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2016一一2017学年度第一学期高三第一次月考语文试卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）中华文明的起源经历了多元一体化的过程，中华大地上的国家起源也同样经历了多元一体一一从邦国 到王国的过程。公元前四千纪，中华文明的核心在黄河中游地区最终形成，以陶寺文化为代表的邦国则开 创了后来夏商周中原王朝国家的先声。陶寺文化以陶寺遗址得名，出现于公元前四千纪，位于今山西临汾市襄汾县。近年来，初步探明了宫 殿区、王陵区、贵族居住区、祭天及观象台礼制建筑区、手工业作坊区、普通居民区等，充分表明了陶寺 遗址作为国家的政治、文化、经济中心的都城性质。据调查结果初步判断，陶寺文化遗址群以陶寺都城为核心分为南北两大群，拱卫陶寺都城京畿。南北 两大群是由自上而下的行政派出模式发展起来的，并且发现有驿站遗址，表明了中央与地方的行政关系的 存在。在陶寺遗址晚期，出现了扒城墙、毁宫庙等政治报复行为，这表明了陶寺遗址的都城性质和国家性 质。这些聚落形态考古资料证明了陶寺文化国家社会的物质文明发达程度，而相关的精神文化考古资料则 显示出陶寺文化的精神文明达到了当时最高水平。陶寺观象台通过1个观测点、12道观测缝与东南7公里 远的塔儿山山脊线，构成一套完整的列石观测仪器。除了通过观测日出确定20个节令外，还可以观测16 年一周期的月出最南和最北点，以预测月食，将“历象日月星辰，敬授民时”的科技软实力与宗教权力相 结合，把这些牢牢掌握在邦国元首的手中，成为统治中非常实用的软实力之一。而陶寺早期官僚墓中出土的木立表和中期王墓中出土的圭尺构成了一套完整的圭表测影系统，以圭尺 第11刻度1.6尺理论夏至影长，对外宣称陶寺为“地中”，使得陶寺城址顺理成章地成为“地中之都”， 居住在其中的邦国元首自然“王者居中”，垄断与上天沟通的唯一通道，进而使得陶寺文化所代表的邦国 成为“中土之国。开创了 “中国”最初始的意义。陶寺圭表还可用于国土的测量，以陶寺城址“中表”为中心基点，按照陶寺城址的经纬线作为测量基 线，对陶寺所在的东亚大陆的东西南北四至进行夏至号影测量，以确立陶寺文化的四表。陶寺四表之间的 距离同先秦文献记载的“东西二万八千里、南北二万六千里”的数据误差约6%,可以说相当吻合。当然， 陶寺国家领土实际控制范围仅限于晋南地区，陶寺四表所标定的“表里河山”，只是陶寺元首们的理想蓝 图而已。但不可否认的是，陶寺邦国已经有领土概念，而且可以用圭表测量与确定出来。陶寺城址内的早期王族与中期王族墓地的不同空域，表明早中期之间王权的易手，是在两个完全没有 血缘关系的王族之间进行的，颇具汉儒竭力赞美与讴歌的“禅让”特征。不过历史是无情的，陶寺文化晚 期，外来入侵势力的征服使陶寺国灭亡，其国家政权及文明被彻底摧毁，与发展成为中原王国的命运失之 交臂。这一历史命运最终落在了河南龙山文化的肩上。到二里头文化时期，中原最早的王朝国家在伊洛平原 诞生，从此步入了夏商周三代王国国家新纪元，中国文明开始著称于世界。而中国传统认同的“地中”也 从晋南地区移到以洛阳为代表的伊洛地区。 （摘编自何弩陶寺文化：中华文明之“中正”观缘起） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.中华文明的核心于公元前四千纪在黄河中游地区形成；与此同时: 在今山西临汾市襄汾县则诞生 了陶寺文化。B.考古资料表明，陶寺邦国建国伊始就具有了都城性质和国家性质，其精神文明也代表了当时社会 的最高水平。