《送东阳马生序》 (2).ppt

送送东东阳阳马马生生序序宋宋 濂濂 解解题题：本本文文写写于于洪洪武武十十一一（13781378）年年。这这一一年年，辞辞官官归归里里的的宋宋濂濂又又从从家家乡乡到到应应天天府府（今今江江苏苏省省南南京京市市，当当时时是是国国都都）朝朝见见朱朱元元璋璋。他他的的同同乡乡晚晚辈辈 马马君君则则来来拜拜见见他他，他他便便写写了了这这篇篇“赠赠序序”送送给给东东阳阳马马生生。赠赠序序，是是古古代代的的一一种种文文体体，有有临临别别赠赠言言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。嗜（嗜（）硕（硕（）叱咄（叱咄（）俟（俟（）负箧（负箧（）曳（）曳（）屣（）屣（）皲（皲（）裂）裂媵（媵（）人）人衾（衾（）绮（绮（）容臭（容臭（）烨（烨（）裘（裘（）葛（）葛（）缊（）缊（）冻馁（冻馁（）谒（谒（）撰（撰（）贽（贽（）shsh读准字音读准字音chch dudushushu s s qiqi y y x xjnjny y ngngqqqnqnxi xi y y qiqi ggy y n nniniy y zhzh zhuzhu n n 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。爱好爱好没有办法没有办法常常常常 假借假借:同义同义以以:而而,不译不译常常向有藏书的人家去借，（借来）就常常向有藏书的人家去借，（借来）就自己动手用笔抄写，计算着日子（按时）自己动手用笔抄写，计算着日子（按时）归还。归还。名词作状语名词作状语 用笔用笔来来就就我我买到买到我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，回来读，向向天大寒，砚天大寒，砚 冰冰 坚坚，手手指不可指不可屈伸屈伸，弗弗之之怠怠。录。录毕毕，走走送送之之，不敢，不敢稍逾稍逾约。约。结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯曲伸直弯曲伸直抄书抄书跑跑之之:指所借之书指所借之书超过超过 （有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）结（有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。约定的期限。稍微稍微以是人多以书假余，余因 得 遍观群书。因此因此把把能够能够于是于是因此，人家大多数愿意把书借给我，我于是能因此，人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。够读到各种各样的书籍。既既加冠，加冠，益益慕圣贤之慕圣贤之道道。又。又患患无无硕师硕师名人与名人与游游，尝尝趋趋百里外百里外从乡从乡之之先达先达执执经经叩问叩问。已经已经更更学说学说担心担心大师大师交游交游曾经奔向曾经奔向跟从当地跟从当地学术界的前辈学术界的前辈握、持握、持请教请教又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游。曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有游。曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。道德、有学问的前辈请教。已经成年，更加仰慕古代圣贤的学说。已经成年，更加仰慕古代圣贤的学说。先达先达德德隆望隆望尊尊，门人弟子，门人弟子填其填其室室，未尝，未尝稍降稍降辞色辞色。道德高道德高 声望高声望高挤满挤满他的他的言辞言辞脸色脸色那位前辈道德高、声望高，学生挤满了那位前辈道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。把脸色放温和些。余立侍左右余立侍左右，援援 疑疑 质质 理，理，俯俯身身倾倾耳耳以以请请；或或遇其遇其叱咄叱咄，色愈恭，礼愈，色愈恭，礼愈至至，不敢，不敢出出一言一言以以复；复；提出提出询问询问弯下弯下侧着侧着连词，相连词，相当于当于“而而”请教请教有时有时训斥训斥周到周到来来我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地请教；有时受到身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地请教；有时受到他的斥责，（我的）态度更加恭敬，礼节更加他的斥责，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；周到，不敢说一句话辩解；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨巨谷中，谷中，穷冬穷冬烈风，烈风，大雪深数尺，足大雪深数尺，足肤肤皲裂皲裂而不知。