向黄帝内经学习养生之道感悟养生智慧精.ppt

向黄帝内经学习养生之道感悟养生智慧第1页，本讲稿共24页养生是什么？养生的目的是什么养生是什么？养生的目的是什么？养生就是养成适合自己的健康生活方式。它养生就是养成适合自己的健康生活方式。它包括四个方面，饮食、起居、运动、包括四个方面，饮食、起居、运动、精神。精神。养生的目的是：健康养生的目的是：健康快乐快乐智慧智慧第2页，本讲稿共24页结合黄帝内经养生结合黄帝内经养生 养生实际上就是要顺应规律，具体表现在四个方面，这也是我们每一天都养生实际上就是要顺应规律，具体表现在四个方面，这也是我们每一天都在经历的。在经历的。第一，饮食有节。第一，饮食有节。上古的人懂得养生之道，饮食是有规律，有节制的。上古的人懂得养生之道，饮食是有规律，有节制的。第二，起居有常。第二，起居有常。起居起居不仅是起床、睡觉，还包括日常的活动，起居要有常规，是不不仅是起床、睡觉，还包括日常的活动，起居要有常规，是不能乱搞的。能乱搞的。第三，不妄作劳。第三，不妄作劳。就是说劳动、运动应不过分，也就是要守常规，要适就是说劳动、运动应不过分，也就是要守常规，要适度，不要太过，也不要不及。度，不要太过，也不要不及。第四，形与神俱。第四，形与神俱。形体和精神是合在一起的。前面形体和精神是合在一起的。前面三条主要讲的是形，这里主要讲神，讲形神合一，神离不开形，形也离不开神。形三条主要讲的是形，这里主要讲神，讲形神合一，神离不开形，形也离不开神。形是神的依托，神是形的主导。是神的依托，神是形的主导。饮食、起居、劳作和精神饮食、起居、劳作和精神，这四个方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。所，这四个方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。所以说，养生说到底就是这四个方面的问题，只要这四个方面能做到，就是一种健康的生以说，养生说到底就是这四个方面的问题，只要这四个方面能做到，就是一种健康的生活方式。活方式。第3页，本讲稿共24页养生要循道道而行n 上古之人的生命为什么能够达到百岁？这是黄帝上古之人的生命为什么能够达到百岁？这是黄帝的问题。解释这一问题，岐伯给出了六个理由：的问题。解释这一问题，岐伯给出了六个理由：第一第一是知道，第二是法于阴阳，第三是和于术数，第四是食饮有是知道，第二是法于阴阳，第三是和于术数，第四是食饮有节，第五是起居有常，第六是不妄作劳。请看，养生的第一节，第五是起居有常，第六是不妄作劳。请看，养生的第一要务不是求神，不是拜佛，不是吃补品，而是在于知要务不是求神，不是拜佛，不是吃补品，而是在于知道道。n 这出自黄帝内经的第一篇上古天真论。养这出自黄帝内经的第一篇上古天真论。养生在于生在于知道知道，这是黄帝内经在开篇第一篇中所讲的养生，这是黄帝内经在开篇第一篇中所讲的养生哲理。哲理。n 统领黄帝内经的一句纲领性的话：统领黄帝内经的一句纲领性的话：“故阴阳四时故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓则苛疾不起，是谓得得道道。道者，道者，圣人圣人行之，行之，愚者愚者佩之。佩之。”第4页，本讲稿共24页黄帝内经上古天真论中生活坏习惯上古天真论中生活坏习惯 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。起居无节，故半百而衰也。