C. “中国”最初始的意义是“中土之国”，这是陶寺文化开创的。陶寺文化在当时非常发达，已有完 整的圭表测影系统。D.陶寺邦国早中期王权的易手具有汉儒竭力赞美与讴歌的“禅让”特征，它是在两个完全没有血缘 关系的王族之间进行的。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.陶寺都城是陶寺邦国的政治、文化、经济中心，建有宫殿区、王陵区、贵族居住区、祭天及观象 台礼制建筑区、手工业作坊区、普通居民区等。B.陶寺文化相当发达，如：能通过观测日出确定20个节令；能观测16年一周期的月出最南和最北 点，以预测月食；能运用圭表测量国土。C.陶寺邦国实际控制的领土范围仅限于晋南地区，远远小于陶寺元首们心目中的领土范围，但这足 以表明当时的陶寺邦国已经有领土概念。D.在我国国家起源史上，陶寺属于邦国，在陶寺邦国基础上发展而来的夏商周则属于王国。夏商周 时期，中国文明开始著称于世界。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.中华文明的起源和我国的国家起源都经历了多元一体化的过程，其中国家起源的多元一体化的过 程指从邦国到王国的过程。B.南北两大群由自上而下的行政派出模式发展起来，还有驿站，这些考古发现表明了当时的陶寺邦 国存在中央与地方的行政关系。C.陶寺邦国的元首已知道利用科学知识加强统治，如控制天文历法知识、对外宣称陶寺为“地中”、 确立陶寺文化的四表，等等。D.陶寺邦国时期，晋南地区是“地中”；夏商周三代时期，以洛阳为代表的伊洛地区是“地中”：“地 中”是个政治文化概念。二、文言文阅读（38分）（一）阅读下面的文言文，完成后面的题目。保兴字光裔，本名保正，太祖取兴守之义改之。建隆初，年十四，以荫补供奉官。明年，迁尚食副使。 * 太祖尝召功臣子弟询以时事，保兴年最少，应对明白，太祖奇之，拜如京使。开宝中，领顺州刺史，太宗 征河东，为御智四面都巡检。太平兴国八年，出为高阳关监军。守信卒，起复，领本州团练使。雍熙初, 契丹扰边，与戴兴、杨守一并为漕州前军驻泊。李继迁入钞，徙银、夏、绥府都巡检使。尝巡按霉子智, 并黑水河，趣谷中，夏人知之，以数千骑据险，渡河求战。保兴所部不满二千人，乃伏兵于河浒，俟其半 渡，遽击之，斩首百余级，追北数十里。优诏褒美。端拱二年，知平戎军，徙莫州，俄为西京都巡检使。 淳化五年，拜薪州团练使，为永兴军铃辖，改夏、绥、麟、府州铃辖。至道二年，徙延州都巡检使兼署州 事，改本路副都部署，与范重召等五路讨贼。有岌伽罗腻数族率众来拒，保兴选敢死士数百人衔枚夜击, 歼之。自是吴移、越移诸族归降。还，至乌、白池，贼又为方阵来拒。保兴麾众出入阵中会乘马中流矢挺 身挂责易验布且在旦3少仁旦国士决贼遂史去虹二MBS军 会夏人入钞，保兴发官帑钱数万 缗分给战士，主者固执不可。保兴曰："城危如此，安暇中覆？事定，覆而不允，愿以家财偿之主夏人却, 驿置以闻，真宗贷而不问。三年,就拜棣州防御使。徙知邢州，改澧州。在郡颇峻刑罚，每捶人，令缓施 其杖，移皆方毕。五年，以疾求归京师。未几卒，年五十八。保兴世豪贵，累财铜万，悉为季弟保从之子 所废。（选自宋史石保兴传）【注】守信，石保兴的父亲。钞，女真族姓，这里指他们居住地河南一带。岌伽罗腻，为党项大族。 持满，拉满弓弦。4 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.保兴麾众出入/阵中会乘马/中流矢挺身/持满易骑/奋呼且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去/咸平 二年/知威虏军/B.