五年级下册语文作文专题讲解作文素材 民族工艺全国通用.docx
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1、第 1 页民族工艺知识图谱-民族工艺名作欣赏习作园地第 31 讲_民族工艺错题回顾民族工艺民族工艺知识精讲一、要点梳理一、要点梳理民间艺术种类繁多,是中华民族的文化瑰宝。随着时代的变迁,机器代替了绝大部分手工业,好多传统的工艺因缺乏传承而急需保护。为了更好地保护这些遗产,中华人民共和国国务院先后批准分别于 2019 年、2019 年和 2019 年、2019 年命名了四批国家级非物质文化遗产名录。(一)皮影(一)皮影1特点特点“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物(包括场面道具景物)制品的通用称谓。 皮影戏是让观众通过白色幕布,观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果 的戏剧形式;而皮影戏中的平面人偶
2、以及场面景物,通常是民间艺人用手工,刀雕彩绘而成的皮制品,故称之为皮影。2019 年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。中国地域广阔,各地的皮影都有自己的特色,但是皮影的制作程序大多相 同,通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序、手工雕刻 3000 余刀,是一个复杂奇妙的过程,制作难度很大,第 2 页皮影的保存也有难度,长时间的日晒会使颜料褪色,温度的湿热变化也会造成 皮影的变形,皮影戏的表演也只在特定的场合进行,因此在传承发展方面有着 局限性。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画 之手法与风格。皮影戏的演出,有历史演义
3、戏、民间传说戏、武侠公案戏、爱 情故事戏、神话寓言戏、时装现代戏等,无所不有。折子戏、单本戏和连本戏 的剧目繁多,数不胜数。2佳句佳句孩子们之所以对皮影戏如此着迷,还在于它高超的表演技巧,但是这种技巧只有在过节或过年时才能展现,平常的日子里是看不到的。有一年过春节时, 父母特别准许我去看了一场皮影,演出的是秃尾巴老李、王大娘钜大缸 和孙悟空大闹天宫。这场戏和平时不同的是影窗上有大面积的山水花鸟布 景,而且都是活的,水能流、云能飘,山光水色,美不胜收。更新奇的是,人 物能吸烟,而且在嘴里吐出烟圈,孙悟空吃桃,清楚地看到把桃子咬下半块。 这场戏的情景至今我都不能忘怀。这些技巧深深地迷住了孩子们,并
4、深深地嵌 入了灵魂。一个巨大的木头匣子是匠人们表演皮影的戏台,匣子正面是由大块白布做 成的皮影幕,影幕上方悬吊一盏灯泡;左右及后方是木头墙壁,墙壁上绘画了 各种神仙的精美图案;匠人们头顶是露天。表演时,皮影匠人们在白色幕布后 面一边操纵戏曲人物,一边用带有浓厚乡土气息的曲调唱述故事,同时配以打 击乐器和弦乐,场面十分热闹。再看台下的乡亲们,各个捂着下巴看的正欢。皮影的表演道具是用驴皮精心刻制出各种人物的造型,叫做影人,大部分 都是古代长篇说书里的人物,如,西游记、三国、白蛇传、十二金钱镖、鹰爪 王等等。在表演时,由艺人在影窗上操纵影人,做出各种走、跑、跳、坐、搏 击、打仗等各种动作,由于影人都
5、是由箭杆支撑动作的,所以操纵影人的艺人 叫箭杆王,当然必须是技艺高超的艺人才能获得这种称号。在表演时,为影人 配以悦人动听的唱腔,丝竹管弦、鼓板铙钹一应俱全,煞是热闹。更吸引人的 是皮影戏表演的故事情节,张弛有致、环环相扣、惊险离奇、引人入胜。人们 往往被故事里的人物命运所左右,紧张、担心,欲罢不能,恋恋不舍。每表演 完一场都留下悬念,类似于评书的请听下回分解。我本来就欢喜画图,这回有事做了。放学了,回家第一件事就是做皮影。 我把皮影头像一个个描绘在白纸上,勾好墨线,涂上彩色,当作宝贝一样藏着。 随着皮影头像的增多,我对皮影人物的熟悉程度也增加了,知道哪个是忠臣,第 3 页哪个是奸贼,哪个是元