译译文文：现现在在的的人人就就不不是是这这样样了了，把把酒酒当当水水浆浆，滥滥饮饮无无度度，使使反反常常的的生生活活成成为为习习惯惯，醉醉酒酒行行房房，因因恣恣情情纵纵欲欲，而而使使阴阴精精竭竭绝绝，因因满满足足嗜嗜好好而而使使真真气气耗耗散散，不不知知谨谨慎慎地地保保持持精精气气的的充充满满，不不善善于于统统驭驭精精神神，而而专专求求心心志志的的一一时时之之快快，违违逆逆人人生生乐乐趣趣，起起居居作作息息，毫毫无无规规律律，所所以以到到半半百百之之年年就就衰老了。衰老了。你你有这些有这些坏坏习惯吗？习惯吗？第5页，本讲稿共24页习性造病，积劳成疾（一）现代人造成疾病的三大因素分别是：情志现代人造成疾病的三大因素分别是：情志不绪、暴饮暴食且食速过快、缺乏运动。不绪、暴饮暴食且食速过快、缺乏运动。参天大树必有其根，万里长江必有其源。参天大树必有其根，万里长江必有其源。其实，疾病也有根源的。那根源就是你自己生其实，疾病也有根源的。那根源就是你自己生活中的坏习惯。如你平时经常生气，没有好好活中的坏习惯。如你平时经常生气，没有好好吃饭，没有好好睡觉，没有适量的运动等等。吃饭，没有好好睡觉，没有适量的运动等等。如果生病先不要急着寻求医药的帮助，而是反如果生病先不要急着寻求医药的帮助，而是反思自己生活中的坏习惯。首先戒掉坏习惯才行。思自己生活中的坏习惯。首先戒掉坏习惯才行。关键是反思并找出自己形成疾病的生活坏习惯。关键是反思并找出自己形成疾病的生活坏习惯。第6页，本讲稿共24页习性造病，积劳成疾（二）养生更好比零存整取的储蓄理财，因为养生更好比零存整取的储蓄理财，因为坏习惯会坏习惯会“积劳成疾积劳成疾”，好习惯会好习惯会“积精累积精累气气”。个人是自己健康的大股东，绝对控股，个人是自己健康的大股东，绝对控股，有绝对的话事权。有绝对的话事权。养生更好比零存整取的储蓄理财，因为坏养生更好比零存整取的储蓄理财，因为坏习惯会习惯会“积劳成疾积劳成疾”，好习惯会好习惯会“积精累气积精累气”。佛教有因果之说，其实与中华文化之根佛教有因果之说，其实与中华文化之根周易中的两句名句，周易中的两句名句，“善不积，不足善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。以成名，恶不积，不足以灭身。”“积善之家积善之家，必有余庆，必有余庆；积不善之家，必余；积不善之家，必余殃殃。”第7页，本讲稿共24页习性造病，积劳成疾（三）不要急躁，更不要抱怨。求果不如注重因。好比一不要急躁，更不要抱怨。求果不如注重因。好比一个误区，犹如拜佛取经进入了小雷音寺，而非大雷音寺。个误区，犹如拜佛取经进入了小雷音寺，而非大雷音寺。养生好比保养自己的爱车。你定时保养自己的爱车，养生好比保养自己的爱车。你定时保养自己的爱车，为什么没有时间养护自己身体。如学习养生之道，不生为什么没有时间养护自己身体。如学习养生之道，不生气，好好吃饭，好好睡觉，适量运动等等。气，好好吃饭，好好睡觉，适量运动等等。其实聪明的你不妨可以做一个对比：你有时间，有勇气，有其实聪明的你不妨可以做一个对比：你有时间，有勇气，有精力和金钱去排队挂号、看病、抓药、煲药、吃药。为什么没精力和金钱去排队挂号、看病、抓药、煲药、吃药。为什么没有时间去反思自己生活中的坏习惯，为什么没有时间每天锻炼有时间去反思自己生活中的坏习惯，为什么没有时间每天锻炼身体去养生防病呢？身体去养生防病呢？有时养生是一种舍得的哲学。因为有时有舍才有得。如有时养生是一种舍得的哲学。因为有时有舍才有得。