春节祭祖习俗.docx

春节祭祖习俗 第一篇：春节祭祖风俗 春节祭祖风俗 中国人有慎终追远的传统，过节总不会遗忘祭拜祖先，春节也不例外。 供奉食物或鲜花以表心愿，是中国普遍接受的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。依据民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应当认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵，时时刻刻的在关切和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节祭祖，各地风俗不同。祭拜时间有的在年夜饭之前祭拜，有的在除夕夜子时前后祭拜，有的在初一早上开家门前祭拜；祭拜地点有的在家里祭拜，有的去祠堂祭祖，也有上坟祭祖的。具体我们来看看各地风俗盘点。 1 台湾人从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们肃穆诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春。迎接新正，也叫“开正。祭典进行到最终，是烧金纸献给祖宗。 2 浙江宁波人于正月初一，会在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。 3 广东东莞大多数人家在春节期间，先在历书上择一个吉利的时辰，实行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙年糕、禄堆和斋菜。祭祖程序是：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。 4 河南开封人在守岁到五更的时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈分，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福。 5 湖北罗田人在正月初一早晨，先到祠堂去祭祖拜年，看管祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰富的早餐相款待。 6 东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种。 7 粤桂地区：初一上午 五、六点钟，摆设丰富酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈分，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。 8 豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈分长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。 9 川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，充满肃穆的气氛。长辈带着男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈分长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。 其次篇：各地春节祭祖风俗xiexiebang举荐 各地春节祭祖风俗 台湾：从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们肃穆诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春。迎接新正，也叫“开正。祭典进行到最终，是烧金纸献给祖宗。 浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。 广东东莞：正月初一，大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰，实行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙年糕、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈份、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。 浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。 河南开封：守岁的到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈份，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福。 湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看管祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰富的早餐相款待。 东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种。 粤桂地区：初一上午 五、六点钟，摆设丰富酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈份，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。 豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈份长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。 川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，充满肃穆的气氛。我时候，长辈带着男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈份长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。 第三篇：清明节祭祖扫墓风俗 清明节祭祖扫墓风俗 祭祖。祭祖扫墓是清明节的主要风俗。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关。据载，古代“墓而不坟，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不行或缺的礼俗活动。据汉书·严延年传载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地。就华夏民族的祖先崇拜和亲族意识的剧烈来看，严延年的举动是合情合理的。因此，后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。得到正式确实定后，墓祭之风必定大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，清明节因此成为华人的重要节日。扫墓活动通常是在清明节的前十天或后十天内。有些地方的扫墓活动长达一个月。 