《菩萨蛮》温庭筠-自做教案-含歌曲-古风解析.ppt

菩 萨 蛮 温庭筠 温庭筠（温庭筠（812866）唐代诗人、词人。）唐代诗人、词人。本名本名岐岐，字，字飞卿飞卿，太原，太原祁（今山西祁县东南）祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以八叉手而成八韵，所以也有也有“温八叉温八叉”之称。之称。然恃才不羁，又好然恃才不羁，又好讥刺讥刺权贵权贵，多犯忌讳，取憎，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，于时，故屡举进士不第，长被贬抑，长被贬抑，终生不得志终生不得志。官终国子助教官终国子助教温温庭庭筠筠 精通音律。工诗，与精通音律。工诗，与李商隐李商隐齐名，齐名，时称时称“温李温李”。其诗辞藻华丽，秾。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，成就在晚唐诸词人之上，多写女子多写女子闺情闺情，风格，风格秾艳精巧，清新明快秾艳精巧，清新明快，为为“花间派花间派”首要词人，对词的发首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与展影响较大。在词史上，与韦庄韦庄齐齐名，并称名，并称“温韦温韦”。存词七十余首。存词七十余首。后人辑有后人辑有温飞卿集温飞卿集及及金荃词金荃词。花间派以唐词人以唐词人温庭筠温庭筠、五代前蜀词人、五代前蜀词人韦庄韦庄为代为代表表以以写男女相思离别写男女相思离别为主要特征为主要特征后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为花花间集间集，故名。，故名。菩菩萨萨蛮蛮 小小山山重重叠叠金金明明灭灭，鬓鬓云云欲欲度度香香腮腮雪雪。懒懒起起画画蛾蛾眉眉，弄弄妆妆梳梳洗洗迟迟。照照花花前前后后镜镜，花花面面交交相相映映。新新帖帖绣绣罗罗襦襦，双双双双金金鹧鹧鸪鸪。译文译文 （早晨醒来）她的（早晨醒来）她的画眉有深有浅，似山峦画眉有深有浅，似山峦重叠，鬓边发丝延伸向重叠，鬓边发丝延伸向脸颊，逐渐清淡，像云脸颊，逐渐清淡，像云影轻度。懒得起来画一影轻度。懒得起来画一画蛾眉，整一整衣裳，画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意迟梳洗打扮，慢吞吞意迟迟。迟。照一照新插的花朵对照一照新插的花朵对前镜又地后镜，红花与前镜又地后镜，红花与容颜交相辉映，刚穿上容颜交相辉映，刚穿上绫罗裙襦，绣着一双双绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。的金鹧鸪。镜中妆，画眉深浅镜中妆，画眉深浅梦醒时，额黄明暗梦醒时，额黄明暗香腮雪，浓云欲度香腮雪，浓云欲度耳畔鬓，乱发如乌耳畔鬓，乱发如乌宛转蛾眉懒梳洗宛转蛾眉懒梳洗对镜簪花相映迟对镜簪花相映迟罗襦新帖，双双鹧鸪飞罗襦新帖，双双鹧鸪飞小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪 “鬓云鬓云”为鬓边下垂的黑发，女子鬓发卷为鬓边下垂的黑发，女子鬓发卷曲轻扬，状如云朵，故常以云形容之。曲轻扬，状如云朵，故常以云形容之。“欲度欲度”描绘鬓发轻扬之状。描绘鬓发轻扬之状。“香腮雪香腮雪”形形容主人公衬映鬓发的脸颊之腻白。容主人公衬映鬓发的脸颊之腻白。将眉喻将眉喻为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，可为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，可见女子的美貌，整句凸出一副娇慵的女性见女子的美貌，整句凸出一副娇慵的女性面貌，因面貌，因“鬓云欲度鬓云欲度”正是鬓发散乱未整正是鬓发散乱未整之状，句中也隐含呆坐懒起的时间过程。之状，句中也隐含呆坐懒起的时间过程。“度度”一字含有飞动意。在词人的联想中，一字含有飞动意。在词人的联想中，词人再于词人再于“度度”字添一字添一“欲欲”字，就把无生命字，就把无生命的的“鬓云鬓云”写活了。试想：于金光明灭之中，写活了。试想：于金光明灭之中，云鬓飘拂之际，连细小的眉、发也如此富有生云鬓飘拂之际，连细小的眉、发也如此富有生气，岂不更撩人乎？气，岂不更撩人乎？“度度”将一种动态注入静态的描摹之中，使将一种动态注入静态的描摹之中，使诗句平添几分生机。诗句平添几分生机。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟 “懒起懒起”二字透露出主人公的情绪，下二字透露出主人公的情绪，下句句“迟迟”字与之相应，是了解整首词意的字与之相应，是了解整首词意的关键。