如果舍去不睡觉打通宵麻雀、上网熬夜的坏习惯，不会不收获果舍去不睡觉打通宵麻雀、上网熬夜的坏习惯，不会不收获健康。健康。第8页，本讲稿共24页习性造病，积劳成疾（四）今时之人不然也，今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。故半百而衰也。摘自摘自黄帝内经黄帝内经 素问第一篇上古天真论篇素问第一篇上古天真论篇治病和养生的关键都是治病和养生的关键都是“釜底抽薪釜底抽薪”，并不是，并不是“抑汤扬沸抑汤扬沸”。上医治国。中医治人。下医治病。上医治国。中医治人。下医治病。世上没有治不好的病，只有死性不改坏习惯的人。因世上没有治不好的病，只有死性不改坏习惯的人。因为医生最多只能治其病，不能改其性。为医生最多只能治其病，不能改其性。第9页，本讲稿共24页积精累气,会治未病n养生更好比零存整取的储蓄理财，因为坏习惯会养生更好比零存整取的储蓄理财，因为坏习惯会“积劳成疾积劳成疾”，好习惯会好习惯会“积精累气积精累气”。积精累气。积精累气,换来健康换来健康,有点像现代人积攒积分换礼品一样有点像现代人积攒积分换礼品一样.n素问素问四气调神大论四气调神大论日：日：“圣人不治已病治未圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？乎？”这从正反两方面强调了治未病的重要性。这从正反两方面强调了治未病的重要性。n正气内存正气内存,邪不可干邪不可干。n扁鹊的故事扁鹊的故事n上工治未病，中工治欲病，下工治已病。上工治未病，中工治欲病，下工治已病。第10页，本讲稿共24页n 有一次，扁鹊到了魏国。魏文王接见了他，问道：有一次，扁鹊到了魏国。魏文王接见了他，问道：“听闻你家中听闻你家中有兄弟三人，都精于医术，但不知哪一位的医术最好呢？有兄弟三人，都精于医术，但不知哪一位的医术最好呢？”n 扁鹊答道：扁鹊答道：“我大哥医术最好，我二哥排第二，三兄弟中我医我大哥医术最好，我二哥排第二，三兄弟中我医术最差。术最差。”n 魏王觉得奇怪：魏王觉得奇怪：“那么为什么你会最出名呢？那么为什么你会最出名呢？”n 扁鹊答道：扁鹊答道：“我大哥，于病情发作之前就进行处理，使周围的人我大哥，于病情发作之前就进行处理，使周围的人疾病消弥于无形，外人无从知晓，所以只有我们家里面的人才知道他疾病消弥于无形，外人无从知晓，所以只有我们家里面的人才知道他的医术最高。而我二哥，在病情还十分轻微时，就将疾病治愈，在他的医术最高。而我二哥，在病情还十分轻微时，就将疾病治愈，在他手上，疾病不能发展成大病、重病，所以周围的乡亲都认为他只能治手上，疾病不能发展成大病、重病，所以周围的乡亲都认为他只能治小病，所以名声只限于本乡。只有我，到了病情比较明显，或者比较小病，所以名声只限于本乡。只有我，到了病情比较明显，或者比较重的时候，才知道病因，而运用药物、针灸等方法治好重病、难治之重的时候，才知道病因，而运用药物、针灸等方法治好重病、难治之症，大家都以为我的医术高明，所以我的名声响遍数国。症，大家都以为我的医术高明，所以我的名声响遍数国。”n 扁鹊三兄弟的故事扁鹊三兄弟的故事第11页，本讲稿共24页养生智慧养生智慧 我个人认为养生，不仅仅要学我个人认为养生，不仅仅要学习养生知识，还是要学习养生智慧，习养生知识，还是要学习养生智慧，更要感悟养生之道。更要感悟养生之道。因为将简单的事情复杂化叫知因为将简单的事情复杂化叫知识。将复杂的事情简单化叫智慧。识。将复杂的事情简单化叫智慧。