而不知。高兴，愉快高兴，愉快 语气词，不译语气词，不译取消句子独立性，无实义取消句子独立性，无实义拖着拖着等待等待终于终于书箱书箱鞋子鞋子严冬严冬皮肤因寒冷干燥而开裂皮肤因寒冷干燥而开裂背着背着当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。等他高兴了，就又去请教。等他高兴了，就又去请教。所以我虽愚笨，但终于还能够有所收所以我虽愚笨，但终于还能够有所收获。获。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味之之享。享。书馆书馆 支通肢支通肢 僵硬僵硬媵人媵人:指古代陪嫁的人，指女仆指古代陪嫁的人，指女仆热水热水 浇水洗浇水洗围裹围裹 覆盖覆盖寓寓:名作动名作动居住居住旅店旅店每天每天给两顿饭吃给两顿饭吃 食食:提供伙食，动词提供伙食，动词寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。肥美食品味道的享受。到了书馆，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热到了书馆，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间水（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间才暖和过来。才暖和过来。同舍 生 皆 被 绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽，腰 白玉之 环，左佩刀，右 备 容臭，烨然 若神人；通披，穿着通披，穿着绣花的丝绸衣服绣花的丝绸衣服绮绮:有花纹的丝织品有花纹的丝织品 绣绣:绣花绣花用红缨用红缨宝石装饰宝石装饰腰腰:名作动，挂在腰间名作动，挂在腰间香袋香袋光彩耀眼的样子光彩耀眼的样子和我在一个书馆的同学们，都穿着绣花和我在一个书馆的同学们，都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样。像神仙一样。余则缊袍敝衣 处其间，略无慕艳意。以 中 有 足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。却却穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服羡慕羡慕因为因为足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者:指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉:供，供养，奉养供，供养，奉养大概大概旧絮旧絮破旧破旧毫不，毫无毫不，毫无我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点没我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。今今诸诸生学于太学，生学于太学，县官县官日有日有廪稍廪稍之供之供，父母岁有父母岁有裘葛裘葛之之遗遗，无，无冻冻馁馁之之患患矣；坐大矣；坐大厦厦之下而诵之下而诵诗诗书书，无奔走之，无奔走之劳劳矣；矣；众众朝廷朝廷 官家给的粮食官家给的粮食皮衣皮衣 夏天的衣服夏天的衣服赠送赠送饥饿饥饿忧患忧患现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给他们冬夏的衣服，没米粮供给，父母每年给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在高大的房屋里读书，有受冻挨饿的担心；坐在高大的房屋里读书，再没有奔走的劳累了；再没有奔走的劳累了；有司业、博士为之师，未有问 而不告，求而不得者也；代太学生们代太学生们有司业、博士做他们的老师，没有有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足问题得不到回答、要求得不到满足的；的；凡凡所所宜宜有之书皆集有之书皆集于于此，不必若余之手录，此，不必若余之手录，假诸人假诸人而后而后见也。见也。在在应该，应当应该，应当向人借书向人借书诸诸:之于，之于，兼词，是代词兼词，是代词“之之”和介词和介词“于于”的合音，并兼有这两个词的合音，并兼有这两个词的意义。之，指书。于，向。的意义。之，指书。于，向。凡是应该有的书都集中在这里，不必像我凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心不若余之专 耳，岂他人之过哉?