2019高中语文 第四专题 寻觅文言津梁 单元序列写作4 论证方法多样化-议论文成功的关键教师用书.doc

1单元序列写作单元序列写作 4 4 论证方法多样化论证方法多样化- -议论文成功的关键议论文成功的关键为证明文章的中心论点，可运用多种论证方法，常见的除援引事实材料进行事实论证(例证法)、引用名人名言进行道理论证(引证法)外，还有比喻论证、对比论证等方法。比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。对比论证就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，以便达到否定错误观点，树立正确论点的目的。如谏太宗十思疏综合运用了比喻论证和对比论证的方法，深入浅出地说明道理，达到了进谏的目的；秋水运用寓言故事的形式，说明了深刻的道理。名师支招一、用好例证法1事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。2事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。3事例切忌单一狭隘，要丰富广泛，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用排比句式列举。4事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。二、用好引证法1所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” ；强调志向高洁远大，要选用“燕雀安知鸿鹄之志” ；某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志” ；某同学不能持之以恒，一曝十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志” 。2要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。3要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字甚至标点均准确无误；间接引用只需述其大意，但要注意人称的转换。三、用好喻证法1以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物作为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。22喻体不求形似，求神似。作为喻证的喻体与作为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征、描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点、以正视听，力求神似，以义取神。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。3精剖喻体，丝丝入扣。 拿来主义中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产” ；用“孱头” “混蛋” “废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅” “鸦片” “烟枪、烟灯” “姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有” “挑选” “创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。四、用好对比论证法要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系；必须要对所要论证的对象的矛盾本质有深刻的认识；可以是人对人、物对物，也可以是纵向比较或横向对照。典例剖析阅读下面的材料，按要求作文。游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。游客问下山的人；上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面好看吗？有人答没啥好看的，有人答好看。于是有人在山腰流连，有人继续攀登，来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于 800 字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】 这是一道材料作文题，有着浓浓的文化气息，承载着新课程理念，没有明显的中心句、关键句，给了很大的写作空间，可从如下几个方面立意：(1)人生处处有风景，要发现生活中的美。(2)景由心生，适合自己的才是最好的。(3)不要轻易相信别人的判断，要靠自己的眼睛观察，自己看到的才是最真实可靠的。(4)生活重在过程，而不是结果。在过程中感受美好，也可以收获幸福。当然也可立意为：(1)正确地听取他人的意见。(2)攀登的目标一旦确定，就应咬定目标不动摇，坚持到底，因为绝美的风景在顶峰。立意角度多，记叙文、议论文都可以写， “落笔容易” 。不过，立意有高下， “风景”有不同，出彩不易。3【例文观摩】莫让人言遮我心在这个互联网高速发展的时代，每个人都是言论的制造者、扩散者。泥沙俱下、鱼龙混杂的时代背景下，更需要我们擦亮眼睛、甄别真假，不要让别人的言论遮蔽了自己的心智。在现实生活中，我们很多人总是习惯于听从别人的建议，总喜欢一窝蜂地跟着别人走，随大流，唯独没有自己理性成熟的思考判断。大学生一窝蜂地去考公务员，因为社会上都说公务员待遇好；股民们不辨风险，纷纷跳入股海，只因为专家预测股票行情看涨让自己的大脑成为别人思想的跑马场，这实在是一种非常悲哀的社会现象。就像欣赏风景，有人说美，有人说不美，有人说这里风景美，有人说那里风景美。各种不同的声音互相交织，让我们无所适从。这个时候我们应该听从自己内心的声音，自己去探究一番，而不是为他人的言论所左右。盲从往往会阻碍时代的进步，只有勇敢的探索者才是推动历史进步的力量。