其实学习养生应该是学习养生其实学习养生应该是学习养生之道，从之道，从黄帝内经黄帝内经中参悟养生中参悟养生智慧才是根本，而不仅仅是养生知智慧才是根本，而不仅仅是养生知识。识。大道至简，道不远人。大道至简，道不远人。因为越因为越简单的事物越接近事物的本质，而简单的事物越接近事物的本质，而且道就在我们的身边。且道就在我们的身边。第12页，本讲稿共24页 养生先养心养生先养心n养生分三等。上士养心。中士养气。下士养身养生分三等。上士养心。中士养气。下士养身。以国学（中华传统文化）修心，其目的是以国学（中华传统文化）修心，其目的是：修心、：修心、开智、开智、快乐快乐黄帝内经曰：恬淡虚无，真气从之。精神内守，黄帝内经曰：恬淡虚无，真气从之。精神内守，病病从何来？从何来？有时候有时候“外表风光，内心彷徨外表风光，内心彷徨”。广西巴马人普遍长寿的三个原因：恬淡虚无；作息规律；饮食广西巴马人普遍长寿的三个原因：恬淡虚无；作息规律；饮食清淡。清淡。小隐，隐于林。大隐，隐于市。广州东山也是长寿之乡。不论小隐，隐于林。大隐，隐于市。广州东山也是长寿之乡。不论何时，何地，何人，养生的关键是养心。何时，何地，何人，养生的关键是养心。第13页，本讲稿共24页养心诗句（甲）养心诗句（甲）n其一其一n学道容易悟道难，六根未净是枉然。学道容易悟道难，六根未净是枉然。n放松胜服舒气散，入静更赛安神丹。放松胜服舒气散，入静更赛安神丹。n常用全息身体健，放下烦恼天地宽。常用全息身体健，放下烦恼天地宽。n贵在坚持妙在悟，天地大道法自然。贵在坚持妙在悟，天地大道法自然。nn其二其二n无忧无虑又无愁，何必斤斤计小酬。无忧无虑又无愁，何必斤斤计小酬。n清风明月随意取，青山绿水任遨游。清风明月随意取，青山绿水任遨游。n知足胜服长生药，克己乐为孺子牛。知足胜服长生药，克己乐为孺子牛。n万勿得陇又望蜀，神怡梦稳老到头。万勿得陇又望蜀，神怡梦稳老到头。n第14页，本讲稿共24页养心诗句（乙）养心诗句（乙）n 其三其三n人生在世有无常，无常到了无主张。人生在世有无常，无常到了无主张。n无敌英雄花间露，盖世富豪瓦上霜。无敌英雄花间露，盖世富豪瓦上霜。n恩爱夫妻不能替，孝子贤孙徒悲伤。恩爱夫妻不能替，孝子贤孙徒悲伤。n劝君静心勤锻炼，幸福快乐得安康。劝君静心勤锻炼，幸福快乐得安康。n其四其四n佛在灵山莫远求，灵山就在自心头。佛在灵山莫远求，灵山就在自心头。n人人都有灵山塔，应向灵山塔下修。人人都有灵山塔，应向灵山塔下修。n其五其五n宽以为乐道通天，少急勿躁法自然。宽以为乐道通天，少急勿躁法自然。n自静其心延寿命，无求于物度百年。自静其心延寿命，无求于物度百年。n恬淡虚无真气在，正气内存邪不干。恬淡虚无真气在，正气内存邪不干。n把握阴阳和四时，不是神仙赛神仙。把握阴阳和四时，不是神仙赛神仙。第15页，本讲稿共24页养心诗句（丙）养心诗句（丙）n 其六其六n春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。n若无闲事挂心头，便是人间好时节。若无闲事挂心头，便是人间好时节。n 其七其七n道在红尘靠自修，全仗戒行作根由。道在红尘靠自修，全仗戒行作根由。n忌口练功心清净，健康长寿不用求。忌口练功心清净，健康长寿不用求。n 其八其八n手把青秧插满田，低头便见水中天。手把青秧插满田，低头便见水中天。n心地清静方为道，退步原来是向前。心地清静方为道，退步原来是向前。第16页，本讲稿共24页养心诗句（丁）养心诗句（丁）n 其九其九n名利情欲四堵墙，人人都在里面藏。名利情欲四堵墙，人人都在里面藏。