天资天资非非则则:不是不是就是就是，表选择关系的连词，表选择关系的连词低下低下就是就是难道，表反问难道，表反问之之:助词，助词，无实义无实义罢了罢了他们的学业如果有不精通的地方，他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？哪里是别人的过失呢？东阳马生君则在太学 已 二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子 谒 余。撰 长书 以为贽，辞甚畅达。同辈的人同辈的人很很贤能贤能用用拜见拜见写写把（它）作为把（它）作为初见面时为表敬意送的礼物初见面时为表敬意送的礼物流畅、通达流畅、通达写了一篇长信作为表示敬意的见面礼，言辞很写了一篇长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅、通达流畅、通达。东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。我到京城朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。与与之之论辨论辨，言，言和和而色而色夷夷。自谓少时。自谓少时用用心心于于学学甚甚劳劳。是是可可谓谓善善学学者者矣。矣。辩论辩论他他平和平和用心于学用心于学:于学用心于学用心于：在于：在劳苦劳苦这这善于善于同他辩论问题，言辞温和而脸色平和。他自同他辩论问题，言辞温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。是善于学习的了。其 将 归见 其 亲也，余故 道 为学之 难 以告 之。探望探望因此因此的的连词，表目的，相当于连词，表目的，相当于“来来”。他他父母父母他将要回家探望他的父母，他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。因此我讲讲求学的困难来告诉他。之之录毕，走送之。录毕，走送之。无鲜肥滋味之享。无鲜肥滋味之享。弗之怠。弗之怠。不必若余之手录。不必若余之手录。代词，所借之书。代词，所借之书。助词，的。助词，的。宾语前置句。之，怠的宾语前置句。之，怠的宾语，指宾语，指“笔录笔录”这件这件事事助词，用在主谓助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。之间，取消句子独立性，不译。无从致书无从致书以以观观计日计日以以还还以以是是以以书假余书假余以以中有足乐者中有足乐者以以衾拥覆衾拥覆以以连词，表目的，来连词，表目的，来表修饰，不译表修饰，不译因为，介词因为，介词 把，介词把，介词因为，连词因为，连词介词，用介词，用古今词义古今词义汤汤媵人持汤沃灌媵人持汤沃灌古义：古义：今义：今义：走走走送之走送之古义：古义：今义：今义：趋趋尝趋百里外从乡之先达执经叩尝趋百里外从乡之先达执经叩问问古义：古义：今义：今义：热水热水食物煮熟后的汁水，菜汤食物煮熟后的汁水，菜汤跑跑行走行走奔向奔向趋势趋势或或或遇其叱咄或遇其叱咄古义：古义：今义：今义：卒卒卒获有所闻卒获有所闻古义：古义：今义：今义：遗遗父母岁有裘葛之遗父母岁有裘葛之遗古义：古义：今义：今义：假假以是人多以书假余以是人多以书假余古义：古义：今义：今义：有时有时或者或者最终最终士兵士兵赠送赠送遗失遗失借借虚假虚假词性活用词性活用腰腰腰白玉之环。腰白玉之环。腰，挂在腰间，名词用为动词。腰，挂在腰间，名词用为动词。手自笔录手自笔录 手手动手，名词用作动词。动手，名词用作动词。笔笔用笔，名词作状语用笔，名词作状语县官日有廪稍之供县官日有廪稍之供（每天 名词作状语名词作状语）父母岁有裘葛之遗父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语名词作状语）词性活用词性活用腰腰腰白玉之环。腰白玉之环。手手不必若余之手录。不必若余之手录。诸诸假诸人而后见也。假诸人而后见也。腰，挂在腰间，名词用为动词。腰，挂在腰间，名词用为动词。手，用手，名词作状语。手，用手，名词作状语。诸，兼词诸，兼词“之于之于”的合音。的合音。通假字通假字四支僵劲不能动。四支僵劲不能动。同舍生皆被绮绣。同舍生皆被绮绣。日再食。日再食。“支支”通通“肢肢”，肢体。，肢体。“被被”通通“披披”，穿着。，穿着。“食食”通通“饲饲”，给饭吃，给饭吃,提供伙食。提供伙食。句式解析句式解析弗之怠（弗之怠（否定句，代词否定句，代词“之之”作宾语，动作宾语，动词后置。词后置。“之之”代笔录的事。代笔录的事。“弗怠之弗怠之”就是就是“不懈怠抄书这件事不懈怠抄书这件事”。）撰长书以（之）为贽（撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，省略介词宾语，“之之”代这封信。代这封信。）岂他人之过哉（岂他人之过哉（岂岂哉？哪里是哉？哪里是呢呢？固定句式。？固定句式。）