俞伯牙与钟子期.ppt
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1、摔破瑶琴凤尾寒,摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。欲觅知音难上难。势利交怀势利心,势利交怀势利心,斯文谁复念知音?斯文谁复念知音?伯牙不作钟期逝,伯牙不作钟期逝,千古今人说破琴。千古今人说破琴。俞伯牙与钟子期俞伯牙与钟子期 制作者:占宇涵制作者:占宇涵俞伯牙俞伯牙伯牙伯牙,春秋春秋战国时代战国时代楚国楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。伯牙抚琴遇艺。伯牙抚琴遇知音知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下就是他在探亲回国途
2、中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,战国郑人列御寇著来的,历史上并无确切记载。在古籍中,战国郑人列御寇著列子列子一书中有关于伯牙抚琴一书中有关于伯牙抚琴的民间故事。经考证,伯牙本姓伯,说他的民间故事。经考证,伯牙本姓伯,说他“姓俞名瑞,字姓俞名瑞,字伯牙伯牙”是明末是明末小说小说家家冯梦龙冯梦龙在小说在小说中的杜撰,史志载中的杜撰,史志载钟子期钟子期为汉阳为汉阳集贤村集贤村人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一句俚词:人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一句俚词:“子期子期遇伯牙,千古传遇伯牙,千古传知音知音。”明代,冯梦龙编撰明代,冯梦龙编撰警世通言警世通言,
3、特意到汉阳探源访佚,由于汉阳,特意到汉阳探源访佚,由于汉阳话话“子期子期遇伯牙遇伯牙”中的中的“遇遇”与与“俞俞”读音相同,都是去声,便把读音相同,都是去声,便把“子期遇伯牙,千古传子期遇伯牙,千古传知知音音。”误听为误听为“子期子期俞伯牙,千古传俞伯牙,千古传知音知音。”伯牙也就成了伯牙也就成了冯梦龙冯梦龙笔下的俞伯牙了笔下的俞伯牙了俞俞伯牙摔琴谢知音伯牙摔琴谢知音,收于,收于警世通言警世通言。由于。由于警世通言警世通言影响巨大,俞伯牙这名字越传越影响巨大,俞伯牙这名字越传越远,遂以讹传讹了。笔者久居汉阳,瑞、俞二字读音难辨,乡人口音重,读时音调还会尖声远,遂以讹传讹了。笔者久居汉阳,瑞、俞
4、二字读音难辨,乡人口音重,读时音调还会尖声上扬,很有特点,所以作为苏州人的上扬,很有特点,所以作为苏州人的冯梦龙冯梦龙当时会听走音。至于当时会听走音。至于“名瑞,字伯牙名瑞,字伯牙”也者,当也者,当为为“小说小说家言家言”。而在此之前的。而在此之前的史书史书与与荀子荀子、琴操琴操、列子列子等书中均为伯等书中均为伯牙牙”。钟子期钟子期子期,名徽,字子期。子期,名徽,字子期。春秋战国时代春秋战国时代楚国楚国(今湖北武汉(今湖北武汉汉阳汉阳)人。相传)人。相传钟子期是一个戴钟子期是一个戴斗笠斗笠、披、披蓑衣蓑衣、背、背冲担冲担、拿、拿板斧板斧的的樵夫樵夫。历史上记载。历史上记载伯伯牙牙探亲回国时,在
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