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    初级中学文言文常见虚词用法一览表.doc

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    初级中学文言文常见虚词用法一览表.doc

    初中文言文常见文言虚词用法一览表红色部分为重点虚词虚 词用法例句复音虚词或常用短语之 (1) 【动】往,到去 (2) 【代】他,她,它,这 (3) 【助】的(有时可不译) (4) 【助】用于主谓之间,取 消句子独立性,起舒缓语气的 作用。不译 (5) 【助】起调节音节的作用, 不译 (6) 【助】宾语前置的标志。 译时省去 (7) 【助】定语后置的标志辍耕之垄上(陈涉世家 ) 学而时习之(论语 ) ;策之不 以其道(马说 ) 恢弘志士之气(出师表 ) 予独爱莲之出淤泥而不染(爱 莲说 ) 公将鼓之(曹刿论战 ) 宋何罪之有(公输);菊之爱 (爱莲说 ) 马之千里者(马说 )以 (1) 【动】认为,以为 (2) 【介】用,把,拿 (3) 【介】因为,由于 (4) 【介】凭借,依靠,依照 (5) 【连】相当于“而” (表 承接) (6) 【通】 “已” ,已经 (7) 【连】连接上下东西往来 等字 (8) 【介】去,来,用来(表 目的) (9) 【连】以至、因而 臣以王之攻宋也,为与此同类 (公输 ) 以刀劈狼首(狼 ) ;投以骨 (狼 ) 不以物喜,不以己悲(岳阳楼 记 ) 以君之力(愚公移山 ) 无从致书以观(送东阳马生序 ) 固以怪之矣(陈涉世家 ) 十年以前;北京以东 以光先帝遗德(出师表 ) ;意 将隧入以攻其后也(狼 ) 以塞忠谏之路也(出师表 )【以为】认为;作为。【以是(是以) 】因 此。于 (1) 【介】在,到,向,从, 对,对于,由于,在之中 (方面) (用在动词后引出对 象) (2) 【介】被 (3) 【介】同,和,跟 (4) 【介】比,胜过战于长勺(曹刿论战 ) ;告之 于帝(愚公移山 ) ;青,取之 于蓝,而青于蓝;箕畚运于渤海 之尾(愚公移山 ) ;苟全性命 于乱世(出师表 ) ;生于忧患, 死于安乐(孟子 ) 不戚戚于贫贱(五柳先生传 )曹操比于袁绍(隆中对 )【于是】与现代汉 语相同;这时,当 时;在这,从这。苛政猛于虎也其 (1) 【代】他(的) ,她(的) , 它(的) ;他们(的) ,她们 (的) ,它们(的) (2) 【代】那,那个,那些, 那里 (3) 【副】大概,或许,还是 (表推测) (4) 【副】岂,难道(表反问)(5) 【助】调节音节,无义安求其能千里也(马说 ) 余则缊袍敝衣处其间(送东阳 马生序 ) 其人视端容寂(核舟记 ) 其恕乎!己所不欲,勿施于人 (论语 ) ;其真不知马也 (马说 ) 其真无马邪(马说 ) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求 索(楚辞·离骚 )而 【连】表并列:“和、又” 。 可不译 表递进:“并且” 表承接:“就、然后” ,或 不译 表修饰:不译? 