19.鱼我所欲也.pdf

19.鱼我所欲也 教学目标：1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。3.品味孟子散文的语言特色。4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。教学重点：1理解文意，理清论证思路，背诵课文。2掌握本文的论证方法。教学难点：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。课时安排：2课时。教学过程：第一课时 一、导入新课：生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢 请走进鱼我所欲也寻找答案。二、朗读课文，整体感知：1默读课文，对照注释，扫除语音障碍。2请两名学生朗读，其余学生评点。可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。3教师点评。多媒体显示：字音：（1）不为苟得也（w6i）（2）为宫室之美为之（w8i w6i）（3）如使人之所恶莫甚于死者（w)停顿及重音：（1）如使人之所欲莫甚于生（2）使人之所恶莫甚于死（3）乡为身死而不受，今为宫室之美为之（4）是亦不可以已乎 4学生齐读课文。5学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。6请学生概括本文大意。明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。三、质疑解疑，疏通文意：1你问我答。学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。2生问师答。对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。3教师检查学生自学情况。四、朗读训练，体会语言特色，初背课文：1学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。2学生背诵成组的排比句、对偶句。3学生齐背课文。五、布置作业：1背诵课文。2理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。第二课时 一、师生齐背课文：二、鉴赏孟子散文的说理艺术：1理清论证思路，把握说理方法。提问：本文的论点是什么怎样提出来的为什么不直接提出来 明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的 学生讨论：明确：（1）本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。（2）这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。（3）从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。（4）文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。2难点突破，理解本文的主旨。（1）学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。学生提出的问题有：“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么这与“舍生取义”有何联系 本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗 师生讨论，明确：“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，“一箪食。一豆羹，得之则生，弗得则死乞人不屑也”应归入第一段。（2）教师总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（四书章句集注）这段概括主旨的话是比较恰当的。三、赏析孟子散文的语言特色：提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法 学生讨论。成果展示：本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。四、古今对读，品评思想价值，欣赏其人格魅力 1如何评价鱼我所欲也一文的思想内容 学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。2感受孟子的人格魅力。围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生自由发言。五、课堂小结：孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟鱼我所欲也，谱写生命的壮丽篇章。六、布置作业：请以“义与利”为话题写一篇文章，500字左右。