n若能跳出围墙外，不是神仙也寿长。若能跳出围墙外，不是神仙也寿长。n其十其十n抛开尘世念，但求道中真。抛开尘世念，但求道中真。n练就康健体，济世复度人。练就康健体，济世复度人。第17页，本讲稿共24页吃与不吃都养生吃与不吃都养生n 养生要坚持养生要坚持“因时、因地、因人因时、因地、因人”的原则。而且养生的原则。而且养生是要以人为本的，非常有个性化的，我们知道教师要因材是要以人为本的，非常有个性化的，我们知道教师要因材施教，裁缝要量体裁衣，医生要辨证论治，养生要辨体施施教，裁缝要量体裁衣，医生要辨证论治，养生要辨体施养养,辨体施食辨体施食。关键是做到关键是做到“食饮有节食饮有节”，有节制、有节律，有节制、有节律就好了。就好了。n 1.杂杂 关键字：五畜、五谷、五果、营养均衡关键字：五畜、五谷、五果、营养均衡n 2.2.少少 关键字：舍得、眼阔肚窄、胃强脾弱、关键字：舍得、眼阔肚窄、胃强脾弱、一诚大师一诚大师n 3.3.淡淡 关键字：植食性、肉食性关键字：植食性、肉食性n 4.4.慢慢 关键字：时间差、食速过快、感觉在后关键字：时间差、食速过快、感觉在后n 5.5.温温 关键字：温热的事物、过热会灼伤口腔和脾胃关键字：温热的事物、过热会灼伤口腔和脾胃 、寒不冰齿，热不灼唇为佳、嗜冷之伤寒不冰齿，热不灼唇为佳、嗜冷之伤n 早餐吃得像皇帝；（好）早餐吃得像皇帝；（好）午餐吃得像将军；（饱）午餐吃得像将军；（饱）晚餐吃得像乞丐。（少）晚餐吃得像乞丐。（少）第18页，本讲稿共24页药食同源药食同源n一、适合痰湿体质的肥胖人一、适合痰湿体质的肥胖人n1.1.赤小豆薏米粥赤小豆薏米粥n2.2.减肥茶（三子茶：苏子减肥茶（三子茶：苏子1010克，白芥子克，白芥子1010克，莱菔子：克，莱菔子：1010克，党参克，党参1010克，加水）克，加水）n二、适合肝郁体质的人二、适合肝郁体质的人n功效：安神解郁，虚烦不安，健忘失眠。功效：安神解郁，虚烦不安，健忘失眠。n1.1.合欢花粥合欢花粥n合欢花合欢花3030克，米克，米5050克，红糖适量克，红糖适量n2.2.合欢花茶合欢花茶n每次取每次取3 3至至5 5克用沸水冲泡。克用沸水冲泡。n3.3.合欢花猪肝瘦肉汤合欢花猪肝瘦肉汤n猪肝猪肝6060克（切片），猪瘦肉克（切片），猪瘦肉6060克（切片）克（切片），合欢花，合欢花3030克，文火煮沸十分钟，克，文火煮沸十分钟，放入猪肝、瘦肉再煮沸，调味即可。放入猪肝、瘦肉再煮沸，调味即可。第19页，本讲稿共24页药食同源药食同源n三、四君子汤（健脾和胃）三、四君子汤（健脾和胃）党参（太子参）党参（太子参）5050克、白术克、白术2525克、茯苓克、茯苓5050克、甘草克、甘草5 5克，与瘦肉克，与瘦肉2020克同煲。（功效：健脾和胃）克同煲。（功效：健脾和胃）n四、山药（淮山）粥四、山药（淮山）粥 （健脾和胃）（健脾和胃）n五、焦三仙五、焦三仙 炒山楂炒山楂6 6克、克、炒炒麦芽麦芽6 6克克、炒炒神曲神曲6 6克克。因为。因为焦山楂消肉食之焦山楂消肉食之积；焦麦芽消谷食之积；焦神曲消米面之积。积；焦麦芽消谷食之积；焦神曲消米面之积。n六、六、桂圆肉包莲子芯（治疗失眠）桂圆肉包莲子芯（治疗失眠）n七、养生要有三因原则：因时、因地、因人七、养生要有三因原则：因时、因地、因人n春夏养阳，秋冬养阴春夏养阳，秋冬养阴n春养肝，夏养心，秋养肺，冬养肾，长夏（四季）养脾春养肝，夏养心，秋养肺，冬养肾，长夏（四季）养脾n麦芽绵茵陈瘦肉汤（养肝，非常适合春季养生）麦芽绵茵陈瘦肉汤（养肝，非常适合春季养生）n麦芽麦芽40克（健肝消食和胃）克（健肝消食和胃）n绵茵陈绵茵陈20克（养肝）克（养肝）n陈皮陈皮5克（理气化痰）克（理气化痰）瘦肉瘦肉250克克生姜生姜3片片n做法：汤料泡水做法：汤料泡水20分钟后，武火煲滚后，再用文火煲分钟后，武火煲滚后，再用文火煲50分钟，之后调味分钟，之后调味即可。