清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是最早的一种风俗，这种风俗持续到今日，已随着社会的进步而慢慢简化。扫墓当天，子孙们先将祖先的坟墓及四周的杂草修整清理并填上新土，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，前往骨灰置放所拜祭祖先的方式慢慢取代扫墓的风俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，往往让年轻一代的家庭成员了解祖先过去的奋斗历史。 中华民族的祭祖活动往往在郊外进行，人们把扫墓和郊游结合起来，既陶冶情操，又促进了身心的健康。红楼梦中贾府特别重视 清明活动，把采百草、放风筝、荡秋千作为活动的一个重要组成部分，充分表达了清明活动在民俗中的重要位置。时至今日，在烈士陵园缅怀革命先烈已经为清明节增加了许多内涵。缅怀革命先烈的丰功伟绩，珍惜今日的华蜜生活，在清明活动中更有特别重要的意义。 第四篇：广西客家人的祭祖风俗 - 一地理环境 1.1临山而居 村落两面环山，一面山上都是松树，另一面是桉树，中间有条小河。山顶有两处自然的泉水，是全村人的日常用水来源，一处随着降水量的转变而转变，另一处常年不衰。 1.2依河而处 河里有很多种类的鱼，罗非鱼，芭蕉鱼，石头鱼较多。每年的冬天，到外边打工的青壮年回来过年时，就会撑着竹筏，带上捕鱼设备到河里捕鱼，拿到河岸上卖，全村人都买。 河两边有两种竹子，一种叫黄竹，它的用处很多，一是做竹筏；二是织成鸡笼，篓子等竹制品，但是这种工艺就我爸爸这一辈肯学了；三是做竹笋，每年的雨季之后都有大量的嫩竹笋，那个时候我们就采很多回来，一部分当家常菜，另一部分做成腌制做成酸笋。 以前河岸上有许多沙石，近两年来由于建房的较多，基本被采完了。再往高一点就是田地，离村庄比较远的都承包给了一个老板种橘子，如今已成规模，每年他都请我们村的人去帮他剪橘子。 二交通状况 2.1陆路 今年夏天刚铺了水泥路，村里离去集市的公路有五公里左右。 22水路 以前走三特别钟的山路到河下游的村庄就有船到集市，如今水泥路修好了，有车进来，所以基本没人坐船了。 三主要经济来源 传统的是松树脂，每家每户都分到一小片的松树林，始终以来都是靠松树脂维持生活，所以如今能割松树脂卖的松树已经不多。如今有点哀痛的是很多人砍了松树干脆种上桉树。目前能出去打工的年轻人都出去了，都是过年了才回来。 四生活风俗 4.1节日祭祀要庄重 每当节日来临，全村的人都会到祭祖庙堂里祭拜祖宗，传统的节日有春节，清明节，端午节和鬼节。 4.1.1祭祖庙堂 祖宗符前有一个较高的祭祖桌。桌上摆着四个祭祖用的香炉，最前面用来插放蜡烛，后面两个大的用来插放香。接着事两排杯子，俗称三茶五酒。桌子平行的左方有一个祭位，桌子底下也有一个祭位，每个祭位都有一个插放香的香炉。大厅的中间依次排列四张八仙桌，用于摆放祭品。 4.1.2大年三十 4.1.2.1祭祀物品 两碗阉鸡肉，一碗猪肉，三碗米饭，三双筷子，酱油一小碟，茶酒各一小壶，八个小杯子，爆竹一卷，香十二支，大红蜡烛两支，纸钱若干。 4.1.2.1祭祀前 十二点钟起先家家户户准备杀鸡，鸡只能用阉鸡而且是越肥越好，接着是煮熟。煮好的整鸡先拿去拜伯祖宗，不比祖宗隆重，这里不多讲，讲究的是煮的过程中要把鸡头和颈项煮成2字，鸡嘴用刀略微隔开使它微微张开。拜完伯祖宗后把鸡切成块状，只要鸡肉部分并且在整碗肉的上方放鸡胸脯肉，两个鸡腿分别放在两侧，猪肉上要略微放点盐。 4.1.2.2祭祀中 祭祀都争着第一个到，讨一个好的彩头，先到的要恭敬重敬地把香炉酒杯等用品刷洗洁净，摆整齐。家长把祭祀物品按规则摆放在八仙桌上：最前面是三个茶杯接着五个酒杯，之后是三碗米饭配有三双筷子，最终是两碗鸡肉和一碗猪肉；在这期间年轻人也就是自家的青年负责点香点蜡烛。除桌底下的香炉插一根外，庙堂内的每个香炉各插三根，庙堂两边门各插一根，插香时要事先一鞠躬三拜，插完香后要给祖宗敬茶酒并叫“祖宗吃晚饭。随后来的人依次如此。 纸钱和炮仗放在堂外，由几岁的小孩来把纸钱一张一张的分开，堆成一座小山。等全部的人都到齐后，大家互相拜年，都是一些客套话。闲聊十几分钟后，村里的长者带着刚成家不久的年轻人叩拜祖宗。长者在中间，年轻人两边，地上铺着草席，一跪一扣头一站，做三组。跪拜完后长者大声叫唤，拜祖宗咯，全部的人都停下谈话，家长叫唤小孩拜祖宗，不一会儿四面八方都有小孩跑来拜祖宗，大家齐刷刷地站在庙堂前一鞠躬三拜做三次。之后点鞭炮，炮声震天，响得越久越大声越有喜庆。鞭炮烧完后就烧纸钱，等纸钱烧完后再拜祖宗，祭祖结束。 4.1.2.3祭祀后 祭祖完成后，祭祀信仰的诸神，如石神，树神。我家信仰的是石神，那是一块靠近河边的石头，石头很高很大。村里几乎都有自家要祭的诸神，据说可以保佑自家的孩子健康成长。祭石头神的祭品与祭祖的一样，把茶酒换新的，在石头神的左上角点燃三根香即可。在这期间也要敬茶酒，就过三巡后点燃鞭炮，鞠躬三拜。 回到家后，家家户户都要在庭中祭天，祭祀逝去的亲人，小孩要敬酒，感谢上天祖宗及亲人的恩德。 4.1.3大年初一 4.1.3.1祭祀物品 三碗糖水糕，三双筷子，茶酒各一小壶，八个小杯子，爆竹一卷，香十二支，大红蜡烛两支，纸钱若干。 4.1.3.2祭祀前 六点钟起床做糖水糕，主要的原料有糯米粉和红糖。 4.1.3.3祭祀中 流程与大年三十的一样。 4.1.3.4祭祀后 与大年三十一样。值得一提的是这天早餐全家人吃糖水糕，直到中午才能开荤。之所以要在大年初一吃糖水糕，流传闻法是全家人生活要从年初一起先甜甜美蜜，和谐相处。 4.1.4大年初二 4.1.4.2祭祀物品 两碗阉鸡肉，一碗东坡肉，三碗米饭，三双筷子，酱油一小碟，茶酒各一小壶，八个小杯子，爆竹一卷，香十二支，大红蜡烛两支，纸钱若干。 祭祀流程与大年三十一样。 4.1.5大年初三 4.1.5.1祭祀物品 三个大粽子，用红色的纸贴在粽子的外表，祭祀一天。 这一天不用全村人去祭祀，只把粽子敬祖即可。 4.1.6清明节 4.1.6.1祭祀物品 发糕两碗，瘦猪肉一碗，香一包，蜡烛一包，祭祀用的红纸一袋。 4.1.6.2祭祀前 准备工作要做好，村长组织大家去扫墓，联系本村有车的人开车载全村人去扫墓，家家户户带上镰刀和铲子，发糕多带点在路上吃，一出去就是一成天，持续时间为三天左右。 来到墓地时要把祖宗的坟墓上的旁边的杂草统统清理掉，在外围边上做一条水沟，防止水浸到墓地，沿着圈放红色的纸，用泥巴压住不让风吹走。再换一块泥巴做的圆圆的坟头并在中间夹着一张红色的祭祀纸。 4.1.6.3祭祀中 村长先在墓前鞠躬祷告，说我们子孙来探望祖宗，感谢祖宗的恩德。然后点上蜡烛两支和香若干柱，各家依次把祭祀用的发糕，猪肉摆敬放在坟前。年老的绽开纸钱点上，嘴里念念有词为全村人祈祷，盼望祖宗保佑我们子孙绵延不绝，生生不息，子孙平安，生活奇妙。我们围成一个大圈虔诚地鞠躬三拜，做三次。点爆竹，放烟花。待到纸钱烧尽后集体再次鞠躬叩拜，祭祀结束。 朝下一个墓地前进，流程基本一样。 五调研感受与总结 祭祀祖宗是我们村里头等的大事，大凡村里的红白大事都要祭祖，例如，嫁娶，建房，小孩满月，丧事等都要求祭祀，但是要求不一样，准备的祭品也不一样，流程更不一样了。村里的人对祭祖也很看重，尤其是节日，不管多远能回来的确定要回来，不然你自家有事要全村人帮助时没有人会帮助的。大家都会说那人连个年都不回来，忘了祖。 作为新一代接班人，作为新青年，我们这一代有必要将这种传统的风俗传承下去，感谢祖宗的恩德，感谢父母的培育之恩。 第五篇：春节祭祖礼仪 导语：祭祖是一种传统活动，特殊肃穆庄重，所以大家都很看重这项活动，年年都会实行。以下我为大家介绍春节祭祖礼仪文章，欢迎大家阅读参考! 