保兴麾众出入阵中/会乘马中流矢/挺身持满/易骑/奋呼/且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去咸平 /二年知威虏军/C.保兴麾众出入阵中/会乘马中流矢/挺身持满/易骑奋呼/且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去/咸平 二年/知威虏军/D.保兴麾众出入/阵中会乘马/中流矢挺身持满/易骑奋呼/且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去/咸平 二年/知威虏军/5 .下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（3分）A.荫补，又叫恩荫，指因祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇，文 中即指因祖先功勋而补官。B.起复，封建时代官员因父母死丧而辞官回家守孝，守孝未满期而奉召任职即为“起复”。C.徙，调动官职，文中是说石宝兴调动官职担任银、夏、绥府都巡检使。表示调动官职的词语还有 迁、调、领、转、诣等。D.衔枚，古代行军时口中衔着枚，以防出声。枚，古行军时，士卒口衔用以防止喧哗的器具，形如 筷子。6 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.石保兴洞晓时事。太祖召集功臣子弟，向他们询问时事，石保兴虽然最年轻，但应答清楚；太祖 认为他是奇特的人，授官如京使。B.石保兴颇有谋略。他巡视银子碧、黑水河时，故意快步进入谷中，诱敌深入；夏人果然中计，带 着数千骑兵渡过黑水河与石保兴交战。C.石保兴英勇抗敌。至道二年，他率领军队出入贼兵的方阵中，挺身持弓，且战且行，历经三天四十二 战，取得了胜利。D.石保兴敢作敢当。咸平二年，夏人入侵，他说服拦阻他的主管官，坚决要求把官钱发放给战士；皇上 最终知道这事，并没追究他的责任。7 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乃伏兵于河浒，俟其半渡，遽击之，斩首百余级，追北数十里。译文：（2）夏人却，驿置以闻，真宗贷而不问。译文：（二）阅读下面的文言文，完成后面的题目。崔隐甫，贝州武城人。解褐左玉铃卫兵曹参军，迁殿中侍御史内供奉。浮屠惠范倚太平公主胁人子女, 隐甫劾状，反为所挤，贬邛州司马。玄宗立，擢汾州长史，兼河东道支度营田使，迁洛阳令。梨园弟子胡 雏善笛，有宠，尝负罪匿禁中。帝以他事召隐甫，从容指曰：“就卿丐此人。”对日：“陛下轻臣而重乐工, 请解官。”再拜出，帝遽谢，与胡雏，隐甫杀之，有诏黄死，不及矣。赐隐甫百绿。孙侄败绩于奚，擢隐 甫并州司马护边，会兄逸甫疾其，未及行，诏责逗留，下除河南令。累拜华州刺史、太原尹，入为河南尹。 居三岁，进拜御史大夫。初，台无狱，凡有囚则系大理。贞观时，李乾佑为大夫，始置狱，由是中丞、侍 *御史皆得系人。隐甫执故事，废掘诸狱。其后患囚往来或漏泄，复系之厨院云。台中自监察御史而下，旧 皆得专事，无所承珞。隐甫始一切令归禀乃得行，有忤意辄劾正，多贬细者，台吏侧目，威名赫然。帝尝 诏校外官岁考。异时必委曲参审，竟春未定。隐甫一日会朝集使，询逮检实，其暮皆讫，议者服其敏。帝 尝谓曰：“卿为大夫，天下以为称职。”张说当国隐甫素恶之乃与中丞宇文融暴其过说赐罢然帝嫉朋党免其 官使侍母岁余复为大夫累封清河郡公，卒，赠益州大都督，谥曰忠。