泼彩的前世今生 .doc
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1、泼彩的前世今生 前不久在江苏昆山侯北人美术馆举办的中国画泼彩画学术研讨会,给当代中国画研究带来了一个有趣味的新话题。中国画的现状与发展,无论是传统与创新、回顾与展望、传承与改革、区域性与时代性等,似乎已经划定了某些边界。所说的传统中国画,大概就是工笔、写意,或者就是人物、山水、花鸟。所说的水墨实验,似乎也只是针对传统的拆建和重建。100年前,美术界习惯于跟外来文化较劲,中西融合派、中西对立派、中西分流派五彩缤纷。近年来,美术界则貌似习惯于跟自己较劲,徘徊在拆和建之间,拆,不彻底。建,不充分。或者更严峻地说,拆,不可能完全彻底。建,目前也还达不到满足文化消费者的需求。两头不靠岸,自己觉得闹心。不
2、管从哪个角度说,对泼彩画的重新认识,都可以算作是当代中国画创作与研究的一剂良方。中国画从强调“写”到尝试着“泼”,其实古已有之。至少能追溯到唐代。某颠、某洽们不满足于笔墨之法,用“泼”的方式进行绘画创作,这种不拘一格的创作状态让人联想到唐诗的激情澎湃,以及唐代狂草的午夜激情。古人的泼墨,可惜没有保存至今,不像工笔、写意那样有大量作品传世。偶尔见到的,如现藏于台北故宫博物院梁楷的泼墨仙人图,以及我们熟知的具备泼墨情怀的米氏云山,在中国美术史上终究没有成为大江大河。20世纪以来的张大千、刘海粟,对泼彩画的重新发掘,其中固然具有整理国粹、发扬传统的内涵,但在艺术家个人履历的相关文献中,更多的则是个人
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