即可。n第20页，本讲稿共24页疏肝养颜 肝脏犹如将军官，喜条达，宜疏泄。好比大禹治水，宜疏不宜肝脏犹如将军官，喜条达，宜疏泄。好比大禹治水，宜疏不宜堵。特别是女士肝脏的疏泄出问题，就形成了肝郁。对自身的身体造堵。特别是女士肝脏的疏泄出问题，就形成了肝郁。对自身的身体造成伤害，简直是成伤害，简直是“自残自残”。若长期有严重肝郁的女性，外向性格的就。若长期有严重肝郁的女性，外向性格的就上面的乳腺有问题，内向性格的就下面的子宫有问题。若长期有严重上面的乳腺有问题，内向性格的就下面的子宫有问题。若长期有严重肝郁的男性自然就伤肝脏了。肝郁的男性自然就伤肝脏了。内经云：肝藏血。气血充盈方为美。肝脏是美丽的发动机，肝好的女内经云：肝藏血。气血充盈方为美。肝脏是美丽的发动机，肝好的女人，体态发肤都充满活力，要想让容颜不老，一定要把疏肝放在首位。中医人，体态发肤都充满活力，要想让容颜不老，一定要把疏肝放在首位。中医强调，人要经常疏肝气、清肝毒、降肝火、养肝血，疏肝气可使全身气机疏强调，人要经常疏肝气、清肝毒、降肝火、养肝血，疏肝气可使全身气机疏泄通畅，体内不堵刚面上无痘；清肝毒可化解消除体内污染，体内无毒刚脸泄通畅，体内不堵刚面上无痘；清肝毒可化解消除体内污染，体内无毒刚脸无暗色；降肝火可使体内阴阳平衡，体内不焦刚皮肤滋润不燥；养肝血可以无暗色；降肝火可使体内阴阳平衡，体内不焦刚皮肤滋润不燥；养肝血可以滋养全身脏器，肝血充盈则体表光泽有弹性。修复受损肝脏，使全身气机疏滋养全身脏器，肝血充盈则体表光泽有弹性。修复受损肝脏，使全身气机疏泄条达，全身气血顺畅运行，以达到疏肝养颜目的。泄条达，全身气血顺畅运行，以达到疏肝养颜目的。第21页，本讲稿共24页穴位按摩保健穴位按摩保健n穴位是人体的天然大药库。（注意：孕妇忌用，切记）穴位是人体的天然大药库。（注意：孕妇忌用，切记）n1.1.足三里（健脾胃）足三里（健脾胃）n2.2.迎香穴（治疗鼻炎）迎香穴（治疗鼻炎）n3.3.合谷穴（清热、治大肠经牙痛）合谷穴（清热、治大肠经牙痛）n4.4.太冲穴（降血压）太冲穴（降血压）n5.5.涌泉穴（滋养肾脏）涌泉穴（滋养肾脏）n6.6.用劳宫穴按摩涌泉穴（治失眠症）用劳宫穴按摩涌泉穴（治失眠症）n7.7.按摩关元穴和命门穴（滋补肾阳）按摩关元穴和命门穴（滋补肾阳）n8.8.五劳七伤往后看。（除内邪，解疲劳）五劳七伤往后看。（除内邪，解疲劳）第22页，本讲稿共24页感悟养生之道 n 学道容易悟道难，贵在坚持妙在悟。学道容易悟道难，贵在坚持妙在悟。n 渐悟也好，顿悟也好，能够参悟养生之道就好。渐悟也好，顿悟也好，能够参悟养生之道就好。n 只要我们今天能从黄帝内经中只要我们今天能从黄帝内经中“闻闻”养养生之道，反生之道，反“思思”自己生活中的坏习惯，自己生活中的坏习惯，“修修”适适合自己的健康生活方式。合自己的健康生活方式。第23页，本讲稿共24页END谢谢大家！n推荐一本书黄帝内经推荐一本书黄帝内经n推荐一个节目推荐一个节目CCTV4CCTV4中华医药中华医药n（百度视频中键入中华医药即可查到所有期的节目（百度视频中键入中华医药即可查到所有期的节目）第24页，本讲稿共24页