始，帝欲相隐甫也，谓曰：“牛仙客 可与语，卿常见否？ ”对曰：“未也J帝曰：“可见之J隐甫终不诣。他日又问，对如初。帝乃不用。子 弟或问故，答曰：“吾不以其人微易之也，其材不逮中人，可与之对耶？ ”隐甫所至挈介自守,明吏治， 在职以强正称云。（选自新唐书崔隐甫传，有删节）8 .对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（3分）A.梨园弟子胡雏善笛善：擅长B.始置狱狱：案件 C.隐甫执故事故事：旧例D.多贬细者细：罢免 9 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.张说当国/隐甫素恶之/乃与中丞宇文融暴其过/说赐罢/然帝嫉/朋党免其官/使侍母/岁余/复为大 夫/B.张说当国/隐甫素恶之/乃与中丞宇文融暴其过/说赐罢/然帝嫉朋党/免其官/使侍母/岁余/复为大 夫/C.张说当国/隐甫素恶之/乃与中丞宇文融暴/其过说赐罢/然帝嫉朋党/免其官/使侍母/岁余/复为大 夫/D.张说当国/隐甫素恶之/乃与中丞宇文融暴/其过说赐罢/然帝嫉/朋党免其官/使侍母/岁余/复为大 夫/10 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.崔隐甫执法严正，无所回避。惠范倚仗太平公主的权势胁逼他人，崔隐甫检举揭发他；针对胡雏 一事，崔隐甫欲辞官抗命，最终说服玄宗杀了胡维。B.崔隐甫能力突出，精通吏治。担任御史大夫时，整顿吏治，革除了以往专断独行的作风，使官吏谨慎 奉职。C.崔隐甫处事敏捷，毫不拖沓。外官考核，以往整个春季都不能考核完毕，崔隐甫却仅用一天就完 成了，被皇帝称赞。D.崔隐甫志节高尚，刚直不阿。崔隐甫因鄙薄牛仙客的才能，没有遵循玄宗要其会见牛仙客的指示，因 而错失拜相的机会。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）会兄逸甫疾甚，未及行，诏责逗留，下除河南令。译文：（2）吾不以其人微易之也，其材不逮中人，可与之对耶？译文：20 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分） 说服不同于说理，说理注重的是过程，只要能获得期待的结果，过程和手段可不考虑。好的 说理要求真实、逻辑合理、论据可靠。然而，也不一定能起到说服的效果。如果你跟对方说的理 与他的利益不符，。相比之下，说服指的是一种实际受影响的行为。非真实、逻辑谬误、论据不可 靠的宣传或误导，也可以产生这样的说服效果一一“依从”。答：21 .南水北调中线干线工程输水路线，源起湖北丹江口水库，终至北京、天津。请依据下图，用一段文字 描述该干线工程的输水路线。要求：包含图示总干渠经过地；不少于5个动词；语言表达准确、 简明、连贯；70字左右。（6分） 答：五、写作（60分）22 .阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）一棵大树对一朵玫瑰花说：“你虽然很漂亮却没什么用。要想活得有意义，光有美丽的外表是不行的J 于是这朵玫瑰花找到上帝说：“请把我变得有用一些吧上帝同意了。于是，世界上有了第一棵卷心菜。读了上述文字，你有何感想？请根据阅读材料所体会到的道理，结合自己的生活体验与阅读积累写一篇文 章。你可以发表见解，也可以讲述故事，抒发情感。要求：角度自选，立意自定，题目自拟；诗歌除外，文体不限；不少于800字；不得抄袭。