6、帅,那个不长胡子、样子有点娘娘腔的头像呢,是仙人。戏终于开演了。先是锣鼓打起了开场。一般本戏开演前是打台戏,不是 “快活林”。“孙猴盗扇”就是“关大刀破曹营”。听那鼓点敲的铿锵而 又热烈,那皮影儿个个英武刚健,手中或拿剑戟或持刀枪,或骑马或乘车,在 空中飞来飞去,对打撕杀异常激烈,一会儿人喊马嘶,一会儿金戈齐鸣,痛快 淋沥,台下暴起阵阵掌声。打台戏一毕,本戏开场。本戏一般为文戏,人们最 爱看的是“金碗钗”“白玉钿”“玉堂春”“劈山救母”“秦血梅吊孝”等。 那关中东府特有的碗碗腔,曲调优美,弦索委婉,缠绵动听。再加上曲折动人 的戏剧情节,使那些带瓜皮帽的,扎旱烟锅的,顶帕帕的男女戏迷们达到了如
7、痴如醉的程度。(二)剪纸(二)剪纸1特点特点剪纸又称刻纸,是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配 合其他民俗活动的民间艺术,是中国最古老的民间艺术之一。剪纸是一种镂空 艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸在民间流传极广,历史 也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪纸作品(对马团花、对猴团花)。2009 年,中国剪纸正式被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录。剪纸有单色剪纸、彩色剪纸、立体剪纸三大类。主要用于窗花、喜花、礼 花或传统民俗活动时作装饰用。民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论 用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”“以意构
8、象”来造型,而不是根据 客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把 约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最 终目的之一。多表现人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意等朴 素的愿望。2佳句佳句在中国的民间有一种古老,又受人喜爱的艺术形式剪纸。许许多多的 剪纸艺人用一双巧手,一把剪刀和几张纸片,剪出了五彩斑斓的精彩人生。最让人震撼的是一张“五十六个民族,五十六朵花”剪纸画,她象征了全 国穿着不同的服饰的各族人民团结。勇敢和勤劳。如果你看到这几幅画,会情 不自禁地摸着那繁复的花纹和飞马奔腾的贴画,肯定让你爱不释手。剪纸艺术第 4 页展在
9、人们的赞叹声中结束了,那么精美的艺术作品,真令人叹为观止。鼓楼艺 术馆一游,让我感受到浓厚的民族气氛和春节到来的喜庆。剪纸刻画的图案惟妙惟肖,栩栩如生,来看看这张“孔雀和花”吧!“孔 雀”站在树枝上,展开它那色彩斑斓的羽毛,满树粉如霞的“芙蓉花”绽开了 笑脸,它们似乎都在和对方比美呢!一把剪刀,一张纸,就能创造出如此丰富、 精美的艺术品,这就是我们中国的剪纸。剪纸不但表现了我国劳动人民的智慧, 还体现了他们的心灵手巧,真使人叹为观止啊!剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷、形象生动、美不胜 收的剪纸深受人们的喜爱!每个生动的剪纸背后,都有一个神秘动人的故事。 今天,我看到了一幅精美的
10、剪纸,它的样子是这样的:一个小姑娘在一个蒙古 包里面学习,蒙古包外面长的都是五颜六色的花草。面对这幅剪纸,我呆呆地 思索着,情不自禁的摆动着衣襟,飞向了想象的王国。母亲总是买回一些白纸和红纸,白纸贴窗户,红纸则用来剪窗花,贴在窗 上做装饰。那时,看着一张张普通的红纸,在母亲手中霎时变成一幅幅美丽的 图案,心里既好奇又崇拜。不一会,一朵朵花绽放,一只只蝴蝶振翅欲飞,中 间有一个美丽的团花图案。再看窗户,变得焕然一新。那时,幼小的心中已经 播下了对剪纸喜爱的种子。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息,鱼虫鸟兽,花草树木,亭桥风景这些 人们熟悉而热爱的自然景物构成了人们剪纸的花样。剪纸的种类有很多,窗花、
11、 喜花、礼花等等。每逢过年过节或是喜事临门,人们都会剪一些“福”字, “喜”字来表示庆贺。铺一张大红的纸,一剪子下去,就把农家的日子剪出了芬芳沿你的心 级而上,坐在珠穆朗玛的高度凝视远方,瞧纸上的花鸟虫鱼、飞禽走兽,还有 齐亮相的生、旦、净、末、丑,一个个在故事的流传中鲜活,也在你的手掌中 剪辑成一个个新童话。你也在乡邻的传颂中,编织着一个属于自己年纪的 梦剪纸是先繁后简,先里后外,先主后次。意思是先剪复杂后剪简单,先剪 里边后剪外边。先剪主要后剪次要的部分。最基本要素:圆、尖、方、缺、线 等等。圆:要圆如明月,生动饱满。尖:尖如麦黄,细而挺拔。方:方如书本, 线条明朗。缺:缺如锯齿,渐次有序