表转折:“但是、却、然而”表因果:“因而”中峨冠而多髯者为东坡(核舟 记 ) ;饮少辄醉而年又最高 (醉翁亭记 ) 夺而杀尉(陈涉世家 ) 朝而往,暮而归(醉翁亭记 )千里马常有,而伯乐不常有 (马说 ) 四时之景不同,而乐亦无穷也为 (1) 【动】wéi “做”(根据句子活译) “作为、当作、成为” “认为” “是” (2) 【介】wèi “替、给(表替代) ; 向、对(表对象) ” 为了、为着(表目的) “被” (表被动)并自为(题)其名(伤仲永 ) ; 以径寸之木为(雕刻)宫室、器 皿(核舟记 ) 弃其杖,化为邓林(夸父追日 ) ;以丛草为林(闲情记趣 ) 孰为汝多知乎(两小儿辨日 )中峨冠而多髯者为东坡(核舟 记 ) 为人谋而不忠乎(论语 ) ; 不足为外人道也(桃花源记 )项为之强(童趣 ) 二虫尽为所吞(童趣 )【为所】 被。乃 (1) 【副】于是、就 (2) 【副】却,竟然,居然, 反而 (3) 【副】才 (4) 【副】是,就是(表判断)乃入见。 (曹刿论战 ) 乃不知有汉,无论魏晋。 (桃 花源记 ) 久而乃和(送东阳马生序 ) 当立者乃公子扶苏。 (陈涉世(5) 【代】你的,你家 ) 家祭勿忘告乃代翁哉 (1) 【助】啊,呀(表感叹) (2) 【助】呢,吗(表疑问、 反问)善哉,吾请无攻宋矣(公输 )燕雀安知鸿鹄之志哉(陈涉世 家 )何 (1) 【代】什么,哪里 (2) 【副】为什么 (3) 【副】多么 (4) 【副】怎么先生不知何许人也(五柳先生 传 ) 肉食者谋之,又何间焉(曹刿 论战 ) 水何澹澹,山岛竦峙。 (观沧 海 ) 徐公何能及君也?(邹忌讽齐 王纳谏 )【何以】为什么。 【何许】何处。 【何如】怎么样。 【何其】多么,怎么 这样。 【何尝】并非。 【何加】有什么益处。【何极】哪里有穷尽。者 (1) 【代】人;事物; 时候;的情况 (2) 【助】引出判断(原因、 解释) ,不译作亭者谁?有亭翼然临于泉上者 (醉翁亭记 ) ;或异二者之为 (岳阳楼记 ) 陈胜者,阳城人也(陈涉世家 )【者,也】 或【者也】 是乎 (1) 【助】吗,呢,哪,吧; 啊,呀,哇 (2) 【通】 “于” 。 “在,从, 向,给,对”不亦乐乎?(论语 ) 醉翁之意不在酒,在乎山水之间 也(醉翁亭记 )也 (1) 【助】啊,呀,呢,吧, 可不译(表判断、肯定,表疑 问、反问,表感叹) (2) 【助】句中表示舒缓、停 顿,可不译吴广者,阳夏人也(陈涉世家 ) ;徐公何能及君也(邹忌讽 齐王纳谏 )【也哉】呢,吗(表 疑问或反问) 。故 (1) 【名】原因,缘故 (2) 【形】老的,旧的,原来 的;从前的,原来的;故旧, 老友 (3) 【副】故意,特意 (4) 【连】因此,所以 (5) 【动】死亡既克,公问其故(曹刿论战 )温故而知新,可以为师矣。 (论 语 ) 广故数言欲亡,忿恚蔚。 (陈 涉世家 ) 故余虽愚,卒获有所闻(送东 阳马生序 ) 已故【故人】老朋友。则 (1) 【连】于是、就(表承接)(2) 【连】可是、却(表转折)(3) 【副】是,就是(表判断)(4) 【连】如果,那么(表假 设)登斯楼也,则有去国怀 乡(岳阳楼记 ) 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不 幸之甚也。 (捕蛇者说 ) 此则岳阳楼之大观也(岳阳楼 记 ) 出则无敌国外患者,国恒亡。 (孟子 )因 (1) 【介】依照,按照,根据 (2) 【副】于是,就 (3) 【连】因此,于是罔不因势象形,各具形态(核 舟记 ) 宅边有五柳树,因以为号焉。 (五柳先生传 ) 余因得遍观群书(送东阳马生 序 )所 (1) 【名】处所、住所、地 方 恰当的位置,应有的归宿、 结果。 (2) 【助】在动词或动词性 短语前,组成名词性短语,即 “所”字结构,表示“的 人(事物、地方、情况等) ” 组成“为所”的格 式,表被动有间令吴广之次所旁丛祠中 (陈涉世家 ) 必能使行阵和睦、优劣得所 (出师表 ) 故余虽愚,卒获有所闻。(送 东阳马生序)其印为予群众所得(活板 )【所以】表示原因, 相当于“的原因” 表示手段或凭借、 目的,相当于“用 来东西” 。且 (1) 【连】表递进关系(况 且、并且) 、并列关系(还) 。 表让步(尚且) (2) 【副】将,将要; (3) 【副】暂且,姑且且欲与常马等不可得。 (马说 )北山愚公者,年且九十。(愚 公移山) 存者且偷生,死者长已矣!(石 壕吏)焉(1) 【助】常用在句末,一般 可不译出。用于反诘语气,可 译为“呢” 。 (2) 【代】它;哪里 (3) 【兼】相当于“于+之” “于+是”冀之南,汉之阴,无陇断焉 (愚公移山 ;万钟于我何加 焉!(鱼我所欲也) 且焉置土石(愚公移山 ) 惧有伏焉(曹刿论战 )然 (1) 【助】地;的样 子 (2) 【代】这样杂然相许(愚公移山 ) ;若听 茶声然(核舟记 ) ;屋舍俨然 (桃花源记 )【然而】这样,可 是。 【然则】既然如此,(3) 【连】然而 (4) 【动】认为对。 (表 肯定、赞同)世有伯乐,然后有千里马。 (马说 ) 然侍卫之臣不懈于内(出师表 ) 吴广以为然。 (陈涉世家 )那么。 【若然】像 一般(样子) 。安 (1) 【代】怎么,哪里 (2) 【形】安全,安定 安求其能千里也?(马说 ) 谢庄遂安(冯婉贞 )与 (1) 【介、连】和、跟、同 (2) 【副】给、替 (3) 【介】比,和比较 (4) 【动】给予、授予 (5) 【副】全 (5) 【通】 “欤” ,句末语气词臣以王之攻宋也,为与此同类。 (公输 ) ;吾与汝毕力平险 (愚公移山 ) 陈胜少时,尝与人佣耕(陈涉 世家 ) 吾孰与徐公美?(邹忌讽齐王 纳谏 ) 呼尔而与之,行道之人弗受。 (鱼我所欲也 ) 号令三老、豪杰与皆来会计事 (陈涉世家 ) 而君逆寡人者,轻寡人与? (唐雎不辱使命 )虽 (1) 【副】虽然 (2) 【副】即使是马也,虽有千里之能。 (马 说 ) 虽人有百手,手有百指,不能指 其一端。 (口技 ) 【虽然】虽然如此, 即使这样。或 (1) 【代】 有人、有的、某 人 (2) 【副】或许、也许、可能 (3) 【副】或者,有时或以为死,或以为亡。 (陈涉 世家 ) 予尝求古仁人之心,或异二者之 为。 (岳阳楼记 ) 而或长烟一空(岳阳楼记 ) ; 一食或尽粟一石。 (马说 )既 (1) 【副】 “以后” “已经” “完全” (2) 【连】既然既克,公问其故。 (曹刿论战 )【既而】不久。若 (1) 【代】你、你们、你 (2) 【代】这、这样、如此 (3) 【连】如果、或者若为佣耕,何富贵也?(陈涉 世家 ) 若人 【若夫】 【至若】放 在一段或另一层意思 的开头,表示他转。惟 唯 【副】只;只有、只是盖 (1) 【名】遮日挡雨的用具。 日初出大如车盖。 (两小儿辨(2) 【动】遮盖,掩盖。 (3) 【副】大概(表推测) (4) 【连】原来(说明原因) (5) 【助】发语词。 (6) 【动】胜过,超过。日 ) 天似穹庐,笼盖四野。 (敕勒 歌 ) 盖以癞虾蟆。 (童趣 ) 盖余之勤且艰苦此。 (送东阳 马生序 ) 英才盖世。 诸 (1) 【量】众,许多。 (2) 【合音】 “之于” (句中) 或“之乎” (句尾)的合音。