诵读全文诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声）字，心明义，口发声）思考问题。思考问题。1.本文的文眼是哪一句，本文的文眼是哪一句，找出原文。找出原文。2.作者在求学过程中遇到了哪些困难作者在求学过程中遇到了哪些困难？他？他都是怎样解决的？找出相关句子加以印证。都是怎样解决的？找出相关句子加以印证。1、幼时求书之艰、幼时求书之艰2、成年求教之、成年求教之艰艰3、求师奔走之艰、求师奔走之艰4、住读食宿之艰、住读食宿之艰文眼：盖余之勤且艰若此一、求书之艰。家贫，幼时一、求书之艰。家贫，幼时“无从致无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔书以观，每假借于藏书之家，手自笔录录天大寒，砚冰坚，手指不可屈天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸伸”。解决办法：手勤，借了书便手勤，借了书便“手自笔录手自笔录”，“弗之怠弗之怠”。二、求教之艰，二、求教之艰，“先达德隆望尊，门先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。人弟子填其室，未尝稍降辞色。”解决办法：嘴勤嘴勤“援疑质理援疑质理俟其欣悦，俟其欣悦，则又请焉。则又请焉。”三、奔走之艰。三、奔走之艰。“既加冠既加冠”，“尝趋尝趋百里外百里外”从师，从师，“负箧曳屣，行深山负箧曳屣，行深山巨谷中。巨谷中。久而乃和。久而乃和。”解决办法：腿勤，腿勤，“尝趋百里外，从乡之先尝趋百里外，从乡之先达执经叩问达执经叩问立侍左右。立侍左右。”，“负箧曳屣，负箧曳屣，行深山巨谷中行深山巨谷中足肤皲裂而不知。足肤皲裂而不知。四、食宿之艰，四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋日再食，无鲜肥滋味之享。味之享。”穿的则是穿的则是“緼袍敝衣緼袍敝衣”。解决办法：心勤心勤“略无慕艳意略无慕艳意,以中有足乐者，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。不知口体之奉不若人也。”(1)作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。(2)作者为什么能克服种种困难，而作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所卒获有所闻闻”？依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足乐者。以中有足乐者。2、文章从哪些方面表明太学生的优越的条件文章从哪些方面表明太学生的优越的条件?写这写这些人的目的何在些人的目的何在?衣食：廪稍之供、葛裘之遗衣食：廪稍之供、葛裘之遗日再食，无鲜肥日再食，无鲜肥 滋味之享、缊袍敝衣滋味之享、缊袍敝衣 住宿：坐大厦之下而诵住宿：坐大厦之下而诵诗诗书书行深山巨行深山巨谷中谷中 从师：未有问而不告从师：未有问而不告未尝稍降辞色、叱咄未尝稍降辞色、叱咄 书籍：凡所宜有之书皆集于此书籍：凡所宜有之书皆集于此假借于藏书之家，假借于藏书之家，手自笔录。手自笔录。经过四层对此，显而易见昔日艰难和今日条件的优经过四层对此，显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。作者在昔日困苦中能够业有所精，德有所成；裕。作者在昔日困苦中能够业有所精，德有所成；而处于优越条件下不能有所精，有所成，只能说明而处于优越条件下不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。其用心不专。通过对比，作者说明了学习条件的好通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。4.4.作者通过对比，想说明什么道理？作者通过对比，想说明什么道理？作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式。这种学习态度和从师尊师方式。你认为作者有哪些值得我们学习和借鉴的你认为作者有哪些值得我们学习和借鉴的品质？品质？课堂小结：课堂小结：学学习习是是件件非非常常艰艰苦苦的的事事，没没有有坚坚强强的的意意志志，刻刻苦苦勤勤奋奋的的精精神神，是是很很难难成成功功的的。希希望望同同学学们们能能从从宋宋濂濂艰艰苦苦的的求求学学经经历历中中，受受到到启启迪迪，做做个个一一心心向向学学的的人人。我我们们还还要要懂懂得得，幸幸福福来来之之不不易易，希希望望大大家家能能珍珍惜惜幸幸福福生生活活，做做个个积积极极进进取取的的人人，力力争争将将来来为为社社会会做做出出应有的贡献。应有的贡献。