高考历史一轮复习第69讲古今中外的政治家和思想家本讲小结模拟演练岳麓版.doc

1 / 2【2019【2019 最新最新】精选高考历史一轮复习第精选高考历史一轮复习第 6969 讲古今中外的政讲古今中外的政治家和思想家本讲小结模拟演练岳麓版治家和思想家本讲小结模拟演练岳麓版本讲小结本讲小结反馈检测1(2017·新课标卷·47)材料 公元前 544 年，吴国公子季札出使鲁、郑、卫、晋等中原诸国。季札对于各国贵族视为“文明”象征的乐舞与诗歌，皆能一一点评，得其精髓；对于各国政治现状，他也能做出准确的研判。各国原本视江南为蛮荒之地，为“文身断发”的“夷人”聚居之处，季札的到来让他们眼界一开。季札出使途经徐国，知道徐国国君对他的佩剑十分喜爱，只因要出访他国，未能相赠。季札返回途中至徐，徐君已死，他解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从认为这样做没有意义，季札说，我当初知道徐君喜爱我这把剑， “始吾心已许之，岂以死倍(背)吾心哉” 。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能，指定他继承王位。寿梦死后，吴国人坚决要求季札即位，但季札坚拒， “弃其室而耕” ，最终王位由其长兄继承。季札被历代儒者尊崇为“贤人” 。据史记等(1)根据材料并结合所学知识，说明历代儒者尊季札为“贤人”的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析季札出使在文化融合方面的意义。答案 (1)对儒者所崇尚的礼乐和经典有精深的理解；挂剑于2 / 2墓，与儒者重“信”契合；拒绝继承王位，符合儒家礼义观念。(2)显示出中原文化传播到江南，有利于改变中原诸国对江南的认识，有利于黄河与长江流域的文化认同。2阅读下列材料，回答问题。材料一 御史台是唐代的最高中央监察机关。唐太宗注意以御史治吏。他采纳御史大夫李乾祐的奏请，增设殿中侍御史和监察御史各二人。贞观末年， “于台中置东西二狱” ，委御史台有“鞠(审问)裳禁系”之权。摘编自邱永明中国古代监察制度史材料二 人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其闻，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下树口，卒令不闻其过，遂至灭亡朕每闲居静坐，则自内省。唯恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。摘自吴兢贞观政要卷二求谏(1)据材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特点。(2)材料二中唐太宗认为隋亡的主要原因是什么？综合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。答案 (1)特点：增加人数；增设下属部门；扩大职权(赋予拘禁权力)。(2)原因：隋炀帝暴政；大臣不敢进谏。分析：通过自省、纳谏防止或纠正决策失误；以御史制度约束官吏；正人与正己相结合。