（浙江课标）2019高考语文大二轮复习 优选基础保分组合练 17 语言文字运用+诗歌鉴赏+断句.doc

1基础组合练基础组合练 1717 语言文字运用语言文字运用+ +诗歌鉴赏诗歌鉴赏+ +断句断句(用时:30 分钟)1 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音正确的一项是( )A.科学对人的吸引力来自她对我们周围那种既让人着(zháo)迷、又令人震惊的现实世界的洞察力,她鞭辟(pì)入理地向我们展现了这个世界的层层剖面。B.中国文化里有很强的“面子”观念,它常强(qiáng)迫人们去为想像中的“自己”做大量的修饰掩盖,而原形必露的下场证明表面功夫根本靠不住。C.金庸小说复杂多变,基于道德判断却又超越黑白分明的简单模(mú)式,正中有邪,邪中有正,万变不离其中的总是人道情怀,这是其不传之秘。D.早期的原始文化遗存中,羊的形象活灵活现,荦(luò)荦大观:斑驳的岩洞壁画中,有它们壮硕(shuò)的身影;古朴的陶器图案里,有它们美丽的面容。阅读下面的文字,完成第 23 题。把生意做得有文化是台湾文化创意的品格。在实体书店逐渐式微的今天,台湾却制造出“诚品书店”模式。【甲】诚品书店是台湾著名的大型连锁书店之一,有 53 家分店;书店坚持人文、创意、艺术、生活的精神,不仅卖书,而且进行包罗餐饮、商场、画廊、花店的复合式经营。书店每年举办近 500 场演讲与展览,用书店攻占人心,让阅读永不打烊,与时俱进。诚品书店的顾客多年来不降反升,而且场所精神营造出来的人与人、人与书的互动气氛让电子产品望其项背。诚品书店是台湾文化创意的一个经典成功案例。【乙】它不仅在城市生活中占有重要位置,而且影响了台湾人的阅读和生活方式,塑造了台湾的文化地标和人文风景,凸显了台湾的文化品位和格调。【丙】坚持品格就是弘扬主流价值观、传承文化精髓、体现时代高度:这就是诚品书店的文化理念。2 2.文段中加点的词,运用不正确的一项是( )A.式微 B.与时俱进C.而且D.望其项背3 3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( )A.甲 B.乙 C.丙4 4.下列各句中,没有语病的一句是( )A.除了鸳鸯,厚脸皮的野鸬鹚和脸黑似包公的绿翅鸭也都爱在西湖过冬,美丽的它们会否留下,取决于我们如何对待它们。B.城市发展论坛的与会专家普遍认为:我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上,而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显被忽视。C.奥运游泳冠军孙杨因无证驾驶汽车被公安机关处罚后表示,他会加强对法律知识的认识和学习,杜绝类似事件不再发生,也希望大家能以此为警戒并给他一次改正错误的机会。D.美国福布斯杂志公布的 2017 年度“全球最具权力女性榜”显示,德国总理默克尔连续三年问鼎榜首,包括彭丽媛在内的 7 名中国人榜上有名。5 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 个字。2科学普及很重要,破除迷信也很重要。 ,迷信就会盛行;不破除迷信,科学就难以推广。近些年,一些地方迷信之风颇盛, ,也有舶来的洋迷信。这里面,有科学工作者没有尽到责任的原因。比如,对看手相、看面相及血型推测等的传播,我们应科学地阐明手面表象、血型与人体生理、病理以及精神心理的关系,解释可能发生的变化,批判预测人生、趋吉避凶等唯心的无稽之谈。诸如此类, 。 6 6.下面是反映各国城市化共同规律的图表,根据图表信息,将城市化共同规律写成一段话,要求内容完整,语言连贯,不超过 90 个字。7 7.用“/”给文中画波浪线的部分断句。若予者伥伥一世间不能为人知乃当急须蓑笠与荛童牧竖肩相摩幸未黧老时及见侯展大功名锦衣来归竟厦屋深潭之乐。将荷笠棹舟,风乎玉溪之上,因园隶内谒曰:“是尝有力于稼轩者。”侯当辍食迎门,同席而坐,握手一笑,拂壁间石细读之,庶不为生客。(南宋·洪迈稼轩记)阅读下面这首诗,完成第 89 题。归嵩山作王 维清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。注这首诗是王维仕途失意、辞官归隐嵩山途中所作。长薄:绵延的草木丛。闭关:佛家闭门静修。8 8.请简要分析颔联主要运用的修辞方法及其作用。9 9.这首诗的情感写得很有层次,请简要赏析这首诗的情感变化。3参考答案基础组合练 1717 语言文字运用+诗歌鉴赏+断句1 1.D 解析 A 项,理里;B 项,“强”应读作“qiáng”,必毕;C 项,“模”应读作“mó”,其中其宗。2 2.D 解析 望其项背:比喻赶得上或比得上,一般用于否定句式中。据文意此处应用“望洋兴叹”或“望尘莫及”。3 3.C 解析 顿号须全部改为逗号。4 4.A 解析 B 项,句式杂糅,去掉“对”或“被”;C 项,“杜绝”“不再”,不合逻辑;D 项,“问鼎榜首”语意重复。5 5.不普及科学知识 有本土封建迷信 可以说是科学家的分内之事(每句意思对即可)6 6.城市化初期阶段,进程缓慢;城市化中期阶段,进程逐渐加快,当城市化水平到 50%左右时出现转折,城市化的速度开始放缓,但城市化率还是上升的;城市化末期阶段,进程停滞或呈下降趋势。7 7.若予者/伥伥一世间/不能为人知/乃当急须蓑笠/与荛童牧竖肩相摩/幸未黧老时及见侯展大功名/锦衣来归/竟厦屋深潭之乐参考译文 像我这样的人,在这个世上茫茫然度过一辈子,不被人欣赏。才应当赶快穿着蓑衣,和打柴放牛的孩子混在一起。希望在我没有变老的时候,来得及看见君侯(辛弃疾)施展抱负,建功立业,穿着锦衣回来,尽享屋舍水潭的乐趣。那时,(我)就戴着斗笠,划着小船,在玉溪边吹风,通过管园林的人向内拜谒说:“这位曾是为稼轩出过力的人。”辛侯定会停下吃饭,到门口迎接,与我同席而坐,握手相视而笑,拂净石壁上的尘土细读我这篇稼轩记,大概不会当我是生客吧。8 8.“如有意”和“相与还”,运用拟人手法赋予“流水”和“暮禽”人的思想感情,仿佛它们对诗人有深长的情意,在和诗人结伴而归,委婉地表现了诗人归山时悠然自得之情。9 9.前两联写出发时看到的景色,反映出诗人安详闲适的心境;颈联以荒城、古渡、落日、秋山等意象,描绘了一幅黯淡凄凉的傍晚野外秋景图,衬托出作者接近归隐地时的凄清心境;尾联,作者写自己要闭门谢客、静心独处、不问世事,情感又趋向冲淡平和。