高三语文参考答案及评分标准1. B （原文是说“陶寺遗址晚期这表明了陶寺遗址的都城性质和国家性质”，所以B项“陶寺邦 国建国伊始就具有了都城性质和国家性质”错，混淆了时间的先与后）2. D （“在陶寺邦国基础上”无中生有，据原文可知，陶寺邦国已被彻底摧毁）3. C据文中可知，“确立陶寺文化的四表”不是为了加强统治，只是为了测量邦国元首心目中的领土, 故C项错，混淆了人物和事件）4. C （“阵中”是“出入”的宾语，“出入阵中”不可断开，故排除A、D； “挺身持满” “易骑奋呼” 句式整齐，“易骑”“奋呼”间不可断开，故排除B）5. C （“领”表示兼任，“诣”是前往、到某地去的意思，均不能表示调动官职）6. B （石保兴并没“故意”步入谷中，夏人也并非“中计”和石保兴交战）7. （1）（石保兴）于是在黑水河边埋伏士兵，等到敌兵渡到一半时，急忙攻击他们，斩敌首一百多级， 追击败兵数十里。（“遽” “北”各1分,语意准确连贯3分）（2）夏人（被）击退后，（石保兴）派人骑驿马把这事向皇上报告，真宗皇帝宽恕他而不问罪。（“闻” “贷”各1分，语意准确连贯3分）【参考译文】石保兴字光裔，本名叫保正，宋太祖取“兴守”的意思而把他的名字改了。建隆初年，十四岁，因先 世的功勋补录做了供奉官。第二年，升任尚食副使。宋太祖曾经召集功臣子弟用近期大事来询问（他们）, 石保兴年龄最小，对答清楚，宋太祖认为他很奇特，授官如京使。开宝中，兼任顺州刺史。宋太宗征讨河 南以东，（让保兴）担任御碧四面都巡检。太平兴国八年，石保兴出任高阳关监军。父亲石守信死后，保 兴守孝未满便奉召任职，兼任本州团练使。雍熙初，契丹侵扰边疆，保兴与戴兴、杨守一起担任澧州前军 驻屯。李继迁进入钞地，石保兴迁任银、夏、绥府都巡检使。石保兴曾到番子碧及黑水河巡视，快步进入 谷中，夏人知道这事，便带着数千骑兵占据险地，渡黑水河寻（石保兴）交战。保兴所带领的人马不满二 千人，（石保兴）于是在黑水河边埋伏士兵，等到敌兵渡到一半时，急忙攻击他们，斩敌首一百多级，追 击败兵数十里。皇上下诏褒奖赞美。端拱二年，主管平戎军务，迁官莫州，不久任西京都巡检使。淳化五 年，（朝廷）任命他做新州团练使，担任永兴军铃辖，改任夏、绥、麟、府州铃辖。至道二年，迁任延州都 巡检使暂兼州衙事务，改任本路副都部署，与范重召等分五路讨伐贼兵。有岌伽罗腻数族率众人来抗拒， 石保兴选拔数百名敢死士口中衔着器具在晚上出击，歼灭了他们。从此吴移、越移各族归顺投降。撤军， 行至乌地和白池，贼兵又布置方阵来抗拒。保兴率领众兵出入方阵中，恰巧他乘坐的马中了流箭，他挺身 而出拉满弓弦，换上坐骑奋臂高呼，边行边斗，总共经历了三天四十二战，贼兵于是领兵离去。咸平二年， 主管威虏军务。恰巧夏人进入钞地，石保兴把数万缗官钱分发给战士，主管人坚持己见认为不可。石保兴 说：“城池像这样危险了，怎有时间向朝廷请示，事情办好后，再向朝廷请示如果不被准许，我愿用家财 来偿还J夏人（被）击退后，（石保兴）派人骑驿马把这事向皇上报告，真宗皇帝宽恕他而不问罪。咸平 三年，前去担任棣州防御使。迁任邢州知州，改任澧州知州。在郡衙刑罚非常严厉苛刻，每次捶人，令人 慢慢地施行杖打，过一段时间才杖完。五年，因病请求回到京师。不久病死，年五十八。石保兴世代都是 豪强贵族，积累财产极多，全被最小的弟弟石保从的儿子耗费了。8. B （应解释为“监狱”）9. B （原文标点为：张说当国，隐甫素恶之，乃与中丞宇文融暴其过。说赐罢，然帝嫉朋党，兔其宫， 使侍母。岁余，复为大夫）10. A （据原文“隐甫杀之，有诏黄死，不及矣”，可见崔隐甫立刻杀了胡雏，皇帝下诏免他一死，等 诏书下达已经来不及了，所以A "最终说服玄宗杀了胡雏”有误）11. （1）恰逢他的哥哥崔逸甫病重，未能及时启程，皇帝下诏斥责他逗留延误，贬为河南令。