春节祭祖礼仪 年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标记，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就特殊慎重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。 据汉代崔寔的四民月令记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项特别重要的活动了。 中国人有慎终追远的传统，过节总不会遗忘祭拜死去的祖先，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心愿，是中国普遍接受的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。 家庭祭祀活动最主要的内容之一。依据民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应当认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵，时时刻刻的在关切和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 不同地区的春节祭祖风俗 1、台湾：从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们肃穆诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春。迎接新正，也叫“开正。祭典进行到最终，是烧金纸献给祖宗。 2、浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。 3、广东东莞：正月初一，大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰，实行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙年糕、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。 4、河南开封：守岁的到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈分，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福。 5、湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看管祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰富的早餐相款待。 6、山东东北：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种。 7、粤桂地区：初一上午 五、六点钟，摆设去·丰富酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈分，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。 8、豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈分长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。 9、川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，充满肃穆的气氛。长辈带着男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈分长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。 最典型的春节祭祀风俗 因各地风俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜。有的地方在除夕夜子时前后祭拜。有的地方在初一早上开家门前祭拜。而台湾地区是在除夕午后，进行一年中最终一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。 很多地方墓祭都是在吃晚饭前进行。先是到自家的坟茔地祭祀，有的只是磕头，有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席。祭祀的依次当然是从坟地中辈份最高者起先。把炕桌摆在坟前，磕头行礼，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把饭菜埋进土里，算是给祖宗们“送去了，同时还要在坟前烧纸，算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱。 也有祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年。因为传闻死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行，以满族人家的做法比较典型： 先将香炉、香筒、烛台俗称五供或者木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上，将平常放在“祖宗匣里的族谱“谱单世系表请出打开挂在西墙上，有的人家因不是长房主枝没有谱单，则依据谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳写在一张长纸条上张挂，俗称“祖宗条子或“谱条子，也有的是摆放木牌位。摆挂好后起先上香摆供，全家大小依次磕头行礼。 所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家特地为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色的圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。 这些供品始终摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位谱单前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗送走，即将谱单或牌位收归原处。 还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母实行一些祭祀仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上，然后晚辈们跪下磕头，嘴里还要说“xx对长辈的称呼回家来过年吧。 另有在房山头“落地式烟筒根处烧纸祭祀，因民间传闻这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕一些寄予思念和请求保佑的话语，而且信任祖先们确定会听到，给家里人带来华蜜和安康。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 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