爱因斯坦没有为牛顿经典力学所束缚，才创造了狭义相对论；袁隆平没有被外国专家“杂交水稻永远搞不出来的”论断吓倒，才有了今天亩产达千斤的超级水稻；乔布斯颠覆传统，激情创新，才有了苹果今天的产业规模。所以独立思考，不步他人后尘，是时代进步的需要。如今，互联网上充斥的各种负面言论让我们时时感到某种精神的焦虑，我们的社会真的已经沦为到道德沦丧、人心不古的地步了吗？彭宇案、药家鑫案的阴影之下，我们已经为人言所左右，不敢表现出自己的善良，更毋论坚守本心。而中国好大爷王福顺谎称自己有医保，在讹诈行为让我们再一次地对人性善恶提出质问时，他所传达的善意让我们肃然起敬，让我们依然坚信这个世界依然有美好的存在。正如央视春晚小品扶不扶中所说的那样：人要是倒了，还能扶得起来，人心要是倒了，就扶不起来了。莫让人言遮我心，倾听自己内心的声音，勇敢地走正确的人生之路，这样社会才会进步、才会更加美好。这是一个众生喧哗的时代，在我看来，莫让人言遮我心，坚守真我方能立于天地之间，行走于浮华人世。本文开门见山，从现实生活入手，提出自己的观点，让人眼前一亮。紧承第一段，举了生活中的例子，语言简洁，有现实意义和针对性。举了古今中外的典型事例，从正面来论证分论点“盲从往往会阻碍时代的进步，只有勇敢的探索者才是推动历史进步的力量” 。正反对比论证让观点鲜明突出，所举事例新鲜不老套。结尾有力，既回扣中心，又有升华，使文章富有深意。4让我们坚守自我，保持内心的清明，在坚守中超越自我，完善人格，活出生命的本色，做一个有思想、有品位的大写的人。【总评】 这篇作文引述社会现象，顺势切入主题，随波逐流，羊群效应，已是社会通病，这样的社会将停滞不前，缺少袁隆平这样的创新人才，国家将不堪设想。最后又联系当前社会善恶之争及极具现实意义的小品扶不扶 ，可谓发人深省，引人深思。在一个众生喧哗的时代，各种声音相互交织，让我们难以适从，难以抉择，这就需要我们冷静下来，独立思考，追随本心。文中举例论证、对比论证等手法的运用增强了论证的力量。即时练笔阅读下面的材料，根据要求写作。近日，三部片名改编自成语的电影纷纷上映， 怦然星动 从天儿降 不可思异 。三部影片的质量引发网友吐槽，片名更是引发热议。有网友表示，电影拍不好也就算了，误导孩子写错成语怎么办？更有网友调侃，这三部电影应该叫“成语挑错字”系列或者“改编成语杀手”系列。之前，被篡改的成语不时出现在广告语中，为此广电总局发布相关规定，禁止使用根据网络语言、仿照成语形式生造词语，然而效果似乎并不明显。这不禁让我们对当代儿童的语言文化培养表示担忧。对此你有什么看法和思考？请根据材料内容，结合自己的思考或体验，写一篇不少于800 字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。【写作指导】 影视作品或是广告语中，成语被有意无意地篡改使用，在如今已是比5较常见的情况。这些事件的出现，带给人们的影响也是显而易见的。为此，在对材料的审读中，既要看到社会现状，也要看到有关部门采取的措施，更要看到此类现象对当今时代产生的社会影响。在立意上，可以从以下角度去思考：(1)偷梁换柱致成语变味。改编成语这一行为有正面作用，恰当的谐音替换丰富了汉语行文的风格，增强了汉语的表达能力。然而也应该看到其负面影响，比如造成语言文字使用的混乱，对传统文化的淡漠和遗失等。(2)网络用语常误人子弟。除了广告语，网络用语的普及和广泛传播同样影响着孩子的成语学习。近年来，由网络用语产生的四字词语成了孩子们眼中的“新成语” 。如“十动然拒” “喜大普奔” “人艰不拆”等。这些“新成语”能够表达丰富的情感，既有趣又时髦，对热爱新鲜事物的孩子有着强烈的吸引力。很多学生对于传统成语的兴趣远远赶不上对于这些网络“新成语”的兴趣和关注。更有学生错把这些网络用语当成了成语，并为自己能在写文章或交谈中用了这样的“新成语”而感到高兴。(3)有错必纠、校正误解。成语是民众喜闻乐见的文化精华和语言民俗，对改编成语一律斩尽杀绝，不是明智和科学的做法，扎实、准确地对学生加强规范成语的教育，正本清源，才是提升全民成语使用和欣赏素养的关键。(4)正视网络及时引导。网络的发达，随之而来的词语发生变化，这是顺应科技时代的。如果一味的给予否定，是不确切的。对层出不穷的网络词语、熟语等，要及时的引导民众去关注，教育学生去理解和认识。【参考例文】敬畏传统 守护文化在快节奏的时代，很多人为着生活奔波于尘世，逐渐忽视了对传统文化认识。肆意篡改成语，胡乱改编历史故事，一系列对传统的不尊重现象屡见报端。这一切，让人们反省，这个社会是怎么了？对于传统文化，我们需要的是敬畏，需要的是守护。成语熟语，我们应该敬畏。荧屏上出现了从天儿降 怦然星动等被“创新”了的影视作品；电视中“饮以为荣”等谐音广告层出不穷；大街小巷中“步步为赢” “百衣百顺”等品牌也屡屡出现这一切的一切，都是被商业激素催熟的果子。它们反映了市场的繁荣，却“伤害”了文化。成语熟语的出现，都有一定的来源，有着一定的时代积累。当今的肆意篡改，是对文化的不尊重，是对传统的不敬畏，更让人看到文化素养的缺失。面对时代的误区， 汉字听写大会 中国成语大会等综艺节目的出台，及时的引导着正确的书写方式，这是在对传统的敬畏上，及时的守护和传承，让我们看到新的希望。历史故事，我们应敬畏。戏剧演员贾玲在欢乐喜剧人中，对花木兰的改编，“唧唧复唧唧，木兰啃烧鸡” ，塑造了一个懒散、花痴、胸无大志的木兰形象，引起了一个叫“中国木兰文化研究中心”的组织的不满。她对此发表长文道歉，以示对传统的敬畏。历史故事是民族文化发展的源泉，如此“恶搞” ，会影响青少年对于历史的理解，而渐渐在6他们脑中形成这样错误的观念，从而产生不利的影响。看似是对贾玲的批评，更是对传统的守护。经典文化，我们应敬畏。 “杜甫很忙”在几年前曾红遍网络，语文书上的杜甫画像被网民发挥得淋漓尽致，涂抹成各种时尚的人物造型。六小龄童控诉西游记被现在的影视作品颠覆形象，某寺院的僧人也要求道士下山的导演道歉。经典文化，是美好的，需要传承的，不能被随意丑化恶搞。经典文化一直是中华民族需要传承的，只有心怀敬畏文化，静心守护，才可使后人更好的发扬和传承，提高中国的软实力。美国有句谚语：“在原则问题上，应坚如磐石。 ”敬畏传统，守护其原汁原味，并加以传承，才是我们这个时代的人们所要做的。对传统文化的发扬不可急功近利，不可故步自封。只有敬畏传统，立足自我，踏实前行，才能真正守住民族之“根” 。