（“会" “下除”各1分，语意准确连贯3分）（2）我并不是因为他地位低而看不起他，只是他的才能还不及普通人，能和他交谈吗？（“易”“不 逮”各1分，语意准确连贯3分）【参考译文】崔隐甫，贝州武城人。初任左玉铃卫兵曹参军，后来升任殿中侍御史内供奉。僧人惠范倚仗大平公主 胁逼人家子女，崔隐甫检举揭发其罪状，反遭排挤，贬为邛州司马。玄宗即位，升任汾州长吏，兼任河东 道支度营田使，又升为洛阳令。梨园弟子胡雏善于吹笛，得宠，曾经负罪躲藏在皇宫。玄宗用别的事由召 见崔隐甫，缓缓对他说：“我就请你宽免这个人。”崔隐甫回答：“陛下看轻臣子而重视一个乐工，请辞官。” 拜了两拜之后走出皇宫，玄宗立刻道歉，把胡雏交给他，崔隐甫杀了胡雏，玄宗下诏免他一死，等诏书下 达，已经来不及了。赏赐崔隐甫一百匹绢。孙侄与奚人作战失败，皇帝升迁崔隐甫为并州司马，让他守护 边陲，恰逢他的哥哥崔逸甫病重，未能及时启程，皇帝下诏斥责他逗留延误，贬为河南令。后历任华州刺 史、太原尹，后入朝担任河南尹。过了三年，升为御史大夫。当初，御史台里没有牢狱，凡有囚犯，都关 在大理寺。贞观年间，李乾佑担任大夫之职，开始设置牢狱，从此，中丞、侍御史都可以关押犯人。崔隐 甫根据过去的例子，废除了台里的牢狱。后来，又担心囚犯往来可能会发生泄密，又把囚犯关在厨院内。 台中自监察御史以下，以前都专断独行，有事不向上级报告请示。从崔隐甫开始，一切事情都必须禀报以 后才能施行，有违背皇帝心意的就即刻改正，很多官吏被贬谪罢黜，于是台吏们都小心谨慎，崔隐甫威名 赫然。皇帝曾下诏命令崔隐甫去主持外官每年一次的考核。过去，都要反复研究议论，整个春天都不能考 核完毕。崔隐甫一早上把被考核者都集中起来，询问后即刻核实，到晚上就考核完了，评论者都佩服他的 敏捷。皇帝曾经对他说：“你任大夫一职，天下人都认为是称职的。”张说执政，崔隐甫一向讨厌张说，于 是与中丞宇文融一同揭发他的过错，张说被罢相位。但皇帝也不喜欢厌大臣联结为党，罢免了崔隐甫的官， 让他回去侍奉母亲。一年多以后，又召回任大夫。多次封爵直到被封为清河郡公。死后追赠益州大都督， 赐谥为“忠二当初，皇帝有任命崔隐甫为宰相的意思，对他说可以和牛仙客一起谈谈，你常见到他吗？” 崔隐甫说：“没有见过。”皇帝说：“可以去见见他。”但崔隐甫始终没去拜访牛仙客。过了些日子，皇帝又 问崔隐甫去与牛仙客谈过话没有，崔隐甫的回答与前一次一样。皇帝于是决定不用他为相。崔隐甫的子弟 中有人问为什么不去见牛仙客，他回答道：“我并不是因为他地位低而看不起他，只是他的才能还不及普 通人，能和他交谈吗？”崔隐甫每到一处，都清廉耿介，坚持操守，精通治理之道，在职时以强正闻名。20 .示例：（而）说服只着眼于结果即便是好的说理再好的说理也对他无法产生实际影响 （写对一句给2分；意思相近即可）21 .示例：一渠清泉，源自丹江口水库，从南阳上郑州，穿越黄河，过焦作，出安阳，入河北邯郸， 经邢台，走石家庄，分流东至天津，北达北京。源源南水北流去，绵绵千里饮甘泉。（根据语言表达给分。 注意题干要求是“描述”）22 .应该改进自己，以活得更有价值。人活着贵在有用，为他人、集体、社会所用，这也正是人 生的价值、活着的意义。坚守本真也可以活出自己的价值。玫瑰听从大树的劝说改变了自己，自然令其 有了意义或新的价值，然而不改变自身就“没有用”吗？不能满足人们的物质需求，但仍可以提供精神愉 悦。人应自信、自主，不能看轻了自己而随波逐流。综合以上两种立意，不管是改变自我，还是坚守本 真，只要活得有意义、有价值，就是最美的人生。