顾城杀妻案的是是非非_.docx
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1、顾城杀妻案的是是非非_顾城杀妻案的是是非非顾城杀妻案的是是非非顾城杀妻案的是是非非顾城杀妻案是怎么回事呢?关于顾城杀妻案的是是非非大家能否了解呢?顾城(19561993)杀妻自缢案,惊耸文坛,轰动一时,虽讲已远去17个年头,新闻成旧闻,但我仍不时萦绕于怀。好几次借回(英儿)、(魂断激流岛),因实在太忙,一直未得一阅。拙妻近水得月,先阅两书,顾城、谢烨、英儿、刘湛秋,一个个涉顾人物,弄得煞煞灵清。她读得起劲,感想踊跃,散步时不停地向我倾诉读后感,尤感兴趣于几个角色的是是非非,挠得我直痒痒,只想深度参与,以便与她深度讨论。没有调查研究就没有发言权,不读他们的书,心里没底嘴上无据,讲不得一句有力道的
2、话。2000年夏,本人复旦博士毕业,忙于自杭调沪,各项写作任务抛开,反倒得暇一览闲书。本来,只是出于好奇心,读完也就完了,所谓与妻深度讨论也只是辨辨几位人物之间的道德是非,了解一下这位朦胧诗人的生活内幕与惨剧发生之因。合卷之后,思绪久漾,问号高垂,心潮难平。究竟该如何评讲此事呢?究竟该怎样摆放我们的道德天秤呢?似乎有点晕眩。与妻深度讨论未竟,与己深度辨论却成。当然,首先应该谴责的是顾城,此人实在太自私了!只想得到不想付出,不愿对别人承当任何责任,以为成名就可享有特权,能够高乎于众超乎于世,别人都得为本人让路开道。十分难以接受的是他对本人孩子木耳的遗弃,连基本人性都不具备,普通人的价值标准都达不
3、到,还做什么诗人?问题也就出在这里,顾城确是一位赫赫有名的朦胧诗人。黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。在我刚刚写完的一本专著中还引用这两行诗句。可诗归诗,人是人,总不能一诗成名,人就成了超人。从法律角度,顾城杀妻,责任自负,没得话讲。其父顾工(1928)为子遮丑,或避重就轻或干脆不予论及,心情能够理解,然终究非君子所为。为亲者讳,与现代文明标准相悖,尤其具备人文修养的文化人。从根本意义上,社会对此悲剧亦负有一定责任。所谓社会存在决定社会意识,顾城的骄横便来自社会对名人的溺宠。刑不上大夫、礼不下庶人。当今社会,名人似乎就是大夫,惟礼可上,刑则难加。双重标准将顾城培养成一个自以为能够超乎社会
4、规则之外的人,骄心日侈,意态日纵。如此这般,谢烨越宠他,他也就顾城杀妻案的是是非非顾城杀妻案的是是非非越以为能够为所欲为。难道仅仅能写几句诗,就能够不对本人、妻子、孩子的生活负责?就能够整天不出门玩木匠,让女人挣钱养活本人?谢烨(19581993)这位美丽聪慧的外语系大学生,尽管像太阳一样宽容,且是此案的受害者,但从相当程度上,对悲剧亦负有间接责任。她对顾城过于惯宠,竟然主动为丈夫找来情人。谢烨最后死于丈夫斧下,远因恰在于英儿的到来。而当年没有谢烨的努力,英儿则不可能来到激流鸟,不可能进入他们的生活,亦不可能酿成此幕惨剧。每个人的生活都须有一定的边界,过界而行总会带来这样或那样的费事。尽管谢烨
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