2023年初中九年级（下）语文导学案课题： 19《鱼我所欲也》.docx

2023年初中九年级（下）语文导学案课题： 19鱼我所欲也姓名： 班级： 学习目标1. 积累文言词语。 2. 准确、明白地翻译文句。3. 学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法4. 认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义一、预习导学1、给加点字字音苟得    辟      一箪食      一豆羹      蹴尔      不屑       乡为身死   2、对照注释，理解识记以下词语【所欲】 【得兼】 【有甚于】 【苟得】【恶】 【患】 【使】 【何不用也】【由是】 【是故】 【非独】 【勿丧】 【箪】 【豆】 【羹】 【呼尔而与之】【蹴尔】 【不屑】 【万钟】 【何加】【奉】 【所识穷乏者 得 我欤】 【向为身死而不】【今为宫室之美为之】【是亦不可以已乎】【本心】3、指出通假字并解释辟 辩 得 欤 向 4、翻译下列句子。 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 此之谓失其本心。 故患有所不辟也 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 非独贤者有是心也 乡为身死而不受 （10）故不为苟得也 （11）所识穷乏者得我与 二、探究展示：1、理清课文结构。文章第一段分为 三 层。写出大意并理清论证思路。 2提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？本文中心论点的句子是？ 3提问：作者列举了两种不同的人生观，各赞扬斥责 了什么样的人？ 4、作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文的写作意图？谈给你的启示。 5、提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。 1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。/ 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 2）呼尔而与之，行道之人弗受； /蹴尔而与之，乞人不屑也。 6、提问：第3段运用了什么句式，有什么好处？ 运用排比句式。加强了语言的气势。7、提炼中心论点。本文的中心论点是怎样提出来的？这样提出有什么好处？ 8、分析论证方法。在论述中心论点时，本文采用了哪些论证方法？ 9、鉴赏孟子散文的说理艺术。理清论证思路，把握说理方法 （1）、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? （2）、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? （3）、理解本文的主旨。 10、赏析孟子散文的语言特色。 这篇文章主要运用了哪些修辞方法? 11、古今对读，品评思想价值。 如何评价鱼我所欲也一文的思想内容? 三、练习反馈：（一）、解释下列加点词在文中的含义。蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟于我何加焉! 贤者能勿丧耳 此之谓失其本心 故患有所不辟也 乡为身死而不受 是亦不可以已乎 所欲有甚于生者，故不为苟得也。舍鱼而取熊掌 死亦我所恶 所欲有甚于生者 二者不可得兼      所识穷乏者得我欤 是故所欲有甚于生者  万钟则不辩礼义而受之 妾之奉 （二）、用现代汉语翻译文中划线的句子。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 乡为身死而有受，今为宫室之美为之。 （三）、选择题1. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是 （ ）A. 由是则生而有不用也 妇拍而呜之 B. 此之谓失其本心 其真不知马也C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途 D. 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也2.选出句中没有通假字的一项 ( )A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之，行道之人弗受。 D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之3.下列“而”字用法不同类的一项是 ( )A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也 C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之4 下列句子的朗读停顿不正确的一项是 （ ）A如使人之所欲 / 莫甚于生 B由是 / 则生而有不用也 C此之谓 / 失其本心 D今为所识穷乏者得 / 我而为之5.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是 （ ）A 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 B 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣C 是亦不可以已乎 然胡不已乎 D 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上6、下列句子中加点的字不是通假字的一项是 （ ）A则凡可以辟患者何不为也 B为宫室之美，妻妾之奉 C乡为身死而不受 D万钟则不辩礼义而受之7、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）A、是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 B、是亦不可以已乎 然胡不已乎 C、故患有所不辟也 又患无硕师名人与游 D、万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也8对加点的词解释不准确的一项是（ ）A故患有所不辟（躲避）也 B所欲有甚（超过）于生者C乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D此之谓失其本心（自己的修养）9选出加点词用法相同的一项（ ）A得之则生 颓然就醉，不知日之入 B舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有C凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之 D二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也10下列句中加点字的解释有误的一项是 （    ）A今为妻妾之俸为之        俸：俸禄 B乡为身死而不受          乡：通“向”从前C万钟于我何加焉          加：益处，好处 D是亦不可以已乎          已：停止，放弃11下面对文段的理解不正确的一项是 （    ）A文段开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生而取义”，引出中心论点，自然贴切。B孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。C宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。D在孟子看来，不仅贤人，就是每一个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻，都会做出合乎义的选择。12下列各组加点词意思和用法相同的一项是 （ ） A呼尔而与之       潭西南而望 B是亦不可以已乎      颓然乎其间者C得之则生        吾妻之美我者 D今为妻妾之奉为之        不足为外人道也13、下列加点的词意思完全相同一项是 （ ）A、是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 B、是亦不可以已乎 然胡不已乎 C、故患有所不辟也 又患无硕师名人与游 D、万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也（四）、简答题1填空：作者用“一箪食，一豆羹”来进行论证，这属于 的论证方法。文段中着重论述了“ ”比“ ”更重要，人应该保有本心的道理。2请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)。 3. “非独贤者有是心也”中“心”的意思是_，岳阳楼记中对“心”的解释与之不同的例句是_。4“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点，完成下面的表格。人物 言或行 5孟子提倡的“舍生取义曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的? 6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：_。7、简要概括作者在第二段中阐述的观点（4分）8、从全文看，本文先后运用了_论证和_论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。_ 9、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。a_ b_10本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。 11鱼我所欲也、得道多助，失道寡助以及生于忧患，死于安乐等三篇文章中孟子的形象与<庄子>故事两则（惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁）中庄子的形象有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子形象的不同点。 12.本文中，孟子提出了什么观点？这一观点是怎样提出的？ 13.“非独贤者有是心也”中“是心”指什么？（用原文回答） 14.下面两题请任选一题作答。读完本文，你想到了哪句与本文观点一致的诗句？并写出诗的题目与作者。读完本文，你想到了我国历史上哪个舍生取义的英雄人物，并用简洁的话改进其事迹。我选第 题，我的联想：