12、。线:阳刻见刀,阴刻见色。阳刻,以线 为主,把造型的线留住,其他部分剪去,线线相连,还要把形留住,开以外的 剪去。阴刻,以块为主,把图形的线剪去,线线相断,并且把形剪空。首先映入眼帘的是一排秀丽的大字和一张印有“年年有余”的剪纸,这精 巧的制作,一定会让人啧啧赞叹!进入正厅,右侧墙上一张“飞雪迎春”,认 人仿佛见到了寒冷的冬天,在被皑皑白雪覆盖的树上,有一只活灵活现,形象第 5 页逼真的燕子,使人感觉身临其境,这真是巧夺天工的点睛之笔。左侧一幅“恭 贺新春”贴画,背景用橙色打底,认人感觉暖暖春意,中间则是马年吉祥物 一匹小白马和小黄马紧拥一起,在一棵翠绿的参天大树下戏耍,象征着团结。 友爱。如
13、此具有创意的艺术作品,怎能不让人鼓掌喝彩?(三)糖画(三)糖画1起源起源糖画起源于明代的“糖丞相”。清代小说家褚人获的坚瓠补集里载,明俗每新祀神,“熔就糖”,印铸成各种动物及人物作为祀品,所铸人物“袍笏 轩昂”,俨然文臣武将,故时戏称为“糖丞相”。到了清代,糖画更加流行, 制作技艺日趋精妙,题材也更加广泛,多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐 见的吉祥图案。2传说故事传说故事相传唐代大诗人陈子昂在家乡时,很喜欢吃黄糖(蔗糖),他的吃法与众 不同,会首先将糖溶化,在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图 案,待凝固后拿在手上,一面赏玩一面食用,自觉雅趣脱俗。后来陈子昂到京城长安游学求官,闲暇
14、无事时,便用从家乡带去的黄糖如法 炮制,以度闲暇。一天,陈子昂正在赏玩自己的“作品”。谁知宫中太监带着 小太子路过,小太子看见陈子昂手中的小动物,便吵着要。太监问明这些小动 物是用糖做的时,便要了几个给太子,欢欢喜喜回宫去了。谁知回宫后小太子 将糖吃完了,哭着吵着还要,惊动了皇上,太监只好上前如实回禀。皇上听完 原委,立即下诏宣陈子昂进宫,并要他当场表演。陈子昂便将带去的黄糖溶化,在光洁的桌面上倒了一枚铜钱,用一支竹筷 粘上送到小太子手中,小太子立即破涕为笑。皇上心中一高兴,脱口说出“糖 饼(儿)”两字,这就是“糖饼(儿)”这一名称的由来。由此陈子昂便得到 了升迁,官至右拾遗。后来,陈子昂解衣
15、归里后,为了纪念皇上的恩遇,同时也因闲居无聊,便 收了几个徒弟传授此技。这些徒弟又传徒弟,并将它传向四方。有的干脆以此 为业,走邨串乡做起糖饼儿生意来。这糖饼儿生意虽小,但因曾得到过皇帝的 赏识,所以生意十分兴隆,学的人越来越多,并代代相传,这一技艺从此就流 传下来。3制作方法制作方法第 6 页糖画是一种汉族民间手工艺,以糖为材料来进行造型的。在进行绘制糖画 之前要先熬糖。熬糖前先准备一块大理石板,上面刷上油,油刷得要薄一些, 这样可以防止糖粘在大理石板上。把一个铜锅放在火上,加入适量清水,再放 入白砂糖、红糖。水与糖的比例是二比一。白砂糖放入以后要轻轻搅动一下, 防止粘底。水温要逐渐升高,为
16、的是利于糖溶解在水中。水开之后,把水蒸汽 排到空气中。这时,糖液的温度逐渐变高,糖液中的水分逐渐减少。可以看到, 糖液开始起大泡了。这是因为糖液中的水份少了,糖液的张力就大了。空气在 排放的过程中,会在糖面上起一些大泡。这时候温度还不够。熬糖的合适温度 是色泽稍微变黄,大泡变为小泡就差不多了。待颜色变黄,泡也变小了,火候 就差不多了,趁热把它倒在大理石板上。糖液倒在大理石板上之后就会冷却、 凝固。待糖液完全凝固后,把糖片切碎,收入盘中保存。质量好的糖块在常温 下,半个月都不会溶化。这样熬制出的糖透明度较高,非常脆,不粘手,不滴 油,不流液,才能作为绘制糖画的材料。在绘制糖画之前,首先要化糖。化
17、糖 就是把准备好的糖块放在糖锅内溶化。溶化糖要用小火,火大了糖就会焦。用 温火将糖慢慢溶解,当糖完全溶解后就可以绘画了。制作糖画跟普通绘画不一样。首先,用糖作的画,凉了之后非常容易凝固, 因此作画糖的动作要快。其次,作糖画相当于连笔画,所以每笔之间不能间断。 这样,就出现了画画的笔顺问题。作糖画的笔顺设计好之后,可以很快地完成 糖画,糖也不容易凉。4佳句佳句在糖葫芦上画糖画,一画就是十二年,直到今年五月,便开了一个专门做 糖画的摊子,郭师傅说,刚开始作画时都是学着爷爷当初画糖画的样子,画出 来的糖画过于刻板。后来郭师傅在书店买了很多儿童画册,画出来的糖画显得 生动活泼,栩栩如生。手臂悬空,歪斜
