B C D