关键。“懒起懒起”即懒懒地起来。一即懒懒地起来。一“懒懒”一一“迟迟”，极见其无情无绪之神情。，极见其无情无绪之神情。说明说明女主人公对梳妆打扮并无兴致。心上的人女主人公对梳妆打扮并无兴致。心上的人不在身旁，打扮得再漂亮又给谁看呢？其不在身旁，打扮得再漂亮又给谁看呢？其惆帐倦怠之情，生动可睹。惆帐倦怠之情，生动可睹。在这二句中，在这二句中，主人公娇慵之状宛然可见。主人公娇慵之状宛然可见。照花前后镜，花面交相映 承上写妆扮的具体情形，衬出一幅花面承上写妆扮的具体情形，衬出一幅花面相映图。花似人面，人面似花。然花固然相映图。花似人面，人面似花。然花固然美，但花开堪折直须折，莫待无花空折枝！美，但花开堪折直须折，莫待无花空折枝！人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，只怕也跟花一样易开易落啊！只怕也跟花一样易开易落啊！这两句于客观地描写人物活动中，暗寓这两句于客观地描写人物活动中，暗寓其人对镜时自赏自怜之意。其人对镜时自赏自怜之意。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪 最后二句写其梳妆后穿着衣服，不写动最后二句写其梳妆后穿着衣服，不写动作，但点出主人公眼中的衣上彩绘作，但点出主人公眼中的衣上彩绘金金线绣的一双双的鹧鸪。试想她满怀心事，线绣的一双双的鹧鸪。试想她满怀心事，懒洋洋地勉自梳妆罢，刚要着衣时，而入懒洋洋地勉自梳妆罢，刚要着衣时，而入眼的乃是眼的乃是“双双金鹧鸪双双金鹧鸪”，则其情当如何，则其情当如何堪！堪！鹧鸪尚懂得成双成鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？温庭筠运对，而人呢？温庭筠运用反衬的笔法，用反衬的笔法，“双双双双”二字反写这女子的孤二字反写这女子的孤独，看见衣服上的独，看见衣服上的“金金鹧鸪鹧鸪”都是双双对对的，都是双双对对的，就使她触景生情，自怜就使她触景生情，自怜孤独。全篇的点睛之笔孤独。全篇的点睛之笔是是“双双双双”二字，它是二字，它是上阕的上阕的“懒懒”和和“迟迟”的根源，揭开了女主人的根源，揭开了女主人公懒起、迟妆、意慵的公懒起、迟妆、意慵的原因。原因。温庭筠这首词的题材是很狭小的，这温庭筠这首词的题材是很狭小的，这首词的抒情实际上是细微的，虽然它描绘首词的抒情实际上是细微的，虽然它描绘的是一个贵族女子的哀怨；但是，这种情的是一个贵族女子的哀怨；但是，这种情感的描绘渗入了诗人自身的性格和文化背感的描绘渗入了诗人自身的性格和文化背景，从而摆脱了狭隘的追求事功的心态，景，从而摆脱了狭隘的追求事功的心态，而最终有了某种微妙的感受，甚至是千载而最终有了某种微妙的感受，甚至是千载之下毫不相干的人产生一种深深的共鸣。之下毫不相干的人产生一种深深的共鸣。在中国古代的伦理道德中，夫妻间在中国古代的伦理道德中，夫妻间的伦理道德关系和君臣间的伦理道德的伦理道德关系和君臣间的伦理道德关系是相当的，男子可以掌控自己妻关系是相当的，男子可以掌控自己妻子的未来，皇上可以决定一个大臣的子的未来，皇上可以决定一个大臣的生死。生死。这首词写一个女子久等心上人不来这首词写一个女子久等心上人不来的境遇，的境遇，实则在写自己仕宦之上的不实则在写自己仕宦之上的不得意写一个才智之士不被重用的感慨得意写一个才智之士不被重用的感慨和悲哀。和悲哀。张惠言张惠言：此：此感士不遇感士不遇之作也。篇法仿之作也。篇法仿佛佛长门赋长门赋，而用节节逆叙。此章从梦，而用节节逆叙。此章从梦晓后领起晓后领起“懒起懒起”二字，含后文情事。二字，含后文情事。“照花照花”四句，四句，离骚离骚初服之意。初服之意。陈廷焯：飞卿词如陈廷焯：飞卿词如“懒起画蛾眉，弄妆懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟梳洗迟”，无限伤心，溢于言表。，无限伤心，溢于言表。张燕瑾张燕瑾：这首：这首菩萨蛮菩萨蛮不仅称物芳美，不仅称物芳美，也具有也具有“其文约，其词微其文约，其词微”的特点，富有的特点，富有暗示性，容易使人产生种种联想。暗示性，容易使人产生种种联想。菩萨蛮菩萨蛮蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。相见牡丹时，暂来还别离。相见牡丹时，暂来还别离。翠钗金作股，钗上蝶双舞。翠钗金作股，钗上蝶双舞。心事竟谁知？月明花满枝心事竟谁知？月明花满枝 菩萨蛮菩萨蛮 水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风双鬓隔香红，玉钗头上风 谢谢！谢谢！