诸位;诸君;诸侯 投诸渤海之尾。 (愚公移山 ) 耳 (1) 【名】耳朵 (2) 【助】“而已” 、 “罢了”“了” 、 “啊” 、 “也”止增笑耳。 (狼 ) 且壮士不死即已,死即举大名耳。 (史记 )尔 (1) 【通】 “耳” ,罢了。 (2) 【代】你的,你们的。 (3) 【代】那。 (4) 【助】不译 (5) 【代】如此,这样。以头抢地尔。 (唐雎不辱使命 )安敢轻吾射! 尔来二十有一年矣。 (出师表 )呼尔而与之。 (鱼我所欲也 ) 问君何能尔?心远地自偏。 (归园田居 )【尔来】那时以来。夫 (1)f 【名】丈夫。 【名】成年男子。 (2)f 【助】用在句首,表示将要 发议论。 【代】这,那。 【助】放在句末,表示感叹 语气。其夫呓语。 (口技 ) 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。 (愚公移山 ) 夫战,勇气也。 (曹刿论战 ) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 (岳阳楼记 ) 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异 二者之为,何哉?(岳阳楼记 )【夫子】旧时妻子 对丈夫的称呼。 古代对男子的尊称。论语中孔子弟 子对孔子的尊称。即 (1) 【副】立即,马上。 (2) 【副】就是。 (3) 【动】靠近,接近。 (4) 【副】则,就。 (5) 【副】即使。借旁近与之,即书诗四句。 (伤仲永 ) 非此即彼 可望而不可即 且壮士不死即已,死即举大名耳。 (陈涉世家 )莫 (1) 【副】不。宋莫能守。 (公输 )【莫大】没有什么比(2) 【副】没有什么;没有谁。(3) 【同】 “暮” 。莫能与之争。这个再大,极大。孰 (1) 【代】 “怎么” 。 (2) 【代】 “什么” 。 (3) 【同】熟。四体不勤,五谷不分,孰为夫子?是可忍,孰不可忍? 徐公来,孰(仔细)视之。 (邹忌讽齐王纳谏 )矣 (1) 【助】 “了” 、 “啦” 、 “吧, 啦” 。 (2) 【助】表疑问。将 (1)jing 【副】将要 【动】拿 【动】扶持 【助】动词后,无义 (2)jiàng 【名】将士,将领 【动】带兵,领兵 (3)qing 【动】请公将战。 (曹刿论战 ) 只顾将来摆一桌子。 (水浒传 )出郭相扶将 脱将下来上使外将兵。 (陈涉世家 ) 将进酒非 (1) 【连】除非,除了 (2) 【副】不,没有 【名】过错 【副】不是非独贤者有是心也。 (鱼我所 欲也 ) 是非 人非生而知之(师说 )遂 【副】于是,就遂迷,不复得路。 (桃花源记 )曾(1)céng 【副】竟然 【副】曾经 【通】层(2)zng 【通】增,增加计其长,曾不盈寸。 (核舟记 )同是天涯沦落人,相逢何必曾相 识!(琵琶行 ) 荡胸生曾云(望岳 ) 曾益其所不能。 (孟子 )但 (1) 【副】只,仅仅 (2) 【副】只要 (3) 【连】不过,只不过但愿人长久(水调歌头 ) 但手熟耳。 (卖油翁 )少 (1)sho自经丧乱少睡眠(茅屋为秋风 【形】与“多”相对 【动】缺少 【副】稍微,略微,稍稍 (2)shào 【形】年少的,年纪轻的所破歌 ) 宾客意少舒,稍稍正坐。 (口 技 ) 陈涉少时(陈涉世家 )

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