道解《周易》 .docx
《道解《周易》 .docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《道解《周易》 .docx(12页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、精品名师归纳总结道解周易大道至简,玩索而有得。假如您信任道德经 ,那么就依据它里面说的去玩修行, 假如您宠爱易经 ,那就静下心来玩玩 阴阳八卦。玩是高兴的实践!只有在玩时,你才能全然的投入!会玩是一种修行,玩能玩出“禅定”。您只有在玩时,你才能心无旁骛,体验到什么是“活在当下”!玩能玩出真知, 玩可以玩出超越。 经典等着我们去陪她玩, 需要我们不断修改,不断超越,不需要我们的迷信它。它的思想恰恰勉励我们“与时偕行”,“与时俱进”!正如日新月异的高科技导弹,不仍是从“爆竹”玩出来的么?正如功能不断增 加的,不仍是从“大哥大”玩出来的么?周易是中华 5000 年文明的起源,是诸子百家思想的源头活水
2、。不懂易经就不能全面真实的读懂中华文化。从而“触类旁通”“道生一,一生二,二生三,三生万物”。周易 文化是包含万有的聪明源泉,是能让你彻悟的“万经之王”。里面拥有无比辉煌的大千世界,只是宠爱她的你现在仍没有找到一扇打开它的门!终有一日,你打开那扇门时,可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结会在打开们的刹那,被她那里面“无所不有”的风景所倾倒, 被他那“无比玄奥”又如此简约 的至理所折服 “玩懂”易经才能真正懂得中华文化的祖根,才可以对整个人类文明,乃至自然大道“一览众山小”。让我们一起通过“玩”继承中华文明“最本源”的能量,探究里面包含万有的秘密像二进制的发觉一样,并激发出其 中庞大
3、潜能,不断“创新进取”自强不息!我们可以信任,将 来我们可以不断的制造出一个又一个奇迹现在很多人说“现在是末法时期”,为什么这么说?就是由于大家不会玩“法”,不会玩, 就没有一个能够创新超越的, 要知道世上没有一个法是到底完善的只抬头仰视圣贤的垂怜,而不踏踏实实的修行实践 ,人们只顾眼前得失,往往舍本逐末“以术御道”而非“以道御术”。慢慢的, 佛法、 道法当然要衰微了!道法需要我们不断“继承发扬”,最起码, 要有人敢于“正本清源”吧!这一点当今净空老法师行的最殊 胜。继承心诚即可, 很多人会做。 发扬却需要智勇双全,可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结没几个会!由于这往往要破旧立新
4、,是犯“大过”啊!但只有会玩“法”,才能超越一切法啊!佛法、道法,讲太多有什么用?道理谁讲得全?谁讲得清?不必执着,过去未来现在,一切心皆是妄心,皆不行得!一切法如梦幻泡影, 如梦亦如电。万法由心,无心是真!所以,“天垂象,见吉凶,圣人象之。”想的多无疑是在制造的狱,掰扯太多佛法而不去用行动超越他,也是在亵渎道 法、佛法。宇宙万物万法是无止境的,迷信是止步不前的。 证悟得道,其实也“实无所得”也可以说“得到全部”! 涅槃成佛,其实是什么成不了也可以说“成为一切” ! 的狱和天堂就在你一念之间全是你一念变现的。子曰:“书不尽言,言不尽意。圣人立象以尽意。”台上有个人跟台下的讲“龙肉有多么的美味,
5、是怎么香、 怎么甜、怎么脆如何、如何”哪怕他讲到死,讲10到9 岁,也不会有一个人会懂!更别期望超越了,不如拿出龙肉来让大家品尝一下, 就什么都不用说了 不言之教, 天下希及之。就像一架飞碟飞来,我们只顾着跪的膜拜,而不去玩玩, 怎么会驾驶?可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结又比方现在的一台DVD 电视机,要是拿到古代,那就相当于神一样的物件,那是多么奇妙啊!里面的小人怎么这么厉害啊?古代人不玩玩,而是迷信的膜拜,找个什么巫师、法师的对着电视机节目观看,品头论足的瞎推测,自己玩不会,多半仍以会一面之词误导宽阔当时在底下困惑的群众。只有玩过,这只不过是一台机器。很稀松平常嘛!里面的
6、小人不过是些演员,并没有什么神通,什么飞行啊,变换啊, 都是假的。再比方一个新,假如你刚买回来,只是摆在案头,从未使用过,或者只看看说明书,你永久不懂怎么去操作,利 用。然而,现代中国训练就犹如学习一大把说明书,培育了 一大批“舍本逐末”浮夸的投机分子,这样往往学的越多越自私,更加违逆自然而不道德。空性无心和师傅们最近编制空空性无心最近编制了一套“卦签”,以易经 64 卦的变化为据,用道德经的哲学,加以说明。不知到应当叫什么?反正是拿来给大家玩的,现在流行玩传统文化, 要玩就从传统文化的源头,万经之首 易经 玩起!可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结何谓易经?平易又简约的经典。 平
7、易的让人简洁懂得。简约的让人简洁遵从。何谓道德经?天人合一的经典。道是天理,天之在人谓之德,做人处世就要遵道贵德。易经 是外边旋转的圆圈, 道德经 是内心不动的圆心。易经教人如何奇妙切入和利用适当的天时和的利,事半 功倍。道德经告知我如何“如如不动”以不变应万变。易经是入世之道, 道德经是出世之经。易经讨论的是外, 道德经关注的是内。 易经是移幻之术,道德经是破幻之道。 易经教诲掌控之用,道德经 教诲废弃掌控。易经 显“动”,道德经 显“静”。如用宗教与科学作比, 道德经好像宗教, 易经形像科学。出世者乐道不乐易,入世者乐易疏于道。易经是术士的道德经,道德经是修道者的易经。这正是阴阳辩证思想,
8、但易经要超越一般的哲学,道德经是太极, 易经乃是太极生克乘承演化的无微不至的大道。哲学讲究的是对立,而阴阳之道必需融合,因可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结为他们本就是一体。我们要从不同角度“整体的看问题”但绝 不行分裂。 任何事物都有其两面性, 所谓“一物一太极, 一叶一菩提”是也。上帝自然造的本都是好的,中华文明的文化原来是 真的,岁月久了,被改来改去的就“面目全非”了。后来显现了很多“假文明”“伪文化”以,讹传讹, 越来越急躁, 越来越浅薄离道越来越远一方面需要我们“正本清源”继承, 一方面需要我们“与时俱进”创新。正如衣服,现在被大家以为文明时尚的代名词,可是,真正的美神
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 周易 道解周易 道解
限制150内