18、装满糖稀的长勺,让糖稀细细匀速流下,顷刻之间,栩栩 如生的大龙呈现在石板上。画糖画最关键的是掌握麦芽糖溶化的火候。只有溶化恰到好处时,糖浆才 不会出现过硬或过稀的现象,作起画来行云流水、挥洒自如。因为麦芽糖浆冷 却快,不易修改,作画只能一气呵成,这就要求有一定的功底。天气太冷或太 热都不宜做糖画。用勺子舀着粘稠的、发烫的、黄红色的糖稀,在磨光的白色 大理石上倒着糖画,点点、按按、绕绕、刻刻、粘粘噢,原来是一个艺人在做糖画呢!活泼可爱的小兔,仰天长啸的马儿,威 风凛凛的老虎看着这些惟妙惟肖的糖画,我垂涎三尺,缠着妈妈给我买, 妈妈经不住我纠缠,只好同意了。第 7 页瞧,一支舀满糖浆的长柄勺子,上
19、提下摆,左旋右突,悠来荡去,从勾搭 画面,到链接线条,该细的地方淡笔描画,该粗的地方浓墨重彩。最后,由糖 浆绘就的不规则图画,在阳光的映射下,晶莹通透,虚实之间,仿佛有一种律 动的节奏在你眼皮底下起伏。此时此刻,“画师”的手,无异于五线谱;糖浆, 就是跳跃穿梭的音符。一匹逼真的枣红色“宝马”已然定型。从舀糖浆到作画,再“马”到功成, 整个流程,也就七八分钟光景。速成的“宝马”,令人拍案叫绝:马尾巴,是 用纤细的糖丝一笔连成;高昂的马头,用上了暗红色的糖浆,再通过模具和勺 子定型,马脸的凹凸不平,自然妙不可言;马颈上,似乎真的爆着条条青筋, 让人听见呼哧呼哧的喘气声;马的鬃毛,丝丝缕缕,顺顺溜溜
20、;马身,涂抹了 暗红色和棕色两种成色的糖浆后,肌肉和骨骼隐隐约约透着力与劲;马腿,血 脉喷张;马蹄,踢踏声声小小糖画,竟蕴含着最丰富的想象、最朴实的气 息。(四)景泰蓝(四)景泰蓝1特点特点景泰蓝与雕漆、玉器、象牙被称为北京工艺品的四大名旦,它是工艺美术 世界里一棵璀璨的明珠。景泰蓝,又称铜胎掐丝珐琅,是一种将各种颜色的珐琅附在铜胎或是青铜 胎上,烧制而成的瑰丽多彩的工艺美术品,最早的文字记载出现在元朝。因其 是在中国明朝景泰年间兴盛起来,因此命名为景泰珐琅或是景泰琅。后来又因 多用宝石蓝、孔雀蓝色釉作为底衬色,而且“琅”的发音近似“蓝”,最后演 变成“景泰蓝”这个名字。后来这个名字广泛的包括
21、所有的铜胎掐丝珐琅。制作景泰蓝的主要原料是铜,也用珐琅。景泰蓝是我国著名的特种工艺品 之一。它是用红铜做胎,在铜胎上用铜丝粘上各种图案,然后在铜丝粘成的各 种形式的小格子内填上色彩,经过炼焊、打磨等工序,最后入窑烧制而成的色 彩明丽的手工艺品。精美的景泰蓝制品必须是色彩润泽鲜明,胎骨厚重坚实,掏丝整齐匀称以 及镀金灿烂光亮。景泰蓝的釉料非常多种,不过最常用的还是天蓝(淡蓝色)、 宝蓝(青金石色)、红(鸡血色)、浅绿(草绿色)、深绿(菜玉色,有半透 明感)、白(车渠色)、葡萄紫(有玻璃质感的紫晶色)、紫红(玫瑰色)、 翠蓝(介于天蓝和宝蓝之间,色泽亮丽)这几种颜色。景泰蓝是我国金属工艺品中的重要
22、品种。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接 着工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画的图案粘出相应的花纹,然 后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结,磨光镀金而成。第 8 页景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、又融入了传统手工绘画和雕刻技艺, 堪称中国传统工艺的集大成者。这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间,因珐琅 彩底釉多为蓝色,故名景泰蓝。2佳句佳句景泰蓝是古代劳动人民智慧的结晶。在历经元、明、清三代王朝的历史变 革中,勤劳智慧的工匠艺人用他们的双手创造了灿烂的景泰蓝文化。他们用简 单的工具锤击紫铜板制成胎型、手工掰丝掐成花卉等各种不同类型的图案、用 小铲填充各种彩色釉料、用炉火将釉
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